笑语天上人间-第30章
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,就自愿降落下界,一千多年来,他一直都没有再返回去。
这个神,就一直在赫尔索涅茨城遗址附近等待着,直到有一天,这些生命被救度后,他也能再返回天界。
这个故事,还包括古希腊的文明遗址,都给世人说明了一个事实,就是人类社会的道德,是这个社会所存在的基石。当这个社会道德稳定时,经济会繁荣,人们生活安定,安居乐业,文化也灿烂。
当人类这个道德堕落后,业力深重,为了给人类消除这个业力,这个神就会降下天灾人祸来惩罚世人。
在神州大地的历史上,每朝每代到了后期,都是人类道德开始败坏的时候,都会出现各种的天灾人祸。众生受苦受难,将自己积累的业力在痛苦中消除掉,干干净净再次轮回转世,重新做人。
如果一个生命的业力过大,他还可能要到地狱中受苦赎罪,还清罪业后才给出来,还会转生为畜牲,业债都还清后,才能重新做人。
因为生命是不灭的,每一个生命做了不好的罪业后,都需要自己去偿还,有时候自己都还不清了,就会有横祸的出现。如果是一个地区的人民,大面积出现这个问题,就会导致大灾难中发生,正所谓是在劫难逃。
当一个生命坏事做尽,充满了业力,没有了德,那么这个生命就会面临着一个非常可怕的后果,就是会给彻底销毁掉,形神俱灭。
这在神看来,这也是一个非常可怕可悲的结果,层层的身体和灵体都给一层层的销毁掉。在销毁的过程中,曾经所造过的罪业,都要千万倍的偿还回来,那是非常可怕的,非常大的痛苦。
释迦牟尼佛曾经说过有十八层地狱,在说到第八层阿鼻地狱的时候,已经是非常的可怕,已经是大大超出了常人想象之外了。而再往下,就更加的可怕了,说出来,使人听到了会睡不着觉的。
第八层地狱,为无间地狱,又作阿鼻地狱。此狱罪人所受之苦,无有间歇,什么样的痛苦都有,此地狱的众生,痛不欲生,时时刻刻都想得到解脱。
每次这个地狱的四个大门打开,地狱的众生都以为会得到解脱,但是每次都是有更大的痛苦在等着他们,就是在长年累月的痛苦中,一次又一次的在失望中度过,永不停止。
堕入无间地狱的,都是极恶的人,犯了极重的罪,才会被打入无间地狱。
在无间地狱之中,罪人永远没有任何解脱的希望,除了受苦之外,绝无其他感受,而且受苦无间,一身无间,时无间,行无间。
在无间地狱之中,猛火烧人,所以也叫“阿鼻焦热地狱”。
无间地狱的狱城周围八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺,狱城中还有诸地狱相连,名号各异。
一狱名叫无间,其狱周围一万八千里。狱墻高一千里,悉是铁为,上火彻下,下火彻上,铁蛇,铁狗吐火驰逐,在狱墻之上东西而走。
狱中有铁床遍满万里,一人受罪,只见其身遍卧满床,千万人受罪,也见到他们身满床上。众恶业所感,获报如次,诸罪人备受众苦,千百夜叉以及恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。
还有的夜叉执大铁戟刺中罪人的身体,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接,或置床上;还有铁鹰啄罪人的眼目;还有铁蛇缠罪人的头颈;身体百肢关节内,都给钉上长钉;拔舌耕犁,抽肠锉斩;洋铜灌口,热铁缠身。
万死千生反复受苦,动经亿劫,求出无期,在这个地狱受完苦,又会转生到其它的地狱去,没有间断,所以叫无间地狱。
叫为无间地狱,还有五种的缘故:
一者.日夜受罪,以至劫数,没有时间的停歇,故称无间。
二者.一人亦满,多人亦满,空间无间,故称无间。
三者.罪器苦行无间,叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨,锯凿锉斫,镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,苦楚相连,更无间断,故称无间。
四者.不问男子女人,种族名族,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪业招感,都来同受,故称无间。
五者.若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜间,万死万生,想求一念间暂住,都不得,除非业尽,方得转生,以此连绵受苦,故称无间。
第八层的无间地狱略说如此,要是想说尽地狱的罪器以及种种苦事,一劫之中,都说不尽,那么到十八层的地狱是如何的恐怖,用人的语言是形容不出来了,是生命最悲惨的结局。
而那些迫害正法,迫害修炼弟子的坏人,他们的大罪业连十八层地狱都装不下了,生命可不止一世,是不灭。而这些人却层层走向了无生之门,最可悲的就是他们了。
佛有大慈悲心,为什么不把人间界所有的苦难都消除掉呢?就是因为人自己做了恶,造下了罪业,就要自己去偿还,人间界的种种苦难都是在偿还这个业债。
否则业力积累得越来越多,就会走向无生之门,那才是一个生命最可悲的结局。为了让人偿还这个业债,每当人间界业力大,就会有各种天灾人祸的发生,其实都是神安排下来的,给众生消业来的。
站在神的角度来说,众生在痛苦中还清所有的业债,再通过佛法修炼,回到天国去,永乐无苦,那才是生命真正的正见。所以修炼佛法是人间最大的善行,回到天国去才是人最好的结局,这才是神的慈悲心。
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第二十章 见证历史
趁单位放假的日子,前几日,李青莲约了几位朋友到一个历史公园,去玩了一次。在公园的附近,有一个展览馆,李青莲和朋友于是就進去参观了一下,看完以后,李青莲的感触非常大。
因为从功能神通的角度,所看到的历史真实信息,真的是非常的浩大,现在人类所知道的一点,连皮毛都不到,对历史的整个认识,更都是错误的。
为了今日在此时,让这里的人们能沐浴在神佛的浩荡慈悲之中,在很久远很久远(超过亿年这个数量级)的历史中,神已经做了非常详尽的安排。
当上一个地球造好之后(两亿年前左右),有的神就将自己世界的树种撒到这里,而有的神就是直接将上界的物种放到这里来。
地球的某一部分,有的就是某一个世界解体之后所余下的残渣,例如很大的一块石头或矿石中就含有高层生命的残骸,最后给神有系统的,有序的安排在某一个地区。
由于那些物种,本身很多都是来源于天上,那么相对来说,就比较耐腐烂,从而石化成化石。石化这个过程,本身其实也是神有意安排的,是用来记录历史,见证历史的。
当未来的人们,见到这些化石的时候,就会追寻起那些远古的历史,还有就是生命发展的真相!
硕大的恐龙,如今成了化石的标本,静静的躺在那里,在诉说着它们根本不象现代人通常所想象的那种生活方式。
它们虽然在体形上各异,但是在当初,却象人类的牛马一般为人使唤。当然,那时的巨人有几米高,恐龙蛋其实吃起来,比一般的鸡蛋还要好吃,当时的巨人一般的都能吃得下四五个吧。
后来为什么那些巨人连同恐龙一起灭绝了呢?原因很简单,就是地球上的资源是有限,那么巨大的人和这些巨大动物,对这个星球上的各种资源消耗太大,不适合未来人间界会出现几十亿的人来得法修炼。
于是巨人这种体型的人,就给神淘汰了;小人也不适合未来的需要,也给神所淘汰了;神最后选择了中人,也在现在地球上的这一种人。
在淘汰巨人的历史过程中,也是因为人类道德的堕落,就出现了很多灾难,如强烈的造山运动和火山喷发,还有就是冰期。(Zei8。COm电子书。整*理*提*供)
现在的地质学家,都知道在几千万年前,这个地球上曾经出现了几次全球性的冰河时期,极少的物种能逃脱这个灾难,其实这也是神有意安排的。
现在就拿被称为植物的活化石——银杉来说明这段历史的真相,为什么银杉能在冰期中存活下来?主要原因是:银杉原来是天上一尊菩萨境界中的一片树叶。
一次,这尊大菩萨对很多小菩萨讲法的时候,谈到:“我们要给地球上的人类,逐步开创出到时候能够听懂宇宙根本大法的机会,这就需要漫长的时间(人间界的时间)才能够逐步奠定下来的。
如果一个生命能为了此事而奠定了各种各样的基础,那就是对所有的众生,都是最有利的事情。”
说到此时,这片叶子就从枝杆上飘落下来,菩萨正好伸出手来将其接住,慈悲对它说道:“如果你愿意,我将你送往那里,那里是很苦的,我会将你照顾好的,但是你千万要保持住你的善念,在任何时候都不要丢失。”
“好,我会遵照您的旨意去做的!”这片树叶坚定的回答道。
但见菩萨手腕轻轻一翻,这枚树叶就化做一粒种子,落到了早已准备好的地球土壤中,若干年之后长成一棵大树,后来又不断的繁殖,成了一个物种,这就是地球上银杉的来源。
在银杉的成长和繁殖过程中,它时刻的都铭记着菩萨的教诲,善念对待一切。很多的飞鸟和小动物,都愿意到银杉树林这里来筑巢玩耍,银杉树都给它们很好的庇护。
当铺天盖地的低温和暴雪来临之际,银杉还在想着如何庇护那些栖息在它们身上的飞鸟和小动物。但是很多的飞鸟和小动物,最后都抗不住严寒被冻死了,银杉树们很伤心。
有的动物在临死之前,都对银杉树说道:“我深受你的庇护,以后我要永远感谢你!”
银杉树说道:“这都是菩萨的慈悲恩德。”
此时,安排这场大地上魔难的神,听后都很感动,于是本来已经结冰,成为巨大冰山的一部分的这里,突然裂开了一些缝隙,漏出了一丝生机。
再加上这个树种本身耐寒的特点,在当初,菩萨就有意造就的,于是银杉树就从那场大范围的冰河时期走了过来,见证着善念和神佛的无量慈悲!
想着这些,李青莲突然明悟到:那些已化成石头的银杉树,虽然它们已经是化做了石头,但是纹路仍在,风骨仍在,无论被人略做加工和装点,又从新站立在地面上,还是躺在地上,用满身的褶皱,向人们诉说着历史的沧桑和神佛的造化。
如果有一个真的能读懂它们的人,走上前来,银杉树化石就会说:“我们就是为了今日来的!当初在下来的时候,就知道在人间界这里,会经历一番磨难,今朝用一种十分苍老的方式,引导人们明白地球上每一步发生的事情,都是为了今天安排的!
我们本身也是为法而来的!宁愿粉身碎骨,也要把自己的这段历史给人类展现出来,为此亿万年的心愿,也算了却了!”
李青莲流着眼泪,轻轻的抚摸着那些看上去十分苍老的身躯,静静的伫立在那里,仿佛看到的远古的天,远古的地,还有远古的生灵!
不知何时,李青莲才回过神来,心想不要过多的想远古时期了,那么也应该走入本次文明的历史中,看一看才是。
蒙昧——野蛮——文明,被现代学者称为人类发展的“三步曲”。那展柜中一一所陈列的物品,就是一件件人类的祖先通过历史老人送给子孙们的历史见证,见证着神一步步引领着人们,走到了现在。
旧石器时代的石器,夏商时代的青铜器,秦汉时代的铁器,宋元时代的铜器,明清时代的瓷器等等。风格各样,蔚为大观!这些虽然是通过人类的双手创造出来的,可是很多却是不同境界不同世界中生命的造化!
如商朝时代的“鼎”,还有绘有祥云图案的大圆瓷盘(明清时代)等等。这些在天上都已经有了,是很多的神一方面为了使人类逐步的走向文明,另一方面也是为了展现出他们世界的造化,而留给历史的。
这也算为了此时传宇宙根本的大法而做了铺垫,神给一些道德比较高尚的人以智慧,告诉他们,点化他们,怎样用人间的物质将其造出来。当然,同时也是为了让这里的人们,生活在一个多彩多元的氛围中,目地是在等到大法开传时得法!
那么说到多彩和多元化,那么在人类社会流传久远的编织,软陶,泥人,剪纸,还有石刻木雕等等等等的民间手工艺,不也都是有如此的来源和功用吗?这些其实都是神的智慧,如果没有神的力量,那根本就不会产生这些,更不会有什么发展可言了!
其实大地上的任何东西都是为法而来的!包括现在这些展品的本身!这些物品都有着它们自己的故事,不管怎样,能走到今天,能遇到宇宙根本的大法开传,也不枉它们在人间驻留了一回!
当李青莲缓缓的步出展厅的时候,心中总有一个疑问挥之不去:为什么在这里附近,