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第6章

无限超复杂空间-第6章

小说: 无限超复杂空间 字数: 每页3500字

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尊到来,将其指落。


菡萏阵:界牌关彭遵之物,三才八卦方位,而成一阵,“只见一阵黑烟迸出,一声响,**连人带马震得粉碎”。

阴阳镜:“此镜半边白半边红,把白的一晃,便是死路。”太华山云霄洞赤精子的法宝,照死了姚宾,破了落魂
阵。后来殷洪下山,赤精子把它传给殷洪。结果误了西歧数员大将的性命。
照妖鉴:云中子的法宝,可照妖物原形。西歧擒了马善,却是刀劈不死,火烧不亡。无奈之下杨戬去借了照妖鉴
,方知他原来是灵鹫山上一盏灯头火。


紫绶仙衣:赤精子的外套,可避刀兵水火之灾,十绝阵时挡住不少法术。殷洪下山时送给殷洪,结果打神鞭打在
身上,只当不知。火尖枪也不曾刺入分毫。
金霞冠:邱鸣山火灵圣母头上之宝,“冠上有一淡黄包袱盖住。火灵圣母将包袱摘开,现出十五六丈金光,把火
灵圣母笼罩当中;他看得见旁人,旁人看不见他”。后遇广成子穿着扫霞衣,将金霞冠金光一扫全无。
扫霞衣:广成子穿着扫霞衣,破了火灵圣母头的金霞冠。

戳目珠:彩云仙子的宝物,打伤了黄天化和姜子牙的眼睛。后来拿出来打原始天尊,结果未到天尊眼前,已化为
灰尘飞去。
太阳神针:渑池守将张奎之妻高兰英之物,射人眼目,使人不能视物,助张奎斩了五岳山神;又杀了邓婵玉。

头疼磐——周信:一种被施过妖法的打击乐器,使人头疼,无发战斗。
发燥钟——李奇:一种被施过妖法的摇铃,使人焦躁,无发战斗。
昏迷剑——朱天麟:一种被施过妖法的直剑,使人昏迷,无发战斗。
散瘟鞭——杨文辉:一种被施过妖法的长鞭,使人混乱,无发战斗。
形天印、瘟疫钟、定形瘟、指瘟剑:吕岳的宝物,吕岳是上面4位的师傅,东西多一些,功能和上面的差不多,
不过还是没什么用。
落魂钟:广成子送给殷郊的宝物,可使敌人昏倒
四肢酥:此圈两个,左右翻覆如太极一般,扣就阴阳连环双锁,此圈名曰“四肢酥”,此宝有叮当之声,耳听眼
见,浑身四肢骨懈筋酥,手足齐软。穿云关龙安吉之物,擒了西歧数员大将。
瘟癀伞:吕岳二次出山,在穿云关用此物布下了瘟癀阵。把姜子牙困在阵中。被杨任用五火神焰扇破去。

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日本宝物
八尺琼勾玉:Yasakanimanatama
又写作“八尺琼曲玉”,象征着日本天皇合法地位的“剑镜玉”三神器之一。现藏于东京皇宫之中。
八尺镜:Yatamirror
又名“真经津之镜”,象征着日本天皇合法地位的“剑镜玉”三神器之一。日本神话中,诸神为了引诱天照神从藏身的天之岩户中出来,而用天安河上的天坚石和天金山的铁制造出来的镜子。天孙降临时,天照神将此镜子作为自己的化身送给天孙。
蜻蛉切
三名枪之一,传闻为村正所打造的枪,是德川家猛将本多平八郎忠胜使用过的兵器。传说有蜻蛉试图在枪尖上停留,却被切成两半而因此得名,极言其锐利。
吞取(日本号)
三名枪之一,由丰臣秀吉赐予福岛正则的长枪。后来因为黑田长政的家臣·母裏太兵卫和正则比赛喝酒得胜,因此得以获得这把枪。此轶事于黑田节中也有歌谣描述。此枪全长超过三公尺,枪上雕有俱利迦罗之像。(不动明王志化身,同时也是龙王之一。)
御手杵
和日本号及蜻蛉切齐名,被誉为天下三名枪;结城晴朝的爱枪。
皆朱枪
是被誉为天下无双之高名的前田庆次所爱用的名枪。据说是只有得到上杉家之许可的人士才能够获得的枪,也因此庆次集其他家家臣的欣羡和盼望於一身。
片镰枪
是加藤清正所爱用的长枪。原本的造型势十字文枪,不过据说在出兵朝鲜中,清正在击退老虎时,枪刃两侧的镰被要碎了一边,因此才变成了片镰模样。
瓶通枪
是酒井忠次所爱用的长枪。应为有用此枪攻击隐藏在瓶子阴影底下的敌人,连人带瓶一起刺穿之事,故得此名。
十文字枪
在枪刃中心的左右,各有一较小的刃向外突出的长枪。由奈良兴福寺·宝藏院胤荣所研究出来的宝藏院流枪术,便是配合这种十字枪使用的。
助光铭雉刀
谦仓时代相当普遍据说是前田利家所用之雉刀
天丛云剑:Amenomurakumonoturagi
别名天业云剑、草薙剑(草剃剑,即“斩断草丛之剑”)、草那芸剑,日本三灵剑与三神器之一。须佐之男从八歧大蛇的尸体中发现的神剑,是征服者的象征。
传说历史上真正的天丛云剑在源平合战时随着安德天皇一起沉入水底。现在的热田神宫也保存着一柄天丛云剑,剑长二尺七寸(80厘米左右),刀锋像是菖蒲叶片,柄长八寸,有多处环节,全身上下都是雪白色的铁剑。在有人靠近的时候,会自动涌起烟雾,并诅咒所有见过他的人。
十握剑:Totukanoturugi
日本神话中柄长十握的神剑,众神之父伊邪那岐的佩剑,后来传给了须佐之男。须佐之男后来用它斩杀了八歧大蛇,为日本三大灵剑之一、日本万剑之祖。所以此剑又称“天羽羽斩(“斩蛇剑”的意思)”、“天之尾羽张(意为“来自天上的斩蛇之剑”)。因为剑刃及其锋利,号称连苍蝇都能劈成两半,所以又别称“天蝇斫剑”。此剑在日本神话中被毁坏多次,疑为日本古神所配之剑的泛称。
灵剑·布都御魂:Futunomitama
别称佐土布都神、韴魂,日本神话中建御雷神的神剑,日本三大灵剑之一。在神武天皇东征时,曾帮助神武天皇征服了熊野之地的荒神。
布都御魂据说现在仍然存于世上,供奉地点有石上神宫与鹿岛神宫两种说法。现存于鹿岛神宫的为刃长七尺四寸(224厘米),全长九尺(270厘米)的铁制太刀。
妖刀村正:Muramasa
村正为日本江户初期居住在伊势桑名的锻刀匠的名字,其所锻造的刀、枪等,皆被称为“村正”。其所锻造之刀剑,都极为锋利。
开创德川幕府的大将军德川家康的祖父、父亲、长子,都丧生于村正之下,甚至他自己也为村正所伤,从此德川家康下令将家中所有村正全部丢弃,村正的妖刀之名,也由此而来。
目前存世的有1513年由三代村正打造的“妙法村正”,刀身纹刻有龙王俱梨伽罗,刀茎上刻着日莲上人的诞辰以及《妙法莲华经》经文。
鬼丸国纲:Onimarukunithuna
奥州的刀匠三真国化了三年的时间斋戒之后所造,曾为镰仓幕府的将军北条时政驱除产生的恶鬼。
蜘蛛切:
本名“膝切”,为源氏的多田满神为了守护天下而使人打造的两把刀之一,传至源赖光时,源赖光用其斩杀了化身为法师的土蜘蛛,因此而得名蜘蛛切。
鬼切:Onikiri
本名“髭切”,为源氏的多田满神为了守护天下而使人打造的两把刀之一,后来源赖光将其赐给了渡边纲。渡边纲用其斩下了恶鬼茨木童子的一只手,所以被称为鬼切。
童子切安纲:Doujiriyasuthuna
平安时代伯耆国刀匠安钢所打造的太刀,传说为源赖光斩杀吞酒童子时所用。在室町时代被尊为“天下五剑”之一。现藏于东京国立博物馆。刀身长80厘米,刃宽1。9厘米。
七支刀:Shichishito
又称“六叉矛”,是剑身上分出六个枝杈的奇形双刃铁剑,被尊为石上神社的神宝。该剑全长74。9厘米,刃长65。5厘米。为百济王献给日本天皇的宝物之一。
村雨丸:
此刀拔出杀人的时候,带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人以后,从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样,因此被称做村雨丸。
名物大般若長光
“天下五剑”之一。又名“长船”。太刀,长73。63CM。名刀工長光的作品,在室町時代即價值六百貫。因為大般若經剛好六百卷,故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有,後來經由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰後,家康將之賜予奧平信昌。
名物大典太光世:
“天下五剑”之一。刃长66。1CM,刀的弯度大,外形很有气魄。平安后期筑后国刀匠三池典太光世所作,本来为室町将军家足利氏所有,在桃山时代落入秀吉手中,后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭:三池光世
数珠丸恒次:
“天下五剑”之一。传说为日莲上人所有。
三日月宗近:
“天下五剑”之一。相传是山城国刀工三条宗近所作的刀。沿刀纹排列有半月形模样花纹,因此而得此名。关于此刀的其它事迹也如“数珠丸恒次”一般,相关资料皆语焉不详。
菊一文字则宗:
太刀,刃长78。48CM,锋刃极长,刀身细且薄,刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是日本皇室的象征。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作,一文字派的代表作品,号称一文字派的第一名刀,因为刀柄上的菊花,被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭:菊一文字则宗
长曾弥虎彻:
胁差,刃长45。75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作,为新撰组剑士近藤勇的所有;明治政府处斩近藤勇时用的也是此刀。刀铭:长曾袮虎彻入道兴里
和泉守兼定:
刀,刃长70。6CM。著名刀匠之定所作,新撰组剑士土方岁三所有。刀铭:和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文:临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印,每一个字都代表一个手印,形状奇特。原出《抱朴子》的话,原文是“临兵斗者皆阵列前行”,在战场上很流行,据说可以起鼓舞士气的作用。刀铭:和泉守兼定
堀川国广:
刀,刃长70。6CM。著名刀匠九州日向住国广所作,传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭:堀川国广
葵纹越前康继:
胁差,刃长35。3CM。江户时代著名刀匠越前康继所作,作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀:放在神宫中供奉神明的刀,一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继,据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名,因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭:葵纹越前康继
肥前国忠吉:
刀,刃长67。3CM。江户刀匠肥前忠吉所作,后来为冈田以藏所有。刀铭:肥前国忠吉
觀世正宗
刀,刃長64。4CM。相州名刀工正宗作於鐮偅┢冢瑧饑鴷r為石田三成所有,後來三成將之贈送給結城秀康,關原合戰後被敬獻給德川家康,後來不知為何流落到薩菲羅斯手裡(笑)。刀的全稱為名物觀世正宗。
备前长船长光:
野太刀,又称物干焯,刃长三尺二寸(约98。45CM),刀柄奇长,名刀匠备前长船长光锻造,为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸),所以无法挎在腰间,所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说,则是十分少见的特例。刀铭:备前长光
备前长船兼光:
太刀,其长度超过三尺,豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。刀铭:备前兼光
长船小太刀:
小太刀,是备前长船派打造出的短刀。刀铭:长船
影秀:
太刀,是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中,将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下,因此也称其『斩鞍』。此刀与我天朝有深仇大恨!刀铭:影秀
雷切:
刀,名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身,因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神。刀铭:雷切
国光:
短刀,刀身笔直而没有弯度,是由刀匠新藤五国光打造的,国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。刀铭:国光
红雪左文字:
短刀,相模国刀匠左文字所作,仅有一点弯度,装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀。刀铭:红雪左文字
小龙景光:
太刀,备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀,因为剑身上有细小的龙形浮雕,因此得名。刀铭:小龙景光
天国:
太刀,平安时代起就流传于世的名剑,平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领,是平氏家传宝刀,以的双刃形状闻名,刀的弯度大,双刃占刀的大半部分,其形状怪异。刀铭:天国
戒杖刀:
野太刀,刀身笔直,备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀,刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木制成,因此得名,后来成为了上杉家代代相传的佩刀。
贞宗:
是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子,且完全继承了其制造风格。
吉光骨食:
太刀,由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军,后来又经由松永久秀重回到大

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