纪连海说甄嬛-第10章
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麝香为麝科动物（如林麝、马麝或原麝）等成熟的雄体香囊（肚脐和生殖器之间的腺囊）中的干燥分泌物。该干燥后呈颗粒状或块状，有特殊的香气，有苦味，可以制成香料，也可以入药。是中枢神经兴奋剂，外用能镇痛、消肿。简称“麝”。该品为常用中药，“神农本草经”列为上品。其原动物为麝。
麝香在中国使用，已有悠久历史。唐代诗人杜甫在《丁香》诗中云：“晚坠兰麝中”。麝香是配制高级香料的重要原料。古代文人、诗人、画家都在上等麝料中加少许麝香，制成“麝墨”写字、作画，芳香清幽，若将字画封妥，可长期保存，防腐防蛀。麝香是十分名贵的药材，含有丰富营养成份。麝香性辛、温、无毒、味苦。入心、脾、肝经，有开窍、辟秽、通络、散淤之功能。主治中风、痰厥、惊痫、中恶烦闷、心腹暴痛、跌打损伤、痈疽肿毒。许多临床材料表明，冠心病患者心绞痛发作时，或处于昏厥休克时，服用以麝香为主要成分的苏合丸，病情可以得到缓解。
西藏主要产马麝（皇家麝香所用），体形较形林麝大，吻较长，全身呈棕色，通常仅颈部有少量模糊黄点，颌颈下和腹部呈黄白色。雄麝上颌犬齿发达，露出唇外，向下微曲，俗称“獠牙”；脐部有香腺囊，囊内包含香。雌麝上颌犬齿小不外露，也无香腺囊。一般在十月到翌年三月为狩猎时期，但以十一月间猎得者质量较佳，此时它的分泌物浓厚。狩猎时通常用枪击、箭射、陷阱、绳套等方法。捕获后，将雄麝的脐部腺囊连皮割下，捡净皮毛等杂质，阴干，然后将毛剪短，即为整香，挖取内中香仁称散香。由此皇家麝香可知数量之少。现四川马尔康饲养场试行了三种活麝取香的方法，有“捅槽取香”、“手术取香”及“等压法”等，取香后生长正常并能继续再生麝香，而且生长速度也较快。
功效：开窍醒神，活血通经，止痛，催产。
应用：1。用于闭证神昏。麝香辛温，气极香，走窜之性甚烈，有极强的开窍通闭醒神作用，为醒神回苏之要药，最宜闭证神昏，无论寒闭、热闭，用之皆效。治疗温病热陷心包，痰热蒙蔽心窍，小儿惊风及中风痰厥等热闭神昏，常配伍牛黄、冰片、朱砂等药，组成凉开之剂，如安宫牛黄丸、至宝丹、牛黄抱龙丸等；用治中风卒昏，中恶胸腹满痛等寒浊或痰湿阻闭气机，蒙蔽神明之寒闭神昏，常配伍苏合香、檀香、安息香等药，组成温开之剂，如苏合香丸。2。用于疮疡肿毒，咽喉肿痛，该品辛香行散，有良好的活血散结，消肿止痛作用，内服，外用均有良效。用治疮疡肿毒，常与雄黄、乳香、没药同用，即醒消丸，或与牛黄、乳香、没药同用；用治咽喉肿痛，可与牛黄、蟾酥、珍珠等配伍，如六神丸。3。用于血瘀经闭，徵瘕，心腹暴痛，跌打损伤，风寒湿痹等证。该品辛香，开通走窜，可行血中之瘀滞，开经络之壅遏，以通经散结止痛每周一次，两周一疗程，疗效满意；用治痹证疼痛，顽固不愈者，可与独活、威灵仙、桑寄生等祛风湿药同用。4。用于难产，死胎，胞衣不下。该品活血通经，有催生下胎之效。常与肉桂为散，如《张氏医通》香桂散；亦有以麝香与猪牙皂、天花粉同用，葱汁为丸，外用取效，如《河北医药集锦》堕胎丸。
此外，近代临床报导用人工麝香片口服或用人工麝香气雾剂治疗心绞痛，均取得良好效果：由麝香、猪牙皂、白芷等制成麝香心绞痛膏，分别敷于心前区痛处及心俞穴，24小时更换一次，治疗冠心病、心绞痛，用麝香注射液皮下注射，治疗白癜风，均有显效；用麝香埋藏或麝香注射液治疗肝癌及食道、胃、直肠等消化道肿瘤，可改善症状、增进饮食；对小儿麻痹症的瘫痪，亦有一定疗效。
麝香有扰乱内分泌和影响生物荷尔蒙正常发挥作用等副作用，长期被身体摄入会有副作用而且具有抗孕作用和早产（或流产）作用的，长期应用可能会导致不孕。
人工麝香在日常生活中随处可见：从香皂、化妆品、香水，到各种清洁剂，都会用到它。据统计，每年全世界人工麝香的总产量约为8000吨。据印度媒体最新的报道，研究显示，人工麝香直接与皮肤接触，会对人体造成伤害。尤其值得注意的是，在胖人身上，这种有害的化学物质存在时间格外长。如果母亲长期接触含有人工麝香的产品，有害物质还可能沉积在母乳中，危及下一代的健康。
话说到这里，我们便可以知道，麝香真的是一味很厉害的药物。不过，因那时还没有人工麝香出现，故而这种非常名贵、在当时也非常难于得到的药物，并不是皇宫中的随便哪位都能弄到手的。
第二十二章 皇宫多是政治婚姻
看过《后宫甄嬛传》第四十三、四十四两集的朋友们，一定会注意到下面的情节：甄嬛意外发现自己怀孕，为保腹中胎儿平安，请求皇后照顾自己身孕，承担一切后果。皇后不愿答应，太后告诫她不可一错再错，更不许她拿乌拉那拉氏家族的荣华富贵开玩笑。这里，就有个问题：太后为何不许皇后拿乌拉那拉氏家族的荣华富贵开玩笑。
答案在于：这是一桩政治婚姻——也就是说，所谓皇上选秀女，不过是个表面上打着公平竞争的幌子、实际上却干着事先内定了皇后、皇贵妃、贵妃等所有重要角色的一场闹剧而已。不仅雍正皇帝的后宫是这样的，大清王朝所有皇帝的后宫都如此。
这中间，最为典型的就是皇太极称帝之后的后宫。来看看：
皇太极在盛京立了五宫——“一后四妃”。奇怪的是，这“一后四妃”，都是蒙古族，都姓博尔济吉特氏——只不过是分属于蒙古科尔沁部和察哈尔部而已。
皇太极娶异民族的“一后四妃”，主要是出于笼络蒙古的政治考虑。
皇后博尔济吉特氏，是蒙古科尔沁贝勒莽古思的女儿。成婚那年，皇太极22岁，博尔济吉特氏14岁。皇太极继位后，博尔济吉特氏成为后金第一夫人，称中宫——清宁宫大福晋。1636年，皇太极登上皇帝宝座后，妻以夫贵，博尔济吉特氏就成为中宫皇后。除此而外，皇太极宠爱的还有四位皇妃：
第一位是关雎宫（东宫）宸妃，博尔济吉特氏，中宫皇后的侄女，也是永福宫庄妃博尔济吉特氏的姐姐，1634年同皇太极结婚。这时她已25岁，皇太极也已42岁。
第二位是麟趾宫（西宫）贵妃那木钟，为蒙古阿霸垓郡王额齐格诺颜之女。她原是蒙古林丹汗囊囊福晋，林丹汗死后，投顺后金。同年，皇太极娶囊囊福晋为妻。那木钟贵妃后生下一子名博穆博果尔和一女。她的儿子博穆博果尔及其王妃，日后演绎出一段生动离奇的故事，留待谈到顺治皇帝时再讲。
第三位是衍庆宫（次东宫）淑妃巴特马？璪，原是蒙古察哈尔林丹汗的窦土门福晋。林丹汗死后，她携部众降金，不久被皇太极纳娶。她抚养蒙古一女，皇太极“命睿亲王多尔衮娶焉”。
第四位是永福宫（次西宫）庄妃，俗称大庄妃，名布木布泰，是科尔沁贝勒寨桑之女，又是中宫皇后博尔济吉特氏的侄女，关雎宫宸妃的妹妹。庄妃13岁嫁给皇太极，这年皇太极33岁。皇太极即皇帝位后，封她为永福宫庄妃。庄妃作为一个女人，人生中最大的事，就是生下一个儿子——福临，即后来的顺治皇帝。这年她27岁。
皇太极为了联络蒙古，还以次女下嫁林丹汗之子额哲，命济尔哈朗娶林丹汗遗孀苏泰太后为福晋，长子豪格及二兄代善、七兄阿巴泰分别同察哈尔部联姻，从而构成错综复杂的姻盟。
再说说乌拉那拉氏家族。《甄嬛传》中提到的乌拉那拉氏和乌雅氏，康熙的德妃即雍正皇帝的生母乌雅氏德妃，雍正的继后叫乌拉那拉氏宜修，是德妃乌雅氏即恭孝仁皇后的外甥女，乌拉那拉氏作为满族第一大姓也属于皇姓，因为清朝乌拉那拉氏出了很多皇后。这其中，最为典型的就是清太祖大妃孝烈武皇后乌拉那拉氏（1590～1626），名阿巴亥，清太祖爱新觉罗努尔哈赤的大妃。其父乌拉贝勒满泰。阿巴亥嫁给努尔哈赤时年仅12岁，在清太祖孝慈高皇后去世后，被立为大妃。她共为努尔哈赤生下三子，即：十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎。
《甄嬛传》中出现的这位，乌拉那拉氏宜修。雍正没有声色犬马之好，继位后放掉了官内所养全部珍禽异兽。他喜欢园林、常年办事的地点就在圆明园。闲暇时，喜欢留连于园中山水之间。其他生活用具，亦不太讲究。吃喝方面，只喜欢喝点酒，也有节制。当时传来西方的新鲜东西，像温度计、望远镜等等，他接受得很快，还让宫廷匠役仿造，赐给亲近大臣。乌拉那拉氏深知雍正公务繁忙，日理万机，所以对他生活上的一些爱好无不满足。在掌管六宫时，和嫔妃、宫娥之间关系也很好。这是因为那拉氏为人孝顺恭敬，无论在藩邸的年月还是被封为皇后以后，她始终如一。她曾为雍正生下长子弘晖，八岁不幸夭折。雍正对皇后很敬重，常常称赞她谦和顺从。
乌雅氏虽也是大族，但毕竟平民和皇族还是有差别的。乌雅氏是自康熙年间乌雅氏德妃而兴起的，但是乌雅氏并没有做过皇后，雍正皇帝即位后封母亲乌雅氏德妃为恭孝仁皇后，因为皇帝都希望自己是嫡出，希望自己的母亲是皇后。雍正死后皇四子弘历即乾隆皇帝即位后封富察氏为皇后，乌拉那拉？青樱为娴妃，后封为贤贵妃，乌拉那拉？青樱是乾隆皇帝还在做隆亲王时娶的侧福晋，是乌拉那拉？宜修的外甥女，福晋富察氏死后，乌拉那拉？青樱当上了皇后，也就是我们见到的《还珠格格》里面的皇后。
第二十三章 北京哪有甘露寺
看过《后宫甄嬛传》第四十五、四十六两集的朋友们，一定会注意到下面的情节：甄嬛内心对皇帝绝望，自请离宫到甘露寺修行以保胧月平安。……甄嬛迁居甘露寺，法号莫愁。说起甘露寺，相信所有的人跟我一样，第一个想到的不是个寺庙，而是京剧，《龙凤呈祥》中的一折，为马派的经典剧目之一。话说刘备过江之后，吴国太设宴在甘露寺，旁有孙权、贾化暗中作梗，幸得国老乔玄从中周旋，为刘备说好话，使得国太进孙尚香配与刘备。本出戏的高潮部分在于乔玄的大段唱功，已故著名京剧表演艺术家马连良先生的演出堪称经典，至今尚无人超越。再查阅一下“百度百科”，我们可以知道，时至今日，全国现存比较闻名的甘露寺有如下几个：潮州甘露寺、安徽九华山甘露寺、山东滕州甘露寺、镇江甘露寺（刘备招亲处）、山东临沂甘露寺、潮州甘露寺、宁夏灵武市甘露寺。
问题在于：北京哪有甘露寺？
要想回答这个问题，还得先从香山说起。
位于北京西北郊的香山，位于北京海淀区西郊，距市区25公里，全园面积160公顷，是清代的一座以山地为基址而建成的行宫御苑。香山丘壑起伏，林木繁茂，为北京西山山系的一部分，是北京著名的森林公园。主峰香炉峰，俗称“鬼见愁”，海拔557米，南、北侧岭的山势自西向东延伸递减成环抱之势，景界开阔，可以俯瞰东面的广大平原。据记载唐代这里已有吉安、香山二寺。金大定二十六年（1186），金代皇帝将二寺合一，金章宗赐名“大永安寺”。元代重修，易名“甘露寺”。明朝再建，称“永安禅寺”。清乾隆年间，在原址上扩建，形成了前街、中寺、后苑独特的寺院格局，御赐“大永安禅寺”，为静宜园二十八景之一。香山寺依山而建，错落有致，严整壮观，曾为西山诸寺之冠。香山寺于1860年、1900年分别遭英法联军和八国联军焚烧，仅存知乐濠、听法松、娑罗树御制碑、石屏等遗物。寺旁建行宫，经历代扩建，到乾隆十年（1745），定名为静宜园。静宜园位于北京西北郊的香山。全园结构沿山坡而下，是一座完全的山地园，分为三部分，即内垣、外垣、别垣。内垣在东南部的半山坡的山麓地段，是主要景点和建筑荟萃之地，包括宫廷区和古刹香山寺、洪光寺两座大型寺庙，其间散布着璎珞岩等自然景观。外垣是香山的高山区，面积广阔，散布着十五处景点，大多为欣赏自然风光之最佳处和因景而构的小园林建筑。别垣是在静宜园北部的一区，包括有昭庙和正凝堂两组建筑。内垣的西北区黄栌成片，每至深秋，层林尽染，观西山红叶成为静宜园的重要景观。
园内的大小建筑群共五十余处，经乾隆皇�
