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第204章

冰人幽灵-第204章

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步伐,年轻人无法保持信仰,明天会出现与今天绝然不同的新的真理。你想要继续生存下去吗?那你必须跳出变化的世界与固定的价值系统相冲突的陷井。 
       《晶体点阵》开始看,似是一个传统的科幻小说,但其描述的世界则更加没有秩序。《晶体点阵》的故事场景,是斯特灵的一系列关于《蜂群人》的小说通用的。《蜂群人》(1982)讲述的是两类不同生物对文明发展的不同看法,“机械族人”相信,人类的进化将向外科手术的方向发展,移植器官、安装假肢,以延伸人类的适应力;而“变形族人”则相信,基因改变才是使人类继续进货的途径。结果证明,他们全错了,新的人类与两者都有差别,又都有联系。 
       斯特灵的作品常将科学技术的推测引向极端,但他缺乏某些情节设计和人物刻画的才能。对他来讲,人物和情节只是思想的载体。这个缺点,在他后期作品中有了改进,如1985年发表的《在布鲁涅的青春岁月》和1986年发表的《美丽与崇高》中,作者笔下的人物开始显露出一定的代表意义与独特性了。 
       卢迪&;#183;拉克是数理逻辑学博士。他的“塞伯朋克”小说具有较高的思想内涵和反文化的活力。他不那么关心写意识拓展的预测或荒谬的粗俗喜剧,他的小说有些象卡夫卡或奇若克的作品。在科幻领域内,其师承贝斯特和范沃格特。拉克的主要作品有《软件》(1982)、《时间和空间》(1984)、以及《生活的秘密》(1985);其中最后一部作品,描写一位六十年代的青年,发现自己是个来自外空的生物。 
       除了上面简介的三位作家的作品外,“塞伯朋克”的名著还包括施恩纳的《边疆》、舍利的《活人转移大会》、《蚀》、杰特的《莫洛克之夜》和《玻璃锤》等等。
       “塞伯朋克 ”运动从出现至今,已经十几个年头。归纳起来,有如下特点: 
       一 呼唤科幻小说从“新浪潮”回归。 
       正象滚石朋克们不满现状、要求回到五十年代的乐曲创作一样,“塞伯朋克”运动的参与者要求科幻小说摆脱“新浪潮”运动的反技术倾向,希望科幻小说回复到四十-五十年代那种重视科学的创作中去。他们激进地希望,回到阿西莫夫和海因来因的时代。斯特灵曾在自己的宣言《廉价的真理》中激忿地抨击“新浪潮”的后继者们一味地向主流文学靠拢,放弃了新技术的预测;以及太专注于形式、人物。忽略了科幻作品本身的价值。 
       二 引入现代高科技 
       “回到阿西莫夫和海因来因的时代”并非简单的事情,因为经过四十年的发展,今天的世界面貌已经大为改观。为此,“塞伯朋克”的倡导者们希望大力引进高科技内容。斯特灵在批评七十年代科幻作品陷入停顿时曾指出,当今科幻小说没完没了地改装银河帝国,一次又一次超光速飞行,一而再、再而三地复制美国社会60年代的主流,而这些早已落后于变化着的技术与社会了。科幻小说的题材必须走表现高科技的路子。威廉吉布森也在一次采访中声明,他所写的现实主义作品,是想深刻而真正地尝试着去理解技术。正因为如此,“塞伯朋克”的作品大多取材于电脑和生物工程等新科技内容。
       三 文化价值观的反传统性。 
       塞伯朋克作品的政治观念常常是反传统的。在社会取向上,它反对资本主义国家的右翼高科技势力,反对“星球大战”和“高边疆理论”;在处世态度上,它共有某种颓废的特征。他们乐于写作关于暴力、毒品、堕胎或其它形形色色的“灰色事物”。他们设计的未来场面也常常显得冷酷怕人。 
       四 反对标签化和不结盟的文学立场 
       对于“塞伯朋克”运动是否代表了西方当代科幻文学的主流这一点,常常是学者们意见不一的问题。但对于亲身参与塞伯朋克运动的作家来说,很少有人承认自己属于这一文学派别。他们反对给自己的作品贴标签,也反对将自己纳入塞伯朋克系列。如果你能指出他们作品之间存在着某种一致性,那更是他们无法接受的。一些评论家认为,正是这种词藻华丽的大张旗鼓的争吵,使得人们忽略了那些无论数量和质量都更高的非“塞伯朋克”作品。 
       事实上,将七十年代中期以来的科幻小说完全归结于塞伯朋克是不确切的。在这一阶段,传统科幻小说仍然继续存在,“新浪潮”的后继者也仍在继续努力。此外,人文主义科幻小说、女性作家的作品等多种流派,异彩分呈。到1987年夏季,塞伯朋克已明显融入主流科幻文学中去。由此可见,一个多流派并存且相互融合的时代即将来临。 
       但是,无论未来如何发展,科幻小说作为某种独特的文学形式已经具备了本身的特点。一位西方评论家在《科幻小说新百科全书》中不无感慨地写到,正是“塞伯朋克”运动的出现使我们认识到了创作科幻小说存在着许多不同的途径;而在当代,一个人想要不下功夫地深钻科学或了解文学就能创作好的科幻作品,那是绝对不可能的。现代科幻小说正是高科技与高超文学技巧的完美结合。 
       五节:对西方科幻小说发展的一些看法第一章
       纵观西方科幻小说一百多年的发展历史,我们可以得到以下几个启示: 
       1、科幻小说的发展依赖于科技的进步。
       无论是科幻小说的产生也好,新流派的出现也好,西方科幻小说的发展一直受着科技进步的直接推动。19世纪初,如果没有E&;#183;达尔文、伽伐尼等许多专家的新科技观的涌现,就不会产生出雪莱夫人的《弗兰肯斯坦》;二十世纪初,如果没有广义相对论、量子力学的发展,就不会产生绚丽多彩的黄金时代;50~60年代,如果没有原子物理、太空科学的发展,就不会有灾难科幻作品或超级空间探险小说。总之,科幻小说的繁荣,依赖于科技的进步。 
       2、科幻小说的发展依赖于文学与时代的变化。
       科幻小说作为一种文学式样,必然受到主流文学思潮的影响。在雪莱夫人的时代,书信体文学和感伤主义正流行于英国,这样,《弗兰肯斯坦》自然而然地将其体现了出来。在“新浪潮”科幻小说产生之前的一、二十年里,主流文学界和电影界正发生着深刻的变革,科幻小说的变化仅仅是“晚半拍”而已。 
       从科幻小说的变化中,更多看到的也许是时代政治生活的折光。本世纪前半叶,由于目睹了纳粹德国的主义,许多作家的内心受到了强烈的震动,一种称为“反乌托邦”的科幻流派应运而生。这类作品,对未来的世界政治表现的非常悲观。作者们设想出了社会所能带给人类的种种恶果:每个人都被标准化了;生育只不过是一个人工过程;人人受到监视;爱情是愚蠢的;思想自由被一些模棱两可的口号所取代,比如“战争就是和平”,“自由就是奴役”、“无知就是力量”!同样,冷战、空间竞赛、社会道德价值的沦丧等,都在科幻作品中打下了相应的烙印。一百多年来,科幻小说作家们形成了某种深刻的责任感,他们相信自己的作品可以反映或引导未来文明的走向。 
       3、科幻小说的发展依赖于不断的作家队伍。
       西方科幻小说作家队伍的庞大和职业的繁杂是十分罕见的。这种多层次、多职业、多流派的作家群体,为科幻小说的繁荣提供了可能。近年来,作家的学历水平和技术职称日见提高,有不少著名科学家投入了科幻小说创作,他们的作品给读者展现了“真正的科研生活”。其实,科学家创作科幻小说,在西方有很长的历史,刻普勒可能是最早的先驱。本世纪上半叶,天体物理学家盖莫夫、德坎普等就热心科幻写作;中期以后,又有英国天文学家霍伊尔、美国心理学家斯金纳等。纯文学作家也对科幻小说抱有热情,库特&;#183;冯尼格、托马斯&;#183;品钦、多丽斯&;#183;莱辛等等,不胜枚举。 
       然而,西方科幻作家的更替速度也是非常惊人的,不少人只领风骚一两年就消失在茫茫人海之中。也许,正是这种不断的代谢,给科幻作品的质量提高带来了好处, 
       4、科幻小说的发展仍依赖于读者兴趣。
       西方科幻小说发展的第四个特点是与书刊销售市场关系密切。换言之,读者的兴趣变化,影响了出版计划和创作计划。大多数黄金时代的名著一版再版,经久不衰;而一些流派的作品则大起大落,一俟不受青睐,作家必定改弦更张。近年来,国外出版商采取了先出精装本尝试市场的作法,如果该书的精装本畅销,即加印大量平装本以备广泛传播,一位作家可能因一部小说而名扬四海。 
       西方科幻小说的发展,有许多地方可以为我们提供借鉴,可以使中国科幻作品的繁荣免走弯路。而作为一种包含现代科技和社会生活元素的科幻小说,在东西方同样受到热烈欢迎的事实说明,在人与科幻小说之间,必定有着某种内在的联系。也许,正是那种对大自然、对整个宇宙、以及个人内心世界的久恒好奇心,才产生了这种特殊文学品种,而这种好奇心一天不消失,科幻小说就一天不会停止存在。 
       (本章内容参见附录一)
       (本章由吴岩先生撰写,曾发表于名作欣赏91、2~4期。)
外篇 我们为什么生病——达尔文

           《我们为什么生病——达尔文医学的新科学》
       '美'R。M。尼斯 ,G。C。威廉斯 著
       易凡 禹宽平 译 
       第十五章 医学的展望 
       如果没有进化论,生物学的一切问题都无法理解。
       西渥度塞斯&;#183;杜勃赞斯基《美国生物学教师》杂志1973,35:125…9
       (下面这个关于表的寓言见于里查德&;#183;道金斯介绍进化论的《盲人制表匠》,该书1986年由纽约的Norton出版社出版。他把常常被引用的威廉&;#183;佩里1802年的杰作《自然神学》中的思想引伸用来介绍进化论。佩里的书中原意是为了论证圣经中的创世论的。他举出的许多优美设计的例子却为别人,包括达尔文提供了证明自然选择的伟大力量的极好的证据——译注)
       当你从一条修整得很好的小径上走过一个庭院时,早晨的太阳照亮了路边草丛中一个闪光的东酉。拨开一些树叶,你找到了一只古装表。这是一只200年前的老式怀表。但是,不要忽略了这只表的许多细节。做工之精巧仍然令人惊叹不已,密封的表壳几乎看不出缝在什么地方,嵌在表面上的水晶是对称的,仍然闪光,表链的做工也很精致。终生制表公司的标记旁边刻有这只表的编号。当你赞赏它的做工精致的时候,阳光也照到了它的不完善之处。水晶的镶嵌略有偏斜,表链虽然很漂亮也很柔软,却太细了一点,而且已经断了,说明了这只怀表为什么会掉在这个地方。槽口完全和拇指的形状一致,但是略嫌大了一点,使灰尘和水气容易跑进去。这些缺点真奇怪。打开表的背面,机械结构的精致再次令你赞叹,不上锈的黄铜齿轮,细如发丝的游丝,悬挂在钻石底座上的平衡摆轮,设计是如此的精巧。但是给它对时间的时候,却发现旋钮是太小了一点,很不容易抓住它,而且拧了12圈才进1小时,摇摇它,走了几秒钟又停了下来,因为钢制的弹簧发条上已经长了锈斑。这只表真奇怪,许多方面是如此的完美,却仍然有不少毛病。这个制表的工匠为什么允许它留下这么多明显的毛病呢?表壳的里面,有小字的铭文,在放大镜的帮助下你读到:
       Model 3500001859为精确记时而设计,它能自行修复大多数问题。除制造上的缺点、新的环境条件或者设计上的折衷外,在理想条件下使用,它的寿命是85年,仔细保护它,你将终生享用。终生制表公司(Lifetime Watch CO.)
       对疾病原因的回顾
       现在回到我们最初的问题上来,回到似乎是医学中最不协调的核心问题上来。虽然我们的身体结构十分精致,却有许多明显的缺点。尽管有多种多样的防御机制,我们还是有不少容易受伤害的地方。虽然有很快很精巧的修复能力,我们的身体不可避免地逐渐变质衰退,最终归于衰竭。在达尔文之前,医生只能对这些不协调感到奇怪,而存在一线希望的是,希望我们的身体是高深莫测的神的安排,

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