仙门-第137章
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微生香和这个神秘教派给周全带来极大的压力，正式统领五斗米教后也将面临更大更多挑战，他不得不推开所有小事，躲进禹皇秘府内加紧练功。
修为提升后，天道八门中有许多厉害的功法、高级的符法可以学了，他一直没有时间去练；最近与各武艺高人、法术高人对战令他眼界大开，感悟不少，需要静下心来体会；意外得来的《虎行宝典》、《浩然正气诀》等秘笈中有许多值得借鉴的东西，需要融会贯通；后来学的许多符法还没时间去演变成神符剑法的招式和异变。。。。。。他真的太需要时间来消化了，恨不得一天当成一年来用。
好在五斗米教有庞易和左寻仙等人在主持着，造船厂有邱灵柔和墨老、牛梦等人照看着，周全可以大部份时间躲在禹皇秘府内修练，三五天才回去一趟。文风和谢雨卓也留在禹皇秘府内练功，虽然有两个绝色美女伴着，周全却没空谈情说爱，连产生绮念的时间都欠缺。
眨眼就过了二十来天，这段时间各国之间传言纷起，都说天呈异象，七星连珠，是自己的国家要大兴大治了，统一天下了，各种版本的预言、童谣、传闻数不胜数。其间传得最快最轰轰烈烈的是五斗米教统一，新任教主周大法师是天降神人、当世圣人，五斗神教将从山阴兴起，德被苍生，教化天下之类。大江南北已经无人不知五斗神教即将在山阴庆祝本教统一、总坛成立、新教主即位大庆典，性急的客人和路远的客人早已动身往山阴去了。
另外还有一个有鼻子有眼，也比较有杀伤力的谣言：征西大将军桓温脸上有七颗痣，状如七星，这次天上七星联珠，是预兆着他要成为君主，一统天下。谁也不知这个谣言是从哪儿传出的，桓温如果不想立即自立为王，应该不会散布这样的谣言，所以十有八九是他的仇人造的谣，想要陷害他。
在古代这种谣言的杀伤力大得惊人，占总人口百分之七十以上大字不识一萝筐的老百姓会信以为真，连身为“天子”的皇帝都会急得吃不下饭睡不着觉，弄不好真的就不惜一切把桓温给杀了，以免除后患。估计桓温现在也坐立不安，恨不得把脸上引以为傲的七颗痣给切下来！
这一天周全回到造船场，支道林、道安和几个不识认的和尚早已在等着他，全都是一脸焦急之色，不用多说周全便明白出了大事了。
众人一落坐，茶都没来得及喝一口，道进就说：“教主上次叫我写信给师兄，调查戴笑脸面具之人是否与佛门有关，我师兄已经查到了一些线索，这一位也是我师兄，法号法常，特地从襄阳赶来向教主告知此事。”
法常八字眉，深眼窝，一脸苦相，朝周全合什道：“贫僧法常，见过周教主。”
“大师不必客气，有什么话直接说就好了。”
“自接到道进师弟的信后，道安师兄便着意调查佛门各地各寺的僧人，近日得到消息，大江南北许多大寺院中都有重要僧人在秘密聚会，宣扬荒谬邪说。。。。。。”
说到这儿，法常停了下来，似乎不敢说出口，几个和尚都脸色不对劲。周全问道：“什么邪说？”
“细节言论还未打听到，只知其说法极是。。。。。。极是惊人，说是释迦牟尼佛祖已灭，弥勒佛当下生成佛，鼓吹焚烧一切经文，拆毁寺院，捣毁佛像。。。。。。”
周全吃了一惊，这种说法对和尚来说确实是大逆不道，不要说和尚，就是一般人都不敢怀疑佛已经死了。难道是有人知道了仙门不通，仙佛都无法下界，所以趁机造谣？这是周全最为担心的事，如果天下无神无佛的事传扬开来，天下将乱成什么样子？
“大师，这么荒谬的话也有人相信么？”
法常愁苦之色更浓，“本来一般人难窥天道，不敢乱说，也不能令人相信，可是鼓吹这邪说的大多是名重一方的大觉高僧，自言以大神通不能见佛，且引经据典，以佛经证实此说法，言之凿凿，不由痴愚之人不信。若是此邪说传扬开来，天下大乱矣！”
周全并没看过什么佛经，不由问道：“佛经中有说佛祖死了，弥勒佛要下生的说法吗？你们也是大德高僧，也可以用佛经回击啊。”
支道林接口说：“佛经中有提到此事，但却被故意歪解了。《佛说法灭尽经》中有言：吾涅盘後，法欲灭时，五逆浊世魔道兴盛，魔作沙门坏乱吾道。。。。。。如是之后数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气全消。。。。。。另《大乘三聚忏悔经》载，佛说：我所讲法，正法五百年，相法五百年，末法一千年。之后法灭尽，弥勒佛为未来佛。。。。。。释迦牟尼佛涅磐至今近千年，按后一种说法现在是末法时期，他们这是把几种经文中的内容掺杂起来，断章取义了。”
周全心中剧震，弥勒佛——笑脸弥勒佛面具——邪门法术——谤佛毁佛，难道微生香和那些神秘黑衣人与这些鼓吹邪教的和尚有关？一般夜行人不想被人看到面目，蒙上一块黑布，或是随便在街上买一个小孩玩的面具就行了，特地使用弥勒佛笑脸作为面具肯定另有目的，是当成一种象征物、标志物。那么他们这个组织就与弥勒佛有很大关系，他们会种种邪法，周全早已怀疑他们与高僧吸血案件有关，也就是与仙门不通有关，现在他们鼓吹神佛死了，这也是异曲同工。
周全把在荆州再次遇到微生香和黑衣人的事说了一遍，以及自己的怀疑，几个和尚都点头，认为两者有关。
法常接着说：“我在来山阴的路上民间已有谣言，说天现异象，乃是预示旧佛已灭，新佛将生。。。。。。这，这要是传扬开了，谁还能控制得了啊！”
周全不由苦笑，想不到他误打误撞弄了个七星连珠出来，居然变成了这么多人造谣的借口，看来这新兴的弥勒教志向不小。“你们佛门渊远流长，历史悠久，各种义理、学说体系完善，有无数经文可作为支持，还有不可计数的忠实信徒支持，不会被这歪理邪说扳倒吧？你们也开始全面反击就是了。”
支道林说：“佛法传入中国时间并不长，且存在语言、文字上的认知障碍，对于佛经的理解存在极多争议，也因此产生了许多宗派，内斗不休，信众无所适从，让邪派学说得以滋生壮大。如今天下大乱，民生疾苦，百姓燥动，信神信佛之心已不坚定，极容易受到蛊惑，所以这件事的影响只怕比预想的还要大。”
法常说：“道安师兄已经在着联络佛门高僧，准备对这些佛门叛逆进行围剿，万不得已时不惜动武，以大神通降魔卫道，或许还要周教主大力支持。”
“这个。。。。。。”周全本想不趟这个浑水，不过这事十有八九与神秘黑衣人有关，两事并为一事，他也不能置身事外了，于是说：“我能帮得上忙的地方当然会尽力，只怕我这局外之人，言轻力薄帮不上忙，况且本教庆典的事既将举行，有什么事也要等到庆典之后。”
支道林说：“道消魔长，我辈都当挺身而出降魔卫道，周教主如今领袖道门第一大教，肯鼎力相助，功德不小，和尚在这里代表佛门同道先谢过周教主了。”
“道林大师大客气了，我们也不是一天两天的朋友了，况且事关天下安定，正邪兴衰，周全岂敢不尽力？”
众人又谈了一会儿，也没谈出更多头绪来，周全送走了几个和尚，开始处理造船厂的事和五斗米教的事务。五斗米教庆典事关重大，值此各地乱象纷起之时，很有可能有人来捣乱，特别是微生香和那些黑衣人，所以周全要重新布置，加强保安工作以防万一。
在鹤鸣治从昙云老和尚手中抢来的玄铁木鱼，鹤鸣治的教众早已经送到了。这只铁木鱼内含有不少极为珍贵的玄铁，周全暂时还没用到它，而牛梦却一直缺少趁手的兵器，所以他想先炼成一把武器给牛梦用着，以后有需要了再用到其它地方，放在那儿不利用起来也是浪费了。
牛梦从向轶那儿学到了一套披风乱魔锤法和一些锻造的技巧，并且现在是铸造车间的主要技师，当然是选用铁锤当武器了。周全把铁木鱼带到禹皇秘府，在地脉火焱中进行提炼，但提炼之后却不够一把铁锤的份量了，仅能做一个锤头。于是他把上次文风送的紫金铜魄拿了一部份出来炼成锤柄，两者巧妙结合在一起，变成了一把紫金玄铁锤。
周全的炼器术虽还不算怎样，却有得天独厚的仙府，好炉好火加好水，随便炼炼，出炉的便是个精品，玄铁锤头沉重坚硬，无坚不摧；紫金锤柄坚挺柔韧，弹力十足。另外还有个异处，这把大锤使用起来感觉极轻，不是怎么费力，砸下去的力量却大得出奇，也算是法器中的极品了，不比五把五行灵剑差。
牛梦得了这一把好锤自然乐得合不扰嘴，今后不但打起架来实力提升了一截，在车间里打铁也如虎添翼了。
第二十八章 盛会开场
八月十五日，太阴星值日，吉星高照，诸事大吉。歌云：坐临太阴星，百祸不相侵，求谋悉成就，知交有觅寻。
天上月圆，人间欢庆，五斗米教一统、新教主即位、山阴总坛成立三件大事同庆非同小可，更是增添了无限喜气。此事早已天下皆知，山阴城内外宾客如云，人满为患。
本来庆典是准备在城里举行的，因法常带来弥勒邪教的消息，令周全起了警惕之心。如果微生香和神秘黑衣人真的与佛门中的叛逆份子有关，他们称霸佛门、称霸江湖，甚至是称霸天下的野心已暴露，那么肯定不会放过这个在天下群雄面前露脸的机会。退一步来说，就算微生香与佛门中人无关，也很有可能会来捣乱；另外仇视、忌妒、害怕五斗米教统一的人也会来破坏；周全曾得罪过的人也有可能会来混水摸鱼，所以发生混乱的可能性非常大。万一在城里打起来，必定会使城里的百姓受到池鱼之灾，所以周全改变了主意，在离造船厂不远的荒地上开僻出一块空地，搭建出了一个庆祝会场。
会场四周以彩带圈起，正中搭建一方台，高十二尺，共分两层，第一层长宽各七十二尺，象征七十二地煞；第二层长宽各三十六尺，象征三十六天罡。两层周边按一百零八星所属五行遍插彩旗，高台正中供了香案及仪式所需应用之物，高台正面两侧搭了凉棚，可供上千人入坐作为贵宾席，没有资格的人只好站着了。
会场虽然简陋了点，但空旷宽大，自有一股恢宏气势，就是来了几万人都有地方可以站，比在城里方便多了。在这样的地方可以防止敌人突袭、火攻等，发生了混乱也可以立即四散，免得宾客发生误伤或发生践踏。周全另外还做了许多布置，有备无患，小心能使万年船。
五斗米教五个大治鹤鸣治、汉阳治、闽南治、兴平治、北平治，以及八个小治、各地大小坛口的祭酒、大祭酒早已到了。多的带了几百人来，少的也带了几十人来，加上山阴总坛招攘的人，各治派来的“驻总坛办事员”，总数约有一两千人，做做门面、摆摆排场是足够了。
负责外围治安的是轩辕伤，周全上次见过他后，对他印象不错，再调查了他的身世，便有把他挖过来的意思。轩辕伤头脑冷静，精明强干，十五岁从军，十几年来身经数十场大小战役，对行军打仗的经验极为丰富，武艺也还过得去。这样一个人才，本来也该有个副将、偏将级的职位才是，可惜他不是世族出身，虽累立军功，极得上级器重，却才混了个“队主”
这时代军队中的编制为伍、什、队、幢、军，一个队一般是二百人，所谓队主也就与我们现在的营长差不多。并且这个时代极为混乱，军队几乎都是私人财产，小将官一般都是大将领的随从亲兵，甚至是大将领的奴仆，是很没有地位的。
这次庆典事关重大，王羲之对爱婿当然要全力支持，调了一千人驻扎在附近以策安全，周全坚持要由轩辕伤来做治安总指挥，王羲之只好暂时提升他为“幢主”，全权负责。轩辕伤极是感动，早已开始周密布置，用心安排，保证不会有大批的敌人从外面冲进来。单从治安人员来看，这一次就是官方与教门的共同行动，公私兼营，黑白通吃，想来讨野火的人先自己掂量一下。
申时，所有一切布置妥当，各地来的嘉宾也可以入场了，突然三声炮响，会场内升起几个巨大的红气球，下面还拖着十米长的巨大条幅，上书：“祝贺五斗神教道统再续发扬光大流芳百世”“恭祝五斗神教周教主一统神教功参造化与天同寿”“热烈庆祝五斗神教山阴总坛成立。。。。。。”。
先到的宾客正目瞪口呆之时，又有许多横幅拉起，上面写着：“会稽王抚军大将军司马道万致贺”“会稽内史领右军将军王逸少祝五斗神教道统万载源远流长”“镇西将军尚�
