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第14章

异种人生-第14章

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一会,他才能够说出话来,道:“你的意思是,他们……他们现在的情形,和你在
《头发》中的情形一样?‘我一字一顿地回答:”有可能。’在我这样回答温宝裕
的时候,我又不禁苦笑,因为直到这时候,我才明白白素为甚么要如此紧张,不让
温宝裕弄醒温伯如和红绫的原因。白素当然是早就想到了我到现在才想到的可能!
    温伯如和红绫,在我们看来,他们是在睡觉。
    但是事实上是不是就是睡觉那样简单?
    在《头发》中,我灵魂出窍,到了另一个星体,身子却留在地球上,我没有死,
看起来是在睡觉。
    那么现在看起来是在睡觉的温伯如和红绫,是不是也正处于灵魂出窍的状态之
中?
    就算不是灵魂出窍,会不会是一种类似的情形?
    又或者会不会是一种我们完全不了解的状况,而我们却以为是睡觉?
    白素正是由于想到了这一点,所以才阻止温宝裕弄醒他们。因为在睡觉中被他
人干扰而醒来,事情很简单。但如果不是睡觉,而是灵魂出窍或其他不明状况,硬
弄醒他们,会有甚么样的变化,谁也说不上来,当然要竭力避免才是。
    白素早已想到的事情,我到这时候才想到,真可以说后知后觉,至于极点!
    而这时候我思绪纷至沓来,又联带想到了许多问题,可是还都很模糊,理不出
头绪来。我知道靠我单独想,不如和白素商量,还是要把她从树上请下来才行。
    这当然要我亲自出马,温宝裕是做不到的。
    一想到这里,我立刻急步向外走去,才来到门口,一眼看到在大树下睡觉的温
伯如,刹那之间我脑中灵光一闪,许多本来完全不明白的事情,就在那一刻之间,
变成清清楚楚。
    因为如此,我的胸口,同时如被几百斤重的铁锤重重打了一下,不由自主发出
了一声连自己听来都十分可怕的怪叫声。
    我一面怪叫,一面突然转身,温宝裕在我向外走的时候,紧跟在我后面,我突
然怪叫转身,他收不住脚步,几乎直撞到了我的身上。
    这时候我的脸色一定难看到了极点──后来温宝裕说我当时看来,就像要将他
碎尸万段一样──所以,他连退了两三步,我扬起手来,他就大叫一声:“口下留
情!‘当时我的心情十分激动,可是我扬手,也并不是想打他,只不过是想指着他
说话而已,听得他这样叫,我不禁怔了一怔,心想他可能是被我的样子吓糊涂了,
怕我打他,应该叫’手下留情‘才是,怎么叫’口下留情‘?
    温宝裕双手抱住了头,显然是防我出手,可是他的神情却很坚决,望着我,又
重复了一句:“口下留情!‘陡然之间,我明白了!
    在我想到了有关事情的那个最重要关键,胸口如同被铁锤重击的同时,温宝裕
也想到了那个关键,所以他知道我忽然像是要杀人一样转身之后,接下来会做甚么。
    他知道我一定会破口大骂他父亲,所以才叫‘口下留情’,他不怕自己挨打,
只怕父亲挨骂,行为很使人感动。
    本来我确然有一大串难听的话要冲口而出,可是这时候一明白了这一点,我就
再也骂不出来了。
    我还是伸手指着他,声音的严厉,一时之间也无法改变,而‘你父亲’三个字
也已经出口,只好一连重复了几次,而下面的话,说不下去。
    温宝裕急速喘气,叫道:“我早就告诉过你了!‘我怒道:”你放甚么屁!甚
么时候你告诉过我甚么了!’温宝裕居然神情委屈,道:“我早就告诉过你,我父
亲在研究……梦!‘他确然曾经说过这样的话,可是话说得不清不楚,根本没有作
用!
    温宝裕立刻又叫道:“我也不知道他要对你说的是梦话!‘温宝裕这一句话十
分重要,也正是我刚才在门口突然想到的重大关键:温伯如所说的一切,全是梦话!
    他说的遭遇,经历,甚么可以和我记述的故事配合,甚么神的法则……一切一
切,虽然不是鬼话连篇,却完全是梦话!
    而我们居然被他愚弄,还很同情他有妄想症,这实在太可恶了!任何人在突然
醒悟了被人愚弄之后,都会恼怒,我自然也不例外,而对我来说,做了傻瓜,打击
格外严重,江湖上要是知道我在一个药铺老板前栽了筋斗,岂不是一世英名付诸流
水!
    虽然我十分恼怒,可是考虑到温宝裕可能真的不知道他父亲会这样混蛋,向我
说了一晚上的梦话还不够,第二天还要再上门来继续说下去。
    我吸了一口气:“大可恶了!用梦话──‘我这句话还没有说完,白素的声音
突然在我身后响起,她道:”他说的不是梦话!’白素说着,已经来了我的身前,
温宝裕看到了白素,大大地松了一口气。
    我不知道白素是甚么时候从树上下来的,她显然听到了我和温宝裕的对话,可
是她竟然说伯如所讲的不是梦话!我立刻望向她,等她作进一步的解释。
    白素立刻接着道:“他说的不是梦话,而是他在梦中的经历。‘我怔了一怔,
说这话的人如果不是白素,只怕我难免要恶言相向,而这时候我只是问:”有甚么
不同?’白素居然很认真的解释,她道:“通常我们说”梦话“是指人在做梦的时
候所说的话。温伯如在说那些话的时候,并不是处于做梦状态,所以不是梦话,而
是他说出了他做梦的经历。‘我道:”那更可恶!他明明清醒,却用他的梦境来愚
弄我们,使我们以为他真的有这样的经历!’白素摇头:“你这样的指责,对他很
不公平──从头到尾,包括小宝在内,我们都根本没有相信过他的话,都只当他是
妄想症患者,既然我们根本没有相信,也就说不上被他愚弄。‘我哼了一声,虽然
并非不同意白素的分析,可是心中仍然很不舒服。
    我没好气,挥了挥手,道:“现在真相大白,叫醒红绫,我们回家去!‘白素
扬了扬眉:”真相大白?我却认为我们才开始──或者还没有开始。’我瞪大了眼,
不知道是生气好,还是大笑好,在无可奈何的情形下,只好道:“近来总感到你说
话莫测高深,而以刚才所说的那句话为最,我真的听不懂,完全不知道是甚么意思。
‘温宝裕也接着道:”我也不明白。’白素缓缓地道:“我以为你们既然已经想到
了这个关键,就应该会有联想才是。‘温宝裕抢着道:”我们有联想,想到《头发
》这个故事,想到灵魂出窍,想到许多。’白素点了点头,显然对这些联想,加以
肯定。
    这时候我多少也明白了白素的想法,而且显然白素是早已有了这些想法的,只
不过她完全无法肯定,而这些想法又太难捉摸,所以她在我询问的时候,只好回答
‘我不知道’。
    我接着道:“你的意思是,他所说的那些事情不是在做梦的时候做的?‘白素
向大树那边望去,很认真地和我讨论,道:”我们一步一步来──因为我觉得事情
很怪异、很复杂。’我点头表示同意,白素问:“先说甚么叫”做梦“?‘本来这
个问题有些可笑,不过白素既然问得如此严肃,我自然也必须作正式的回答。我想
了一想,觉得这个问题,要简单回答,连小孩子都可以有答案;可是要详细正确地
回答,大科学家也未必答得上来,因为人类科学对做梦这种普遍的现象,并没有肯
定的结论,所知甚少。
    在想了一会之后,我道:“大体来说,做梦是人处于睡眠状态时脑部活动所形
成的一种影像,这种影像大多数并不进入脑部的记忆库,但也有少数能够成为记忆。
‘温宝裕补充:”有人认为,并且已经有少数的例子,证明做梦时所产生的影像,
也就是梦境,可以是人前生的经历。’白素对我们的回答,表示满意,然而她却又
向大树指了一指:“他们现在在做梦吗?‘本来一个睡觉的人,是不是在做梦,很
容易认出来。科学家为了研究梦,召集志愿者做实验,纪录他们整个睡眠过程,并
且用各种仪器测试,发现在做梦的时候,脑部活动比只是睡觉的时候活跃许多倍。
而且这种活跃的脑部活动,甚至于可以令身体的各部份有相应的活动,最严重的一
种情形称为’梦游‘。而普通的情形是手脚的移动和眼皮的跳动,和脸上的表情,
以及发出声音,甚至于可以有完整的句子──说梦话。
    根据这种研究结果来看,红绫的手舞足蹈、大声喊叫,固然是在做梦,而温伯
如脸上微笑的表情,也表示他在做梦。
    这情形显而易见,白素还要问,就肯定有弦外之意,所以我回答得很小心:
“看起来,他们都像在做梦。‘白素道:”看起来是,实际上呢?’我不禁张大了
口,无法回答。
    他们实际上是不是在做梦,旁人无法决定,只有他们自己才知道。
    我呆了一呆之后,反问道:“你认为他们现在在作甚么?‘白素道:”我不知
道他们现在的现象,应该如何用语言来表达才好。’
    
 
 
                            第九章  崭新活动
    她在这样说的时候,神情很犹豫。这是我经常说的话,我常说:事情如果牵涉
到了地球以外的事情,人类的语言就会不够用。
    白素现在这样说,又是甚么意思?
    白素接下来所说的话立刻解答了我的疑问。
    她道:“事情在超出人类现在知识范围之外的时候,人类现有的语言也就不够
用。我不知道该用甚么专门名词,不过可以肯定他们现在的情形有异于做梦。‘温
宝裕的脑筋居然动得比我更快,他发出了一下惊呼:”你是说,我爸真的将红绫带
到那地方去了?’或者温宝裕并不是脑筋动得比我快,我也立刻想到了这一点,可
是我却想多了一层:他们人明明在这里,这种想法若要成立,首要肯定真的有‘那
地方’,其次要承认人可以除了身体之外,还有别的方式可以到另外一个地方去,
这又牵涉到了灵魂和身体分离,进行‘神游’的问题,非常复杂。
    由于想到了这些复杂的问题,而温宝裕想到就说,所以先问了这个问题。
    这时候我已经完全可以肯定,白素对这件事情早有她的设想,而且在她离开的
那个下午,她可能还和有关人等去商量过,有了一定的假设。
    既然如此,就听她如何说。
    白素接下来,确然说了她所想到的一切,可是说话却并不流利,完全不是她原
来的作风,这当然是由于要说的事情,超出人类知识范围之外,所以现有的人类语
言不够使用,她要用新的、人类没有使用过的语言来表达之故。
    在这种情形下,不但她说得有点吃力,我们听的人,同样也要很用心,不然就
不会明白。
    白素先点了点头,肯定了温宝裕这个问题,认为确然是温伯如将红绫带到他所
说的那地方去了。
    这实在很难以想像。
    我在这时候所想到的是:温伯如对我们所说的有关那地方的事情,是他自己在
睡眠状态之中脑部活动所产生的影像而形成的记忆。
      多么复杂的一句话!  
      能够用‘梦境’这个词来代替么?  
      不能,因为那不是做梦,是和做梦相类似可是又有很大程度不同的另外一
种脑部活动,从温伯如的例子来看,这种活动对他来说和真实无异。  
      所以只好用复杂的语句来表达──白素接着所说的话,有很多类似之处,
因为人类现有语言没有一个名词是有关这种脑部活动现象的。  
    在白素点头表示红绫真的被温伯如带到那地方之后,我心念电转,想到了许多,
同时我却摇头:“这太不可思议了──就算他自己能到那地方去,他如何能带别人
也去?‘白素深深吸了一口气:”这问题太深奥了,要放在后面才解决。先要弄明
白的是:他自己是如何到那地方去的?’我还是不断摇头──岂止是他带人到那地
方去深奥,他自己是如何去的,也够深奥的了。
    他人在睡觉,可是他人却又同时到了另一个地方。
    人是一个人,一个人只有一个身体。所以到了另一个地方的必然是身体之外的
东西,这东西甚么没有人知道,不过却很玄妙的有一个现成的名词:灵魂。
    所以他是身体在睡觉,灵魂到那地方去的。
    就是所谓‘灵魂出窍’的形式。
    我把我所想到的说了出来,白素并没有立刻肯定,想了一想,才道:“可以这
样说──灵魂出窍这种情形虽然现代科学并没有证实,可是这种情形长久以来,存
在于人类的想像之中,有语言可以说明,我们就用这种说法好了,

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