汉风1276-第546章
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得到了汉式盔甲和锋利的武器，德里苏丹的军队就像吃了春药一样，在印度次大陆上横冲直撞所向无敌。吉亚斯丁也很有几分孔雀大帝的气象了，而伴随着德里苏丹的扩张，大汉帝国东印度公司的经营范围，也跟着急剧膨胀，印度家织土布的市场正在被闽广机织布取代……
“嗯，阿三就应该这样，老老实实做我的商品倾销市场和原料产地，这样多好！”
楚风在心头狠狠夸了夸吉亚斯丁。
大洋洲的方向，新移民们开疆拓土，那儿的畜牧业和矿产采掘业发展很快，毕竟后世澳洲就是羊毛之国和高品位铁矿石的产地嘛！
当然。要在八百万平方公里的土地上完成拓殖，没有几代人的努力是不可能的，中原移民占据的也就是新大陆北部沿海很小的一片区域，不过从另一方面来看，也说明广袤的大洋洲能够在未来的一百年里，接纳从中原源源不断而去的移民，劳动力的转移会减小国内地主与农民之间的矛盾，给国内工业**前期的产业升级创造条件。
印度的长绒棉，澳洲的羊毛，加上波斯这边畜牧业也很发达，楚风就嘿嘿一笑，知道自己那位开纺织厂的丈母娘又要发点财了。
那么，现在世界大棋局的关键胜负手，就落到了中东，尤其是漩涡中心的耶路撒冷。
耶路撒冷，楚风念叨着它的名字，手指头在桌面上轻轻敲着。
陈淑桢见夫君长时间沉吟，她秀眉一扬，“正如我华夏先贤所言，胡人贪而好利、人面兽心，畏威而不怀德。楚兄入耶路撒冷，不仅干戈不染生灵血，我汉军健儿更是不取民间一草一木。哪晓得本城居民非但不感佩楚兄好生之德，反而处处敌视我大汉，是可忍孰不可忍！”
楚风微微点头，大汉可以用交通商贸、传播文化的方法，将桀骜不驯的蒙古诸部纳入华夏怀抱，实现夷狄入中国者中国之的古训。
但阿拉伯人，不像蒙古人在八十年前还是四分五裂互相仇杀的若干部族，统一的阿拉伯帝国建立已经有了五六百年，信仰上，更不像蒙古人普遍信仰多神教的萨满巫师，而是凝聚力超强、极端排斥大汉“异教徒”的一神教。
如果说最初楚风还存着几分怀柔的打算，大马士革城外得到他宽恕的居民不感激大汉的恩德，却面向南方礼拜他们自己的神明，这一幕已经让楚风进一步认识到面对的是什么样的民族，他敢断定如果继续怀柔政策。只会让这些“畏威而不怀德”的家伙蹬鼻子上脸。
塞里木淖尔见夫君神色间似有决断之意，急忙道：“夫君，阿拉伯人不但数量极多，而且不少贝都因部族地处沙漠之中，就算汉军天下无敌，他们往沙漠深处一逃，难道汉军还要顶着毒辣的日头，忍着干渴，到撒哈拉沙漠里去追捕他们？”
陈淑桢听了顿时一怔，如果说草原汉军还能去和蒙古人争衡一番，那么酷热缺水的撒哈拉沙漠，就真的不是大队汉军能去的地方了。
塞里木淖尔抱歉的朝陈淑桢笑笑：“淑桢姐姐，妹子我可不是针对你。阿拉伯帝国当年毁灭我光明教无数圣殿，熄灭了无数的圣火，妹子绝无同情他们的道理。只不过茫茫沙漠，实非用武之地。”
陈淑桢的神色有些落寞，她长叹一声：“哈里发穆斯塔法和他的圣战者好对付，沙漠里的游牧部族难捉，可要是用怀柔政策……”
“不必怀柔，对不服大汉王化者，只有让他身死国灭这一条路可走！”
楚风的话掷地有声，陈淑桢和塞里木淖尔吃惊的看着他，难道夫君决心武力解决了吗？
“当然不是，大汉在本土和大洋洲之外的藩属殖民地，都实行代理人制度，东瀛的足利家、高丽的金朴二位、印度的德里苏丹，不都是我们的忠犬吗？”
塞里木淖尔弯弯如新月的眉头微蹙，有些担心的道：“据臣妾所知，一旦哈里发下达了圣战令，所有的穆斯林都必须和你为敌，要是有不遵从圣战令而归附大汉的，就会被全体穆斯林视为背叛者‘哈尔比’，个人身败名裂，家族也跟着蒙羞，所以只怕……”
楚风哈哈大笑着一巴掌拍到塞里木淖尔挺翘弹手的屁股上，惊得她好一阵娇嗔，楚风又装模作样的给她揉了揉，直到本来妙相庄严的光明圣女细嫩的脸庞上红云朵朵，才不紧不慢的道：
“谁说我要在阿拉伯人中间挑选代理人？”
塞里木淖尔恍然大悟的道：“啊，原来你要扶植耶路撒冷王国？不过那群十字军战士，有罗马教廷做后台，我们和教廷也只是合作关系，耶路撒冷王国岂能甘心作我们的附庸？”
耶路撒冷王国是十字军东征建立的国家，只不过现在它早已名不符实：二十年前耶路撒冷就被马木鲁克夺了回去，十字军只好龟缩在北面的阿卡德城堡了，阿卡德已是十字军在中东的最后堡垒，马木鲁克攻势如潮，如果不是大汉兵到，原本的历史上它将在六年后陷落，从此之后十字军就成为了历史名词。
楚风笑着摇了摇头，正如塞里木淖尔的分析，十字军从骨子里就是罗马教廷一伙儿的，他当然不会傻到去扶植潜在竞争对手的实力。
那么大汉皇帝准备扶植谁，作为他在中东，压制阿拉伯势力的代理人呢？
关键时刻楚风卖起了关子。
正当两位皇后把粉嫩的小拳头晃来晃去，准备刑讯逼供的时候，卫兵在外通传：“大汉公民亚伯拉罕先生奉召觐见！”
楚风笑笑，说曹操曹操就到。
第632章 水泥钉
亚伯拉罕疑神疑鬼的走进了行宫偏殿。
汉军的若干承包商。以闽广陈家、徽州祝家、江南范家、郑发子、王李氏、洪梅氏这六家汉商为首，他们都得到了朝廷的大力扶植，是东印度公司和大汉银行的股东；然后下面才能轮到泉州、广州以海贸起家的番汉商人。
这么些年来，无论招募东印度公司的股份，还是皇帝那些层出不穷的赚钱金点子，都轮不到六家汉商之外的人，要说亚伯拉罕不吃醋是不可能的，可他也很知足，因为皇帝给予了他在世界任何地方都无法得到的，尊严、人身安全和宗教自由。
皇帝决不会像欧洲或者波斯的君王那样，对犹太人笑脸相迎，等你辛辛苦苦积聚起了财富，再把脸一变，下手夺走你的一切——在那些残暴无理的统治者面前，犹太人就像养肥了随时可以宰杀的猪。
但亚伯拉罕也有自知之明，即便是六家汉商，除了身为国太的王李氏能随时见驾，其余各位奉召觐见，朝廷往往是安排四五家的当家人一块去，断断没有今天这样单独觐见的荣幸。
忧喜交集，心头忐忑。亚伯拉罕对受宠若惊这个成语，有了最切身的体会，而且当他看到大汉皇帝的时候，就更加心有不安了：楚风目不转睛的盯着巨幅地图，神色甚是严肃，甚至眉头微微皱起，紧绷的面颊说明了他正在思考着什么。
亚伯拉罕顿时感觉背心出了层毛毛汗，“天，平时这位皇帝笑容可掬的，转眼就是杀伐决断，像今天这样严肃认真，那铁定是有人要倒霉了。”
死道友莫死贫道，亚伯拉罕只希望自己不是倒霉蛋之一，他脑子里飞快的回忆着，是承包汉军的商业项目出了纰漏，还是做过担保的蓝帽回回犯了事，或者，最近在耶路撒冷修复古代犹太教圣殿的事情，惹得这位世界征服者生了气？
犹太人小心翼翼的走上前，山呼万岁。
楚风正从地图上抬起头来，威严的目光在他脸上打了个转，最后落到了他腰间的小圆钢筒上，语气平淡的问道：“哦，亚伯拉罕，咱们是琉球就认识的老朋友了，嗯，你加入汉籍有几个年头了？”
亚伯拉罕有些欣喜。有些自豪的道：“启禀吾皇，已经有五年了。”
楚风低下头用铅笔在地图上画着些什么，头也不抬的道：“那么，让你放弃汉籍，只怕你还有点舍不得吧？”
听到这句话，亚伯拉罕吓了个半死，一张脸都变得刷白了，脑子里只觉得天旋地转。
大汉公民在兴办工厂、考试做官、见官不跪、受选谏议员等等方面的优待且不提，就以商税而论，番商税赋百分之二十，汉商是百分之十，这就相差了一倍的纳税额度！
更不要提胡人为了获得公民身分，还要符合苛刻的条件，比如定居满三年、年纳税额超过一千元之类的，当然对亚伯拉罕来说，无数个日夜苦读新儒学经典所吃的苦头，前面的条件又不算得什么了。
现在大汉皇帝却要一句话就剥夺他的公民身分，亚伯拉罕的感觉简直就是分开六片顶阳骨，浇下一瓢雪水来，从脑门到脚底板透心凉。
可怜的犹太商人哭丧着脸，哀哀的道：“不知道哪儿触怒了伟大的皇帝。让我遭受这可怕的痛苦，我只能卑微的恳求皇帝给我机会，让我已经自动取得汉籍的子孙能够保留公民身分，不要让他们成为无根的浮萍。”
楚风讶然，抬头问道：“哦？既然汉籍被剥夺，你为什么还要让子孙保留呢？你不怨恨大汉对你的不公吗？”
“对犹太人来说，从来都没有什么不公。”亚伯拉罕的声音有些低沉，情绪也降低到了冰点，颠沛流离的千年历史仿佛在眼前一一重现：“埃及法老的迫害，我的祖先有摩西长老和《出埃及记》的记录；暴虐的尼布甲尼撒，又有了巴比伦之囚；之后的罗马、阿拉伯……如果犹太人要记住这些不公，那么我们早已在仇恨中化为灰烬。”
楚风微微点了点头。
亚伯拉罕突然抬头看着楚风，眼神中多了几分热切几分崇敬：“相形之下，是您，是华夏，给了我们自由和平等，全世界只有开封蓝帽回回建立的犹太教堂，从未因为歧视而被摧毁，也只有在您的治下，佛教徒、穆斯林、基督徒、犹太教徒和印度教徒能和平相处，泉州城中各种宗教的寺庙同时共存。
所以，即使伟大的皇帝剥夺了我的公民权，我也只能感谢您，至少给了我五年的时间，让我体会到身为大汉公民的幸福与荣耀！”
楚风笑了，他朝亚伯拉罕招招手，于是后者犹豫着上前几步，随着楚风的动作把目光投在了书桌那幅地图上。
耶路撒冷、戈兰高地、约旦河流域……这些熟悉的地名，是每一个犹太人魂牵梦绕的故国。即使亚伯拉罕加入了汉籍，这也是他祖先生活的地方。
犹太人的祖先名字叫雅各，雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕（犹太祖先，后不少人取这名字）的孙子，后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”，而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。
雅各生有十二个儿子，由于约瑟的关系，在七个荒年的第二年迁移到埃及，受到当时统治埃及的西克索斯人的优待，居住在尼罗河下游，转变为农业民族。西克索人被努比亚人暴动赶出埃及后，以色列人的地位急剧下降，沦为埃及人的奴隶，他们在摩西的带领下逃出埃及，逃回耶路撒冷一带定居，并在《一千零一夜》中出镜率颇高的那位所罗门王领导下，日渐兴盛。
不过，和神话传说中勇斗恶魔、智慧超群，几乎是千古一帝的形象相反，所罗门统治下的犹太国其实孱弱得很，人口少而幅员小。也就是大国眼中的小菜一碟，何况所罗门死后犹太国还发生了分裂，变成北部的以色列和南部的犹大国。
以色列王国不久即被亚述人消灭，犹大王国尚坚持了几百年，后来也终于被巴比伦帝国攻占。人民被虏到巴比伦成为奴隶。波斯帝国消灭巴比伦后。犹太人被允许回犹太区，重建耶路撒冷圣殿，后来相继沦为希腊和罗马帝国的属民。
苦难中好不容易出个“救世主”耶稣，又被罗马总督钉死在十字架上面，犹太人爆发了起义，可哪儿是凯撒和奥古斯都这群大牛人的对手？罗马军团打犹太人就像拳王泰森单挑潘长江，结果不言而喻。
圣殿被拆毁剩下哭墙这一小截儿。犹太人被迫流落到世界各地，这群流浪汉走到哪儿都免不了被欺负，所以真真是做梦都想回祖先居住的耶路撒冷。
当亚伯拉罕注意到楚风用铅笔在地图上画的那个范围之后，他的心脏就不由自主的怦怦乱跳起来，花白的山羊胡子也上下颤抖着。
楚风饶有兴致的观察着亚伯拉罕的反应，手指头在地图上指指点点：“从约旦河流域、加沙到戈兰高地，濒临地中海的这一片地区，你们犹太人叫它什么？”
“应许之地！”
亚伯拉罕口中的应许之地，就是指犹太教经典记载，耶和华上帝应许给犹太人的“流着奶和蜜之地”，传说犹太人在神的带领下逃出埃及、并在旷野漂流四十年之后终于到达。
楚风目光炯炯的看着亚伯拉罕，一语石破天惊：“除了答应给罗马教廷，以交换免除所有汉商什一税的圣城耶路撒冷，这块应许之地，我都送给你！”
亚伯拉罕只觉得眼前一�
