幻之盛唐-第679章
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自古以来，最精锐的军队劲旅，往往都是出自知名将帅带来的亲信部曲，国家军队的战斗力总是伴随着兵为将有的大小山头主义，但是某个人一手缔造的武学体系，似乎打破了这个惯例，将出私门，变成了将出武学，但将门之地毕竟是传统沿袭底蕴深厚，不是一时数载可以轻易改变的，只要能把握好两者之间的权衡，随之而来的是朝廷权威和皇权的空前凝聚。
既然已经无法改变这个趋势，那适时做出一些转变也是情理之中的，拿着父兄挣来的军功和荫补，进入武学去修业，学习火器、工造、缁给、参谋这些全新的玩意儿，比起那些寒门或是军卒出身的进修将士，这些家世熏陶的军门子弟的起点和基础都要好得多不是。
从另一个方面说武学的经历，成为他们竞争的另一个舞台。寒门子弟和世家子弟较劲的新战场。
此外，就是关于在实验性的电报线路取得突破的好消息。
由于在镇压昔日从龙五大臣裴冕等人为首的西北派勾结内常侍宁致远，发动的那场试图挟持肃宗的夺宫之变中，那几条通到长安城外的骊山，龙首山、北苑，太白山、楼观山的实验性线路，发挥了很大效用。
因此，在我的批准下，开始对更远的长安至洛阳的线路，进行勘测准备，主要是沿着新建立不久的直道进行分布，用最简陋的粗加工熟铁线路和木杆，80步至100步的距离进行架设，线是略高于两丈的架空裸线，缠绕绝缘的是粗烧的陶柱，沿着京师漕运的河流进行分布，作为信号接力节点就设立在沿线的军屯庄里，为此宁可不惜多绕远路，以方便保密，也方便沿途维护和控制。
对外就作为路标和军用测杆的名义，由枢密院下令进行强制保护，规定损毁者，以窥察军机，破坏军输资粮论处。。反正是交通要道，日常就派人骑马沿途巡查，虽然繁琐了一点，但是还算有效，抓到的就是杀一儆百的重罚，处死后用到十字架，倒插在路旁以儆效尤。
作为一种新事物，出现的初期总是少不了好奇和惊异的围观者，由此也产生一些偷偷将铁线弄断，截回去做成自己的农具，或是用来扎篱笆的例子。但是经过几轮有奖举告和清算后，也逐渐绝迹了许多。
现在，已经基本可以保证比较稳定的例行通报，而普通往来两都之间，递送塘报公文的驿马，至少要走上两天一夜。我现下也可以拿到长安和洛阳几乎同步的奏报，但这个东西使用的多了，将不可避免的引起朝中有心的人的关注。
我也没指望能把持这个东西多久，毕竟瞬息而至的消息传递手段，虽然还存在容易受外界干扰破坏的不确定因素，但如果推广开来，对这个庞大国家统治的延伸和拓展，有莫大的好处。
我所需要做的是，选择一个恰当的时机，向皇帝小白摊牌，献给朝廷的同时换取最大的利益，这才是比较稳妥的做法。
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第五百九十章内外
过了萧关之后，我的队伍停留的次数开始变得频繁起来，因为不断有来自沿途军屯庄的居民，自发的聚集在路口欢迎我们的归来，
随着一波*将士的离队归去，既有有欢笑也有泪水，欢天喜地的是他们带回去大袋小包的财货和生活物资，还有夹杂着阵亡通知的抚恤军票，有道是几家欢喜几家愁，
前后埋骨高原的北、卫、边、府、团结军的将士，不计义勇民夫就近三万多，而各色伤员更是是这个数字的两倍还多，其中大都是因为恶劣的气候和地力环境造成的山崩、摔伤、冻伤，水土不服、过度劳累等的非战斗性的损伤，很大一部分人已经不再适合高强度的军队生涯，只能转到二三线的地方部队，或是解甲归田入军屯庄、工场。
再加上是卫伯玉等人外放和驻留地方的将士，龙武军就算大部分老底子还在，这一次伤筋动骨，估计要花上很长一段时间才能恢复回来。最直观的就是军屯庄和工场里大量劳动力的缺失。
道路旁大片田野和河渠路沟中，最常见的是弯腰劳作的吐蕃人，他们还穿着不合季节的破烂毡衣，在背弓执刀的武装屯户看守下，在鞭子和刀枪的驱使下汗流浃背的辛苦劳作着，每天两次能够大口大口吞着水煮或是火烤的豆薯用餐时间，就是他们唯一休息和享受的时刻。
他们是早前被俘获的吐蕃人，由于在河西一气俘虏的实在太多，没法全部卖掉，于是就发配到各种军屯庄，充作临时劳力的补充，也是进行军事监管下的驯熟。虽然是被奴役，但起码能确保混个肚饱。
其中有好些卷发高鼻的西番胡，都是那些服从吐蕃的那些黎域西国士兵，他们的国家因为战败被我勒索了大批的财货，实在拿不出更多的俄财力来赎回他们的自由，除了少数贵族家庭出身的军将外，其他人得在大唐呆上很长一段时间了。
有技艺的人会好过一些，虽然被监管，但是至少可以吃到像样的粮食，而不是乏味到极点的豆薯。如果表现出色还可以让家人团聚，或是从俘获的吐蕃百姓中配给一个女人。
如果不甘于这种生活，那也可以请求加入效节军，作为炮灰性质的敢死队，为大唐去拼命流血，死了就一了百了，活下来就可以暂时的解除奴籍，反正数十年内，敢死效节军有的是补充兵员。
坐在归程的马车上，随着离家越来越近，我的心情还是慢慢的变的轻快起来。
开春后伏远城送来的第一个消息，是关于小杨他们的最新行踪，这只童子军出身的捉生队，做了一件了不得事情，他们把红山宫给点着了。
我给他们的命令，只是混在那些烧掠藩部的队伍中，伺机把吐蕃城邑中官府藏有的典籍书册给毁掉烧掉，若是条件许可话，以寻机进入罗些城，据说里头存放了历代吐蕃赞普收藏的各国各族文学、诗歌、音乐、医药、工艺等文献，也有周边献给吐蕃的各种典籍著作，更有吐蕃统治这么大一片地域所建立的档案文牍，
红山宫既是吐蕃国势强大的标志建筑，也是王权的精神象征，其中更收藏了吐蕃国内数量最多，规模最大的文书材料。只要能够成功的破坏这点最后的文化传承，说不定后世吐蕃存在的历史，就和西夏、契丹文字一样，只能在偶然挖出来的废墟中，见到一只半点存在过的痕迹。
由于前期的战斗中，俘虏了那么多来自红山的近侍和官员内臣，所以具体目标所在的位置和路径，并不是太大的问题，作为他们向导的，也是一位地道的带路党，已经全心降伏唐朝，钱吐蕃文书臣相的佐官——典内藏。
没想到他们做的更好，连赞普的居所和仓禀也被一把火烧掉了，还害得那位吐蕃赞普仅有的军队眼看要挨饿，而不得不停止了镇压王室领地内叛乱的军事行动。
而来自南方的俄一个好消息是，
宁凝在南方各道整理帐目，点检产业，最后清理出来大概有一百七十多万缗的尾数，这倒是一比意外之财，也不知道其中费了多少周折和功夫。
似乎是因为我大婚的消息传出后，家里的女人都开始寻找自身的定位，或者说是在我身边不可或缺的价值，这显然也代表她们将来在家中的地位和经济权利。
对于这笔钱的处理方式，主要给了两个选择。
一个是通过江南已经相当发达的飞钱票号系统，分批选择不同的票号连锁来汇转，只要一个多月就可以在东都洛阳或是西京的任何网点，大数到帐。
一个就是通过就地置办大宗产地价低廉的南货，然后通过海运、河漕，这转到东都洛阳，前后大概要花费半年功夫，除掉转运经销所费，至少可以把这笔钱变成两百万缗以上。
我想了想决定把这笔钱先兑付给南方各道的军屯庄和工场，让他们生产生活尽快恢复过来，毕竟这几年对外战事不断，不断的抽丁抽粮征集物资，这些早期的屯点和工场造成很大的压力，据说个别屯点有断炊的迹象，工厂里已经出现好几例过劳死的，安全生产事故频率开始上升，有一座从练钢废气里冷凝酸的瓷砖反应塔直接爆裂开来，造成数十人伤残。
现在也该让他们缓口气，过点好日子了。虽然这些损伤在当代大多数古人眼中实在算不得什么，要知道官府抽取劳役的代价实在太过低廉，低廉到一项工程只要能够维持很低的死亡率，就是难得善政了。至少在这个体系内，他们可以得到有限的金钱和实物补偿，还能让自己的兄弟或是子女顶一个位置，继续为家里谋生计。
我想了想，又决定补偿动效率奖惩制度，以避免在出现过劳，再给死者定制一批相宜层次的锦旗和勋章，我能做的也只有这些了。太过脱节这个时代的人文关怀和重视，只会给他们留下不必要的麻烦。
此外我还以枢密使的身份，和监管武学的总章府名义，签发了一条，《军中结社管制条例》，主要是针对军中结社纷争的对策。有我口述大概要义，再由参事团和参军们，分组讨论标称具体的条陈，因此只用了两天就出炉了。
凡是涉及军籍人员的一切结社乡会，须向总章参事府登记定期报备，否则视为违逆不轨，并制定了相应结社的基本要求和限制，比如人数、经费、方针和宗旨，组织制度、宣传、成员发展、活动场所，聚会方式上的要求。还有不得违背唐律，抵触军中律令，不得公然诋毁天子及执政宰臣，等等一大堆细节。
最关键的是有了律令上的依据，在需要定期清理的时候，可以名正言顺的下手了，对龙武军出身将士来说，这不过是体制内的惯例扩散到体制外而已，但对那些不熟悉运作规则的人来说，隐然就是头上一柄达摩斯克之剑了。
还有一份是巡阅河西边军重建中，新农作物推广的问题。
说起来容易做起来难，新作物也不是那么好推广的，玉米、棉花都需要大量的水肥，地瓜虽然耐寒耐旱，没有足够的肥力跟上，也是长不好的。土豆和芋类虽然对环境不怎么调低，但对地力消耗也很大，需要轮替种植大豆和苜蓿来恢复。
因此军屯庄选址都是有讲究的，比如靠近河流或是大量水源的地区，并且有方便收集肥料的地利，比如靠近军属厩场或是禽畜养殖场，或是人口稠密城郊。因此藩部又多了一项收入，可以用收集来的牛马粪便来换取所需的生活物资。
河西马瘟中受到影响的牲畜，大量被烹煮腌制成罐头，然后作为大宗易物的支付手段，送到草原上去，反正只要吃不死人，口感差点也不会真有多少人计较。
此外
还有吐蕃从河西等地搜刮掠走的财富，从伏远城和行帐中缴获的并不是全部，还有一部分据说是被达扎路恭藏了起来，正在通过俘虏中线索寻找中。这也是小慕容眼下的任务之一。攻略青唐的前后花费不少，虽然朝廷还没有确定真正意义上的赋税，但我也不介意任何一个来钱的渠道。
想着这些杂七杂八的问题，我慢慢的闭上眼帘，等到再次从喧嚣声中醒来的时候，睁眼看到的是长安城那高耸的门楼，和自发聚集在城门内外的官吏百姓。
迎风招展的长安留守文武旗仗，在当头最显眼的地方，来自宫乐署的数百人乐班，在城头上且歌切舞，演奏起了得胜班师的《大庆奏》。
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“伟大的胡马拉在上。。天狼星和金牛神的保佑”
穿过茫茫沙海，抵达某片绿洲上的栗特商人康纳罗布。对着炎阳高照的天空，这两位传说中神祗所在的位置祈祷道，
自从走出高地后，他的霉运终于在这里终结了，从撒慕键（撒马尔罕）出来后一路损失的本钱，在他一连串挫折和惨痛遭遇后，被以另一种方式加倍的挣回来。
作为临时的信使，他在那些急于赎回本国贵族和士兵的国王们哪里，受到了高规格的优待和馈赠。
雇佣了更多的人手，购买了更多的驼畜，用珍贵的上等丝织品、茶叶装满了背囊和箱篓。甚至还在当地兑换了一大笔名为泰兴钱的塞里斯金币。
为了更好的往来和融入在这个伟大国度，康纳罗布甚至给自己取了一个塞里斯特色的姓名——李维，李姓来自这个塞里斯人最常见，又是最尊贵的国姓，唯是他给自己取的，据说代表着运气和无限可能，字是那位尊贵的大人赐予的——伊藤诚，这个字号据说来自更东方的一个海上国度，代表着女人缘和难以想象的好运。
他还雇佣了一名塞里斯翻译，这是一名为楚白的混血美少年，他不但精通多种语言，还擅长多种生活的技巧，足以籍慰他在枯燥而漫长的旅途中空虚的时光。
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安息外海，一只臃肿而伤痕累累的船队，正在劈波逐浪中，来自附近海岸线大群的鸥鸟，盘恒追逐着船队驶过的痕迹，不时从从翻卷复合�
