侠武无敌-第297章
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就在此时，巴熊星但觉颅内微微刺痛，双掌去势虽未停顿，但也不由略微减缓。
紧接着眼前白影一闪，一道人影倏进忽退。
随着那道白影消失不见的，还有任勇、孟青青两人。
显然，救人者，正是华枫！
……
任勇、孟青青在华枫手中，竟然丝毫动弹不得。
明显已被华枫制住了穴道。
华枫此举，也是不得已而为之。
不如此，很可能会救人不成，反误了“卿卿性命”。
因此，华枫才在救人之时，已然顺势制住两人要穴。
不制住能行么？
任勇、孟青青两人当时的状态，已如溺水之人，已然难辩敌我，对靠近者势必会胡抓乱打一气。
因此，误伤华枫也在所难免。
并不是任勇、孟青青两人如此不堪，非华枫一招之敌。
只因其正力对付巴熊星那凶猛一击，哪里还会余力顾其他？
更何况，此地除了巴熊星之外，哪里还有外敌需要让他们分神兼顾？
……
见攻击对象突然消失不见，巴熊星暗自骇然之余，应变倒也迅速，前击的双掌陡然反手一拍。
但听“嘭”的一声巨响，与姜楠楠猛攻而至的双掌，正好撞个正着。
好个巴熊星！
为防止华枫趁机袭击，与姜楠楠对掌之后，并未强行转身，而是借反震之力贴地？你现在所看的《侠武无敌》 第556章 斩草除根八只有小半章，要看完整版本请百度搜： 进去后再搜：侠武无敌
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第557章 斩草除根（九）（）
不过，巴熊星虽然无法实施救治，却也主动将负责掠阵的孟青青，卷入战圈之中，让其无暇他顾。
因为，他不放心。
害怕孟青青趁其大战之机，出手击毙两位师弟。
其实，这不过是他以“小心之心，度君子之腹。”
漫说“武林十七侠”早已养成将俘虏、敌方伤者交由华枫处置的惯例，就是以孟青青之骄傲本性，也不屑如此为之。
虽然，孟青青也喜欢痛打“落水狗”，但那是在这条狗还能动弹，还能咬人的前提之下。
如果这条狗，已然变成任人宰割的死狗，他哪还有兴趣再行痛打之举？
……
至于肖宇，此刻正痛苦不堪的躺在肖云身侧。
满头大汗涔涔而下。
也不知是疼痛所致？
还是害怕使然？
他之痛楚，当然无人问津。
就连肖云，也懒得看他一眼。
轻视？
忽视？
漠视？
无视？
无论何种，都让肖宇感到莫名的悲哀！
连仇敌都已然将你淡忘，甚至是遗忘，可见是何等的悲哀。而肖宇之前却自视甚高，自认为是可以与华枫叫板的大人物。
可事实表明，却是不折不扣的小人物。
……
人贵有自知之明。
肖云如果等华枫到达之后，再配合展开反击，就绝不会受伤中毒。
肖宇如果在任勇等人到达之前，就伺机逸走，恐怕也有机会逃出些许生天。
巴熊星如果在两位师弟受伤之前，就决定逃逸，恐怕还无人遮拦得住。
可见，认清自我，正视对手，审时度势的做出正确选择，委实极其重要！
……
在华枫执意要求之下，姜楠楠、任勇、孟青青悉数沦为看客。当然也不是一点任务都没有，最起码还得给孟起、肖云、段今朝三人护法。
战斗，在华枫与巴熊星之间展开……
很久没有遇到对手的华枫，早就心痒难耐！
毕竟，他也是血气方刚的年轻人，也需要激情澎湃的战斗，也希望酣畅淋漓的搏杀一场。
而且，他也想借机检验一下自己的战斗力。
如今，华枫的“潜龙”内功心法，已然运转得愈发流畅。其丹田之内，真气晶、真气液都占了三分之一强，最少的反而是真气体。
现在他的持续拼杀能力，已不知达到何种程度。
而武功强横的巴熊星，正好是再恰当不过的磨刀石！
其实，华枫很羡慕任勇这样率性之人的生活。整日没心没肺，只知争勇好胜。
……
但他却不能。
一则，并无适合他出手之人。
一些可勉强一战的对手，比如“劫后余生”四位大师，“武当七子”、丐帮帮主洪福来等，又得优先考虑同样出手机会不多的孟起、唐华明、段今朝等人。
而像少林主持、方丈这样的得道高僧，又神圣不可冒犯。
使得如今的他，隐隐有一种“高处不胜寒”的感觉。
二则，必须自重身份。
与任勇、姜楠楠之流不同，他毕竟是“华大联盟”之主，代表的是整个“华大联盟”。
因此必须“有所不为，有所必为。”
如果他也像任勇、洪福来那样好战如命、率性而为，那其他帮派又会如何看待“华大联盟”？
野心极大？
杀心太重？
无论如何，反正绝无正面评价！
……
华枫与巴熊星当面而立。
为让巴熊星能够安心搏杀，做块称职的磨刀石。华枫大声交待任勇、姜楠楠、孟青青三人，他要公平一战，他们三人既不能插手相助，也不能趁机击杀受伤的木熊辰、代熊月。
华枫此举，让巴熊星大为叹服。
此人行事，当真光明磊落，实有一代枭雄之姿！
不过，瞧其蠢蠢欲动的模样，莫非这位也是好战的主？
是了，必定如此。
“物以类居，人以群分”嘛。
那几人都好战嗜杀，明知不敌，还要拼命上冲。
这华小子是他们的头儿，自然更加好战。
来吧，老夫也有十数年没有好好活动筋骨了。你现在所看的《侠武无敌》 第557章 斩草除根九只有小半章，要看完整版本请百度搜： 进去后再搜：侠武无敌
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第558章 斩草除根（十）（）
此情况实也在情理之中。
毕竟巴熊星乃成名多年的人物。
其徒弟张天远，都已于十年前挤身武林一流高手之列，何况他自己？
任勇、孟青青两人虽然武功不弱，但毕竟还太年轻，不过勉强达到一流高手之水准。
以他们现在的战力，最多堪比十年前的张天远，可能还略有不如。
……
而华枫在十年前，就已有与张天远一战之力。其之妖孽，可想而知。
毕竟，华枫之才，百年难遇！
华枫之机缘、之福泽，更是让人叹为观止！
“天神”之名，岂是浪得？
“华大联盟”盟主之尊，岂是虚妄？
“武林十七侠”老大之位，岂能有假？
孟起、任勇等人的武学造诣，虽然都进步极快，但除“仙女”姜瑶瑶外，无人能及华枫之速。
就是修炼天赋极高的唐华明、段今朝，与华枫相比，也有较大差距。
因为，华枫除了是修炼奇才之外，他那无比妖孽的“潜龙”内功心法，也让其受益匪浅。
别人是修炼才有收获，他却是睡觉都在进步。如此一来，修炼时间，自然远超他人。
修炼天赋本就高人一等，修炼功法又如此妖孽，修炼进度想不快都难。
……
华枫与巴熊星的战斗，不知不觉间已交手两千余招。
此时，已渐入佳境。
掠阵的三人，除姜楠楠看得如痴如醉、大有裨益外，任勇、孟青青两人，就只剩下纯粹的欣赏了。
这就如同高手对弈，棋力不足者，又如何能看懂每一步出招的深意？玄妙之处，自然更是一头雾水。
可惜孟起、段今朝正在自我调息，错过了这惊天旷世的一战。否则，他们的收获，必定超过姜楠楠。
无他，因为天赋！
……
三千招之后。
战斗虽然愈加激烈，但仍是不分胜负之局。
两人的出招，依然挥洒自如，浑若天成，形似泼墨挥毫。
所蕴含的力道，依然狂猛无匹，破空之声不断，劲气四射，卷起尘满天！
两人的呼吸，依然异常平稳，一如交手之初。
两人的面色，依然云淡风轻、泰然自若，全无生死搏杀应有的压力山大。
这，才是真正的高手对决！
于平凡中见证传奇，于细流中窥屏大海。
如此，方显名家风范，方显英雄本色！
……
四千招。
棋逢对手。
五千招。
将遇良才。
六千招。
棋鼓相当。
七千招。
平分秋色。
八千招。
难分难解。
……
九千招。
场上形势，终于出现了细微变化。
总共鏖战了两个时辰之久的巴熊星，已然微微气喘。
显然，其内力消耗必然不小。
因为像他们这样的高手，一旦出现呼吸不稳的情况，就标志着内力濒临枯竭。
然而，由于有“潜龙”内功心法之加成，华枫所消耗殆尽的，只是液态、气态两种内力储备。
最为强大的固态，只动用了不到三成。
……
拼斗到现在，已是超出一个时辰。
华枫仍是一副淡然之色，出招仍是那般从容不迫，掌力仍是凶狠无匹。
显然，其内力仍很充沛。
甚至，出招变得越来越快捷，根本无须考虑。招数变得越来越天马行空，如羚羊挂角，无迹可寻。
企图以沉淀数十年之久的深厚功力，拖垮对手的巴熊星，顿时被一种深深的无力感重重包裹。
他知道，此战败局已定。
完败！
不折不扣的完败！
事已至此，“华西三熊”恐怕难逃被斩草除根之命运。
……
殊不知，与华枫比内力深厚，巴熊星从一开始就打错了算盘。
如果他一直坚持初衷，也就是速战速决的战术打法，用绝招、杀招进行急风骤雨式攻击，或许还有些微可乘之机。
当然，也只是些微而已。
毕竟，华枫的手段太多。
从内力、掌力、指力、精神力，到身体强横度，可以说毫无弱点。
如此高手，最是不好对付。
……
可是，巴熊星却选择与华枫拼消耗。
论持续作战能力，当今武林恐怕还无人能与华枫媲美！
此时，巴熊星的手臂，变得越来越酸麻，已很难应付华枫那愈加强硬、愈加迅猛的双掌。
而其原本浩瀚无边的内力，也将用之殆尽。
他知道，除了投鞭认输，再无他途。
困兽之斗，毫无意义！
如果他也伤重难起，两名奄奄一息的师弟，又将如何自处？因此，无论如何，都得尽力保全自己。
……
巴熊星之所以斗志全失，是因为他已看出，拼斗如此之久，华枫根本就未尽全力，甚至还有可能在战中获得了突破。
因为自始自终，他出招的速度、出掌的力道，不但丝毫未见减弱，甚至还有逐渐增强之趋势。
战斗了九千回合，近两个时辰之久，不但仍能控制自如，战力反而越来越强。
这说明了什么？
说明战局一直处于其掌控之中。
说明其游刃有余，一直留有余力。
说明其武学境界，很可能已有所突破。
一方拼尽全力，却屈居下风。
一方随意挥洒，却占尽优势。
两者武功，高下立判！
这样的战斗，还有进行下去的必要么？
……
战至九千招开外，华枫非但未施展任何奇招绝学。打到后来，甚至已然变得无招可寻。
就那么随意挥洒，但却威力无比，而且全无破绽。
无招胜有招！
看似无招，却无不是招。
看似有招，却全无一招。
每次出手都是信手拈来，浑然天成，但却能每每击中巴熊星招数中的最弱环节。
显然，在华枫眼中，已是无招不破。
此刻，在他看来，天下武功大体相同，再也无招。
想不到华枫竟然已经达到如此境界！
……
佛曰：一花一世界，一木一浮生；一草一天堂，一叶一如来；一砂一极乐，一方一净土；一笑一尘缘，一念一清静。
其中含义，概括起来大致有三点。
第一点，当思想境界达到一定高度时，便能从寻常之物中，感悟出整个世界。
第二点，心若无物，整个世界便空如花草。
第三点，世间万物，无一不是佛；大千世界，处处皆是佛；一切众生，人人皆是佛。
这是佛学的�
