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第20章

柯云路作品精选-第20章

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  只有它们的总和:大地。
  对,大地。
  他微微地笑了。这是顿悟到宇宙一点奥妙的怡悦的、会心的笑,像天空一样透明、辉煌的笑。
  大地。
  采菊东篱下,
  悠然见南山。
  大地。
  无边落木萧萧下,
  不尽长江滚滚来。
  天干:

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  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
  地支:
  子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
  合而干支。
  他又微微笑了。
  一甲子六十年。
   
黎明与黄昏(2)
六十而耳顺。
  孔子呢?
  逝者如斯夫。
  好了,打一套太极拳,还是做一会儿气功呢?
  打一套太极拳吧。
  八十八式。
  放松,沉静,自然而立,两脚分开,与肩同宽,两臂自然下垂,两手贴于大腿外侧。虚领顶劲,虚胸实腹,松腰松胯,沉肩坠肘,坐腕舒指,全身肌肉松弛地耷拉在骨骼上,气血顿觉通畅。眼睛平视前方,他面东而立,目光穿越假山怪石,望见远山。心澄目洁,似笑非笑,从容豁达,意思安闲。
  天地合一了。人与天地合一了。通体透明了。宇宙透明了,他也透明了。
  好,从容起势。轻松柔和,圆活自然,沉稳安详,刚柔相济,行云流水,绵绵不断。
  揽雀尾,单鞭,提手,白鹤亮翅,左搂膝拗步,手挥琵琶,左右搂膝拗步,手挥琵琶,进步搬拦锤,如封似闭,十字手,抱虎归山,斜揽雀尾,肘底看锤,左右倒卷肱,斜飞式,提手,白鹤亮翅,左搂膝拗步,海底针,闪通臂,转身搬拦锤,进步搬拦锤,上步揽雀尾,单鞭,云手,单鞭,高探马,右分脚,左分脚,转身左蹬脚,左右搂膝拗步,进步栽锤,翻身白蛇吐信,进步搬拦锤,右蹬脚,左披身伏虎,右披身伏虎,回身右蹬脚,双峰贯耳,左蹬脚,转身右蹬脚,进步搬拦锤,如封似闭,十字手,抱虎归山,斜揽雀尾,横单鞭,左右野马分鬃,进步揽雀尾,单鞭,左右穿梭,进步揽雀尾,单鞭,云手,单鞭,下势,左右金鸡独立,左右倒卷肱,斜飞式,提手,白鹤亮翅,左搂膝拗步,海底针,闪通臂,转身撇身锤,进步搬拦锤,上步揽雀尾,单鞭,云手,单鞭,高探马,左穿掌,转身十字蹬脚,搂膝打锤,上步揽雀尾,单鞭,下势,上步七星,退步跨虎,转身摆莲脚,弯弓射虎,进步搬拦锤,如封似闭,十字手,收势还原……
  “长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。十三势者,捧捋挤按,采挒肘靠,此八卦也。进步、退步、右顾、左盼、中定,此五行也。捧捋挤按,即坎离震兑,四正方也。采挒肘靠,即乾坤艮巽,四斜角也。进退顾盼定,即金木水火土也。”
  妙哉,张三丰祖师的太极拳论。
  八卦、五行此刻都归于太极了。
  天地初分,天地混沌。
  他便是宇宙,宇宙便是他。
  他气血的周身流畅,即宇宙日月星辰的周天循环。
  静中一切在运动;
  动中一切都静止了。
  此一瞬间,顿悟到永恒。
  顿悟是一种特殊的美感。
  崇高而透明。
  他微微笑了,结束了静立,开始在草坪上缓缓地、放松地散步。

()
  太极、八卦、五行,再见吧。
  他要坐下来写作。
  此刻,他顾不上再去顿悟永恒,他要在工作中实现(也是耗去)每一瞬间的生命。
  太阳在西天低落下去,到翠绿的竹丛后面去了。草坪上亮度降了下来,环境及气氛更显柔和了。他在石凳上坐下,发现自己是背西向东,光线在脊背后面。石桌上有些黯然。
  他站起来,双手叉着腰看了看。石凳在石桌的西面。
  这是原来的位置。
  好办,可以改变一下。
  他是这儿的惟一主人。
  他弯腰搬起石凳。
  不过是块方石头。
  他把它放到了东面。
  这是新的位置。
  他背东朝西坐下了。
  隔着窄长条的石桌,他探头看了看对面草地上石凳留下的方形印迹。
  那儿从来未坐过人?
  他忽然感到面前隐隐浮动着袅袅的气息。
  人的气息?
  心理作用!
  2
  又踏进了这块与世隔绝的宝地。
  第二天的下午。
  与第一次来的感觉不一样。没有惊喜,但有欣喜,还有一种回到家的亲切感。草坪更显嫩绿,更富有生命,更让人爱;竹丛更显青翠,更摇曳生姿,更让人怜;槐树及古庙残垣,更苍老沉静,像是欢迎主人回来的忠仆。
  真清新,真舒畅,真恣意,真亲切,真爽快。他忽然生出一股热情:他想拥抱这儿的一切。
  用他三十多岁还算年轻的男人的火热身躯。
  书包扔在草坪上,衬衫、背心、裤子扔在草坪上,凉鞋也一只一只踢掉了。他只穿着小裤衩赤脚而立。他的脚掌立刻感到太阳晒过的草坪的暖热、柔软、熨帖。
  他喊了两声,张着双臂在草坪上小孩一样高兴地跑起来,任凭清爽的空气扑入胸怀。他仰面躺下,让脊背和脖颈贴着柔软的草地。阳光晒着的和晒过的草地是烫热的,烘得皮肤热乎乎、痒乎乎,舒服得想睡去。树阴、竹阴下的草地则是清凉沁人肌肤,让人生出无限爱情。
  他肆意翻着,滚着,各种姿势。太好了。能够这样不拘行迹,这样无拘无束。浑身解放出无尽的热情。
  仰视着天空,他想起自己平常在社交中的种种礼仪、举止、修辞、风度、涵养、应酬、客套,不禁觉得好笑、可笑。
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黎明与黄昏(3)


那样太做作了,这样多舒畅。
  他唱起来。
  风的旋律,云的旋律,水的旋律,各种各样的即兴旋律。
  他终于放声喊起来。
  我爱天空——他双臂展开向着天空。
  我爱大地——他俯身拥抱大地。
  我爱草——他把脸埋在青草中吻着。
  我爱树——他伸手向树。
  我爱你,远处的山。
  我爱你,亲爱的湖。
  ——他伸手遥遥抚摸着远处的山、湖。
  我爱生活。
  我爱事业。
  我爱生命。
  我爱艺术。
  我爱青春。
  我爱美丽可爱的姑娘——他伸手向天空,停顿瞬间,又俯身拥抱大地,脸埋在了草中。
  他冲动了。
  他感动了。
  他疲倦了。
  他平静了。
  他慢慢站起来,赤脚踏着热的草,凉的草,走着。拾起自己的衣服、书包,来到石桌前,准备穿好衣服,开始工作。
  今天不需要打太极拳或做气功了。
  他突然怔愣着两眼惊呆了。
  他不相信自己的眼睛。
  石凳,又回到了它原来的位置上。
  没错,昨天自己把它搬到石桌东面,现在它又回到了石桌西面。
  他呆愣了好一会儿。
  这么说,这块宝地已经有了主人。
  自己不过是个后来的入侵者。

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  回到原来位置上的石凳,明明确确说明着先来者的意志,说明着他对这块草坪的“占有权”。
  人不在,却能看见他留下的宣言。
  石凳不仅搬回了石桌西面,而且还一丝不差地坐落在原来留下的印迹中。
  这也分明表现着那位先来者的强硬态度。
  他是这儿真正的主人。
  他有权保持旧有的格局。
  他警告入侵者正视并尊重他的权力。
  一个人的态度、声明,不是通过语言文字,而是通过对物境格局的摆置表现和宣布出来。自己是第一次遇到。
  有意思。
  人回到了没有语言文字的原始思维阶段——大概还是原始思维的最初阶段,连意象的符号都还没有。
  自己该怎么办呢?
  公园是公共之园,没错。但谁先发现一个大洋新岛屿并插上旗帜,谁便取得主权,这个由来已久的海洋法则,在其他场合也隐蔽地不同程度起着作用。
  发现便获得主权,专利权。
  不管。
  难道就让自己退出这块宝地?
  许多法则,你承认它,它便存在,你不承认它,它便不存在。
  再说,这不是大洋中的岛屿。
  这是公共之园。
  谁都有权来。
  此时谁在,谁便是主人。
  哼,他看了一下石桌石凳,扔下衣服、书包,弯腰又将石凳搬到石桌东面。
  他一屁股很重地坐下,很堂皇、很气派地伸开腿,很堂皇、很气派地将右臂放在石桌上。
  太阳低落到竹丛后面,空间明亮又柔和。远处的山湖树林一片懒洋洋的宁静,大概是晒了一天太阳,暖烘困乏了。
  这个好地方,谁来算谁的。
  此时他是主人。
  咦,那位先来者为什么一定要把石凳搬到石桌西边呢?
  只是为了警告后来的入侵者吗?
  是为了警告。但原来为什么要把石凳定在西面呢?
  很可能,那位先来者是每天早晨来的。坐在西面,是要面向早晨东方的光明。
  好了,自己现在是坐东朝西;

()
  对面,有个人曾在早晨坐西朝东。
  自己每天下午来,对方可能每天早晨来。他们将每天发生时间交错的面对面对峙。
  他就是东方。
  对方就是西方。
  有意思。
  可那位“西方”是个什么样的人呢?
  一个老大的富有魅力的悬念。
  先说,是男人还是女人呢?
  不知为什么——直感——他觉得对方似乎是个女人。
  他不愿意对方是个男人。
  怎么判断一下呢?
  他穿上衣服在石桌上写作了一小时后,突然站起来,在石桌周围蹲下身,拨拉着草寻觅起来。
  没有脚印。
  他又在整个草坪上赤脚蹚着草,一遍遍察看着,又到竹丛中,槐树下,古庙遗址上到处搜寻着,希望能发现一点可以判断对方性别乃至其他人物特征的线索。
  一个纸片也没找到。
  好像没有来过人。
  但是,他确确实实知道,这儿来过人。要不,石凳能挪回原位?
  再说,草坪上就浮动着另一个人——那位“西方”——的透明气息。
  他越来越明显地感到着这气息。
  他越来越相信对方是个女性。粗莽的男性能这样洁净地不留一丝痕迹?
  他突然注意到竹丛附近有一片小野花,像红的、紫的、蓝的星星一样,在绿草中多情地闪耀着。
  
黎明与黄昏(4)
他连忙过去,蹲下身用手拨拉着,细细察看着。
  女性——特别是年轻的女性——是不会不被这小花打动的,是不会不伸手摘采的。
  然而,没有任何被掐摘过的花茎。
  草坪上也没有被委弃的花朵。
  巨大的失望。
  这位“西方”大概不是女性,起码不是年轻女性了。
  他不相信。

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  他感觉那位“西方”是女的。
  “她”的柔和气息就在草坪上浮动着。
  他又在进入草坪的那条枝叶遮蔽的林间小路上弯腰寻觅起来。土质很硬,长着草,也没有脚印。
  他突然诡谲地笑了。
  他兴致勃勃地捡起几块石头,互相敲击,破裂,得到几块锋锐的石片,然后拨开树枝,蹲下身,用它们在小路上一下下用力划拉着“耕耘”起来。
  自己回到旧石器时代了。他一边耕耘着,一边看着自己敲打而获得的工具,露出笑容。
  眼前浮现出历史博物馆中一幅北京人制作石器的图画。
  几十万年前赤身裸体的猿人。
  他们用碰砧法、锤击法、垂直碰法三种方法制造着各种石器。
  砍砸器,尖状器,石砧,石锤,刮削器,斧状石器,两端刃器……
  看看这个石字偏旁的“砍”字吧,它记录着我们祖先最初的砍伐工具是石器。
  一身大汗。终于耕耘出一段一米多长的松细泥土的路面。他又尽量把它压平,把遮拦小路的繁枝茂叶理弄归位,不留下痕迹。
  那位“西方”将在这儿留下她(他?——不。)的脚印。
  他自得地笑了——当他扔下石片,一手叉腰,一手揩汗,低头欣赏着自己的杰作时。
  他为自己的聪明自得,为把对方做在了自己的“圈套”中自得。
  他拍了拍手,回到石桌旁,穿上凉鞋——他一直还赤着脚——拿起书包,准备走。
  他看了看又让自己搬到石桌东面的石凳。
  这是自己留下的没有语言文字的宣言了。
  他眯着眼想像着那位“西方”明天早晨看到这个宣言的神态来。
  她的形象很清晰,年轻,苗条,漂亮,连她的表情似乎都能看到了。
  难道她会不是女性?
  3
  第三天的下午,他又来了。
  还没到那块草坪,他就感到一种紧张。
  他耕耘过的那段路面越来越近了。
  他拨开茂

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