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第44章

茅蓬语录-第44章

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是凡夫,吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。

境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情既不起,真心任遍知。

心灵环保

爱护地球,人人有责,一个人一分力,愈多的人为世界祈福,无疑的,世界将变得更为美好。

懂爱的人知道,永远别对所爱的人做任何猜想。他们要让每个人、每件事、每一天诉说自己的故事。

当你幸福的时候,切勿丧失使你幸福的德行。

健全的品格使你大致上不再担忧自己的声誉。

在工作中流下健康的汗水是治疗寂寞、沮丧和不满的最佳方法。

你有没有骗过别人或自己?想清楚,再回答。

三有众生诸受用,常被三苦火逼烧;如屠引诱趣杀处,应断贪等修菩提。

对那些你赶不走的忧虑,不妨皱皱眉,然后一笑置之。

一直注意身体和病痛,你就会一直病恹恹的。

若你赢不了,至少你可以露齿一笑。

你心里的想法可以让你生病,也可以使你健康。

「不幸」很少在有信心及希望的人身边徘徊。

信心需要基础才能建立,恐惧却能任意存在。

一个人能平静地接受自己,就可以和气地面对世界。

你要是不能常保心平气和,你就不算是完全自由的人。

一个人无法永远控制情势,但可以选择面对困境的态度。

仔细地照顾心灵的健康,就像照顾身体一样。

庸庸碌碌地生活在世界上很容易,远离人群而独居也不难,但是真正伟大的人,

生活在吵嚷的人群中,仍能保持独居所需的完美独立精神。

个人意识必须先改变,社会改革才会出现。

最可贵的人生是返朴归真,最富足的生活是以无为有,最高尚的品味是淡中有味。

如果话不够真、善、美,请勿说出。

积极性的精神生活,让人一世不疲累。

心垢灭尽,净无瑕秽,是谓最明。

有时人的失败,不是被别人打败,而是被自己的情绪打败。

净化心灵是可以从生活中去体会的。

有些人如此热切地想要得到某件东西,他们唯恐失去它,却又做尽了一切会使它失去的事情。

人类唯一的引导人,就是他的良心。

避开恶行就是美德;摆脱愚蠢就是智慧。

一个人最容易被愚弄时,是在他自以为在愚弄别人的时候。

洁白的良心是一个温柔的枕头。

仁慈而和善的性情,是所有脾性中最可爱的一种,虽然它很少获得荣耀,但却有最崇高的价值。

一个人做了心安理得的事,就是得到了最大的报酬。

良心是我们心头的岗哨,监视着我们的行为。

怀疑永远燃烧着犯罪者的思想:强盗恐惧每一丛灌木中埋伏着警察。

放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己的过失是最大的痛苦。

洗净我们的心是首要之务。

清净内心必须在每一个清醒的刹那中进行。

爱自己不表示去放纵自己,这是沉溺,不是爱。

我们内心的诱惑是我们的杂染,由于我们不愿意承认内心有什么须要净化的地方,所以便极力地为之辩护。

一如不吃任何有毒的东西,同样的,不要让任何有害无益之物入侵你的内心。

杂染——五盖,是造成我们生活困顿的主因。

唯有当「心远离污垢」之后,心才能平静下来。

不论心想要什么,都别让它得逞。

善恶和对错都存在你的心里,不须到其他地方去寻找它们。

不论心处于什么样的境地,无论根源于妄见或正见,都会透过我们外在的身行和言语而表现出来。

镜子,是一个人最好的导师。

世界上最好的教室,就是一个人所在的环境周遭。

媒体可以是最好的领导,也可能是最坏的向导。

公理与正义,往往总在付出代价后才能获得。

要想改运,先得改心。

「命好」还得「心好」,才能保得住福祚。

举头天外看,谁是个中人?欲识长空月,先除眼内尘。

活着的意义,不在于轰轰烈烈,而在于清清白白。

病在灵魂,尤危险于病在身体。

自私为一切罪恶的根源。

行不义事比遭受不义更为羞耻。

人必自侮而后人侮之。

语言是思想的外衣。

不说谎,远(远:离开。)邪人。

邪恶的生活,便是死的一种。

懒惰很像金钱——越有越感不足。

你虽然无法不让鸟儿飞过你的头顶,但你可以不让鸟儿在你头上筑巢。

把「不会失败的人」变成「克服失败的人」。

生之喜悦虽大,但有自觉的生之喜悦更大。

以为自己是个实际的大人物而骄傲,或将自己评价为一无是处的家伙,都是极大的错误。

经常与自己一致的人,也经常与别人一致。

除非你对自己有信心,否则不要轻易尝试做某事,但也不要只是因为有人对你没信心就放弃它。

不要祈求安逸的生活,要祈求能有随遇而安的心境。不要祈求与你力量相等的工作,要祈求与你工作相等的力量。

真正的平安,来自内在心灵的澄明沉稳。

安于平凡的人未必平庸,平庸的人必然平凡。

将赞美当作警惕,将是非当作教育。

精益求精能鞭策一个人;完美主义却使人丧气。

我宁愿失去,也不愿以卑劣的手法获得;前者属于短痛,后者则是长痛。

越是需要高品质的思考,越是需要单纯朴素,越想让精神生活提升,越须透过单纯的态度。

简朴和知足是现代人必须学习的最重要课题。

对身体的自然法则,你丝毫没有办法。但你所能提升和美化的,是这一颗心。

心在自然的状况下是清澄、洁净而不混乱的。它会变得混乱,只因它追逐法尘,而迷失在情绪当中了!

放弃所有的恶,放弃一切会招致仇恨的事物。

心空掉贪瞋痴,便是「空心」。

如果会有什么不对劲,就让它们只是在身体上吧!别在心里。

你不会在别的地方找到良善,你必须在你自己的内心找。

六根都是使智慧便于生起的东西。如果我们没有真正了知它们,我们必定会否定它们。如果我们截断这因的条件,我们要去思惟什么呢?

每个宗教之所以被公认为宗教,本质上就是教导不自私,而教导无我或不自私是相当重要的事,偏偏它的信徒却对这种道理毫无兴趣。

「法」须要听闻后实践,然后在内心中转变的。

我们唯一要畏惧的是自己的杂染。

其实我们往往是忙碌于完全不必要、使人疲惫的心理活动中。只要对感觉有任何反应,「我」就在招惹尘垢了。

修行只在于持续不间断地净化,别无其他。

在肮脏、杂乱的家里,任谁都会觉得不自在。同样的,当不善的念头在我们内心生起,我们又怎能自在呢?

唯有在我们觉悟自己才是种种不悦的罪魁祸首时,才会有改变的可能。如果我们依然深信,都是外在因素的过错,就表示我们还没有开始修行。

负面的情绪就好像是一根我们想用来伤人的刺,但是,拿起它的人,必定会先被刺到。

当我们厌恶苦时,瞋恨之心同时也会生起,最后变成双重的苦。

不断地在意他人的缺失,不如去注意他人的优点。

把不实在的事情拿来起妄想烦恼,这也是一种妄念愚痴。

别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?

别人不好,那是别人的事,如果我们拿来起烦恼,那就是自己的愚痴。

此心能安,随处均能安;此心不能安,则到天堂也不能安。

修行贵在直心。

修道是要去贪瞋痴,达到身口意清净。

一切时中,但学无心,念念无妄,念念无为。

道不用修,但莫污染。何为污染?但有生死心,造作趣向皆是污染。

人们专注于清洗碗盘,然而,他们却让自己的心脏去。

如果我们让心在毫无价值或用处的念头和感觉上徘徊,心会变得疲惫而微弱。如果心没有精神,智慧就不会现起。

心异则千差兢起;心平则万法坦然;心染则六道四生;心空则一道清净。

心口如一,即是去妄立信的实际功夫。

「信」字是世出世法的根本。信用一失,做人的立场尚且不够,何能谈得上学佛?

心穷则量小,心达则量大。

但莫染污自性,即是修行,莫自欺诳,即是修行。

涅槃就是贪瞋痴的息灭。

内心的改变诚然不易,却绝对值得去尝试。

心如镜子,镜子清明则所照之境物亦清明。

我们要求社会安宁,人生快乐,首须依凭良心去安分尽职。

参禅的目的,在明心见性,就是要去掉自心的污染,实现自性的面目。

若有欲知佛境界,当净其意如虚空,远离妄想及诸取,令心所向皆无碍。

成人善事,其功更倍;劝人善愿,其量无涯。[517z小说网·。517z。]

多静坐以收心。寡酒色以清心。去嗜欲以养心。诵古训以警心。悟至理以明心。

万病之毒,皆生于浓。浓于声色,生虚怯病;浓于货利,生贪饕病;浓于功业,生造作病;浓于名誉,生矫激病。

不处无明为大智慧。

当你先从不好的动机来看人时,你的精神层面就开始下降了。

当吾人丑陋的思想塑造出吾人美丽的外表,这就造成了我们转向无明——一切痛苦和不幸的根源。

土木工程技师,懂得如何疏导水流,箭匠能把箭做得十全十美,木工能把弯弯曲曲的木材刨至平滑,有智慧的人,懂得如何整顿自己。

假如一个人手未负伤,他碰到蛇的毒液也不会有问题,健康的手,毒液对他并无危险。自己不制造恶,恶对他就没有毒害。

人应善于控制自己的感情,才能将强烈的情感导向正轨,发挥有效的力量。就好比蒸汽机的气体,奔腾澎湃,一定要给予适当的调节与引导,才能合于正用。

克服自己强烈欲望的人,一切烦恼都会如同雨滴从莲叶滚落一般,从他身边消失。

被欲爱驱使的人,就如同陷阱中的兔子一般,怎么跑也脱不了身。

贪欲、瞋恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等,会影响说话与行为,久而久之,成了习惯,便有一种力量,这就是苦恼的招集者,名为众生的苦因。

欲净其土,先净其心,心净则土净。

心胸开朗的人,必然心地光明,并显得平和、宁静。

有的人自高自大、一无所知,专好问难争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、猜疑。

假使每个人都真正能够「自扫门前雪」,那么整个世界就干净了。

思想上的疾病,比肉体上的疾病更难应付,而且前者比后者更常见。

人如果昧着良心说话,那就见不到真正的光明。

良心之声即是至上大我之声。违背良心的行为即是自我谋杀。

无明来自于我们的念头、习气、烦恼。

忏悔就是转念,将以往的恨心、忿心等皆转为清净心。

若心起恶念,就如同铁生锈一般,恶念来自于其本身,并腐蚀了自我的清净心。

任何敌人的伤害,也不会比一个人在思想的贪欲、瞋恨和嫉妒来得大。

世间虽然是因缘生灭法,但也要积极的行善。

生命只是一个念头的转变,快乐或痛苦皆操纵在你自己。

所有的事相,若不透过清净的自性,皆无意义。

「老实」是一切圣贤的标志。

扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。

家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、瞋、痴)不知「倒」。

要做好你的个人卫生,尤其「心理卫生」最为重要。

正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。

世上最可悲的事,就是背叛你自己的良知。

永远扭曲别人善意的人,无药可救。

不可告人之事,断然不为;义不当为之事,断不去想。

内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人,不能算是容貌端正的人。

鄙吝一销,白云亦可赠客;渣滓尽化,明月自来照人。

勿使自己痛苦,更不能陷害他人,这才是真正的善行。

人要活在无罪一身轻,活在光明喜悦之中。

嗜欲正浓时,能斩断;怒气正盛时,能按捺,此皆学问得力处。

欲行平坦路,先令平其心。

心污浊,其道不平,因而跌倒;心清净,其道平坦,因而安乐。

耽溺与后悔、巧言善辩、沮丧与昏沉、眷恋以及犹豫不定是大盗贼,它们盗取了你无限的增上财富。

气恼他家富贵,畅快人有灾殃,一些不由自己,可惜坏了心肠。

身心不健康的人,是社会的一种负担。

树正那怕日影斜。

永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。

一颗蛀牙,臭死大嘴巴。

一条又长又好的链子,中间坏了一个小环,就不能佩戴。

诗人可以历尽一切劫难而永远存在,只是受不了排印的错误。

健全的

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