唐朝绝对很邪乎-第11章

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是鞭子、锤子与锥子，这些私房中的亲密工具，造就了李治的奴性人格——这就是答案了。

奴性人格与暴君人格是同一种人格的两极，举凡拥有暴君人格的人，必然也是奴性人格，而奴性人格的人，肯定也会有暴君人格的表现。

实际上，奴性人格或是暴君型人格，无非是他们看待这个世界的视角不同。在这种人的心目中，人不是平等的，而是分为等级的。因为这种等级视差的存在，于他们而言，人与人的关系，必然只有两种，或者是我凌驾于你之上，或者是你凌驾于我之上，或者是做主子，或者是做奴才，做主子的时候颐指气使，耀武扬威，做奴才时低声下气，屈意承欢——后面这种人性的表现，正鲜明地体现在李治身上。

也就是说，在武媚娘的精心调教之下，李治那扭曲的人格得以淋漓尽致地体现出来。他在别人面前是高高在上掌握生杀予夺权力的皇帝，而在武媚娘面前，则是低声下气软骨头的奴才。

而武媚娘的人格表现，则是最典型的暴君型人格。她在李治面前是这样，在她此后的帝王生涯之中，也是这样。

现代心理学研究告诉我们，要让一个人建立起斯德哥尔摩情结，也就是奴性情节，那是相当花费工本的事情。它至少需要五个过程：

第一，暴力的行使——暴力是用来界定等级地位的，平等排斥暴力，因而暴力极度憎恨平等的思想与观念。但是暴力始终缺乏法律依据，所有的暴力都是通过长时间施暴，将恶行转化为习惯，再将这种无法忍受的习惯混同于传统风俗等社会特点，从而混淆视听，达到为自己的存在界定合法性的目的。

第二，恐惧的效果——暴力的行使是没有规律的，其无节奏行使的目的，正是为了要在承受者的心里制造恐惧。暴力者视恐惧为管理概念，通过恐惧不断挤压承受者的心理，强迫对方让渡自己的生存空间，这个过程同样也是暴力为自己创造存在的理由。

第三，濒死的体验——恐惧带来臣服，但同时也带来对抗，只要对方还没有产生奴性人格，没有认同目前的暴力等级定位，反抗就不会终止。所以暴力行使者会在对方毫无防范的前提下，突然将对方置于死亡之地，这种死亡有时候真的会发生，届时就会起到警示周边人群的作用，有时候只是一个仪式，那么它往往会摧毁当事人的心理人格，导致其精神崩溃。

第四，暴力的缓释——也是暴力合法性的界定，在这个过程中，自社会等级逐次而下，暴力的行使成为了权力证明自己的手段。

第五，新人格的形成——通过以上四个步骤，承受者的人格在系列过程中被摧毁，重建奴性人格，从此认同社会的等级观念，并对平等嗤之以鼻。这种人在社会人际交往之中莫不是存在着巨大的障碍，无法融入社会主流，但却以一种病态的热切渴望，呼唤着暴力时代的重新到来。

基本上来说，奴性人格的形成，就是要经过以上五个阶段——所以我们可以肯定，李治的自我人格，一定也是经过了上述五阶段，他就像是落在武媚娘手中的面团，任由这个女人蹂躏，最终让他于欢娱的濒死体验中，阴差阳错地产生了人格崩溃与重建。由于此次事件发生在“龙床”之上，史官不得耳闻，无法亲历笔记，这就导致了后人对历史的解读产生了巨大的疑惑。

强硬的女人与软弱的男人，武媚娘与李治之间，具备了以上条件的全部。夜深人静之际，她在龙床上运用了鞭子、铁锤及铁锥等娱乐工具，诸多娱乐工具的行使在带给李治巨大的渴望与恐惧的同时，不止一次地让这个男人进入了濒死状态的体验。李治在这个过程中所享受到的愉悦感是无与伦比的，并因此而形成了“性臣服”的心理情结——实际上，性的臣服原本是奴性人格的养成过程，李治当时之所以会感觉到“愉悦”，仅仅是因为，他的旧有人格已经崩溃了。

当新的人格构建起来之后，李治不无绝望地发现，在这个全新的人格之中，他屈居下位，而武媚娘以其凌迫的暴力娱乐手段，已经骑在了他的脖子之上。

一旦武媚娘通过这种隐秘的手段，将自己的专横塑造进李治的新人格之中，历史就已经注定了。

4。恐怖的犯罪团伙

武媚娘改造李治的手段，实际上并非是她自己独创。这种导致了历史发生重大改变的人格养成，最早发生在她自己的身上。

十三岁那年，武媚娘的父亲死了，武媚娘被母亲带着，投奔到了亲戚家里。武媚娘在这里遇到了至少四个哥哥，年龄都比她大几岁——都已经过了十四岁，形成了自己的固有人格。

这四个哥哥的名字分别叫武元庆、武元爽、武惟良和武怀运，其中武元庆及武元爽是武媚娘同父异母的亲哥哥，而武惟良及武怀运，是武媚娘父亲的哥哥的儿子，总之血浓于水——那么这四个帅哥哥是如何宠爱小妹武媚娘的？这事不好细说，但武媚娘是如何回报他们的，这个史书上倒是详细地记载了：

先是武元庆，他被流放龙州，忧虑而死，实际上是活活吓死的。

接着是武元爽，他是被流放振州，史书上没有说他是吓死的，但也没有说他不是吓死的，这样一来，对此事我们心里有了谱。

接着是武惟良及武怀运这两个倒霉蛋，史书上说，武媚娘一箭双雕，由于李治看上了武媚娘的姐姐韩国夫人的女儿魏国夫人，于是武媚娘就在肉酱里下了毒药，让魏国夫人吃下去，结果魏国夫人死。武媚娘将凶手定为哥哥武惟良及武怀运。于是这两个哥哥被处死，他们的姓氏，从此改为了蝮氏——意思是说这些哥哥们心肠比之于蝮蛇还要毒。

事情还没完，武媚娘父亲的哥哥家里，生下的其实是三个儿子，除了被武媚娘杀死的武惟良及武怀运之外，还有一个大哥武怀亮。可是武怀亮早就死了，死了也不行——武媚娘将武怀亮的妻子善氏掳入宫中为奴，每天用荆棘刺狂抽这死了丈夫的寡女人，把善氏的背部全都抽烂，露出了根根骨头，善氏就在莫大的痛苦之中，哀嚎着死去。

客观评价，武媚娘冷酷无情，心狠手辣，不管是儿子还是孙子，只要惹她不高兴，杀就一个字，决不讲什么亲情温柔——但她应该不是生下来就这样，这种酷毒，视亲人为死仇的阴毒个性，必然是形成于某一个至关紧要的契因。

一定是因为有人以错误的方式对待幼年时代的武媚娘，并将这种错误的人伦观念输入到她的大脑之中，这人会是哪一个呢？

十四岁是人格形成的关键时期，每个人都在这时候形成自己的人生价值观——所谓人生价值观，就是对社会人生价值观念的形成，从此能够判别是非对错，并依据不同事情的重要程度，安排好先后次序。

而在十三岁那一年，武媚娘遇到了她的五个哥哥武元庆、武元爽、武怀亮、武惟良和武怀运，五个大帅哥带一个小妹妹，这个小妹妹应该是备受宠爱的了，但史书上却说，这五个大帅仔“对武媚娘的母亲不敬”，所以导致了小表妹武媚娘的激烈报复。

五个大哥哥对武媚娘的生母“不敬”，到底是怎么个不敬法呢？

还有，就算是五个哥哥对武媚娘的生母不敬，可是他们又是如何对待这个小妹妹的呢？要知道，武媚娘在第二年就进了皇宫，而她之所以被老头李世民弄到宫里去，只是因为武媚娘的美貌之名，传布天下。

才不过十三岁的小丫头，屁事也不懂，艳色就传布天下了，史书上可真敢瞎吹——五个哥哥面对如此美貌的小妹妹，男人的天性会疼爱美貌的小妹妹，这五个大帅哥，对小妹妹至少也会和颜悦色吧？

可是武元庆、武元爽这两个哥哥竟然是在武媚娘得势之后吓死了。而武惟良和武怀运被杀，改为蝮姓。武怀亮虽然以迅雷不及掩耳之势死掉了，可是他的妻子却被武媚娘拷打而死。由此我们知道，这五个大帅仔，对美貌小妹妹的态度，绝非是那种疼爱的感情。

单从武元庆、武元爽活生生吓死这件事情上来看，他们都知道这个小妹妹心中淤积着深仇大恨，而且也知道她的报复手段绝不会轻松。所以他们竟然是活活吓死了——活人被吓死，可知他们是何等的害怕。

到底发生了什么事，让武媚娘如此仇恨她的哥哥们？

五个哥哥对武媚娘的态度与方式，构成了武媚娘对这个世界的最根本解读。

武媚娘的帝王之路，伴随着的是一路杀戮，一路血腥。最早的皇后王氏是被斫去手足，浸泡于酒缸之中。朝臣们的酷毒死法就不要说了，她在杀自己的亲生儿子，杀自己的孙子孙女时，冷静而残酷，完全颠覆了女人天性中的温柔与善良。而所有的这一切，正是她的五个帅哥哥教给她的——他们以对待她的方式，帮助她建立起了一种酷毒的性格。

武媚娘入宫之后不久，就对老头李世民提出了她的鞭锤锥一体化的驯马方案。这个方案必然不会是忽发奇想，而是早在十三至十四岁那一年的时候，就已经被人为地铸造在她的人格之中。

由是我们知道，武媚娘在她十三岁的时候，曾经遭受了这样一个可怕的过程，她遭受到了暴力——暴力威胁，在她的心灵深处产生了巨大的恐惧——她还不止一次被置于死亡的状态之下，她虽然没有死，但死亡的印痕却已经牢牢地铸在她的心灵之中——在之后是暴力的持续释放，也就是说，她遭遇到了反反复复的胁迫与暴力凌辱，在这个过程中，慢慢地，她的心态由屈辱转为了喜悦，她已经习惯了强加于她身上的一切了——她的人格终于在这个过程中形成了，这种人格是金字塔式的，由低而高，界定着这个世界上的芸芸众生。如果她不是处于最底层，那么就是在最高处，除了奴役与被奴役，她再也无法接受第三种观念。

现在我们知道了，遭到五个大帅哥“不敬”的，并非是武媚娘的母亲，而是武媚娘本人。

现在我们可以复原那段恐怖的历史，在黑暗的小屋子里，13岁的武媚娘因为极度惊骇，死死地把拳头塞入到嘴里，她不敢喊叫出声，因为她所面对的是五个身强力壮的男人。这五个哥哥组成了一支快乐的虐待小分队，每天变着法子摧残这个漂亮的小妹妹——这段历史，武媚娘没有跟任何人说起，因为她很快就被李世民宣召入宫了，只要能够逃离这可怕的命运，她什么事都肯做——所以她决不会把这些事情说出去，因为她担心这会引起李世民的厌恶与反感，从此让她失去机会。

事实上，武媚娘确曾失去了机会，李世民对她很快失去了性趣，因为这经验丰富的老头发现，这个小女孩竟然有着丰富的性爱体验。尽管李世民更喜欢“熟女”，但是年龄这么小就“熟”了，还是让老头吃不消。

于是武媚娘就被李世民丢到了一边。她从十四岁入宫到二十六岁李世民死去为止，始终是一个“才人”，在宫中的地位与最初入宫时没有任何改变，这实际上就表明了李世民的态度。

历史上有“脏唐臭汉”之说，所谓脏唐，是指唐时代的性关系超级紊乱，这里有高宗李治继承父亲的女人，后面还有唐明皇强抢儿子的老婆，再往后还有一个宪宗李纯，此人更狠，悍然娶了姑姑当皇后，结果搞到皇家血统一片混乱，见了面大家连招呼都不好打……总而言之，唐时代的皇帝选妃子，没那么多的讲究，不像后世非处女不可入宫。正是因为这个原因，所以武媚娘本是“熟女”之事，也就没被追究。

说没有追究也不对，李世民考校宫人驯马之术，武媚娘提出“鞭锤锥”解决方案的时候，以李世民那已经老到成精的人生经验与智慧，马上就知道武媚娘入宫之前所遭遇到的事情——可是李世民懒得管这闲事，管这事干什么？说到底武媚娘现在已经是他的女人了，倘若事情嚷嚷开，岂不是让人嘲笑他吗？

倘若李世民追究一下，揪出潜伏在武家中的犯罪团伙，事情反倒好办了。可是李世民的态度是丢下武媚娘不管，自顾勇敢地去追求前隋的萧皇后。李世民这坏老头无知啊，他不懂得女性心理学，不知道武媚娘所遭遇到的事情，导致了她对两性关系错误的解读。

武媚娘是这样解读这个世界的：

第一，人类社会只有一种关系：两性关系——其余所有，不过是两性关系的附属或衍生而已；

第二，两性关系是崇高的，神圣而不可侵犯；

第三，情人之外，皆是死仇。

这三个观点都有其正确性，只是太过于片面——但如果我们仔细审视一下武媚娘的生平，就会发现，所谓大周帝国，不过是她对世界解读的后果而已，她对两性关系的解读，无巧不巧正切中皇权思维的命门，这促使她成为了最需要权力的女人。

5。你身边的