少年无情-第68章
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温蛇原本是有志于研究一种毒力，或是一种功法，能够冠绝天下，只要他能掌握了，或找可托重任的传授予之，就可以号令天下，同时也震慑皇土，让奸臣惧而乱贼诛，使逆将忌而贪宦畏，平盗寇而？叛徒，平靖天下，无有不从。
而温蛇的志愿，也是要光大〃老字号〃温门，同时要使得〃老字号〃温家人马步向正途，为国尽忠，为民除害，为人谋福，为世所用。
诸葛正我本来就看好温蛇。
因为〃毒步天下〃温蛇，本来就大气大慨，而且才气纵横，堪称大智大慧，独步天下，博学旁通，故寄望甚深，甚至，诸葛神侯和懒残大师乃至天衣居士，都分别将自己武学上和药物上的启悟及知识，皆提供给温蛇，以期他早日达成宏愿。
开始，温蛇殚精竭智，出尽浑身解数，但最终还是功亏一篑，不是输在运命多舛，就是在重要关头，无法打通要害，冲开关节，到头来还是有小发现，而无大成就。
过程可谓甚为艰辛。
温蛇为研究〃山字经〃（原为〃三字经〃：即毒经、内经与脉经共振合运三次为第一境，〃见山不是山，见水不是水〃为第二境，〃见山仍是山，见水仍是水〃是第三境的层层推进，易名为〃山字经〃）之际，很惶恐的发现世已几近无〃英雄〃矣，暗器、流矢、火药的发明后，连将军的作战能力，已不受重视了。学界的理论，发明的也早给人发展了。要独创一格、独树一帜的成大事，恐已不容易，哪怕是诗歌辞藻，亦已为古人写满了，后续无人了，更何况能承先启后、继往开来！温蛇所创毒法，不是过毒，与世有害，就是过高，当世无人可成。
直到最后，温蛇毕竟是人中龙凤，终于在他个人一次大冲突和可怕的打击里（详见〃少年诸葛〃系列，顿悟了：〃制毒非正道，正法不为功〃的理据，把毒和功，与经脉血气的运用结为一体，终成就了〃三字经〃。
这〃三字经〃创了，为了证明是否能有他预期的功效，是以温蛇也自行修习起来。
修炼的结果，使他非常浮躁忧虑，原本他答允诸葛送几幅书画，以贺日后成立〃神侯府〃。诸葛见他迟迟未送过来，辗转托人，婉转相催，结果终于送来几幅字画，诸葛一看，大叫一声：
〃不好！〃
无情但是听到了诸葛转述，就问何事？诸葛叹道：〃他画给我两幅画一幅字。一幅画已经不成章法。而字，真是笔走龙蛇，但一字草一字隶，一字篆一字碑，全无定性，像是十一、二人联手各写一字似的。还有一幅画，画的是一个高僧，侧书'大宗师'三字，我初以落笔灵俐雄浑，不疑有他，但忽觉蹊跷，挪近一看，烛光下，那高僧眼珠竟会转动的！〃
无情当时听了童心大作：〃那有什么不好？眼睛会动么！那可奇了！〃
诸葛仰天叹道：〃画是难得字是奇。坏就坏在，我只看出了四个字。〃
无情问：〃什么字？〃
诸葛道：〃走火入魔。〃
后来才得悉，温蛇透悟了三道唯一、三教合一之法，用在毒经上，以功为法，以法为毒，以毒为功。可是，一旦练成，不但心性全失，心浮气燥，才省悟毒已入身，侵入膏肓，身心皆毒，人毒合一。
最可怕的，是这毒法一成，一旦运使在不正当之途径，已经不必动武了，就可以凭风布置毒，有流水的地方就会中毒，有人畜之处便会传毒，非死不可，传染迅速，荼毒广远。只怕到时候生灵涂炭，非人世间，再无侥幸。要善加运用，却一旦练毒法者，本身已性情大变，浮躁销烈，连创始人温蛇都不能幸免，更何况他人或定力毒功不如他者？
温蛇发明了这毒力后，省悟到：只有将之毁了不可！否则，灭绝的恐怕是天下万民了！
……所用之器一旦威力不可控制之时，或能力要比发明者更强大之际，一旦反扑，不堪设想。
于是温蛇要毁掉自己的发现。
可是事情已传了开去。
……至少，〃小字号〃一向是提供一切咨讯和补给，予温蛇研配毒力、研发毒功的；他们当然一早知悉并且热切期待。
还有〃死字号〃在等着这等杀伤力奇大的〃武器〃；〃活字号〃苦候以毒制毒，以活人命。
他们都在苦等。
期待。
……何况，温蛇身边也有不少人知晓这件事和这个发明，其中包括了温蛇的继室李吻花。
随后，温蛇猝然亡故。
他到底毁了〃山字经〃没有？可是谁也不清楚……不过，毕竟，自己穷十数年以上发明的东西，就算横下心来，也不是说毁便毁的。
也就说，〃山字经〃，很可能仍在〃知不足斋〃里。
诸葛知晓了这件事，本在道义上要过去保护温蛇的遗孀李吻花的，但其间为〃千手王〃之案件拖怠了。
之后，便是盛传中的〃花生堂血案了：一众武林高手，全遭暗算，炸伤炸死，而一位道士盗走夺取了〃山字经〃。
……这个道人很可能便是三鞭了。
第三章 心里头一个不可摧毁的梦
这便是无情所知晓的〃山字经〃。
诸葛也跟他提到过：据悉〃山字经〃的功法只要初成，已经可以〃起死回生〃，不过跟活死人无异；连影子均可〃化身分神〃，但却无灵性！无论受了多重的伤，只要一息尚存，都可以活回来，但如尸变。光是初习，已有此功，无异让许多人引发贪念。
当初，听来真有点匪夷所思，而今，却是亲眼目睹。
诸葛原也想为温蛇一家报仇，但三鞭一直联结蔡家，初又仗元十三限保护，实在不好明目张胆的下手，牵一发足以动全身。万一让蔡家的人以为他旨在觊觎〃山字经〃，更加百辞莫辩，故而一直迟迟未动，谋而后发。
不过，以诸葛与大石公的估量都是：
〃以三鞭为人，若已成就'山字经'，肯定已不必寄人篱下，嚣狂十分，大开杀戮，而今仍如此畏首藏尾，仰人鼻息，想必手上并无'山字经'，纵有，亦未必能习有所成。〃
〃也说不定三鞭夺的并不是真的山字经，以温蛇的机谋，只要他气绝前有片刻机会，一定会设法不让他苦心孤诣创研的'山字经'为人轻易所盗。〃
这是诸葛和大石公的推论。
无情都听了。
听了他就记住了。
……他这个人，看过的，读过的，听过的，甚至吃过的，嗅古哦的，摸过的，他都会记住的。
记不住的，是因为他认为不重要的。
而今，今夜，他亲自会战三鞭。
亲眼目睹了三鞭道人的起〃死〃回魂！
……那就不是〃山字经〃么！？
那不是〃山字经〃的毒法还是什么！？
所以，有关〃山字经〃，无情跟任怨在这一刻，有了个交会点！
所不同的是：
任怨切切而处心积虑的，要夺取〃三字经〃，为一己之欲。
无情念念而耿耿于怀的，要侦破〃三字经〃之案，替世叔为温蛇一家雪一大仇。
其实，那个关于温蛇的江湖传闻，对无情而言，好比是一个〃梦比梦更梦〃的启悟：
温蛇本来就德高望重，位尊名大，但他为了追寻心中的一个梦想，不惜放弃一切，虚渡华年，以数十荏苒，来发明〃山字经〃毒功，成就人世不灭之功。
这是一个梦想。
几经艰辛，终于成了现实。
……他实现了这个梦。
可是，就在他发现终于能实现这个美梦、这个幻梦终于变成了现实的同时，却惊觉了这是个噩梦！
他必须要摧毁这个恶梦！
他还得亲自出手去毁灭这个他亲手建立的梦！
……这个梦，一旦达成，竟比梦更梦，到头来，他的理想，他的努力，仍只是一个造就不了现实的梦！
可以见得，他当时内心之挣扎和苦痛！
……到底，是不是因此之故，他才没彻底摧毁〃山字经〃？还是他遇祸猝然，不及摧毁？或是他本身永远有一个不能摧毁的梦，在心中，而遗爱在人间？
很多人心中，都有一个（至少一个）不能摧毁、牢不可破的梦。
这是他内心的最后阵地。
且不管那是不是凡夫俗子的发财梦、桃花梦还是名利梦，或是绝高人天下太平、造福万民、自在无羁的幻梦，但人生总是有梦，总要有梦，就算是春梦一场，也总比无梦一世的好。
你呢？
因而，无情特别为温蛇抱不平。
……他本来已〃独步天下〃，但为了要造福天下，最后成了〃毒步天下〃；他又要为了〃毒祸天下〃，所以反而以身殉毒，与毒同眠。
他自度无法做到温蛇的境界，他唯一能做的，是谁对温蛇家人动手劫夺的，谁亵渎了温独步遗体的，他要绳之以法……如果没有绳子，用〃明器〃也可以！
任怨自知失言，即道：〃盛少捕头，你破什么我不管，但三鞭是我们的头领，我们一定得把主帅救回去，不然，我们的给天下雄豪笑话了！〃
他说的大仁大义。无情道：〃你们今晚要杀便杀入一点堂来，谁可以摆摆尾巴说走便走！〃
任怨一跃而起，浑忘了脸上一头的尘，左上角还有个小圆洞不沾泥：〃姓盛的！我们的主力马上就杀到，你缠住了三鞭不放形同找死！〃
忽听仇烈香道：〃你自己看一下：到底是我们不放过这牛鼻子，还是这鸟道人不放过咱们！〃
仇烈香这么一说，无情乃至任怨、追命甚至任劳，这才发觉：
情势的确不象自己刚才所拿握所以为的样子：
就在无情与任怨说到有关〃山字经〃的时候，三鞭悠悠晃着，像游魂地悠着，然后他就开始变裂。
影子。。。。。。
影子
影子。。。。。。
影子影子
影子影子
影子影子
影子影子。。。。。。
影影影影影影影影
影影影影影影影影。。。。。。
影影影影影影影影。。。。。。
影影影影影影影影。。。。。。
影影影影影影影影。。。。。。
影影影影影影影影。。。。。。
影影影影影影影影。。。。。。
影影影影影影影影。。。。。。
影。。。。。。
愈变愈多，愈变愈快，变的幢幢鬼影，包围了无情，包围了烈香，包围了大家，包围了姓孙的那中年汉子，甚至包围了院子，包围了寻梦园。。。。。。
只听三鞭狼嗥鬼哭的嘶声吼道：
〃……我就知道你们两个也不是什么好东西！一直都在觊觎我的山字经！今晚我受了这般的重创，你们谁也甭想给我活出去。。。。。。〃
每个人都给他的影子包围。
院子里，恶臭难闻的气息更浓烈了。
什么都给他鬼魅一般的影子包围了、遮掩了、覆盖了……
包括月色。
和夜色。
除了一物……
一人。
第四章 觉来梦梦了
魅影幢幢，几乎满布了庭院。
……鬼影，几乎是铺天盖地而来，浩浩荡荡的杀到。
这些仿佛来自幽冥的暗影，成了三鞭手上的大军，以一种腐朽的妖氛，向〃寻梦园〃里的人逼杀了过来。
三鞭〃复活〃，鬼影成军，谁都感觉到恐怖妖异，怖秘难言，但最震动的还是曾听说过或打听过〃山字经〃威力的两个人：
无情和任怨。
对两人而言，虽然反应都是：〃啊，真的有这个的……〃可是，心境却很不一样：
任怨是又惊又喜，贪念强烈升起：
……就是这个！
（我就是要学这个！）
（练成了这个，可以起〃死〃回〃生〃，可以威怖示人，可以横行江湖，可以〃毒〃霸天下！）
（我就是要这个！）
然而，无情的反应却是难过失望，还带点怒愤：
……居然是这样！
（看来，〃山字经〃真的是落在这个无行道人三鞭的手里！）
（〃山字经〃竟只是这种诡怪的武功、心法，那温蛇穷一生之力的精研岂不太浪费了！？）
（光是为了这事，也得杀了三鞭，不让这恶法病毒流传！）
却还有一个人的心思，虽然震惊，却不是逗留在三鞭布下的〃山字经〃***上。
这个人就是追命。
使他更震讶的是：
那些鬼影子，对场中每个人，包括任怨任劳都形成了包围，但却包围不了一个人：
……这个人就随随便便，还带点猥琐的站在那儿，可是连鬼影都不敢近前，至少，不敢逼近他身前，仿佛连魅影都得对他网开一面！
这个人就是那神容阿谀、满脸疙瘩，但态度谦卑，举止却十分有度的孙总管！
孙收皮没有动。
他只是站在那儿。
甚至，还有点寂寞的感觉。
……追命是感觉到他的感觉，却不知这感觉因何而来。
很奇怪的是：人们总是觉得〃寂寞〃，仿佛是心灵高尚、境界很高、修为很深，甚至样子很好看、很漂亮、很潇洒、很高明的人才会产生的感觉。
其实不然。
形容猥秽、生性卑微、出身贫贱甚至寡廉鲜耻的人，普通平民，一般百姓，也一样会产生寂寞、落拓之感的。
这点不是武功高强或容貌俊俏、境界高深的人之专利。
正如〃做梦〃一样。
很多人错以为只有少年男女才有梦，甚至以为越是漂亮有气质的人儿才会有美丽的梦幻和梦想。
事实并非。
普通人也一样能拥有富丽堂皇的梦，梦也不是任何人的专利，跟人长得好不好看也无必然关系，不管老少男女，人品好坏，可以说是人人都有他的美梦。
没有梦想的人其实生不如死。
说自己没有梦的人只不过是因为心死，不是真的无梦，只不过发现与其梦想不如实干，才比较能实践看来穷一生生之力也达不成的梦境。
那是实干者用清醒来觉梦。
可是梦比梦更梦，当你以醒觉梦，到头来，可能
