玩唐-第66章
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佛教共分大乘与小乘两种，在唐朝还是以大乘为主调，小乘只成为大乘的附庸而被传播的。大乘在中国也经过多次的变革。首先是鸠摩罗什大师带来的律宗。在隋唐代表人物是道宣大师，著作有《四分律删繁补阙行事钞》。这一派很重视各种戒律的。然后到了三论宗，在隋唐代表人物有吉藏大师。著有《大乘玄论》等多部经书，讲究“三论破邪显正”。前者因为太艰苦了，后者因为太烦琐了，于是天台宗出现，又叫法华宗，代表人物是智顗大师，著作有《摩诃止观》等多部经书，用五时八教分佛说法，主题是止观论。
然后到了唐僧的法相宗，又称唯识宗与慈恩宗。当然，唐僧在天竺将那些佛教的老祖辨得都无话可说，这一宗兴起也是必然的事。但这一宗辨法时厉害，同样也很繁琐。什么五位百法，什么三自性四缘十因五果，因此它的淘汰也是必然的事。又有法严宗，代表人物是终南山高僧法顺大师。与法相宗一样，五教十宗，十分繁琐。还有重各种手印的密宗，但这传到唐朝更晚一点。因为以上几宗修行繁琐，另一种宗派——净土宗悄然兴起。这一派缺乏宗师级人物，最后导致禅宗成了鼎盛的局面。
禅宗从达摩东渡开始，一直到慧可、慧能、神秀，这一派杰出的人物层出不穷。又讲究一个“悟”，修炼方便，甚至禅宗南宗僧侣连经也不念，禅也不坐，反正佛本是自心作，那得向文字中求。弄火了连佛祖的雕像也劈了，当柴火烧了取暖，还振振有词。这样的宗教信起来多简单啦。越简单信的人越多，不看到天主教厉害吗？人家泡妹妹坐奔驰喝花酒，照样上天堂，所以道教干不过佛教，佛教干不过天主教。最后禅宗不管分成了几派，渐渐就有了取代其他几宗的趋势。
但这一宗的兴起，也兴起了说禅，偈语。
这一句说得粗鄙，可细想起来，却大有含义。
郝里正狐疑地看着王画。
王画没有理他，笑盈盈地走了。
郝里正心里面不解，他带着郝鹏飞来到昨晚野炊的地方。将鞋子脱下来，试着往沟里走了几下，不敢走了，因为裤脚开始浸水了。又跑过木桥，看了一下，断树早不在了，估计让王画命人抬回家当柴火烧了，但新断的痕迹还在。
郝里正心中更加狐疑起来。可到了傍晚，他开始担心起来。王画带着那位张大师，围着他的宅子前后转悠。
这是什么意思？
郝里正连忙跑出来询问。
王画笑了笑答道：“郝伯伯，没事，我闲着无聊。转转。”
但这位张大师合了一个什，说道：“施主，你这宅子地势可是大凶之地啊。地处甲木丙丁方位，主天火。会遭大火劫的，有可能连人命都闹出来。”
如果原来张三龙说出这句话，估计郝里正早回家拿大棍子跟在他后面，与他拼命了。
但经过昨晚的事情后，现在心里面玄虚了。我这是什么凶宅，从祖宗传下来，住了几百年也没有事，摊到我就变成凶宅了，还主火灾，出人命？
他在想郝鹏飞昨晚带回的话，那个婢女原来主人不知道什么原因，将这个婢女从家中送出来。发生的变故连王画提也不敢提，竟然导致周围的人都不敢与这个俏婢女提亲。
这越想心里面越毛。最后将王画拉到一旁，低声说道：“大侄子，这是一场误会。”
甲木丙丁是什么玩意，没有弄明白，小心为妙啊。这个大师语气极其不善。不过估计张大师本人也不会明白是什么玩意。
王画还在装疯卖傻，问道：“什么误会啊，我怎么听不明白。”
得，这个小家伙不好胡弄，还是找他老子去吧。
郝里正来到王迤家中，这一回态度客气了。咱这回立即将你转让的手续办好，什么条件也不提了。
王迤感到奇怪，怎么突然这样好说话了。
他立即想到儿子，以及他带来的几个人，这两天诡诡祟祟的。肯定与他有关。不知道儿子搞了什么鬼，可现在他主动前来，还是早点办了吧，免得夜长梦多。连带着夜色，找到黄家的主人，将程序办好。
直到现在，王家终于拥有了一座瓷窑。
但让李红感到意外的是，王画居然再次将瓷窑交给他的父亲管理，不闻不问。他在忙另一件事，喊了几个堂叔伯兄弟，四下里请王家散落在巩县各的族民，在两天后的重阳节，回青山沟召开宗族大会。
也算是一件喜事吧。
不管怎么说，王家再次崛起，虽然有一些族民还在观望中，还有一些族民祖宗观念严重，表示那一天会来青山沟，参加好几年没有举办过的祭祖活动。
看到王家热火朝天的景象，郝里正越想越感觉他上了这个小子的当。
这个心里逐磨不开，于是来到县里，见到了县令。很恭敬地行礼后，禀报道：“咱们青山沟出了一个大神？”
他说这话是有意的。如果张三龙真是大神，或者会法术的人，也要向上面推荐，不能让王家那个小子单独拥有吧。如果不是，这个招摇撞骗，还是冒充神灵，是犯法的事，罪名可大可小的。
“什么大神？”县令好奇地问了一下。
郝里正将那天晚上发生的事说了一遍。
县令一听就明白了，这是那个少年玩的小把戏，什么大神，那四个大汉全是洛阳的小地痞，让这个少年感化了。现在改邪归正，被洛阳百姓传做了美谈。但这事儿不能说，于是沉着脸说：“他家转让瓷窑，一不偷二不抢，为什么不让转让？”
郝里正不傻啊，一听县令这语气不对劲哎，他吞吞吐吐地说：“这是小的怕他家那个小二钱来得不正常。”
“什么不正常？难道我是吃白饭的？如果不正常，我不清楚，还轮到你去猜测？”
郝里正这回终于听出来了，这是相帮王迤家讲话。心里叫了声：幸好，没有太为难，否则真咬着不放，非要王家将那个小婢交出来，麻烦就大了。
县令也在生气，你一个小小的里正，也胆大包天了。那个是一个婢女不错，可是皇帝亲自下旨赏赐给这个少年的。不要说你，就是她长得象西施，本官也没有这胆量将她占有。这不是没有事给我找事吗。
于是再次恼怒地说道：“我看你里正也不想当了。以后给我安份守己一点，滚！”
郝里正骂得鼻青脸肿，灰溜溜地跑回青山沟。
但这个县令想想也觉得稀奇，这个人怎么在水上走路？怎么用手下油滚油锅，还能将铜钱捞上来，奇怪来哉。反正这个少年，自己前一段时间听得耳朵都起了老茧。于是约了县里面的县丞、主薄、县尉、佐史，一起来到青山沟，反正天陵山离巩县县城也不太远。权当拉拉关系，释放一些善意，弥补一下以前的误会吧，顺便问个究竟。
还有一个原因，今天是重阳节，他们也“放了假”，顺便到野外转转。还有，听说王家在重阳举办宗族大会，看一下热闹吧。
终于在无形之中，赶了趟儿了。
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第二十五章 宗族大会
宗族大会，第一个无疑就是热闹一下，也有一个用意，所有宗族子弟聚集在一起，相互也能增加一些感情。
还有一个用意，晒宗谱。一般宗谱放在香龛里，不能随意翻动的。除非特殊情况，还要上香请示，才能小心翼翼地打开。但放在香龛里时间长了，必然会发霉，因此在宗族大会上，将它打开放在太阳下面将湿气照干。
王家败落了，也有好些年没有举办宗族大会。王画看到母亲曾经偷偷地烧香，将族谱拿出来，放在火炉上烤了一下，一边烤一边还落泪。连王画在一旁看得都有些辛酸。
最后一个用意，就是修改族谱，宗族里不断有人死亡了，也有人出生了，在族谱上注明。同时宗族里发生了什么大事，还有什么人做了特殊的官职，都要注明的。
最后一条，看来王画家这一次无法做到了。
日上三竿，该来的人也来了，不该来的人也不会再来了。王画估摸了一下，也不过来了一半多点。这是有多种原因，这些年王申家有钱有势，的确拉走了一些同族百姓，不然他也没有胆量跑到王画家讨要族谱。还有一些族民因为住得偏远，时间仓促，没有找到，也没有来。另外还有少数族民比王画家更凄惨，沦落为佃户部曲等等。东家管得严，也没有来成。
主要还是王家没落了。如果杜家，或者于家，他们招开宗族大会，这等大事，比过年还重要，那个敢阻拦！
就是来的这些族民中，顶多一半人，是真心赶来的，他们宗族观念严重。不是看中王迤，而是看重王迤王画这一支血脉，就包括前些天来的那位太祖公。其余一半人还是抱着一种观望，或者凑热闹的态度而来的。
对此，王画心知肚明，但他不急。这个人心是慢慢争取的。
这一年中发生了太多的事，也让王画深刻地意识到，这个社会远比他以前的社会还要残酷。因此想要自保，手中必然要有力量。王姓多也不多，少也不少，也有两百来户。如果这些人的心全部聚集在王画家上，这股力量虽然未必会让于杜两家害怕，但最少郝里正不敢打他家主意是真的。
特别马上瓷窑就要开张了，王画更需要后备力量支援。因此，这才是他召开这次宗族大会的真正用意！
看了看太阳，都开始散发着有点炎热的光茫了，站在门口的两个老者，一个是前些天来的那位太祖公，还有一位，也不是青山沟的，但辈份比这位太祖公还在高一辈，也是现在王家辈份最高的长者。两位长者往门口一站，王迤都不敢争这个威风。
太太祖公看了一下，后面已经好长时间没有人过来了，叹了一口气，说道：“人心不古啊。”
这是在说那些没有到来的族人了。
王画安慰道：“太太祖公，没有关系，无论孩子犯了什么错误，他的父母总会愿谅他的。”
听了王画这句话，所有站在旁边的族人都是一愣，这句话虽然浅显易懂，但大有含义啊。现在都说王家这位小二不得了，有些人不相信，通过这句话，就不得不让人重新审视！
一个个惊讶地看到王画。
这位太太祖公先是吃惊，然后是高兴，连说：“王家有望啦，天见可怜，王家有望啦！”
老太太祖公这声喊，足以帮王画加了二十分！
王画还谦虚道：“太太祖公，小二哪敢。”
老太太祖公高兴地摸着他头，然后对王迤说道：“你过来。”
不管怎么说，是自己儿子，老太祖夸他，也长脸儿。他走了过来，可没有想到老太祖提起来拐仗，在他头上来了一记：“你这个败家子，有你儿子一半懂事，王家也不会沦落到今天！”
王迤捂着头，还不能发作。老太祖说得是实情，这个儿子鬼怪精灵，都鬼得象一个小妖怪一样，自己是有点比不上。而且老太祖打他一下，也是理所当然，辈份比自己长三辈，年龄比自己大了近三十岁，那一点都可以教训自己的了。
老太祖教训训完了王迤后，又说道：“开始吧。”
再等下去，也等不到人了。
这时候也没有火药，更没有鞭炮，但有爆竿。就是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破的声音，以此图个热闹，还有驱逐瘟神的意思。
几个人抬出一大捆竹竿，开始烧了起来。也有“噼里啪啦”的响声，一大群族民的孩子围在旁边蹦来蹦去。小孩子，有热闹高兴嘛，连三凤四凤都不例外。
只有王画古怪地站在一群大人中间，颇有点鹤立鸡群的味道。
放完了爆竿，开始一道重要的程序，晒族谱。
先在外面搭起一个凉棚，然后抬来借来的大香炉，香炉前摆放着一排长长的矮桌子。两位老太祖首先上香，跟着其他族民全部恭恭敬敬地点燃香火，插在大炉子里。上完了香，两位老太祖抬祖宗灵牌与供放族谱的香龛去了。其他的人规规矩矩地跪在地上。
大约感到老祖宗几年没有见太阳光了，两位老太祖感到内疚，一边抬着香龛，一边还流着泪花。
对此，王画还是很赞成的，敬仰祖先，敬仰这条同根所生的血脉，这也是一种美德。
两位老太祖将灵牌与香龛放在香炉后的香案上，打开族谱，将族谱放在桌子上，用镇纸压着。这个一直晒到下午，宗族大会结束，才再次将族谱收起来。
明明太阳高高挂在天上，两位老太祖还不放心，抬了抬头，看着天空。做完了这道程序，两位老人在子孙的搀扶下，也跪下来。
所有人跟着他们拜了三拜九叩之后，这才站起来。
然后是请来的玩大把戏的，表演节目。
这时才开始欢宴。
当然这一次花费可是不扉，但大都是族民掏了份子钱，有钱的多掏一点，没有钱的少掏一点，真没有钱，出人力来帮忙吧。象王�
