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第21章

极品仙医-第21章

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凡书符当北向,勿杂用笔砚。



凡耳中忽闻啼呼及雷声、鼓鸣,若鼻中闻臭气血腥者,并凶兆也。即烧香、沐浴斋戒,守三元帝君,求乞救护。行阴德,为人所不能为,行人所不能行,则自安矣。



夫喜怒损志,哀乐害性 ;荣华惑德,阴阳竭精,皆学道之人大忌,仙法之所疾也。



夫习真者,都无情欲之惑,男女之想也。若丹白存于胸中,则真感不应,灵女上尊不降。阴气所接,永不可以修至道。吾常恨此,赖改之速耳。所以真道不可以对求,要言不可以偶听慎之哉!



导引



常以两手摩拭一面上,令人有光泽,斑皱不生。行之五年,色如少女。摩之令二七而止。卧起,平气正坐,先叉手掩项,目向南视,上使项与手争,为之三四。使人精和,血脉流通,风气不入,行之不病。又屈动身体,四极反张侧掣,宣摇百关,为之各三。



又卧起,先以手内着厚帛,拭项中四面及耳后周匝,热,温温如也。顺发摩顶良久,摩两手以治面目,久久令人目自明,邪气不干。都毕,咽液三十过,导内液咽之。又欲数按耳左右,令无数,令耳不聋,鼻不塞。



常以生气时咽液二七过,按体所痛处。每坐常闭目内视,存见五藏六腑,久久自得分明了了。



常以手中指接目近鼻两眦两眦,目睛明也,闭气为之,气通乃止。周而复始行之,周视万里。



常以手按两眉后**中此处,目之通气者也,三九过。又以手心及指摩两目及颡上,又以手旋耳各三十过,皆无数时节也。毕,以手逆乘额上三九过,从眉中始,乃上行入?际中。常行之,勿语其状,久而上仙。修之时,皆勿犯华盖华盖,眉也。



行气



凡欲求仙,大法有三:保精,引气,服饵。凡此三事,亦阶浅至深,不遇至人,不涉勤苦,亦不可卒知之也。然保精之术,列叙百数;服饵之方,略有千种,皆以勤劳不强为务。故行气可以治百病,可以去瘟疫,可以禁蛇兽,可以止疮血,可以居水中,可以辟?渴,可以延年命。其大要者,胎息而已。胎息者,不复以口鼻嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。



夫善用气者,嘘水,水为逆流;嘘火,火为灭炎;嘘虎豹,虎豹为之伏匿;嘘疮血,疮血则止。闻有毒虫所中,虽不见其人,便遥为嘘咒我手,男左女右,彼虽百里之外,皆愈矣。又中毒卒病,但吞三九。九当作九之气,亦登时善也。但人性多躁,少能安静,所以修道难成。



凡行气之道,其法当在密室闭户,安 *=暖席,枕高二寸半。正身偃卧,瞑目闭气,自止于胸隔,以鸿毛着鼻上,毛不动,经三百息,耳无所闻,目无所见,心无所思,当以渐除之耳。若食生冷、五辛、鱼肉及喜怒忧恚而引气者,非止无益,更增气病,上气放逆也。不能闭之,即稍学之。初起三息、五息、七息、九息而一舒气,更噏之。能十二息气,是小通也。百二十息不舒气,是大通也。此治身之大要也。常以夜半之后生气时闭气,以心中数数,令耳不闻,恐有误乱,以手下筹,能至于千,即去仙不远矣。



凡吐气,令人多出少,入恒以鼻入口吐。若天大雾、恶风、猛寒,勿行气,但闭之,为要妙也。



彭祖曰:至道不烦,但不思念一切,则心常不劳。又复导引、行气、胎息,真尔可得千岁。更服金丹大药,可以毕天不朽。清斋休粮,存日月在口中,昼存日,夜存月,令大如环,日赤色,有紫光九芒,月黄色,有白光十芒,存咽服光芒之液,常密行之无数。若修存之时,恒令日月还面明堂中,日在左,月在右,令二景与目瞳合,气相通也。所以倚运生精,理利魂神,六丁奉侍,天兵卫护,此真道也。凡夜行及眠卧心有恐者,存日月还入明堂中,须臾百邪自灭,山居恒尔。凡月五日夜半,存日象在心中,日从口入,使照一身之内,与日共光相合会。当觉心腹霞光映照。毕,咽液九遍。到十五日、二十五日,亦如是。自得百关通畅,面有玉光。又男服日象,女服月象,一日勿废,使人聪明朗彻,五脏生华。



守一



夫守一之道,眉中却行一寸为明堂,二寸为洞房,三寸为上丹田。中丹田者,心也。下丹田者,脐下一寸二分是也。一有服色姓名(出《黄庭经》中),男子长九分,女子长六分。



昔黄帝到峨嵋山,见皇人于玉堂中。帝请问真一之道,皇人曰:长生飞仙,则唯金丹;守形却老,则独真一。故仙重焉。凡诸思存,乃有千数,以自卫率多,烦杂劳人,若知守一之道,则一切不须也。



仙师曰:凡服金丹大药,虽未去世,百邪不敢近人。若服草木小药,饵八石,适可除病延年,不足以禳外祸,或为百鬼所枉,或为太山横召,或为山神所轻,或为精魅所侵。唯有真一,可以一切不畏也守一法,具在《皇人守一经》中。



太清存神炼气五时七候诀



夫身为神气,为窟宅。神气若存,身康力健;神气若散,身乃谢焉。若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子。神气若具,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海;气海充盈,心安神定。若神气不散,身心凝静,静至定俱,身存年永,常住道元,自然成圣。气通神境,神通性慧,命注身存,合于真性。日月斋龄,道成究竟。依铭炼气,欲学此术,先须绝粒,安心气海,存神丹田,摄心净虑。气海若俱,自然饱矣。专心修者,百日小成,三年大成。初入五时,后通七候,神灵变化,出没自存,峭壁千里,去住无碍,气若不散,即气海充盈,神静丹田,身心永固,自然?颜驻色,变体成仙,隐显自由,通灵百变,名曰度世,号曰真人,天地齐年,日月同寿。此法不服气,不咽津,不辛苦,要吃但吃,须休即休,自在自由,无碍五时七候,入胎定观耳。



五时



第一时,心动多静少,思缘万境,取舍无常,念虑度量,犹如野马,常人心也。



第二时,心静少动多,摄动入心,而心散逸,难可制伏,摄之动策,进道之始。



第三时,心动静相半,心静似摄,未能常静,静散相半,用心勤策,渐见调熟。



第四时,心静多动少,摄心渐熟,动即摄之,专注一境,失而遽得。



第五时,心一向纯静,有事触亦不动,由摄心熟,坚固准定矣。



从此已后,处显而入七候,任运自得,非关作矣。



七候



第一候,宿疾并销,身轻心畅,停心在内,神静气安,四大适然,六情沉寂,心安玄竟,抱一守中,喜悦日新,名为得道。



第二候,超过常限,色返童颜,形悦心安,通灵彻视。移居别郡,拣地而安,邻里之人,勿令旧识。



第三候,延年千载,名曰蚻人。游诸名山,飞行自在,青童侍卫,玉女歌扬,腾蹑眕霞,彩云捧足。



第四候,炼身成气,气绕身光,名曰真人。存亡自在,光明自照,昼夜常明,游诸洞宫,诸仙侍立。



第五候,炼气为神,名曰神人。变通自在,作用无穷,力动乾坤,移山竭海。



第六候,炼神合色,名曰至人。神既通灵,色形不定,对机施化,应物现形。



第七候,高超物外,迥出常伦,大道玉皇,共居灵境,贤圣集会,弘演至真。



造化通灵,物无不达。修行至此,方到道源,万行休停,名曰究竟。



今时之人,学道日浅,曾无一候,何得通灵?但守愚情,保持秽质,四时迁运,形委色衰,体谢归空,称为得道,谬矣!此胎息定观,乃是留神驻形,真元祖师相传至此。最初真人传此术,术在口诀,凡书在文,有德志人方遇此法,细详留意,必获无疑,贤智之人,逢斯圣文矣。



药王医龙



相传唐太宗贞观年间,一日,玉皇大帝在灵霄宝殿早朝,众神三呼万岁,参拜已毕。玉皇大帝危襟正座,高居深视,对群神曰:“众卿有事早奏,无事卷帘退朝。”言毕,只见巨灵广法天师急急出班奏道:“启禀陛下,太子耳病愈来愈重,昨晚又疼得一夜未合眼。”玉帝闻奏,大怒:“御医都那里去了?难道白吃俸禄不成?”巨灵广法师慌忙答道:“御医守护,寸步未离,方药用遍,就是不灵。”玉帝环视左右,忙问:“众卿可有良方?”只见各路大仙面面相觑,紧锁双眉,搔头挠肋,摇头不语。沉默良久,忽然,太白金星出班跪奏:“陛下勿忧,臣荐一人,保能治愈太子的病。”太白金星是玉帝殿下一位老臣,人情练达,足智多谋。一看太白金星出奏,必有良方。玉帝即刻转忧为喜,急切问道:“老爱卿荐举何人,快快奏来。”太白金星道:“下界大唐华原孙思邈。此人医术非凡,唐太宗亲封真人。”玉帝以为那路名仙神医,原来是一凡间俗医,不大高兴地说:“老爱卿,你老糊涂了。天宫神医尚无良方,下界肉眼凡胎,哪会有如此能人?火烧眉毛,老爱卿再莫要开玩笑了。”太白金星赶忙回道:“孙思邈虽出身贫寒,但论医术,天上人间,当今没有第二个。为龙子治病非同小可,臣断不敢当作儿戏。”玉帝说:“何以见得?”太白金星接着说:“臣亲眼所见。”



原来昨天太白金星值日,忽听下界哭声震天,悲声大放。太白金星急忙拨开云头仔细察看,只见耀州五台山下,几个人抬着一口白木棺材,后面跟着一位老妇人。只见老妇人仰面捶胸,嚎啕大哭,悲痛欲绝。正行走间,碰见一老者,童颜鹤发,身背葫芦,看老妇人十分伤心,急步上前问道:“老妇人哭送何人?”不料老妇人只管嚎天呼地,痛哭自己的,对老者看也不看,理也不理。老者看那棺材,发现有血滴,忙安慰老妇人道:“老妇人不要难过,棺内人尚有救。”老妇人听说棺内人有救,才半信半疑,停止了哭声,心想:事已如此,也只有这样了。也许天可怜我,女儿有救。于是边擦眼泪边说:“老者有所不知,小女难产,死去已有两天,救恐怕也晚了?”老妇人擦干泪眼,抬头一看,惊喜地喊到:“孙真人!?”老妇人以为自己眼花,又用袖子擦了擦眼睛,定神仔细一看,果然是孙真人,不觉大喜,忙叫忙叫抬棺木的:“快停,快停!”抬棺的人以为老人气糊涂了,传来喊话:“半路上不能停棺啊!”“停!停!我娃有救啦!孙真人来了!”听说孙真人来了,抬棺的人才停下来,将棺木缓缓落地。有人小声嘟囔:“医生能治病,但治不了命。谁再能没听说过能把死人治活。”孙真人来到棺前,让打开棺盖一看,说:“好险啊,我若迟来一步,这母子二人可就真完了。”随即拿出苗银针,找准穴位,扎进妇人身内,两指捻提转动。众人围着棺木,噔大眼睛,摒住呼吸,盯着棺内妇人。稍停,棺内便传出婴儿的啼哭,产妇的呻吟,众人才松了一口气。老妇人连连叩头谢恩人。孙真人一针救二命,刹时消息不胫而走,轰动京兆,传遍唐土。从此,人们对孙思貌以药王相称。



孙思邈医龙:



当地传说,当年有条龙在现今的岔口(地名,在现今石川河耀县与富平县交界处,东西两侧为塬,中间为石川河,最窄处不足300米,南北两侧均地势平坦)龙嘴被划伤,多日不愈,血流成河,血水从岔口一直延绵到洪水头(意音:红水头村,现在为陕西省富平县梅坪镇政府所在地),龙遂找到药王为它医治,病治好后,为了感谢药王的救命之恩,龙遂穿山为洞(此洞洞口在现今药王山药王爷塑像右后侧,深不可测,据说曾经有好几波探险者进去后都没有出来,也有传说此洞一直延伸至20多公里开外的原铜川市附近)



第二十八节另一面性格



武林风是现在轩辕国内比较火的一档功夫对抗类节目,相比较而言,在武林风的擂台上,比赛规则更宽松一些,所以经常有很多非职业的人员上去一展身手。



唐风张着嘴看向欧阳雪和宋灵灵,道:“难道你们对功夫感兴趣?”



宋灵灵摇摇头,道:“比较而言,我更喜欢钱一些。”



欧阳雪脱掉白大褂,说道:“恩,咱们的宋灵灵小姐要在场边做模特,主办方给了她三张门票,所以她就想到咱们俩了。正好我有一个远房的表哥,今天也会参赛,所以就决定去看一下啦。”



“你做模特?”唐风打量了一下宋灵灵,以前见面时,宋灵灵总是一身牛仔裤加衬衫,今天她换成吊带裙之后,果然显得异常清丽。



宋灵灵瞪了唐风一眼,道:“怎么?我不行吗?告诉你,大学时我就经常在外面做兼职模特了,耗时

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