玄黄补天录-第117章
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“只要你公平交易，我是不会为难你的。”李玄弯腰扶起了这个摊贩。
“我真的不要钱，你们直接搬走吧！”摊贩站起身来，战战兢兢地说道。
“嗯！我师父要给钱你敢不要？我们可都是正经人！必须公平交易！”山鸡一瞪眼睛，吓得那个摊贩差点儿再次跪倒。
“这三盆一共一百港币，您看行吗？”摊贩看了李玄一眼，小心地问道。
“给你五百。”李玄根据刚才在维多利亚公园花市买花是的价位，直接掏出五百港币递了过去。
“太多了，用不了这么多！”摊贩刚才还要价两千，现在给五百都嫌多了。
“嗯！公平交易，你敢不要？”山鸡再次瞪眼。
“我要，我要！谢谢惠顾！”摊贩哆哆嗦嗦地接过五百港币。
接下来，李玄看中哪盆花，直接掏钱付帐，立刻有小弟上前搬花，直接装到雇来的货车上。
有这些黑西装的小弟跟着，没有一个摊贩敢乱要价。有的摊贩还特意按成本价卖给李玄，怕李玄这些人将来找后帐。
凡是要价低于市场价的，李玄都会多掏出一些钱，按市场价付帐。
遇到有那不敢收钱的，山鸡眼睛一瞪，“公平交易！”卖花的小贩立刻乖乖地收钱。
一路走，一路买。李玄他们走到半夜，港岛14个大型花市被他们逛遍了。李玄也从挎包中掏出了三百多万港币。拉花的货车来回跑了十几趟，才把这些花全部运回别墅。
赵冰默默地跟在李玄身后，看到李玄买花，也不问为什么。她知道李玄买花自然有他的深意。
宋忠则是一路上嘟嘟囔囔，对只买花不买吃的十分不满。特别是在由于这两天气温比较低，出来买花的人比较少，而且大多是大爷大妈级别的，浩南所说的露肉美女根本没有出现，让宋忠十分的遗憾。
这一路走来，距离临海别墅已经很远了。山鸡驾车送几人回去。
在车上，李玄闭目养神，似乎感觉自己的玄黄功德诀有了什么不同。
而五层的天地玄黄玲珑塔之上隐约有一层宝塔要开始成型。
“咦！这可是从来没有发生过的现象！”李玄再次陷入顿悟之中。（未完待续。）
第二百零九章 公平之道（）
在从花市返程的车中，李玄忽然触发灵机，陷入顿悟之中。
天地玄黄玲珑塔适时传给李玄一段影像信息，正是当年太上老君在仙界给众仙讲道的影像。
只见老君身披道装，盘坐于高台，一段玄奥的话语从口中传出
“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
可以说，公平正义是太上老君所修大道之中的一个重要部分。
“道”乃万物之本原，既代表着万物的始基，又代表着天地万物的大全。
而在现实生话中，“道”则代表了和谐、和平、公正。
由“天之道”再到“人之道”，都有一个公平之道，此乃三千大道之中至关重要的一条大道法则。
“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。”
说的就是上天公正没有偏私，因此无论美好的、邪恶的，没有不在苍天覆盖之下的。大地公正没有偏私，因此不论万物形体是大是小，没有大地不能承载的。
所谓公平之道，在自然界中就是平衡法则，而引申到人类社会就是平等原则。
这些天来，李玄一直在研究水蓝星的生态平衡之道，致力于保护水蓝星上的濒危珍稀野生动物。今天，他又在买花的过程中始终坚持公平交易，无意中触发了公平之道。这是在仙界许多仙人都没有遇到过的好事。李玄的悟性可以说是超凡脱俗。
公平大道中的公平，是指公正、不偏不倚。平是指所有的参与者的各项属性平均。公为公正、合理，能获得广泛的支持；平指平等、平均。
由于人之差异而没有绝对的公平，只有相对的公平。佛言众生平等或公平：即诸法实相因果法性平等或公平，可遇到不道德之处一定要严厉消灭，这也是一种理想的终极目标。
太上老君在讲述天之道时言道，天之大道就像上弓弦，高了压低它，低了升高它；有余的加以减少，不足的加以填补。
自然的平衡法则是减少有余而补充不足。但是，如何才能效法自然的平衡法则？这就需要公平之道的出现。
把天道来比拉弓是太上老君一个绝妙的比喻：拉弓的时候就是同时压低高的那头；提起低的那头；把长的那部分缩短而把窄的那部分拉宽。
这里的“均衡”讲的是一种趋势，但高的再低也不会比原本低的低，差距还是存在的，但是要控制在一个“均衡”的范围之内。
从水蓝星表面的自然现象来说，日晒雨淋的结果是不断地把山川之高去弥补河谷之低。这个过程是经久不衰的。但是如果整个水蓝星表面成了彻底的一块平板，就不会有山川河流，也不会高等文明的出现。所以又从水蓝星的内部不断产生造山运动来凸显高低的差距。
适当的差距就是发展的根本动力。没有正负电极电位的差距，就不会有电流的产生。但是这个差距如果过大，就会毁灭整个系统。所以，“道”从一定意义上说，就是一个在具体细节处处不均衡的情况下寻求全局均衡的过程。
易经中的九宫图就是这样一个典型的例子：“四二为肩，八六为足，左三右七，戴九履一，五居中宫。”整个系统没有一处是相同的，但是无论横、竖、斜的总和却都是一样的，它在不和谐、不均衡的个体间形成了整体的和谐和均衡。
均衡的目的是维持系统的存在，但过分强调均衡到了平均主义的地步，就会失去发展的动力；不均衡是发展的动力之源，但过分求这个动力的结果会使系统不堪承受而解体。此乃大道之中“动”与“静”的关系。
尽管在局部有种种的不均衡，但是从整体和大局来看，“天之道”是最均衡的。
易经六十四卦中每一卦阴、阳爻所处的位置、分量、方位都不同，但是从整体上看，阴阳的位置、分量、方位等等都是绝对均衡的。
所以，天之道就是一个不断地在不均衡的现状中求取均衡的过程。损有馀而补不足，损掉的都是对于“道”来说是“余食赘形”的东西；补的也正是由于“余食赘形”的存在而一直受压抑、一直没能正常发展的那一部分。
而人的“道”，则是损不足以奉有馀。
对于每个人来说，都会有这种“损不足以奉有馀”的情况。喜欢体能锻炼的人他体能有余而别处不足；喜欢动脑筋的人智力有余而别处不足。包括种种生活习惯、个人爱好、性格趋向等等都会自觉或不自觉地老是去做那些“有余”的事情，而不去做那些“不足”的事情。
“甚爱必大费；多藏必厚亡。”所有的事情，不论起初的作用是好是坏，做到了尽头，都会越度过分。只要越度过分，就会受到自然之“道”的裁决。
“孰能有馀以奉天下，唯有道者。”
所以修炼有“道”的人，他能够主动减损自己多余的部分，因为他懂得这个“天之道”的规则。
钱财、器物、名誉、功劳等等有形的东西是世人所热衷的，所以要“取之有道”。这个“有道”不仅指的是“取”的方式和方法，而且还有“取”的多少程度的问题。欲望无限膨胀把自己搞得天怒人怨，这就违反“道”了。
“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”“圣人”是做事的人，但是他做完就完了，没必要强调那是“我”做的。做了好事就有功德，但他根本不在乎这个功德，他是只求整体效益而不讲个人得失的。为什么呢？因为他“不欲见贤”——不想让别人看到、认为、推崇甚至表彰他是“好”人。
李玄感悟到此处，意识到自己对功德过于执着追求了，在举手投足、一言一行中自然而然的做出功德，才是至高境界。
公平之道，从个人修养来说，需要做到“宠辱不惊”。因为赞扬和批评都会让人心失衡，特别是赞扬更加容易让人迷失本性。
“不尚贤，使民不争。”有了“贤”，就会有“不贤”的区别。有了这个区别，人就会被人为地划分了等级。有了等级的高下之分，就会人人争高。群起而争实际上离“贤”的内在越来越远而只是在充分暴露人性的丑恶，这就不是“太上圣人”实施“道莅天下”、“德化天下”的初衷了。
随着太上老君对公平这道的不断讲解，李玄的感悟也越来越深。
当山鸡将车开到别墅门口时，李玄适时醒来，感觉玄黄功德诀的运转更加平衡，近乎符合天道，整个人的气质也有了一丝变化。（未完待续。）
第二百一十章 五行之别（）
玄黄安保公司的三十多名小弟，雇了三台货车，忙了半夜，终于把李玄在十四个花市采购的各种花草树木运回了别墅。
当李玄等人回到别墅，别墅的院子里已经摆满了各色花卉，充满了生命的气息。
这些都是李玄一路疯狂采购的结果，一共花了三百多万港币，李玄却一点儿也不心疼。
“师父，你买这么多花草做什么？这别墅都快摆不下了，而且管理起来也很麻烦。难道您要把这些东西运回华夏国内吗？”浩南终究没有忍住，开口问道。
“你们仔细感受一下，这些花草都充满了生机，这对于我进一步感悟木之法则很有意义。”李玄低头贴近一棵桃树，脸上露出陶醉的神情。
“木之道也，条达向上，自显虚荣，赖土而立，借水而生；风姿秀丽，骨骼修长，有风相依，哗众取宠；湿火助之，趾高气扬，水生则茂，水枯则丧。”
“四时不同，则木有变化。春令之时，出露头角，得意非常，独揽春色；夏令之时，狂傲至极，暴露无余，目空一切；秋金收杀，弃叶求静，任人宰杀，独树赤条；冬令收藏，志在下行，保全实力，隐伏待春。”
“但是，这些还都只是木之表相，最终还是要从草木生长中修炼出生命之气，感悟生命之道，这才是真正的天地大道。”
“今后，你们除了多积累功德之外，也要根据自己的功法属性，多收集一些与自己功法有关的物品，仔细体悟其属性，这样不仅可以加快功法的修炼，对将来感悟天地大道也有很多好处。”李玄讲道。
“啊！原来是这么回事？那我和小师叔修炼的都是金属性功法，以后我们多收集一些金银珠宝就可以了。”浩南说道。
“不只是要收集，最重要的还是感悟各种金属的特性，让自己的功法更加顺应自然，顺应天道。”李玄继续讲解。
“金之道也，刚毅果决，个性顽强，秉性好杀，英勇豪杰；爱憎分明，有勇无谋，性寒心冷，掷地有声；逢木则雄，用武之地，遇火则销，缺乏防范；见水则沉，无视陷阱，利刃易折，钝刀完好。”
“那我怎么办啊？我修炼的可是火属性功法，上哪里去收集那么多火啊？再说了，这火该怎么存放啊？”山鸡在旁边听完，立刻就急了。
“你不要着急。天地间奇异之火有很多种，比如太阳之上就是大日真火，火山喷发出来的就是地心之火。”
“师父，你难道是想让我到火山口去收集火种吗？我不会被烧死吧？”山鸡一听要去火山口，可吓得不轻。
“你现在功力还浅，平时练功时多晒一晒太阳，慢慢吸收大日真火，特别是要吸收早上的东来紫气，等将来功力深厚了，可以再去火山。”
“火之道也，热情向上，光明磊落，借木之尸，还火之魂；性急雄辩，不自量力，孤注一掷，全力以赴；焚木销金，热水移物，内空则旺，急于求成；焚毕成灰，冷若冰霜，色浊无情，轻身化土。”
李玄说道。“依照火属性功法修炼下去，将来你可以在丹田中存住火种，并引为己用。以身化火，也不是什么难事。传说的火神祝融，还有火德真君都是修炼火属性功法的顶端存在。”
“啊！这么神奇？那我们将来修炼有成会在丹田中存住什么？”宋忠一听说肚子里还能存住东西，立刻来了兴趣。
“金系功法是天地间至强的攻击功法，如果修炼有成，可以在丹田存住飞剑。到时候驭剑飞行，斩人首级于百里之外也不是难事！”
“啊！啊！我要当剑仙！我要驭剑飞行！
