重启大明-第775章
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没有必要，他也认为丁一的撤离，是马上就要到来的事，撑不了太长的时候。
特别是丁一没有同意安茄的玛格丽特的求见，只要派人授予称号和装备，更是显得外强中干：“波塞冬已经开始在把自己抽离欧洲的事务了，否则的话，以他的性格，这种可以瓜分英伦三岛的机会，他怎么会放过？”（未完待续。。）
第七章 风萧萧（十四）
“陛下，教皇想请问您是否还愿意按之前约定履行诺言？”这是庇护二世派来的使者，向丁一提出的问题。并不见得庇护二世对丁一特别有信心，而是他在整个欧洲，都已经很难拉起一支实际存在的反奥联盟。
而丁一是唯一正面回答过庇护二世的君主，并且承诺了出兵的人数，集结的地点。
所以就算西方对于丁一都是极度不为看好，教皇仍然派出了自己的使者，来找丁一，希望能兑现许下的承诺。使者其实自身都不看好这次出访，他很清楚，整个西方上流贵族圈子，都管他这次出行，称之为“溺水者的稻草”。
不过对于无计可施的教皇来说，他倒是表露出诚意的。
例如这使者先前呈上来，册封贞德为圣女的文件。
又如现在这使者，很无奈地苦笑着说出的话：“陛下应教皇所请出兵，教皇愿到士麦那，为陛下这样的圣徒亲自施洗。陛下，这是教皇临行之前的原话。”
丁一点了点头表示明白对方的意思，可以说，庇护二世也不是个简单角色。
他穷尽所能地组织反奥斯曼联盟，为此拿出了他所能拿出的东西：册封丁一为圣徒。
“若是我没有记错的话，圣徒是指一些已经死去、如今与耶稣基督一同在天上的人；他们在世度过圣洁的生活，有高尚的德行，死后被教会册封为圣徒。”丁一向着使者这么问道，他的脸上有着从容的笑意。
但面对他的使者，却有一种被看穿的战颤。
以至于先前准备好的话语。一时都很难流利地说出，只能强笑着道：“陛下。我只是一个小小的男爵，不是教廷的牧师。更不是红衣主教。宗教上的问题，我并不太懂，毕竟只有因信而知，没有因知而信。教皇的原话便是如此，想来在这信里，应当有详尽的解释。”
教皇的信里的确有详细的述说这个问题，并且阐述了很多的宗教上的道理，以证明册封丁一为圣徒，与教义并没有冲突。
圣徒。听上去跟丁一似乎没有半毛钱的关系，一个连洗礼都没有做过的东方人。
但事实上，如果教廷铁了心要来办这件事，却就不见得不能够办得成。
而这个称号对于丁一来说，有没有意义呢？
刘吉是认为很有意义的：“景教自唐传入，先生便是信了，也是无碍的。”
他会这么说，是因为他后面分析的利害关系：“蒙元鞑子西进，于欧洲称之‘黄祸’。今我立国，虽有大秦传承，然后在有心者操纵之下，未必无黄祸重来之调再起。若先生领了这圣徒的名号。则与泰西君主无二，料应能其戒心消弥。”
“不。祐之，有些事是不能从权的。我并不抵触天主教。但信就是信，不信就是不信。”
“若是一个人。连自己的信仰都是为了利益而改变，那还有什么是他必须紧守的底线？”
丁一的倔强在这一刻展露无遗。
其实刘吉所说的景教。数十年后就被天主教会称为异端的，因为景教不单是不承认玛利亚为天主之母；不承认罗马教派所谓死后涤罪说，而且崇拜祖先。并且它基本华夏化了【四福音书的作者，均改以“法王”称呼：马太是明泰法王、路加是卢珈法王、马可是摩距辞法王、约翰唤成瑜翰法王；教堂叫作“寺”；大主教叫“**王”；教士自然叫作“僧”。上帝的称呼则取叙利亚文alaha音译，叫作“皇父阿罗诃”，亦有按道教规则以“天尊”称之者。】连经文都按照儒家经典《中庸》的格式撰写了。
如果丁一要受洗，祖宗拜不得吧，封禅祭天不得吧，总之，一切华夏的传统习俗，基本就要抛弃的了。对于刘吉来说，他觉得无所谓——刘某人这号人物，真是不论生在哪个时期，这都是必能当得大官的角色。表面一套该怎么弄就怎么弄，有利益就好；私底下爱怎么干就怎么干。
但丁一不成，这可以说是丁某人致命的弱点。
他回复教皇的使者是这么说的：“我不方便受洗，但如庇护二世一定要认为我是圣徒，当然我也不会拒绝。”这听上去自相矛盾的话，使者也不敢多问，记下之后就去回复庇护二世了。
教皇对丁一这个回复，并没有太多的不满。因为随着使者回来的，还有二千人的马木留克骑兵，由爱琴海舰队运载到安科纳港口集结待命。教皇的亲信去看了，那都是精锐的部队，跟教皇自己杂凑而成的军队，完全两回事。
法王和教皇的不和，就不必提了，主要是彼此不是一条心的。
教皇所关心的宗教侵略，法王关心的是国家利益。
所以，当整个欧洲都唱衰丁一的时候，罗马教廷那边，却在商讨什么样把丁一弄成圣徒。
二千马木留克精锐，这已是一个足够的诱惑，可以预见，如果能满足丁一的要求，更多的军队是可以期待的。
法国国王路易十一对此倒是没有怀疑：“波塞冬要离去了，他不可能带着这些人马回到东方，成本太大了。据说，在那流着蜜和奶的东方，和许多的士兵都忠于波塞冬，只要他的大旗树起，就会有无数的士兵聚焦。就算这传闻只有三成是真的，他也不需要带这些马木留克仆从军回去。”
“那么，埃及的女法老王尽管已经不太得到他的宠爱了，但终归是他的妻子。他要佑护女法老王，就必须在欧洲留下一支力量可以牵制穆罕默德二世！庇护二世毫无疑问，是最坚定的反奥斯曼者，所以他把军队赐与教皇。这不是一件让人意外的事情。”
不过路易十一对此也是有想法的，所以他接见了留在巴黎的萌娘骑士团。
在接见之中。他隐晦地向伊莎贝拉表达了一个信息：如果丁一离开西方，法国愿意和埃及结盟。并且他提出把自己的女儿。嫁给丁一的长子见堃，作为王国的联姻。
“万能的蜘蛛，名不虚传啊！”当丁一收到这个消息的时候，大笑起来。
所谓万能的蜘蛛，就是路易十一的绰号。
他诡诈、机智、老练，利用继承权和外交作为手段，软硬兼施，纵横捭阖，以达目的。
这边在跟奥斯曼谈联盟呢。这头就表示法国可以跟埃及结为联盟。
而且路易十一他是保留着他父亲建立的常备军，尽管他看起来很弱势，但一旦他出兵，很少有失败或空手而归的。勃艮第公爵、伯爵领地，皮卡迪，布洛纳，安茹，曼纳和普罗旺斯，包括塞尔塔尼和鲁西莱。都是这位万能的蜘蛛在位时，左扒右扒弄到碗里去的。
“他想要什么？”丁一向刘吉这般问道，因为他不可能每件事都去亲自跟进。
刘吉微笑道：“蛮王妄想罢了，他想要雅典的三千埃及军队和塞萨洛尼基的五千以色列军队。并且希望以色列能向他私人效忠。”以色列是什么人？犹太人。有钱。路易十一想把犹太人当成提款机的想法，是从来没有改变过的。
丁一拿起那个他喜爱的黑釉瓷杯，在手里把玩着。良久没有说话。
过了半晌，他才开口道：“云远那边的情况。你汇总出来没有？”
情报随着舰队西来，但消息来源有许多。有天地会的负责人，有忠义社的负责人，有四海大都督府的公文，有朱动这些弟子的私信，有商辂京师那边来的家信，还有柳依依、天然呆、丁如玉他们的书信等等。
如果丁一自己一一去看完这些书信，那么只怕得用上半个月的时间，每天来做这个事。
听他问到这个问题，刘吉犹豫了一下。
无他，因为李东阳所困惑和惊怕的事，也降临到了他头上来。
于谦不可能每封信件都去扣查，李东阳也被派到巴黎另有要务，所以现时这些书信都由刘吉这边来汇总。于谦倒是磊落，直接给刘吉写了信，要求扣下所有李贤身故的消息，以免得丁分心伤神。
但刘吉这种奸人的底子，他可比李东阳油滑得多，听着丁一问起，他便跪下磕头道：“先生，执政官老大人有信来，教弟子把一桩事瞒着您。日后若是您知晓了，可以此信为证，由老大人来跟先生对质。此事不过私事，弟子以为，老大人也是好意，不欲先生分神。”
丁一听着皱眉，于谦他倒是信得过的，不过还是问了一句：“到底什么事？”
“大师伯已逝。”刘吉毫无二话就把于谦卖了。
丁一听着，挥了挥手，示意刘吉和那些书吏、参谋都退了出去。
他把自己关在房间里足足两天，不眠不食。
想不到，继刘铁之后，李贤也走了。他记得，记得刚到京师时，那风三少爷要对自己下手。李贤因为丁一压马价的事，跟他的政见一致，所以起了相惜的心，五品郎中冲去救丁某人这乡下秀才，那真是完全不求回报的啊。
更不要提后来遇着刺杀，商辂报了信就君子不立危墙之下，跑回自己家去了。
也是李贤，穿着官袍在丁一宅子里坐镇着，保得他一家大小的平安。
当年李贤逼着他做卷子的情景，犹是历历在目啊！
能与他沟通的佳人香消玉陨了，能比他自己更相信他的朋友崩了，一开始就鞍前马后的刘铁去了，如今，李贤这位他又敬又怕的结义大兄，也骑鹤西行了。
“先生，奥斯曼派使者来约决斗之期。”如果不是第二日，刘吉在门外叫这么一声，也许不知道，丁一还要把自己关上多久。（未完待续。。）
第七章 风萧萧（十五）
沉溺在悲伤与孤独之中的丁一，本已有一股气憋在胸口。听着刘吉的话，拍案而起：“善，便作匹夫之怒，不假手他人！”就是丁一要亲自下场和穆罕默德二世做过一场，而不是以各自的代表下去决斗，或是派上百十手下去决死。
“先生！”这话都刘吉吓得在外面当场跪下去，磕头道，“汉王宁斗智而得天下！今新朝船坚炮利，虽先生有信布之勇，也不必亲身涉险啊！”对于刘吉来说，能进谏到这个地步就很难得了。他也不想逆丁一的意，但这感觉真不靠谱啊。
“不必多言，我意已决。”丁一不想再就这个问题纠缠下去了，“欲除此獠久矣！”
刘吉无奈，只好下去和穆罕默德二世的使者磋商这事怎么办。听着丁一的话，奥斯曼人也是大惊失色，不过倒没有刘吉那么紧张。因为如前文所述，决斗在这个时代是很流行，两国君主，互下决斗之邀也是有的。
当然真正到了下场之时，会不会真的两国君主都愿意履行自己的承诺呢？这个毁约的也很多。所以使者也就没有和刘吉谈太多，直接就回去找穆罕默德二世复命。而让使者没有想到的是，穆罕默德二世听着大笑道：“不过仗火器犀利，怎么敢说出这样的大话？好，便亲自下场，不假手他人！”
于是使者奔赴士麦那，重和刘吉相议细节，就把这场轰动欧洲的决斗定了下来。
其实，穆罕默德二世那边也有许多人劝阻他不要这么干的。但他们很快就被穆罕默德二世说服了：“若无火器。波塞冬能得士麦那？”这话说将出来，大家都觉得有理。因为在士麦那那十数万大军里。能和丁一的部队，进行肉搏战的。几乎没有。
甚至连开弓对射的机会都绝少，步枪，就算是黑火*药驱动的步枪，它也是线膛步枪啊，那准确性，要比弓箭强出许多倍了。而是开枪所耗费的体力，准备动作等等，也比开弓射箭快出无数倍；何况于射程上的碾压？根本没进入弓箭的射程，就已进入步枪的有效瞄准射程了！
所以奥斯曼人是不服的！真不服。他们认为如果没有火器的话，丁一的部队，就应该跟其他被奥斯曼人征服的国家、民族一样，在他们的铁蹄和弯刀下惨叫呻吟。
穆罕默德二世的话正好挠着大伙儿心头的痒处，故之进劝的声音很微弱，很快就被淹没。
取而代之的是两条关于决斗的要求：一是禁用火器，为了公平，奥斯曼方也不使用弓箭；二是分两场，一场是丁一跟穆罕默德二世做过。另一场是百人对百人的骑兵决斗。
“不妥。”刘吉第一时间就拒绝了，他可不是丁一，要是丁某人听着，说不定战场创作后遗、抑郁症等等心理疾病——或者应该说是间歇性精神病发作。还会一口答应下来。刘吉是肯定不会这么干的。
要什么面子？跟刘吉谈面子？史称刘棉花，不怕弹！关键是利益，只要有利益。刘吉还会在
