秦歌一曲-第203章
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“兵家?你和学习兵家的人交朋友?”邓陵子大为不满。这是可以理解的。因为墨家是讲非攻的,而兵家却是讲灭国征战的。可以说,每一个学习兵家学说的都是想要打一两场举世名战。说来说去,就是进攻它国,用万千人的尸骨来堆积自己的名望学说。
孙武子帮助吴国练兵,攻打楚国,在打下了郢都后,吴军按武子胥的意思大杀四方,奸淫掳掠。于是自感觉负罪的孙武子离开了军队。因为在这一连的战事中,他已经证明了自己兵家的名份,他要的是治兵学说,而不是杀人积骨,这也是孙武子为孙子,开创兵家学说的风骨,不然的话,他就是将了。
也就是说,一个兵家,他要做的不是只管打仗杀人,而是自己提出一套治兵带兵打仗的法子,然后自己带领一支军队,通过战争来证明自己的兵说是正确或有用的,然后以实战后的经验修补自己的兵法,制成兵书,流传于后世。
不管兵家的学说是什么,也不管历代统治者对兵家的重视,不得不说,所谓兵家只是将军得道的一个说法,说来说去还是将军,也就是打仗杀人而已。
杀人攻城这种事,典型的和墨家是格格不入的,这两者就好像矛与盾的对立。
现在玄奇交朋友,却是交了一个学习兵法的朋友,这让邓陵子怎么同意?说严重一点,这就是**匪类,与不三不四的人来往。如若不是看在玄奇是一个女孩子的份上,这邓陵子怕是要跳起来指着她的鼻子骂了。
玄奇听了邓陵子的话,反而笑了起来,说道:“师兄放心,普天之下,谁人可以带兵打仗,可我这个朋友虽然学的是兵法,却是终老一生也是不可能上战场的!”
这话立时改变了邓陵子的注意力。他想不明白,学兵家的就算再怎么不可能,但玄奇有什么把握说人家不能带兵打仗?这可是知前后事的本事,小师妹难道说有这本事?可墨门技术却独没有这种未卜先知的本事呀?
邓陵子道:“你听你爷爷说的么?你爷爷是不是学了掐算的本事?”
玄奇笑道:“鬼谷一派学究竞天,但这神仙的本事爷爷可还不会!我这么说,是因为我那位修学兵家的朋友是个女孩子!”这话一说,众墨者都惊呆了。天下间学习兵法的不是没有,在古时候,也不是没有女将,会武习剑的女子更是比比皆是,到处都有。但现在这个时代,男权已经完全占了全席,在此,纵是再出色的女子也不过是男人的高价玩物,纵是一国公主王女侯女或别的什么的,都是如此。身份越是高贵的女性反而却受男人觊觎。一个出色的名美人甚至受到无数男子的追求。引发出灭国之事也是寻常之举。
在这种完全没有女子话事权的时候,一个女子再出色,能有什么作为?
而一个女子学习研究兵家学说,这更离谱了。天下间,哪一个君主会同意让一个女子从军为伍?就算军队里有一两个贵族女性,但她们是绝对指挥不了军队的,也不会有谁把军权交到女子的手上!就算是后世人们说的杨门女将,也全是说书人瞎编的,历史上根本就没有杨门女将!
邓陵子算是明白一二了,他不怒反笑道:“这真是奇了,她一个女子,没事学兵家学说做什么?她还指望自己能带兵打仗么?哈哈哈哈……”他一笑,那些弟子们也都跟着笑了起来,纵是墨者,在女性一说,也是持否定的。除了汉朝传说的花木兰,那也是见于乐府诗,天知道是不是真的。
可玄奇不是如此,她淡淡的笑了,脸上竟然带出了一股圣洁的神情,让邓陵子感觉自己的失礼。就听玄奇道:“我这位朋友,虽然是个女子,也许她修习兵家学说很是可笑。我也是这样觉得,一个女子,没事干修习兵家学说,甚至她都不能实际用兵。可她为了体验战争,以女子之身,混化入军,以小兵之身,参加了前不久的少梁一战!我这位朋友虽是女子,可她为了自己的所学视生死小事,这等气魄,虽大丈夫也不能及也。师兄,我不是喜好兵法,只是敬她治学的赤诚之心,难道说,这样的人因为是女子就不可敬,而是可笑,不值交往了吗?这天下,有兵家世有战争,没有兵家,世上还是一样有战争,责任岂独在兵家学者?这兵家自成一家,当有其独到之处,可为一学,天下承认,我们怎么可以因为我们学术的不同就连做朋友也是不行了呢?”
“停车!”邓陵子叫住了车,从车上下来,向着玄奇行礼。玄奇忙道:“师兄不可!”下驴来扶。邓陵子起身后道:“小师妹,你说的对,我们对兵家有看法,但这并不是兵家的责任,天下有兵家有战,无兵家亦是有战,兵家既然为学,此为求学而视死如归者当值得敬重。小师妹,到时你可要把这人引荐给我认识一下!我好当面向她道个歉。”
邓陵子想要道歉的这个女人叫王良,她本来的确是学兵家,但不顾生死冒入军中,当小兵打仗,这可是胡扯八道,那是没法子。因为王良是地地道道的老秦人户族,按秦国的规矩,大征召下,她混进去的,但并不是别的什么原因,而是她没吃的了。她把食物全给了自己的老娘。没有吃的,人什么事都可以做得出来。王良家里有一口宝剑,但这并不是说她就要把这口剑拿去换钱。剑啊,身份的象征,这是证明自己武士贵族的出生。
你看电视里面,韩信穷的就差在地上找热的屎吃了,可他仍抱着自己的剑不放,因为剑代表的就是身份!纵然王良是个女子,不能继承家业,但她并不想放弃自己的身份,哪怕是装男人也要把自己的身份保下去!
总而言之,王良是加入到了军队,一度的,她还以为自己可以立下一点战功。但打仗哪是那么容易的事情,汉朝时人们形容了一下士兵出战的场面,出征的时候,大军排开,一眼望不到边,旌旗招展,如海似浪。万千人吼,声音撕天盖地,战马奔踏,大地震动!一派惊天动地的伟大景象。但同样的,当大军回来的时候,士兵排得稀稀疏疏,死者十去其**,出则十万,归则两千。
王良加入了战争,尽想着美事了,哪知道战争的残酷!特别在少梁一战里,秦人面对的是天下最精良的铁甲步军。死伤累累是再所难免的。
结果,这一战中,王良受了伤,她当场昏死了过去,当她醒来的时候,出问题了,因为当时还没有什么人在打扫战场。秦人因为秦献公的事情而退了兵。而魏军也急着去解安邑之围!这样,王良起来了,她靠着吃死人肉回到了家乡,但却不行,她伤得重,只好先一步到栎阳,在玄奇的帮助下活了下来。
后来王良的家人死了,国府也发出了她死亡的诰令。王良成了黑户,她甚至不能露头。秦国的军法几乎是不近人情,它不问你原因,只看结果,你受了伤回到军队里,同样可能以逃兵罪杀你!并且有可能还要祸连乡里!这都是很正常的事情。
王良内外无出路,她陷入了迷乱中,不知所措。好在这个时候玄奇建议她去给刘羲养蜜蜂。这玩意其实并不难,王良到底也算是贵族出生的,没落了是一回事,但不是说她就没有机会学习。学习知识是士族的权利。王良还真是知道这一本事,于是乎,王良就到了东骑。
最开始,她是的的确确的在养蜂的。但不是光干这个,她还下令种果树和鲜花。这些东西让她成了继月勾之后,下层女子中最吃人敬重的人。
事实上,刘羲也是时打时的跑到她的身边凑!开始两人还都有算计,但是现在,谁都知道谁了。比如王良是知道刘羲杀秦献公的,刘羲虽然不知道王良是当初给他在战场上一脚踢飞的那个秦国小兵,其实就是他一脚踢得王良差点生活不能自理及胸骨断裂的。但刘羲知道王良身为女性的秘密,特别这个小娘子还是一个小美人。
此时,女兵法家正在练剑。她用的是一把铁剑,剑还是不错的,因为是她家传下的剑。当然,时间稍微长了一点,还是有点锈。王良每天都要擦上一两回,不然的话,三天一到,剑身就会起黄锈!
因为是女人练剑,所以王良是双手握剑柄的。古代的剑初为铜剑,铜的比价是很重的,一般情况下,一只手是很难舞动开来的,所以古剑一般大多都是两手握的。女子的剑更是如此了,不然的话,力量上怎么和男子比,要是打起来,一碰自己的剑就给格飞开了。所以,古剑道和我们现在看到的日本剑道有很多类似的地方,都是双手握剑的,招式也很简单,以格挡劈斩为主要攻击手段,可却是地道的实战剑术,打斗起来,非死即伤,充分发挥了剑的王霸之气!有个兵器谱什么的说剑是王道刀是霸道。其实剑如果霸道起来,比刀还给人笑的么?所以,现在王良使的这路剑法,主要攻击就是刺击!当然,其它的剑招也是有的,可没有刺这一式穷凶霸道。
第二百一十七章:王良注太公
剑者,短兵之祖。相传创自轩辕之时,有书云:“帝采首山之铜铸剑,以天文古字铭之”。
商代的剑,较短,呈柳叶或锐三角形,初为铜制。春秋战国,为步战主要兵器,不断加长。湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有五十五点七厘米。
而此时在王良的手中的这口剑,就是铁剑,可与铜剑不同。在战国的时候,好剑一般意味着铁剑,各国主要武器也都用铁器。因为铁剑比铜铁可以铸得长一点。由于有了铁剑,有力气的人开始把剑柄弄短,他们尝试用一只手挥剑。但女子还是不行,所以王良的剑仍是长柄。有一种花剑法,是一手前握,一手在手,转动剑尾柄部,让前锋划出剑花。
不过那些是华而不实的剑路。王良不用,她用的是最简单的格斗三才剑法。这路剑法很简单,在这时会得人已经不少了,而到了东汉末年,黄巾军起义,主力的黄巾军就用这路剑法组成战阵!
三才剑法有三个架子,一是上横架,这是上格的剑式,可以左右挡格敌人的劈斩。二是中端,这样可心左右撩拨敌人的攻击,同时让自己时刻处在刺击的时候。三者就是下沉式,这是防止敌人使出下撩之类的阴招。看上去简单,而且实用。后世日本剑道多源自此出。
当然,这只是小架子,还有步法。此时王良就踏着一种步子,禹步。这个步子说难不难,说简单也不简单,讲究的是每一步都要踏出旋转的力道,使身体在一步踏出的时候呈发力状态。这样的话,与敌交手,每一次踏步,其实都是一种蕴力聚力。和现在丁字武步一样。丁字武步是时刻保持身体做出各种的反应,应付敌人的攻击。而现在王良踏的禹步每一步就是一次出剑。
在此,王良还不时发出重招。所谓重招其实就是利用人体力学重重的挥出一击,或是刺,或是砍,或是劈,等等等等,比如其中一招,就是让身体旋转起来,连环踏步,如风一样斜着挥剑大劈。而且不是一劈,是三劈。王良还可以做到更多,如果你的体力够,你可以一直这样劈下去。但这一劈对身体的要求极大,正常三劈如果还打不倒敌人,就要后退了,不然你的力气不足的情况下,就可能会死了。
最后,王良使出了一招刺击,这一招身体先要后张成弓,然后向前一刺,短短的一刺,甚至发出了破开空气的风响。足见这一刺的力量之大!其实这一击也不足为奇,但若然是一个女子刺出,那就另当别论了。
刺出后,王良收了剑,出了一头的汗油。
一方白巾递到了王良面前,王良不用看就知道是谁。刘羲。他已经来了,就在一边看她练剑。王良从前也练,不过是夜里偷偷的练习,现在于这个青堡后花园里,地方大了,人也自由了,王良也就时不时的耍上几招。东骑好武成风,这并不足为奇。再说,自打她知道刘羲发觉自己女儿身的身份后,就注意了,并在刘羲面前表现一下,免得这无耻之人下手。
现在可不是刘羲来了。刘羲看了有一会儿,当王良停下,他立时上前。
白色的布巾是刘羲让人做的,刘羲提前引入手帕的概念。可惜的是,他的这一套大多数男子都不吃,谁也不习惯天天在身上带着这样的一件女儿似的事物。当时人们做宽大的袖子可不就是代替手帕的么?后来士兵身上带着脖巾也是用来当手帕用的。可见,无论如何,想要让这些大老爷们用手帕,都是为难的事情。
刘羲正考虑是不是让人在衣服上缝多出一块的布条。他真是受不了这个时代人动不动在自己衣服上濞鼻涕的!还代着擦汗,擦嘴。刘羲并不知道,那些男人是不愿意在这样的小手巾上花时间,要洗的,刘羲有月勾等侍女洗,可那些普通军汉士兵哪有人帮?要说找人帮着洗,那些个阿堵物自己都恶心,还怎么好意思拿给别人?
见王良练完剑了,刘