中国式偷情-第4章
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从机关到企业工资不高。下边这些小政府说的话有些时候带有骗局成份，权宜之计是某些政府领导的一贯伎俩。当时哄你下企业时，三番五次打保票，五年内机关和事业单位只要提资下企业的人员也要提。其实大家都明白，下到那里随那里，你有什么资格在工资方面搞特殊？时下企业工资不高，效益不好无奖金可发，每月的工资是有数的，生计是账单，老婆是算盘，随便截留是危险的。我别无生财之道，便只好卖血。在当地干这种买卖属脸上无光，我想到外市某医院有一位高中时的同学，他是恢复高考后考上医学院的。上大学前在农村干民办教师，到城里来有事什么的常来找我，我总是留下他吃顿饭。人啊，一定要善待任何人，即是讨饭的上了门也要让人家出得去，更何况同学和朋友，人一辈子说不定谁用得着谁。现在他混得比我强了，我下意识地产生了一种去求助于他的动机，我必须去找他。我请了假，今天一大早便乘上了去S市的汽车。
费尽周折，我终于坐在了S市立医院卖血者的座位上。当我把脱了衣袖的胳膊伸向窗口里的时候，我微微地闭上了双眼——此刻我的心情是复杂的。我想到了电视镜头里那些义务献血的人们，想到了孔繁森献血，想到了那些为求生的职业卖血者。
同时我联想到这献血的三种类型与垂钓的三种类型相似：韩信垂钓为生计，吕尚垂钓为入世，子陵垂钓为出世，只是没有为爱情而垂钓的，我为什么而献血呢……此时我又想到了夏瑜，这个远我近百公里以外真心爱着我的瑜，她些刻在干着什么？也许她正在单位上班和同事们谈论着昨晚上电视里上演的那些无聊的国产片子，也许她在家里坐在孩子身边辅导作业，也许她此刻在想我……但她绝不会知道我今天竟坐在这里……我的血将缓缓地被吸进血皿里，但愿这也是一种有价的奉献，去救活一个生命。我要记下此时此刻：此日是11月23日，星期天（厂不休班）上午10点15分。当我见到瑜，我要委婉地寻问她，这天的此刻，当针头轻轻地插进我的血管的那一刻，她是否意识到了什么或感觉到了什么……
我要马上离开了这个地方，离开这个在我的生命中有过特殊意义的地方。因为在这里我扮演的是一位出卖鲜血的人，这是一个很被社会贬诋的称谓——此人或许是游手好闲，吃喝嫖赌者，或许是一个社会渣子痞子……但我是吗？不管怎么说，社会中什么样的谋生方式都有，假如没有这些卖血者，生命将会苍白，生命将会中止，有什么可厚非的！但我是伟大的，卖血的社会价值是伟大的，我的此举至少可称得上是有价的奉献吗，就像劳动不等于劳动力的价格一样，劳动是伟大的，劳动的社会价值在于创造。我的血可能将在一个新的生命里延续，我的血将浇灌一朵爱情之花……不管怎么想，我还是灰溜溜地离开了这所医院和这个城市的，我要马上登上返回的汽车，返回到离瑜很近的地方——我的那座城市，我的那间陋室。今夜难眠，思绪很乱，写一首《垂钓》诗自己也不知表达的什么意思。
垂钓爱情在海里我在岸上垂钓信念很硬心很软但无法改变那钩上的阴谋因为爱情不钓得不到等待成了一种修养雾、风、海浪因为它忘记了伤害钓上来的爱情是活不了几天的爱情是幼稚的往往明白了已晚矣垂钓的真正价值是在玩一场游戏一切都如此
第08章：海里有美人鱼
11月27日今晚上我值班。夏瑜终于给我来电话了，她告诉我这是从她父母家打过来的。她父母在客厅里看电视，她在房间里用父亲的手机打的。她告诉我晚饭前和她丈夫吵了架，气得跑了出来。
这是我们建立了种感情关系以来，夏瑜第一次向我说和她丈夫打架吵嘴的事，今晚她说得比较多。她们已闹过三次离婚了，打架吵嘴像家常便饭，相互性格不合，感情基础不好。她还主动告诉了我他们当年成婚的经过：……她的丈夫是市委书记的一位亲戚，当年市委书记在她父亲的仕途上帮了一把，她父亲是一位重政治感情，轻伦理之情的人……就在她父亲的颐指气使之下他们不得不认识了，交往了一段时间后，夏瑜发现他并不是她心目中的男人，鲁莽、强暴、嗜酒，无文化修养，此时的瑜忧豫了。一天晚上瑜的父母到外地去了，他竟在她家把瑜“强奸”了。之后的瑜大哭了一场，越想越恼，她找来了安眠药……想不到她丈夫，虽说是走了可竟一直守在外边。此时已是晚上10点多了，他发现瑜的此举后竟破门而入把瑜送到了医院，经抢救瑜的生命才保住了，就这样他们坚持着结了婚，真有点“败也萧何成也萧何”最后一次闹离婚未成后，瑜和她丈夫打成了这样一个条件：虽坚持在一个屋内生活，但坚决不存在性关系。瑜在电话上和我说：“……刚结婚那几年，我心情很不好，结果导致不孕，四年后才有了孩子……我们现在是住在一套房子里的两个佣人，我是他的女佣，他是我的男佣，我们这种关系只有家人知道，对外我曾未讲过……唉谁也不知道谁家是怎样过的……我们的婚姻是政治交易和唯命论的产物，有点像昭君出塞，但我没有昭君那样的忍辱自己而为国和亲的伟大……婚姻与我理想中的是有着那么遥远的距离……”
我告诉夏瑜我和我的爱人恋爱结婚的经过，同病相怜，在婚姻这一战场上我们都是“退五十步而”笑“百步之俘徒”我对瑜说：“当年咱们这一代的婚姻是计划经济末期的产物，是政治生产官僚分配，如产品出了厂就草率而应付性地分配了，不是市场经济下的那种合理成交，所以不是因为有情而结婚，只能是结婚后求感情，是削足适履，这就像派给你一双鞋，穿了不合心意也要穿，很不好受，最后脚和鞋子都要变型，……人生无奈何止婚姻……”
夏瑜在电话里无奈地笑了。
11月30日今天我休班，夏瑜也休班，这是她星期四晚上在电话中告诉我的。她知道，星期天我爱人在家，我们是不能通电话的。
几天来，我一直在思考一个问题：为什么下乡插队时，夏瑜与流云这两个女孩子竟给我留下了这么深的认象，不是别的认象，是可爱的认象，情窦初开时女孩子的诱惑力竟这么长久醇绵，当我看了英国人马克？柯克写的《爱的意志》才似乎找到了理论上的根据和精神上的解脱。
书中这样写到：他（马克、柯克）听到了这种炸弹时的声音，不是嘀嘀嗒嗒而是咔嚓咔嚓，不是罗曼蒂克，而是诚惶诚恐。他最初听到了这个声音，是在初中三年级，他在回家的路上看到一位摆摊的女子。那女子在他看她的时候，正弯腰去捡一个掉在马路上的苹果。那时候，她瀑布一样的长发垂挂下来，遮住了她的整个脸。马克、柯克一辈子都被女人的这种姿势感动。他后来在战时曾见到一个为他服务的女子在替他松鞋带时，无意中出现了这个对他来说特定的姿势，他几乎全身心地抱住了这位女子，口中叫着莫名其妙的话：“赶快结束，这该死的战争！”
有人写文曾这样说：“爱，是一种预谋。从出生那天起，爱，就像枚炸弹，在每个健全人的体内，优美地蛰居着，它在自然人的生理发育成熟之前，每分每秒都都在走时，每分每秒都在等待被一种叫引信的东西点燃。”
这句话又是对马克。柯克心理的一个注脚。不是吗？一个有感情灵性的男女，都会有这种心理体验。中外那些神圣而崇高，感天地，泣鬼神，流传千万的爱情故事中的男女定会都有这种情感灵性。
但我又常在思考，为什么这些神圣而崇高的爱情大都以悲剧而告终，这又是什么原因呢？我曾从书里寻找过答案，寻找思想家，文学家的思想升华。我看了沙士比亚以《罗密欧与朱丽叶》为代表的四大爱情悲剧以及很多外国文学作品，中国的我也知道不少。但这些文学大师们总是让读者憎恨社会世俗，憎恨传统观念、伦理礼教，充其量让读者归咎到某一位负心汉、忘恩者，风流郎等叛逆感情亵渎爱情的男女身上，再充其量也是作家们作为人的代表表示一种对崇高爱情地向往而已。他们也没有道出造成爱情悲剧的又让我信服的真正内因。
我只好再从哲学家的著作中寻找答案，我终于找到了，尼采说得好：“那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无”纯真的爱情不是人类最美好的吗？世间没有绝对完美，既是有也是瞬纵即逝——不是它毁就是自毁！写到这里，我点上了一支烟，顺手摸起了邻桌上的一张报纸，在《女人与文人》为题的小摘中写到：“红袖添香。士人与书结缘的同时与女性结缘，这份生命中的默契如今已褪色成一轴斑驳的古画。唐宋传奇中的温馨意境，柳三变词中的多情感怀，如今只能在文人的梦境中轻滑而过。在二十世纪之末，曾经维系女人与文人的那根美丽的文化纽带，终于断裂了。友人曾在一篇文章中概叹：真正的美女，越为越少。现代交际场合的美女，美则美矣，精明的算计和俗不可耐的作态遮蔽不了心的愚钝，而我们的士子纵然科甲晋身，依旧难以赢得佳人的青睐。
是啊，整个世界都不需要文化了，你还能指望她们成为什么样子呢？终于有不耐寂寞的文人，扑通跳下海去，海里不仅有金矿，更有美人鱼。这是一个畸形的时代，一个将男女之间的情感交流变成明码交易的时代，在这个时代，在这个时代里，真正的女人，真正的文人，双双死去了。别了，发现美女的慧眼；别了，珍爱智者的红颜。“不管怎样，我今晚也算找到了一种慰藉，如此而已。好吧，今晚许能舒畅地睡一觉了。明天是一种等待，明天是美好的，尽管如此。
第09章：柏拉图的贡献
12月4日今晚我又值班了，我在翻《唐宋词选》顺便翻阅，想从诗词里寻找一点同感，找一点共鸣，以寄托这一阶段的思恋。我想到了一句诗：“世俗无我应闭户，月光台前翻诗书”心有些不在焉，盼着夏瑜能来电话，因为我们也只能用电话这种方式。我想古时，情人们是怎样解决不能相见而又酷思这种痛苦的呢？通信？那时也不可能，写诗，写诗也要有传递者，所谓的信使可能就是如此产生的吧。从陆游、唐婉到李清照、赵明诚……古人的情感需求并不比今人差。
我翻到晏几道的《阮郎归》读来感觉正符合我今晚这较为复杂的心绪。“旧香残粉如当初，人情恨不如……”
不行，越读越想呤诵，越读越想唱，激动中顺口竟把它唱了出来，再一遍，觉得不错，记了下来：旧香残粉似当初人情恨不如一去犹有数行书秋来书更疏衿凤冷枕鸳孤愁肠待酒舒梦魂似有也成无那堪和梦无我把曲子写下来，唱着改了改后又反复唱了几遍，心情也平静了很多。点上一支烟，处在自我陶醉中。时间已晚，我正准备下班，瑜来电话了。这次打过来她很谨慎，发音很弱：“喂，是你，我一直想给你去电话，可他在家，直到现在，他被几个人叫走了，说是去打牌，赌的那种。”
我让夏瑜劝她丈夫不能玩赌，夏瑜继续说：“我才不管来，爱赌到什么时候就什么时间，反正我们不在一起睡，我把房间门一关，妨碍不着我们娘俩。嗯——”
孩子叫她的声音，我在电话里听得很清晰。她告诉我，先放一放话筒，把孩子弄上床再通话，还有事要告诉我。约三分钟后她通话了：“喂，我让孩子上床了。”
我忙问：“你刚才说的是什么事？”
“啊，咱们下班后，通内线电话的事被总机室的人发现了，告诉了我们职工医院的院长，院长今天半开玩笑地问大家说：“哎，咱职工医院下班后是谁每天向厂办打电话，一讲就半个小时，谈什么都快四十的人了……”
“瑜告诉我，院长半开玩笑地说：“是不是夏瑜，办公室主任不是你同学吗？”
夏瑜说，她当时脸红了，并矢口否认了。院长说她听总机室的人讲得，夏瑜问我总机能不能偷听，我说有可能，瑜说：“咱们不能再通话了，这样吧，晚上你我值班时，我过去找你。现在的人太坏了，不给人传播点事就像活得无聊一样……”
这一夜我心情较为沉重，的确怕传开了，院长和厂长关系密切，一旦——但也万幸，提前提防了，要不这样通话下去——12月5日这几天我从写过的短篇小说底稿中挑选了几篇，整理后准备寄出去。文学殿堂是很难登堂入室的，但这也是我一生的追求，我一定要闯进这个门坎。
柏拉图把哲学引入了研究人生，他的贡献就在于提出了哲学本意应是研究人生的意义，不是人活着为什么，而是人应该怎样去活。他的另一个观点大意是：人生是个过程，不是
