凶宅笔记-第13章
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就在这时，我耳边仿佛听见了一阵细微的金属碰撞的声音，这个声音很小，但却没有被嘶吼声淹没，而是稳稳当当地传到了我的耳朵里。我听着这股声音，身体竟然瞬间放松了下来，那种痛感也消失了。不知不觉，这股声音越来越大，也越来越清晰，而那阵嘶吼声也不知不觉地消失了，取而代之的是秦一恒熟悉的声音。他大声喊着我的名字，我回过神，从地板上站了起来，看见他手中拿着一个铃铛，鼻子不知道是不是被我来了一拳，已经流鼻血了。
我又坐到地板上，喘了半天的粗气。我想这就是这个宅子最恐怖的地方，这种声音，不仅人类，恐怕任何生物听到之后都会受不了。难道说之前死的那个年轻人就是因为这个声音太强大，把他的躯体震碎了？刚才的痛感实在是太强烈了，我真的不敢想象，如果持续下去会怎么样。
我连着抽了三根烟，才算彻底缓过神来。我问秦一恒，刚才他有没有听见那阵嘶吼声。他摇摇头，说他并没有听见，他在忙的时候忽然听见我大叫，回过头我已经在拼命往外跑了。
我心说，这怎么可能呢？只有我才能听见那阵嘶吼声？难道说这种声音要分人才能听得见？可是听六指的描述，他一定也是听过这阵声音的，我和他会有什么共同之处吗？但我肯定的是，他在描述的时候刻意把这阵嘶吼声的威力说弱了。
我把我的疑问跟秦一恒说了，他听后沉思了半天，然后告诉我说，也许这个声音是并不存在的，严格点说，就是在现在的物理科学范畴内是不存在的。浅显一点解释，那就是幻听。不过，他倒是不赞同这个解释，因为这个声音是的的确确存在的，而我之所以能听到，是因为我现在的阴气太重了。他之前讲过，能被解释的就叫作科学，不能被我们目前的知识储备解释的，就叫作玄学。而那些听到过灵异声音的人，多数并不是幻听，而是那种声音的波长波段恰好和这个人对应上，所以才会出现只有这个人才能听到的结果。而且多数人都有一个错误的认识，认为寺庙因为有神灵庇佑，肯定是阳气最盛的地方，其实恰恰相反，寺庙是阴气极盛的地方。佛家的理念是普度众生，并不会因为鬼神而有所区隔，所以，如若不是修行之人，寺庙还是不宜久留的。
听完秦一恒的话我才明白了几分。原来他之前听了六指讲述宅子里的声音时，就大概猜到是这样的原因，但又没办法求证，只好又拿我开刀，去寺庙香火炉旁边吸了半天阴气。为了求证那个声音是否真的存在，就拿我当试验品，虽然我很气愤，可是事已至此，况且我们赚的就是这玩命钱，所以想了一想，反正我也打破了他的鼻子，这事就暂且不追究了。
秦一恒又跟我解释，说那个铃铛就是那些出殡时走在最前面的人拿的引魂铃，是为了勾住死者的魂魄，让其踏上轮回之路用的。常人听来并无特别之处，然而被东西上了身的人，听到铃声通常会觉得刺耳难受。而说到声音辟邪也许你们并不了解，其实严格意义来讲，念咒诵经的声音都应该算作声音辟邪的范畴。而用来辟邪的声音有很多种，器物的声音、生物的声音都可以。说着，他简单地列举了几个在辟邪的声音中最为管用的。相传虎骨折断的声音是具有很强的辟邪能力的，能将七魄尽侵的人唤醒，虽然声音的分贝不大，但效果却大得惊人。其次就是天子降生时的第一声啼哭，据说这一声出来，千年的妖怪都要提前捂住耳朵。前两种时至今日恐怕我们多半是没有机会亲耳听到了，相比较来说，最后一种想要听到则较为简单些，那就是午时寺院的钟声。
听了秦一恒的话，我也没时间感叹玄学的博大精深了，因为现在问题就摆在我们面前，既然我能听见嘶吼声，那就证明这个宅子里一定是有东西存在的，只是秦一恒用尽方法都找不到它，这就非常棘手了。
我跟秦一恒坐到地板上，想商量一下对策。显然，我也提不出什么建设性的意见，简单聊了几句，我干脆给他单独思考的空间，又一个人点着了烟在大厅里面乱转。宅子里本来就空旷，现在我们两个人又都静了下来，我仿佛能听见自己的心跳声。过了半晌，秦一恒叫我过去，告诉我，对于这个宅子他想了又想，还是觉得无从入手，不如先回去，第二天再从长计议。我表示同意，就这样，我们简单收拾了一下东西，准备返程。
因为这次准备得比较充分，加上秦一恒刚才忙活了半天，各种我叫得出名的、叫不出名的东西放了一地。我们拿东西往包里面装的时候，我突然有一种莫名其妙的紧张感，仿佛这个房间里有一双眼睛正在窥视着我们，我不由警惕起来，用余光打量着周围。可是，虽然能见度还可以，但还是被夜色模糊了视线。我看了一会儿，并没有发现什么。我想跟秦一恒说，一抬眼，发现他也正用眼神向我示意。
这下我就更确定这个宅子里面的的确确是有一个人的，瞬间我的冷汗就开始往外冒，想跟秦一恒交流一下应对的策略，无奈房子里太安静了，我又恐对方察觉，只能不停地用眼神向他表示我也感觉到了。
秦一恒轻咳了一声，然后装作若无其事的样子问我，地上的一袋泰山石子我有没有看见。我被问得一愣，随即瞥见他对我在使眼色。
我心说，妈的，虽然我明知他是在声东击西，可是这个情况下，又没有事先对过台词，我一时半会还真没弄明白该怎么接。
正当我愣神的工夫，秦一恒猛地从我身边蹿了出去，直奔拐角向上的楼梯。他的发力太突然，以至于等我想跟上的时候已经来不及了，加上我一时紧张，腿软绵绵的，根本跑不快。等我追到楼梯口的时候，他已经上到了二楼，我在楼下听见楼上嘈杂的脚步声，肯定不只秦一恒一个人！可是在这个时间，会有谁也来到这个宅子里面呢？没等我多想，就听到一楼门口的位置，“轰”的一声巨响，我侧目一看，那个钟馗像被人推倒了。
我站在楼梯上，上也不是，下也不是。现在对手并不只有一个人，我和秦一恒如果分开单打独斗，恐怕更没有胜算。这么一想，我还是决定上楼去帮他。这几秒的时间因为我的犹豫仿佛被拉长了。正当我转身准备奔上楼的时候，秦一恒已经下来了。他告诉我说，上面那个人对这个宅子的布局非常熟悉，他追上去时只看见一个模糊的人影，一闪就不见了。正当他准备挨个房间搜查的时候，听见楼下有响动，就又跑下来，看看我这边出了什么情况。
我把钟馗像被人推倒的事情跟秦一恒一说，他立刻脸色大变，说，不行，我们得立刻离开这里，咱们中计了，有人想把被钟馗镇住的东西放出来！
我从来没见过秦一恒这么紧张的表情，一时间脑袋就跟着发蒙。他只好拽着我，狂奔下楼。还没来得及走出大门，我们顿时一起停住了，因为我清晰地看见门口的位置立着一个影子。
第十七章 我的生辰八字
这是我这辈子头一次看见实体的脏东西，或者说，头一次看见最像是实体的一个脏东西。我眯起眼睛，却只能看见一个站立的轮廓，着装、发饰、是男还是女，我却一样也分辨不出来。此刻，我也能感受到秦一恒的紧张，因为他站在我身边的气场也起了变化。然而，我们就这么站着对峙，谁也没敢动作。时间仿佛凝固了，我努力地想把呼吸调整平稳，无奈却越来越觉得胸闷。
过了几秒，也许是几分钟，总之，在那样的情况下，我对时间的概念一定是错乱的，正当我的神经已经绷紧到极限的时候，那个人影突然消失了。我听见秦一恒长出了一口气，而我的冷汗已经满脸都是了。秦一恒很快恢复了冷静，首先去包里找了个手电筒点亮了。做我们这一行的，夜里进宅子，通常是不会用手电筒的，因为手电筒的光线太明显，大晚上的，晃来晃去，反而会模糊其他的感官，何况我们做的本来就是一个阴晦的差事，多数的邪物还是惧光的。这惧光并不是光有驱散它们的功能，而是它们会本能地隐在黑暗里，这有点像人通常喜欢关着灯睡觉一样。
手电光扫过的宅子地面上，有很多脚印，已经很凌乱了，完全分辨不出究竟是我们两个的，还是其他人的。秦一恒捧着手电，向钟馗像一步一步摸了过去。
我生怕之前的那些人会在这时突然蹿出来偷袭我们，无奈手边也没有个趁手的东西可以防身，只能从秦一恒的包里掏出一根大香烛，反正黑暗之中这个东西看起来跟棍棒无异，吓不倒对手，起码也能给自己壮壮胆。
我在后面小心翼翼地跟着，眼见着秦一恒走到钟馗像前，却忽然愣住了。我见他不动了，也本能地停住了脚步，小声问他怎么了。秦一恒没搭话，竟然俯身蹲下去，仿佛在看地上的什么东西。
我距离他还有几步路，虽然手电的光线十足，但也的确看不清究竟是什么东西。我又小心叫了一声秦一恒，他的身子轻轻地颤了一下，忽然说了一声，江烁。
我以为他叫我的名字是让我过去，就一步一步地凑了过去，走近了才看见地上竟然是一个木板样的东西，似乎有一些年头了，抑或是刷了很暗的漆，反正木头的成色很不好，木板上竟然还有几行字。我定睛一看，脑袋忽然就“嗡”的一声，这上面怎么会写着我的名字和生辰八字呢？
秦一恒显然也被这块板子震惊了，半晌才回过头告诉我，这是一块棺材板，来源肯定不知道了，用棺材板写好了你的名字加上生辰八字，又压在这么邪的地方，具体是什么用途，他也不清楚，不过用脚指头想也能知道，肯定不是什么好事。我一时半会儿没回过神来，秦一恒讲的，我虽然字字都听得真切，却一句话也没记住。我脑袋里恐怕已经成了提拉米苏，什么也想不清楚，只能点着了根烟狠狠地吸一口，然后靠在墙边缓了一阵子，才觉得头脑稍稍清醒了一些。
我问他，这到底是怎么回事？
秦一恒看着我，忽然冒出一句，这房子我们必须得买下来，因为这个房子很早以前已经被你买走了。
秦一恒这句话说得实在太哲学，我窥不出什么道理，不过，看他的表情，我也能猜出一二，恐怕这次的麻烦大了。我叫他解释给我听，他用手电光晃了晃门外，似乎并不放心这里的环境，然后犹豫了一下，把我拉到了院子里，告诉我说，在古代，建宅尤其是大户人家建宅时，无论是风水、巧工，甚至是方术都会考虑其中。在宅基下面通常会埋入宅主的一个随身小物件。如果是官宦家庭，多半会埋入一缕用锦囊装着的主人的头发，并且头发的根数还有相当严格的要求，这缕头发只能是单数的。据说如此做叫作“聚宅”，顾名思义就是将宅子里面的人气聚拢起来，以求不会流散。那时候科技并不发达，劳动力是一个家族兴旺的根本，所以“聚宅”被很多大户人家沿用。而相比官宦家庭，那些土财主家则没那么多说法，他们一般会埋几坛金银草草了事，既有异曲同工的“聚财”之意，也能以备后患。值得一提的是，如果主持家道的是女人，那么建宅的时候，宅基地下会被埋入里面写有一句话的荷包，只是其中的内容只能她一人知道，外人并不能了解。而通常我们看的古代影视剧中常常会说一句话，那就是掘地三尺也要把它找出来，这句话其实就是出自这里，所找的东西也就是“聚宅”。当一个名门望族被满门抄斩或是发生灭门惨案时，施刑者所做的最后一件事就是要把“聚宅”找出来。他们相信，只有找出“聚宅”，这户人家无论是现世漏网的子孙，还是已经化作厉鬼的冤魂，都不能再回到自己的家里，也就无从寻找仇人了。
秦一恒说到这儿，管我要了根烟，我也随手点了一根。听完他的叙述，我越发觉得浑身阴冷起来。
他继续说道，然而，光有“聚宅”还不够，宅子分阴宅和阳宅两种，这无须多作解释。阳宅即是人居，阴宅则是墓冢，但这也不是必然的，很多没有阴宅居住的孤魂野鬼，无法进入轮回之路，游荡在世间，它们总要有个去处停留，阳宅就是一个很好的落脚点，所以，在中国的文化中，从厅堂的镇宅之物，到门前的镇宅门神和石雕，都是有的。而一个名门望族在埋下“聚宅”之后，就会在门前的两头石狮子下面，左边压下主人的生辰八字和姓氏，右边压下用料明细列表，这个简单解释起来就叫作宣宅有主，这样一来，无论大魔小鬼，皆敬而远之。这里
