黄沙百战穿金甲-第34章
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落？”“今年郑州设了粥场，来的难民特别多，又有不少难民在铁匠铺找到营生，消息传出后，现在，流落附近的难民还在前往郑州。”“首先解决铁匠铺里分出的难民，这些人本来好歹有碗饭吃，已安下心来，现在没有事情做，又要成为难民，难免心气不平，最容易出乱子。我见到郑州北面到黄河南岸，荒地甚多，能否把荒地分给这些难民。”
侯大勇到郑州，捉襟见肘的郑州财政让侯大勇很是烦闷，当时大周实行的是从唐中期开始实行的两税法：中央根据财政支出定出总税额，各地依照中央分配的数额，向当地人民征收；当地人和外来户均编入现居州县户籍，依照丁壮和财产（主要是土地）多少定出户等，按垦田面积和户等高下摊分税额；每年分夏、秋两次征收，夏税限6月纳清，秋税限11月纳清，故称“两税”（亦有一说因其分为户税、地税两项）；两税依户等纳钱，按垦田面积纳米粟。侯大勇让难民去开垦荒地，一方面可切实解决当前的难民问题，另一方面，也可增强郑州的财力。当然，这里面还有许多细节问题，但大方向定出后，细节就让梁守恒去处理。
“有些荒地是有主之地，再说，没有种子、农具，现在又错过了季节，把荒地交给他们都没有办法耕作。”
“那这样，先把荒地总共有多少测出来。按下面的原则把荒地分给难民：无主荒地全部分给难民；有主的荒地，荒了五年以上的，则作为无主之地，分给难民；荒了三至五年的，主人回来，交还给主人三分之一；荒了不到三年的，主人回来，则交还一半。至于农具、种子，则向大户们化缘，看能化多少，剩下的再想办法。”
侯大勇定下原则后，梁守恒办事利落，传令各县赶紧测量荒地。各县本有底册，十几天后，郑州荒地全部统计情楚。随后，梁守恒找来郑州的大户，把侯大勇的意思讲给大家听，并道：“凡捐赠农具、种子者，刻名字于石碑上，立在衙门外，以示表彰。”大户们虽然心疼不已，但防御使发话，多少还是得出点，于是都认了捐。
缺口部分，侯大勇让官府垫付一点，其中农具可由官府向富家铁铺借一些，发给难民，明年收了粮食，一并还给官府和富家铁铺。这样，总算把必备的农具和种子解决了。但难民今年没有收成，要熬到明年粮食有收成，还在很长时间。还得给难民筹备一些必须的粮食，保证基本生活，才能最终安定下来。
军粮在开粥场时已用了不少，不能再多用。私自放军粮，已有弹劾折子送到了柴荣手里，柴荣问明情况后，没有怪罪侯大勇，把弹劾折子留中不发。对于如何筹措粮食，侯大勇也没有更好的主意，突然想到郑州寺庙众多，而寺庙田产甚多，道：“可否向寺庙要点粮食。”
梁守恒有些为难道：“寺庙里倒是有粮食，但向无此例。”
“佛家以慈悲为怀，拿粮食救济灾民天经地义，郑州是哪一家寺庙最大，田产最多。”
“开元寺寺产最多，香火极盛。”
“开元寺是那和尚挂单之寺，好，从开元寺着手征粮。”
“住持是出了名的铁公鸡，从他那里拿粮食，只怕很难。”
“开元寺窝藏奸佞，此事还未脱干系，不怕他不交。” 侯大勇是现代军人，本不信佛，万寿寺给他留下的印象太过恶劣，所以，对寺庙没有任何好感，令梁守恒把开元寺住持请到衙门内。
开元寺住持不知防御使葫芦里卖的什么药，到了衙门，合什道：“阿弥陀佛，防御使找老纳来有何吩咐？”侯大勇冷若冰霜，道：“开元寺窝藏贼人，意欲行刺本官，今天，请住持来问个明白，贼人为何住在开元寺。”
开元寺住持佛法高深，平日极受人尊敬，当上住持后，还没有人这样对他说话，道：“老纳已将所知全部情况告诉了差人，并无半点隐藏，为何还有此问？”
“事关重大，我今天要当面问问住持。”
住持见侯大勇不近情理，虽心中气恼，却不得不讲了和礼弥教和尚的关系，表示对其行为并不知情，那和尚只是暂时住在寺里而已。
听住持讲完，侯大勇露出了笑脸，道：“我知出家人不打逛语，来人啊，给住持上好茶。”侯大勇东拉西扯地和住持闲聊一会，道：“现在北地难民到郑州不少，郑州一直在放军粮开粥场，现军粮不多了。开元寺寺产甚多，可否出一些粮食，救济难民，佛有好生之德，住持定会大力支持。”然后，侯大勇详细把如何安置难民的计划向住持一一说明。
住持此时才知道侯大勇请他来的真正目的，刚才追究那和尚只是一个幌子，道：“开元寺虽略有薄田，但平日里多有施舍，并无积存，恐怕无能为力。”
侯大勇见住持一毛不拔，道：“佛祖割肉喂鹰，舍身成佛，你们这些佛家子弟，为何不能出一点粮食救助灾民，莫非身在寺中，心在寺外。若不出粮食，今日恐怕走不出衙门，我要好好查查那贼和尚与你到底是何关系。”
五代时佛教享有极高的社会地位，住持从未遇到过这种赤裸裸的威胁，听侯大勇当着自己的面骂贼和尚，即气愤又惊讶，但遇到这种浑人，也无可奈何，住持道：“开元寺出粮食十石。”
“二百石，不能少于这个数。”
“全寺都不足百石。”
“那好，我派军士到寺中去搜，给寺里留一百石，其余拿走。”
住持见侯大勇打定主意要从寺中拿粮，道：“最多能出一百石。”
侯大勇不依，两人讨价还价，达成开元寺一百五十石的协议。住持本郑州人氏，小时家境不好，经常吃了上顿没下顿，对粮食钱财有种近似偏执的占有欲，在开元寺虽做到住持，衣食无忧，可还是喜爱存钱存粮，现在被迫要交出一百五十石粮食，心痛无比，出衙门时，只觉鼻青脸肿的侯大勇面目实在可憎。
开元寺出粮后，侯大勇叫人到其它几个寺庙化缘，最后共筹得粮食近八百石，总算暂时解决了难民的粮食问题。
当难民分到粮食、农具、种子和土地后，集聚在衙门外，非要见到防御使，侯大勇出来时，在场所有难民全部跪下谢恩。而这一幕，全部被昨天夜晚的不速之客看到眼里。
第七章 智破命案
唐朝、五代以来，朝野上下，文武将相，儒道相杂，莫不以习武学剑为能事。陈抟、李琪和凌靖等人，是当世公认的武学大师。凌靖出自许州世家，家族世代习武，族中作官之人极多，偏偏凌靖淡泊朝堂，醉心山水田林。那夜侯府的不速之客，正是凌靖的关门弟子，姓柳名青叶。
柳青叶夜探侯府，是为其父亲而来，却和礼弥教没有关系。
柳青叶的外公是大名府小吏，柳青叶的母亲年轻之时模样俊俏，一次上香，遇到一位潇洒公子，受其花言巧语所骗，海盟山誓后，失身于他。那潇洒公子正是后来的万寿寺住持，他与人争斗，害了人命，被迫投到德州万寿寺当了和尚。当时，柳青叶的母亲已有身孕，万般无奈之下，在家生下小孩子后，出家当了尼姑。柳青叶在外公家长到七岁时，因缘际会，拜入凌靖门下，跟随凌靖夫妻长大，凌靖待她如女儿一般。
柳青叶母亲自嗟身世，终日忧愁，在柳青叶十四岁时死去。母亲死后，外公把母亲的遭遇告诉了柳青叶，柳青叶才知父亲是谁。当万寿寺住持被杀后，柳青叶来到了德州，和大家的判断一样，认为只能是过路的黑雕军所为。她不知父亲劣迹，虽说对父亲没有多少感情，但毕竟父女一场，因此，柳青叶来到郑州，想弄清事情真相，略尽女儿义务。
谁知，在侯大勇府上，柳青叶被一名男子摔倒在地，空有一身武艺，竟无用武之地，虽说最后逃脱，可连抹胸都被那男子抓去，实在羞耻。
柳青叶想到侯府经此事后，定是戒备森严，不敢再到侯府去。柳青叶女扮男装，在郑州最好的茶楼、酒馆守候。一方面这些地方来往人多，容易听到各种消息；另一方面，她认为，作为军中将领，岂有不来这些地方的道理。可连等多天，多次在街道上见到侯大勇，侯大勇由亲卫簇拥着，着装整洁，神态威严，匆匆而过。
柳青叶在侯府门口见到了难民跪下谢恩的场面，从茶楼、酒馆中探知侯大勇及黑雕军声誉甚好，在郑州时间不长，已得到士绅、老百姓的一致称赞，特别是安置难民之举，更得人心，一时之间，侯大勇竟有成为“青天”之势。柳青叶不愿再为难侯大勇，十多天后，回到了许州，一路上，想到那晚之事，仍觉羞赧，不知那人是谁，应是侯府护卫，有机会要好好教训他，
州、县官员都是“亲民”之官，一方面要负责刑狱治安，征敛赋役；另一方面要“宣扬德化”、“劝课农桑”，“务知百姓之疾苦”。（注：１）侯大勇到了郑州后，整顿了郑州军、安置了难民，对刑狱之事没有过多过问。
一日上午，侯大勇带着亲卫刚到衙门，一中年女子拦住马头后，跪在地上，双手举着一张纸。侯大勇到古代后，第一次遇到拦路告状的。接过状纸，略略看过，竟是一桩命案。
案情倒是简单：告状妇女有一儿子，叫吕闰，于三日前聚亲，娶亲之日，大喜之日，来了许多亲朋好友，吕闰一时兴起，向亲朋好友一一敬酒，最后喝得大醉。醒来之时，发现新娘赤着身子，已死在床上。女方家人不依，告到县里，县里便按酒后杀人之名，把吕闰关进大牢。
本是一件大喜之事，转眼却成血光之灾，吕闰的父亲气急攻心，一病不起。吕闰的母亲救儿心切，听说新来的防御使贤明，便到郑州拦下了防御使的大驾，告状妇女道：“我儿冤枉，平素最是心善，连蚂蚁都不肯踩死一只，如何敢杀人啊。求大人作主。”
侯大勇令军士召来招录事参军事梁守恒和司法参军事钱向南，二人到后，看过状纸。侯大勇等二位官员看完后，问道：“你们怎么看这个案子。”
梁守恒道：“荥泽县令处置得当，新婚之夜，新娘赤身死到新房，应是新郎酒醉失手。”
司法参军事钱向南是一个三十来岁，其貌不扬，一双小眼睛滴溜溜转，道：“荥泽县令已上报了此案。据仵作查验，女子脖子上有压痕，应是被掐死，脸角乌青，应是捂嘴造成的。吕闰醉酒后，由家人背进新房，放在新床上，说明吕闰当时是大醉不醒，既然大醉，何来力气与新娘交合，与新娘交合，为何要捂住新娘嘴巴，最后还要掐死新娘，让人十分不解，下官认为此案于情理不合，已让荥泽县令重查。”
侯大勇想了想，道：“有道理，既然如此，劳烦你到荥泽县走一趟，把案情查清楚，注意查查新郎平时醉酒后是何表现。”
钱向南接令后，带着吕闰的母亲，立刻赶往荥泽县。荥泽县县令本觉案件如此简单，重查已无必要，钱向南来重新侦查更是小题大做，但听到是防御使所命，不敢怠慢，把案件卷宗拿出，让钱向南查阅。
看罢卷宗，钱向南让人把吕闰带来问话，吕闰大喊冤枉，咬定喝得大醉，如何进屋，一概不知。钱向南想到卷宗里有新娘背上被指甲抓了几条很深的印痕，便叫吕闰伸出手，吕闰指甲短短的，钱向南认真察看，吕闰手虽脏，但指甲里面却没有杂物。
钱向南把吕闰左邻右舍传来一一问话，知吕闰南来北往贩货，做点小生意，平日好交游，喜饮酒。众多邻居都说吕闰酒后贪睡，任谁也叫不醒。
钱向南带着县丞等人来到了吕闰家中，重新勘验现场。钱向南问道：“这房间有人动过没有。”
吕闰的母亲道：“那日出事后，家人认为此屋不详，再也没有人来过。”
钱向南让县丞等人在屋外等候，进屋后，床、门、窗台一样样查看，窗台上若隐若现有几个脚印，窗户纸上有两个小孔。屋内陈设按照典型的新房来安设，一应物品皆全，桌前有一面铜境，铜境前有一盆水。
钱向南出来后，已有所悟，对吕家之人道：“把吃喜酒的所有人的名字写出来，不许声张。”
钱向南把女性、五十岁以上的排除，然后叫差人把名单上剩下的二十四人全部带到衙门里来。钱向南令差人把他们全部分开，每个人单独回答：“喝完酒后，什么时候、和谁一起回家的，回家后见的第一人是谁。”
回答完后，钱向南令差人马上到各家去核对情况，凡是各方面情况能相互印证的，则放回家去。
如此一来，有四人的回答不能互相印证。关押一天后，有两人被迫交待，喝完酒，两人相约去了勾栏之地。钱向南找人核实无误后，斥责一番后，放回家去。
最后，只剩下两人。钱向南令两人伸出双手，其中一人指甲很长。再令两人脱下鞋子，亲自拿到吕闰家，鞋子与窗台留下的印痕基本一致。
钱向南
