学生文言文知识辞典-第34章

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柳永（987—1053）　字耆卿，原名三变，因排行第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989—1002）　字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991—1055）　字同叔，北宋词人。名作有《踏莎（suō）行》、《浣溪沙》。

宋祁（998—1061）　字子京，谥景文，北宋文学家、史学家，曾迁工部尚书，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，遂有“红杏尚书”之称。有《宋景文集》、《宋景文长短句》。

欧阳修（1007—1055）　字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009—1066）　字明允，号老泉，眉山（今属四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

司马光（1010—1086）　字君实，陕州夏县（今属山西）涑（sù）水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗称此书：“鉴于往事，有资于治道”。

周敦颐（1017—1073）　北宋哲学家。字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。号濂溪，世称濂溪先生。是宋朝理学的开山祖，著名理学家程颐、程颢都是他的学生。他正式提出了“文以载道”之说。《爱莲说》为其散文代表作。

王安石（1021—1086）　字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公，临川（今属江西）人。北宋政治改革家、思想家、文学家，为唐宋八大家之一，其散文雄健峭拔，著有《王文公文集》。

晏几道（约1030—约1106）北宋词人。字叔原，号小山，临川（今属江西）人。其词绝大部分是小令，题材不出爱情别离之类：感情真挚，清丽婉转，明白晓畅。有《小山词》。

沈括（1031—1095）　字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（26卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。是我国第一部科学作品。

苏轼（1037—1101）　字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，为唐宋八大家之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

苏辙（1039—1112）　北宋散文家。字子由，号颖滨遗老，眉山（今属四川）人。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，为唐宋八大家之一。所作以议论文为主。文章汪洋澹泊，说理清晰有力。代表作是《上枢密韩太尉书》、《黄州快哉亭记》，有《栾城集》。

秦观（1049—1100）　北宋词人。字少游，太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。他的词多写男女爱情和身世感伤，风格轻婉秀丽，是婉约词的代表作家之一。《鹊桥仙》一词情感真挚纯洁，情调高雅，为爱情词杰作。有《淮海词》。

李清照（1084—1151）　字易安，号易安居士，山东济南人，南宋女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，著有《李清照集》。

陆游（1125—1210）　字务观，号放翁，越州山阴（今属浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，诗作今存数千首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词，文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

杨万里（1117—1206）　字廷秀，号诚斋，吉水（今属江西吉安）人，南宋诗人。其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，建立了一种新鲜活泼的诗体“诚斋体”。著有《诚斋集》。

朱熹（1130—1200）　字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公。南宋学者、理学家。学识渊博，遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗。世称朱子、朱文公，有《四书章句集注》、《楚辞集注》、《朱子大全》等传世。

辛弃疾（1140—1207）　字幼安，号稼轩，历城（今属山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

姜夔（1155—1221）　字尧章，号白石道人。鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236—1283）　字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《（指南录）后序》皆为后人传诵。

五、元明作家

关汉卿　号己斋叟，大都（今属北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，所作杂剧达60多种，今存14种，以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，著有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

王实甫　一名德信，大都（今属北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，代表作《西厢记》5本，21折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？—1321后）　号东篱，一说字千里，大都（今属北京）人。元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧15种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

睢景臣　字景贤，扬州（今属江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270—1329）　字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，元代散曲家，其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。较为有名的是《山坡羊·潼关怀古》，有散曲集《云庄休闲自适小乐府》。

郑光祖　元代戏曲作家。字德晖，平阳（今山西临汾）人，现存杂剧《倩女离魂》、《？梅香》、《王粲登楼》、《周公摄政》、《三战吕布》五种。

张可久　（约1270—1348后）　元代散曲家。字小山。庆元（今浙江宁波）人。专力写作散曲，多描写自然风景，咏颓放生活之作。有《小山乐府》。

乔吉（？—1345）　一作乔吉甫。元代散曲家，戏曲作家。字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人，太原（今属山西）人。散曲风格清丽，内容则多消极颓废。明清人多以他同张可久并称为元散曲两大家。

钟嗣成　元代戏曲家。字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人。编著《录鬼簿》二卷。有至顺元年（1330年）自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。

施耐庵（约1296—约1370）　原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民造反的长篇白话章回体小说。

宋濂（1310—1381）　字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（今属浙江）人，明代文学家，官至学士承旨知制诰，著有《宋学士文集》。代表作有《送东阳马生序》等。

刘基（1311—1375）　字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（今属浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中臣兼太史令。著有《诚意伯刘文成公文集》。作品有《卖柑者言》等。

罗贯中（约1330—约1400）　名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事著作。传有17种通俗演义，代表作《三国志通俗演义》是《三国演义》的前身，是我国古代著名的长篇历史章回体小说。也是我国文学史上第一部章回小说。全书120回。

高启（1336—1374）　字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（今属江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》出自《高太史全集》中的《凫藻集》。

于谦（1398—1457）　字延益，钱塘（今属浙江）人，明朝大臣、爱国将领。官至兵部尚书，谥忠肃，诗人。有《于忠肃集》。

王磐（约1470—1530）　字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。代表作为《朝天子·咏喇叭》。

崔铣（1478—1541）　字子锺，一字仲凫，安阳（河南）人，著有《洹词》。

吴承恩（约1500—1541）　字汝忠，号射阳山人，山阳（今属江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，因耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，即寄托了他济世匡时的愿望，也是积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。

归有光（1506—1571）　字熙甫，号震川，昆山（今属江苏）人，后徙居嘉定（今属上海），明末散文家，60岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。

宗臣（1525—1560）　字子相，号方域，兴化（今属江苏）人，明代中叶文学家，官至福建提学副使。“后七子”之一，诗文主张复古，“文必秦汉”。《报刘一丈书》选自《宗子相先生集》。

汤显祖（1550—1616）　字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）。剧作多反对封建礼教，追求个性解放。

袁宏道（1568—1610）　明代文学家，字中郎，号石公，湖广公安（今属湖北）人。与兄袁宗道、弟袁中道，并称“三袁”，为公安派的创始者。文学主张反对盲目模仿古人。要独抒性灵，写出自己的真情实感。作品直率自然，内容多写闲情逸致。有《袁中郎全集》。

冯梦龙（1574—1646）　字犹龙，号墨憨斋主人，长州（今属江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。此外，他还写了长篇小说《平妖传》，改写了《新列国志》，编辑民歌《挂枝儿》、《山歌》等。

凌濛初（1580—1644）　字玄房，号初成，别号空观主人，乌程（今属浙江）人，明代小说家。著有拟话本集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586—1641）　字振之，号霞客，江阴（今属江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》，该书是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。

魏学洢（约1596—1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗核桃雕刻成的小船的情状。清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》收有该文。

张溥（1602—1641）　字天如，号西铭，太仓（今属江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

六、清代近代作家

张岱（1597—1679）　明末清初文学家。字宗子、石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。清兵南下后，入山著书。文笔清新，时杂诙谐；作品多写山水景物、日常琐事，有些作品表现出明亡后的怀旧感伤情绪。有《琅琊文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

黄宗羲（1610—1695）　字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著。

李渔（1611—1680）　字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613—1682）　初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林