战国福星大事记-第477章
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印象。不过他这些迟迟不切正题的废话却引起了其他一些人的反感，最后终于有人忍不住了。
“对不起，诸星殿下！”一个五十多岁留着“地中海”发型的欧洲教士，打断净严十洲地话说到。“我刚刚来到贵国不久，但已经听到过很多人传颂您的事迹。现在即便是在欧洲，您以无比的英明平定并且统治这个国家的事情也广为流传，所以今天我到这里来对于获得公正毫不怀疑！”
“哦……”我着意地看了一眼他那极为突兀的鹰嘴型鼻子。好像在童话里长这样鼻子的都不会是好人。在他说话时竹中清治已经悄悄向我作了介绍，这个来自罗马的天主教士名叫费列罗。
这个教士的日语说得还算不错，可见之前作了一番功课，只是有时候对于一种文化的了解不能仅仅依靠书本，必须深入到其中去。就比如他刚刚说的这番话，犯了好几个原则性地错误，认真起来是足以被判处死刑地。
据我观察这个家伙很有可能是个耶稣会修士，换而言之就是极为狡猾阴险的那一类人，不过用这种人来对付日本的这些世俗和尚，倒或许真能产生一些不错地效果。
“有件事情我想我不得不提醒你。统治这个国家的是天皇陛下！如果你继续说出这类有违礼治的话。那么我就只能表示遗憾了。”我先是不轻不重地敲打了他一下，然后目光依次在众人脸上扫过。
在我的目光扫视下许多人都低下了头，无论谁都不想试试我的“遗憾”究竟是什么。虽然我这么说天主教方面的代表佛门众人应该感到高兴，可谁都知道我这是对他们所有人的警告。
“退休之后我一想在这边不问世事，所以很多事情也不是很清楚。之前几个月听说是有逆党欲挑起叛乱，后来才知道这里面可能有些误会！”我沉一沉又放缓了些语气。“有误会不可怕，只要解释清楚了就好。今天我过来参加这个会议，就是想听听各方面的意见，如果真有什么委屈，我可以向大将军代为转达。竹中殿下也在这里，诸位也可以自己写下呈文，我付上意见后由他带回大阪。只要不是别有居心。什么话都尽可以说出来！”
几十个人彼此用或沟通、或观察、或挑衅的目光彼此对视着，半天都没有人先开口，虽然之前他们都使尽浑身解数想要见我一面，可一旦真见到了有不敢轻易开口。如今彼此敌对的几方都在场，稍有不慎就会让人抓住痛脚，且不说说出什么有欠考虑地话来，就是抓住对手拼个两败俱伤岂不又让第三方收了渔利？
“怎么，都没问题了吗？”我面含微笑轻轻问到，右手中的折扇轻轻敲击着左掌。
“诸星殿下！”突然有一个人使劲儿叫了一声，毫无准备之下险些吓我一跳，一看之下却是小梅因赫尔。
仔细观察了一番，我发觉小梅因赫尔居然没什么变化，这里说得是精神气质，至于面相毕竟已经是四十多岁步入了中年人的行列。
对于这位故人之子当初我确实给了些不少照顾，庆次转封丰后的时候我还特别有过交代。不过之后的一些年里我就逐渐淡忘了这个名字，毕竟以我之后还有自己的事业要忙，不可能再关注到这些边边角角的事。
直到三年前我的注意力盯上了宗教问题，在一段时间收集上来的情报中越来越多地出现了这个名字，随着欧洲移民在九州地人日益增加，新教在那边的影响也是与日俱增。
现在小梅因赫尔几乎已经俨然是九州新教的领袖，在他的领导下新教的信徒几乎追上了与天主教三十年的差距。据说他现在对于宗教的热情依旧炽热，当然在斗争方面……
“请原谅我的失礼，但是我实在是压抑不住心中的情绪！”小梅因赫尔确实如他所说激动了起来，而我好像以前也见过类似的情况。“传播主的福音是我们这些仆人的职责，对此我至今无怨无悔。对于引导那些迷失的羔羊，正直的人不会有丝毫抱怨，哪怕是再多的辛苦也是一件幸福的事情。我就是这种高尚的行为在九州却受到了阻挠，那些受魔鬼诱惑和曲解利用主的圣意者……”他越说越亢奋，毫无顾忌地开始攻击其他人。
“究竟谁才受到了魔鬼的诱惑！”本愿寺准如（显如的儿子，当代法主）对他横眉立目。
“背弃了主荣光的人也敢枉谈圣意！”费列罗也瞪大眼睛叫了起来。
“背离主的教诲者必得不到救赎，《圣经》第九篇和第十七篇上说……”面对强敌小梅因赫尔毫无畏惧，开始引经据典地进行反击。
辩论由开始的三个人逐渐扩大，越来越多的人加入了进来，依据由新约、旧约到东方的各种经书典籍，那真是不一而足。目前这几种宗教都具有排他性，如今聚在一起更是给他们创造了一个机会，各种各样的辩论技巧也花样翻新地展示了出来。到了最后他们好像成了为了辩论而辩论，把本来为什么到这里来的都给忘了。
开始的时候竹中清治想要出言阻止，但被我拦住了。这都是一些奇怪的家伙，不过至少看起来并不怎么高明，一样会冲动，会犯错误。这样也好，看起来的计划不会受到什么阻力。
大约十分钟之后，终于有人意识到了气氛的不对，扭头看了看我然后闭住了嘴。又过了一分钟，所有人才意识到了这个问题，屋子里安静了下来。
“诸位都说完了吗？”我笑眯眯地问到，所有人都下意识地点了点头。“各位说得都很有道理，只是……”我沉吟了一下，为难地皱了皱眉头。“只是请恕我才疏学浅，诸位说得这些我一点儿都不明白。看来对于各位的困扰我是爱莫能助了，那么先失陪了！”我说着就作出站起来要走的样子。
“我等无礼，诸星殿下见谅！”所有人都伏地拜倒，竹中清治和正林通海也适时地拉住了我。
“回禀诸星殿下，现在九州可以说非常混乱！”本愿寺准如在这些人里最先反应了过来，说起了我感“兴趣”的话题。“现在一些人在九州妖言惑众，教唆百姓言必称‘圣主’。如果长期放任彼等如此目无朝廷的行为，也必将使幕府政令难行……”
“究竟是谁妖言惑众？”小梅因赫尔怒容满面地回敬道：“一些人伪出家之名行芶且之事，豢养军队图谋不轨。诸星殿下请一定小心，不要被这些人蒙蔽了！”
“对！”这回费切罗倒是和他意见一致。“一些人圈纳大量土地，肆意压榨百姓。这等奸邪贪婪之人，要说他们没有异心任谁也不会相信！”他对大寺占有大量良田久有不满，还以为我不知道天主教在世界其他地方也是这么作的。
“那些身份可疑的教士……”
“那些挂着羊头卖狗肉的游僧……”
“事情的情况我大概明白了！”大约半个小时之后，我终于点了点头。
第六卷 谁家天下 99、天颐寺的秋日（三）
我的声音并不大，但此刻造成效果却不亚于一颗重磅炸弹。刚才还纷乱有如菜市场的屋内一下子沉寂了下来，不论是刚开头还是说到一半的嘴都戛然而止，所有人都紧张地注视着我。
“我明白了”换而言之，也可以理解成为“我决定了”，这就是结果而非讨论。虽然我一直采取的是相当缓和的态度，但任谁也知道我的作出裁决之后，幕府将会采取什么样的态度。
日本无论是面积还是人口数量，与此时的欧洲诸国相比也算的上是中等偏上，最主要的还要算上这个国家还处在愚昧和高度集权当中，那么宗教这块大大的蛋糕就相当的诱人了。
宗教意味着什么？在一个高度文明和发达的社会我未必能够解释清楚，但在中古以前绝对代表着财富和权力，相当庞大的财富和权力！
“就我本人来讲，对于各大教派并无成见，相反对于无论哪位神祗均怀着一颗虔诚敬畏之心！”我双手抚胸作了个非常真诚的表示，其他人不管真假都以自己的礼节表示还礼。“但现在似乎在哪里出现了问题，在我们这里各大教派的活动不但干扰了百姓的正常生活，甚至还影响到了各地的稳定。我相信无论那位高高在上俯视凡间的神祗，都对万千子民充满了慈爱，在教义中更加不可能作出邪恶的诱惑！”
“是亦……就是……一定是这样……”在我威严的注视下，所有人都附和着，而且大部分人都还有些心虚。
“所以我觉得这一定是执行者在宣讲时出了问题，而神祗的教义是绝对不会错的！”看着他们的种种表情我在暗中窃笑，继续扳起脸严肃地说道：“刚才在诸位的讲述中其实也谈到了这个意思，说是有一些别有居心的人在传教过程中，采取了一系列阴暗的手段。我想即便是为了整饬风气以正视听，也必须要进行必要的监管。我不久后就将向幕府建议：建立专门地寺舍奉行所对一切和寺院和传教事务进行监管和管理，所有出家人的剃度身份也要有正式的报备存档！”
看了看他们越来越紧张的表情。我稍稍放缓了些语气。“当然，对于那些遵纪守法僧侣教士，幕府和各地官府也要予以保护和扶持，在各地领取津贴和受到接待的制度也将陆续制定出来！”
我的这番话又引起了一场小小的波动，靠后排的一些人忍不住低低地议论了起来。这件事情绝对不是一件小事，幕府给予出家人正式补贴对于那些小教派将是一种有力地扶持，过去因实力不济造成的劣势不会再那么明显，像一向宗那种大宗派也会在全国各地受到挑战。
反过来是一向宗也不算吃亏。数十年来长岛、加贺、摄津的先后陷落使他们景况大不如夕，这条政策如果真的能够实行的话，那么起码能替他们解决一大步分人员的生计问题。
不过无论多么完善的政策总会有人不满，哪怕是涉及不到自己也该对别人挑挑刺，就比如此刻，有人已经不满于那些拥有庞大势力的和尚获得利益了。
“诸星殿下您这自然是一番好意，但也未必就能杜绝一些人借此谋求私利！”小梅因赫尔大声表达了他的不满，同时还忿忿不满地向着本愿寺准如那边瞪了一眼。“现在一些明为出家人的家伙，在表面上道貌岸然实际上奢侈堕落，宗教在他们那里已经变成了敛财地工具。对于这些享用庞大庙产胡作非为地家伙再要是予以扶持。那不是更加助长了歪风邪气的盛行吗？”
“数十代来佛门正统地位受到了朝廷和幕府的肯定。
这实在是再正当不过地事情了！”净严十洲立刻提出了反驳，作为最大皇家寺院的代表他自然不能坐视这种论调。“反倒是现在又很多身份不明的家伙流窜于各地，假托传教之名大肆蛊惑人心。这次九州波动事件就是由此而起。在下也恳请诸星殿下一定要谨慎，千万不能让次等宵小之徒钻了空子！”说完他还挑衅似地翻了小梅因赫尔一眼。
“两位说得都有道理，我也有所考虑！”我双手相握置于桌上，微微向前探出身去。“在下并非教门中人，在各位面前也没什么特别的立场，但做此事行此理，一切总要有个规矩。为了整顿不法传教和鼓励真正的德行者，我准备设立分级制度，由出家人自己进行管理！”
“哦？！”又是一阵此起彼伏的惊呼，今天的新闻实在是太多了。
“下面就请竹中殿下详细的说一说吧！”我微笑着暂时退到了幕后。
“此策为诸星殿下苦心孤诣……”竹中清治拿出一套早就拟好的方案念了起来。
这套方法就是首先是把出家人分成五级。依次是“宗主”、“宗正”、“执目”、“执付”和“执行”。“宗主”全国设三人，分别领导佛门、神道和外来宗教，每人每年领取5000银元的津贴，地位相当于朝廷正三品；“宗正”为现有一定影响地宗派领袖，每年领取津贴1600银元，地位相当于朝廷正五品；“执目”、“执付”、“执行”为各级不等权限的实际传教人员，地位分别相当于七品、九品和不入流，每年津贴也分别为200元、50元、10元。
我的这个方案里还有特别的一条，那就是为了保持各宗教的纯洁性。虽然“宗主”、“宗正”可以各个教派推荐，但是“执目”、“执付”、“执行”三级必须进行幕府定期主持的晋级考试。没有考取或暂时没有考取这些级别的人当然也可以算是出家人，毕竟打杂也是需要人手的，但这些人却不允许单独传教，否则将受到严厉处置。
这个政策明显对一些人有利，对另一些人不利，但限制宗教自由传播是谁都看得出来的。只是对这个政策谁也无法提出公开地反对，否则就是心里有鬼，再说在座的几乎都是得利者，何必那么较真呢！
“还有就是我觉得庙产一事也确有值得商榷之处，今日不妨提出来！”注意到了小梅因赫尔还是微微有些不满，我心中不免暗自发笑。我又不是什么圣诞老人，不可能平白的在这里�
