清宫悬案-第23章
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布木布泰临产之日，西永福宫中红灯、红烛、红被、红褥、红门帘、红窗帘，一派大红，那还不“红光烛宫中”？从喇嘛手中得到西藏和印度的奇香，对蒙古王爷的女儿布木布泰而言不是什么困难的事，所以“香气经日不散”也就可想而知了。
聪颖的布木布泰为了儿子能够继承皇位，真可以说是处心积虑、筹划周详了。
当她画龙而最后点睛的时候，后果却并不理想。
皇太极和所有爱听吹捧、爱听颂歌的统治者一样，对神人送子的梦兆当然很高兴。神仙肯给他送儿子，他自然也就等同于神仙，他自然也就是天命所归了，所以回答了“奇祥也，生子必建大业”的话。但说归说，做归做，直到他去世，也没有再立太子，更没有立福临做皇位继承人的意思。也许他还在盼望宸妃再为他生一个儿子，也许他没料到自己会突然死亡。
那么，布木布泰的苦心和所有努力，就白费了？
不。花多少心血就是多少报酬，有几分努力就有几分收获。
皇太极猝死，皇位骤空，八旗中两股最强大的势力——两黄旗与两白旗各自推出他们认定的继承人：皇长子豪格和皇弟多尔衮。两派势均力敌，谁也压不倒谁，却都剑拔弩张，不惜以武力相拼。千钧一发之际，布木布泰奉同哲哲，以国母皇妃之尊，以两黄旗主母的身份，坚决介入争端，软化了双方的立场，以幼主登基、叔王摄政的折中方案，避免了流血冲突，也就是避免了满洲八旗的分裂和大清国的内战。
在选择幼主的时候，布木布泰的所有辛苦都得到了报偿：她千方百计维持住的大福晋尊贵地位，使福临子以母贵，在继位序列中排在庶出的皇长子豪格之前；她不惜一切地多生早生，使福临比另一个大福晋之子博穆博果尔年长三岁，自然幼不敌长；她多年努力获得其信赖和依靠的皇后姑妈哲哲，更为福临投了至关重要的一票；她精心设计的福临出生前后那些红光、香雾、金龙等等吉兆和神人授子的梦境，此刻都成了非福临不可的天命象征。五岁的福临，理所当然地登上了皇帝的宝座。
崇德八年（公元1643年）八月二十六日，福临在沈阳清宫大政殿举行即位大典。这一天，福临表现不俗，留下了不少轶事传闻。
小福临就要离永福宫往大政殿去了，已是秋凉，门外风大，宫婢跪进貂裘披风。小皇帝看了一眼，就推开了，说：“这披风里子不是明黄的，朕岂能着它？”这奶声奶气的斥责，令宫婢惶恐，赶紧将这领红缎里子披风换过。目送儿子出宫的布木布泰看着那小小的背影，不觉涌出了欣慰的热泪。
太后下嫁 幼主韬晦（3）
出了凤凰楼，高大华丽的御辇在阶下候着。福临的乳母李嬷嬷习惯地抱起小福临，就要一同上辇入座。福临却一本正经地对她说：“这不是你能坐的。”李嬷嬷先是一愣，接着满脸笑容，把福临安置在御辇中，自己在道边跪送。当御辇行行复行行地远去的时候，李嬷嬷的眼睛里也充满了泪水。
大政殿内外，密密麻麻地排列着仪仗卤簿、侍卫亲兵、文武百官、王公贵族，多少陌生的面孔都没有使这个五岁的小男孩慌乱失措，反倒是那些熟识的脸叫他心里疑惑起来：父皇在世的时候，每当节庆日家宴的时候，他常常见到这些长辈们。他不由得悄悄问身边的内大臣：“一会儿诸位王伯王叔王兄来朝贺，朕应当答礼呢，还是应当坐受？”内大臣说：“不宜答礼。”后来钟鼓齐鸣，王公百官分班朝贺跪拜，小天子果真一动不动端坐龙椅，安然受拜，俨然一国之主。
朝贺中又出了个小插曲：喀尔喀蒙古也派来使者朝拜，随班祝贺，跪拜不到位，起落与众人不齐。小皇帝立刻蹙起小眉头，问：“这是何国人，怎么不会行礼？”侍臣赶忙回答说，因是远方使者，礼节未能娴熟。福临这才展开眉眼，微微点头，表情和悦，表示理解。
朝贺完毕，王公大臣们应当恭送皇上退朝出大政殿回宫。小小的福临，竟然起立走到辈分、年龄和爵位都最高的他的大伯父礼亲王代善面前，一再谦让，定要礼亲王先行，才肯升辇回宫。白发苍苍、德高望重的代善，望着还不及自己腰腿高的满脸真诚的小皇帝，也感动得流下了老泪……
这个福临，真是个十足十足的小人精儿！
这些故事可能失实，也可能是御用文人为吹捧皇帝“聪明天纵”而故意夸大和渲染的结果。不过，作者倒相信它有真实的一面。因为小福临的所作所为，带有他的母亲布木布泰的鲜明印记，是布木布泰的影响和调教的结果，真所谓有其母必有其子。
就是普通人家，在生了三个女儿之后得到一个老儿子，也会疼爱得不知怎么才好，何况布木布泰这样的母亲，又何况在这个儿子身上又寄托着那么多希望！福临从小极为娇养，受到母亲的百般爱护，真是顶在头上怕摔着，含在嘴里怕化了。与此同时，有这位不同凡响的母亲的言传身教，加上周围特殊环境的潜移默化，小福临一步步被造就得与众不同，独一无二。
福临从小聪明过人，天分很高。这与他的父母分属两个民族，并且是各自民族的精英不无关系。宫廷里等级森严，使他早就懂得奴与主、君与臣是怎么回事，也早就有天潢贵族的优越感。母亲更会不停地向他灌输皇家至尊至贵、皇子至尊至贵的信条。所以，从他开始懂得人事起，自尊自大自信就成了他主要的性格特征。
历史给予福临的是一个极其特殊的机遇。在中国乃至整个世界的历史上，多少人费尽心机、耍尽阴谋诡计，不惜背信弃义、骨肉相残，不在乎伏尸百万、流血千里，不在乎国家存亡、天下大乱，孜孜不倦、梦寐以求而百般得不到手的皇位，五岁的福临不费吹灰之力就得到了！这真是天上掉馅饼！只是，掉到福临手中的这块馅饼，是东北到鄂霍次克海、西北到贝加尔湖、南临万里长城的三百万平方公里版图的大清国。他难道不是天字第一号的幸运儿？
从此以后，福临就过着和平常孩子完全不同的生活。他的衣食住行都是全国最高规格的，他的仪仗随从都是全国最庞大最气派的，他要接受除了嫡母、生母和庶母之外的所有人的跪拜礼敬，他还要在各种隆重的祭祀活动中，代表国家和全体人民直接和天地神灵打交道。他的至高无上、至尊至贵的天子意识就这样逐渐形成，再加上他先天的敏感气质和后天娇惯出来的任性，在他幼小的心里，早早就种下了狂妄和暴戾的种子，给他短短的一生带来许多痛苦和烦恼，终于英年早逝。
给予幸运的同时又种下不幸的根苗，这是历史和命运常爱开的玩笑。中国古代的哲人早就看透了它们的狡狯，早就揭示了“福兮祸所伏”的真理，不过，当时人和当事人谁也不肯去想就是了。
又一块大馅饼落到了福临手中！
顺治元年（公元1644年），也即大明崇祯十七年春，腐败透顶、风雨飘摇的朱明皇朝，终于被强大的李自成农民军推翻了！大清朝多年来积蓄力量、壮大自己，终于等到了南下中
原、争夺天下的时机。摄政王多尔衮倾举国之兵，挥师出征之际，正遇借兵报仇的明朝山海关总兵吴三桂的接应，于是，多少年来清兵屡攻不下的山海关门终于为八旗军而开。从这里起步，八旗军的铁骑，如狂风暴雨一般席卷了中原大地，在一年多的时间里，打垮了号称百万的农民起义军，摧毁了南明弘光政权，统一了整个黄河流域和江南地区，取得了中国战争史上罕有其匹的辉煌战功。
为了统一天下的大业，大清国的都城从沈阳迁到北京。
福临兴奋地祭祖祭陵祭告天地，然后起驾南行入关，摄政王率诸王贝勒文武大臣到通州迎驾，簇拥着小皇帝和两宫皇太后进永定门、进正阳门、进大清门，进入了紫禁城皇宫。十月初一日，福临即皇帝位于武英殿，定国号仍为大清，纪元仍为顺治，大封诸王及有功之臣，大赦天下。
就这样，福临无须费心筹算策划，无须临阵冲杀，就得到了明朝的江山，成为世界上面积最大、人口最多的帝国的君主。
太后下嫁 幼主韬晦（4）
对此，母子俩的感觉是不大一样的。
小小的儿子心安理得，因为他觉得这天下就该是他的，他是天子嘛！四月里，是他在沈阳清宫大政殿里命将出征，是他授给摄政王奉命大将军印，是他向多尔衮亲口下谕说：因朕年幼，特令摄政王代统大军，往定中原。摄政王多尔衮的“奉命大将军”，奉的就是他这位大清皇帝的圣命！如果他能亲统八旗大军，一样能得中原、得天下。
母亲却心里明亮。当初多尔衮带走了大清国的几乎是全部军事力量南下入关，在短短的时间内摧枯拉朽般击败了各路对手，在北京立住了脚，那时候要想背叛他们母子，自行称帝立国，简直易如反掌。她心里实在为儿子，也为自己捏着把汗。多尔衮竟然主动迎请幼主迁都登基，布木布泰内心对他的感激是不言而喻的。只因为孩子太小，她还不好对小皇帝透彻明言。
六七岁就当了这么大国家的皇帝，福临的自尊自贵得到更大的满足。
不过，随着时间的推移，随着福临年龄的增长，他的天子的自尊、大清国皇帝的感觉渐渐受到遏制和压抑，孩子那稚嫩的心灵也渐渐蒙上阴影。
多尔衮把皇帝的印信取回他的王府贮存使用；多尔衮屡加尊号，由摄政王到叔父摄政王又到皇叔父摄政王，离皇字步步逼近；多尔衮借口身体有病，竟不肯对小皇帝跪拜了……随着多尔衮日益专擅，福临也越来越多地感受到两宫皇太后忧心忡忡，他心头的压抑感也越来越沉重，他开始体会历史上强臣董卓、曹操辈执掌权柄时，那些小皇帝惶惶不可终日的恐惧。
福临也曾向母亲发泄对多尔衮的不满，母亲则平静地向他叙述当年多尔衮让位之德和忠于幼主、征明安天下的大功劳，意在使福临感激多尔衮，平息他的情绪。结果却适得其反。福临自尊心极强，受人恩惠而不得不回报，本身就是难以忍受的屈辱，于是，在他表面的感激下面，就更深地潜藏了愤恨和对多尔衮的仇视。
多尔衮逼得更紧了：大臣们屡次上奏要求为皇帝请师傅读书学史，都被多尔衮以福临年幼为名拒绝；福临的侍卫亲随渐次换成了多尔衮的亲信，日夜监视皇帝的行动，对小皇上全无臣礼，毫不尊敬；从摄政王府传出多尔衮欲自为皇帝、以福临为太子的信息……
这全是危险信号！母亲和儿子都感到了巨大的威胁已经黑云压顶。
为了保护儿子，为了保住儿子的皇位，母亲采取了一个坚决而有效的步骤——以皇太后之尊下嫁摄政王！这实在是布木布泰作为政治家的大手笔。
不可否认，布木布泰与多尔衮从少年时代起，就彼此倾慕，彼此怀有深切的情愫。二十多年的宫廷内外的斗争磨炼，早就使布木布泰变得处事清醒又冷静。她很懂得决不可感情用事，但在必要的时候却可以用感情去做事，以达到比感情本身更高的目的。
当初两白旗与两黄旗争夺皇位时，布木布泰以情爱、婚约甚至委身的办法取得了多尔衮的谅解和退让，使儿子得践帝位；此刻，她又以感情为牢笼，下嫁为手段，笼络住多尔衮的情，限制住多尔衮的篡位野心，进一步维护儿子的皇位，保护母子们的安全。
母亲下嫁叔父，福临并无异议。收继婚是满蒙藏等游牧渔猎民族的婚姻习俗，皇室从本民族之俗，也很自然，都是福临十分清楚的：祖父努尔哈赤的第二大福晋是从族兄那里收继来的，父亲皇太极的宸妃、贵妃和淑妃原来也都是别人的妻子；叔父英亲王阿济格娶过他哥哥德格类的福晋，大哥肃亲王豪格和堂兄克勤郡王岳托娶了叔父莽古尔泰的福晋，摄政王多尔衮又娶肃亲王豪格之妻为继福晋。就是福临自己后来也把弟弟的妻子收进宫来立为贵妃。聪明如福临，已经长到十一岁，怎么也能懂得母亲为保护自己而采取这一行动的苦心。但是，男子汉大丈夫不能保护母亲、不能自保，倒需要母亲用下嫁的方式来卵翼护佑，这是他的自尊心所不能忍受的！他自然迁怒于多尔衮，旧恨新仇，从此愈积愈深。
太后下嫁，母子便分宫而居了，常常数月不得一见。母子亲情被隔断，母亲的关怀爱护被夺走，又处在摄政王的亲信们时时刻刻的监视之中，不知何日会有性命之忧，
