都市盗梦者-第522章
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不了多长时间就会重生，到时候，凭你我兄弟可不是他的对手，现如今，我们也只能是三十字计走为上了……”！
这哭丧棒和勾魂索，从他们兄弟俩个担责这地府阴帅起，就一直是他们手中的得意法宝，用起来趁手的很，他们兄弟更是凭借着这两件神兵，在地府闯出了若大的名头，这地府十大阴帅之中，要论修为强横，恐怕还真的论不到他们兄弟两个，要是，要论这名声的话，恐怕其它的那几位阴帅就不够看了。
没办法，谁让他们兄弟两个在数千年间，黑白无常的形象就这么深入人心呢，尤其是他们两人所用的兵器，那更是在大汉国的神话传说中留下了深深的印象。一提起黑白无常，人们想到的，除了他们两兄弟那黑白分明的服饰之外，再就是这根哭丧棒和那条勾魂索了。
可是，就这么两件拥有不少功德之力的鬼道神兵，在这个淡淡影子模样的死神的面前，却是如此的不堪一击，这个结果，一下子就将谢必安两兄弟的斗志给摧毁一空了。急切间的谢必安连八弟都不喊了，直接就老八老八的叫了起来，并在那里大声的召呼着对方，准备带上所有人马上离开这个令他们兄弟俩个所惧怕无比的地方。
这两兄弟可不是什么死脑筋，打不过逃，这个道理，他们还是非常明白的，再说了，他们两个的背后又不是没有靠山，或许这个死神在重生过来之后，对付他们两个可能非常的简单和容易，可是，如果要是换作是孙不醒和鬼帝法相冉闵的话，恐怕到时候谁灭谁还不一定呢。以他们两个对孙不醒的了解，十有八九到头来，获得胜利的那个人，将会是他们身后的大靠山孙不醒。
乱了，整个世界全都乱了起来，各地神迹显现，就连大汉国这边也不例外，就在这黑白无常趁着这个死神的虚影现在还无法动弹不能追击他们的时机，将所有的印地桉人撤离出去的同时，大汉国的长江以北的淮安府那边，却是同样发生了数件令人感觉到震惊和不可思议的事情。
位于淮水之源的桐柏山，据传说记载是齐天大圣孙悟空的故乡，这里更是远古时期大禹治水时，曾降伏淮涡水神无支祁，将他套上锁链关在淮水之中的所在。
在神话传说中，当初这水神无支祁兴起洪水祸乱天下，不但不配合大禹治水，反而仗着自已的控水神通，到处兴风作浪的破坏大禹的治水进程。后来在这淮之不畔，大禹和这水神无支祁进行了一场大战，随后，在战胜了对方后，大禹便命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后施以符咒封禁之术，把他压在淮河南边的龟山脚下。
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第六百三十一章 枯井不枯 水猴出世（）
和真正的历史传说不同的是，在淮安市南边七八十公里处的地方，也同样有一座山叫作归山，这座山虽然没有位于湘南的那座旅游胜地龟山出名，可是，在这座山上，也同样有一座小小的禹王庙，虽然这座庙规模又小又破败不堪的，可是，它的历史却是非常的久远，远到了连当地的县志都不清楚这座小庙究竟是什么时候就开始出现在这座归山之上了。
人家湘南那边的龟山上面，有禹王宫、有月树亭、有龙祥寺，有太平兴国寺、桂月亭、状元——晴川阁、古琴台等等，而这边的这个归山，却只有一座孤零零的禹王庙，庙破殿小寺穷人少，整个小庙里面，一共也就师徒两人，那位名义上的主持老和尚，还是一个浑身疾病缠身，早已经卧床不起一年多，看上去随时都有可能咽气归西的半残病人。
这个主持老和尚，法号叫作祥云，从小到大一直都枯守在这座归山上的禹王庙内，一步都没有离开过，那怕他如今得了重病，他唯一的弟子广元想要送他去医院，他也坚决不肯离开这座小庙半步，到最后更是放出话来，说是宁可死在寺内，也不愿意去什么医院之中看病治疗。
到最后，他这个弟子百般无奈之下，也只能含泪接受了他的这个请求，就这么一直靠着每天喝又苦又涩的中药来维持着，不过，看这个老和尚现在的情况，恐怕是熬不了几天了。
和这个老和尚不同，老和尚的徒弟，虽然也和老和尚一样，都是被自已的师父打小就从附近的村子里选了位孤儿收养长大的，可是，这老和尚对于自已的这位徒弟，却是并不要求对方也和他一样，一辈子都不离开这座只有他们两个人的小破庙，而是选择了让其刻苦读书，一直到大学毕业。
上完大学之后，这老和尚本来是想着让自已这宝贝徒弟离开这座破庙到外面去好好的发展的，可是，他这个徒弟却因为担心自已师父越来越糟的身体，毅然的放弃了外界的各种诱惑，默默的回到了这座破庙之内，脱去了各种时尚大方的衣服，穿上了朴素的僧袍，在庙中尽心尽力的服侍着自已的师父。广元如今已经二十四了，早已经变成了成年人的他明白，自已的师父，恐怕是没有多少时日好活了，为今之际，他这个当弟子的，也只能在他身边好好的尽一下孝心，也算是不枉对方将他抚养了这么多年吧。
今天早上，在一大早做好早饭并伺候着自已师父用完早饭后，这广元小和尚，就照着以往每天的功课这么来了一遍之后，便拿着寺内传下来的一件古老的铜镜残片，前往自家这座庙宇的后院的那几口枯井跟前，去做那日复一日从来都不曾继绝的查探工作去了。
本来，按他以往的情况，这种师门历代长辈们不知道做了多少年的例行差事，应该很快就会回来的，谁知道，这老和尚祥云在吃完早饭又睡了个回笼觉之后，他自已的小徒弟却依旧是没有回来，正在这老和尚在那里猜测着自家徒弟是不是出什么事了的时候，突然，从院门外面，传来了一阵急促的脚步之声。
“师父，师父，出大事了，出大事了，真的让你说准了，咱们寺内的那三口井，现在果然和你所说的一样，全都又涌满了井水不说，这井水之中，从今天早上起，不定时的向外面散发着不同颜色的光芒不说，这口井的井水更是在那里跟水开了似的，不住劲的冒着泡在那里翻滚着，在这些翻起搅动的水花之中，更是不时的蹦出一条条不同种类的鱼虾出来，师父，我们这一支脉，在这里枯守五千四百多年，也总算是等到了师门记载中的这一天了……”！
话音未落，激动的满脸通红的广元，就已经从外面快速的冲了进来，一进来之后，这广元连气息都没有喘均，就朝着在木榻上躺着的老和尚大声的嚷嚷了起来。
“什么？你说什么？广元，你真的看到这三口枯掉了数千年的古井之中涌出水来了啊，七彩毫光，鱼虾迸跃，果然给我们寺中所传下的那本古籍中所记载得是一模一样，广元，我前些天传你的枯荣禅功，你现在修行的怎么样了，有没有突破到炼气期啊！虽然说如今天下大变灵气苏复，人人都有机会踏上修行的道路，可是，我却还是希望这个世界能够和以前一样，那样的祥和平静，那样的无忧无虑，只可惜，这一切都是劫数，寺中历代师长都有几句谒语留下，说是归山无归，枯井不枯，光现鱼跃，水猴出世，恐怕，我们师门历代长辈所担心的那件事情，要真的发生了……”！
这老和尚，原本一副枯瘦如柴病入膏肓的凄惨模样，在这个小和尚广元的印象中，自已的师父，早已经不知道有多少天没办法靠着自已的力气坐起来了。
可是，就在他急冲冲的跑进来将寺中所发生的大事告诉了自已师父之后，他这形将就木咽咽一息的师父，竟然就好象被谁给打了鸡血似的，刷的一下，就直接从床上坐了起来，一把就抓住了小和尚广元的衣袖，在那里拼命的摇晃着自已徒弟的胳膊，眼中的焦急之意流露无异。
“师父，枯井不枯我知道，现在井里面有水了嘛，其实这也很正常，你不知道吧，在自然界中，经常会发生这种在常人眼中感觉到不可思议的事情的，这种枯井水满的现象，其实也不算什么很奇特的事情，可是，这水里有鱼蹦出来和不住的发光可就不一样了，师父，你刚刚说的最后一句话是什么意思啊，什么叫水猴出世啊！水猴是什么猴啊，该不会是传说中的那种水鬼吧……”？
和一脸焦急的老和尚不同，这个小和尚广元，在听了自已师父的话后，虽然也感觉到有些不可思议，可是，出于对自已十几年校园生涯的所学知识的自信，他还是强撑着向自已的师父解释了起来，只可惜，他今天所遇到的事情一件比一件神奇，以至于他的解释都没说完就变得那么的苍白无力，到最后更是连他自已都没有信心继续说下去了。
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第六百三十二章 前奏（）
“呵呵，什么水鬼，水鬼有什么好怕的，我们禹王庙，拜的是大禹王，敬的是观世音，大禹王一生治水功德无量，观音菩萨坐镇南海普渡众生，咱们这一派最不怕的，就是这水中的各种魔物，别说修行出了差子的为师了，就是广元你只要勤加修行，早日将咱们这一派的枯荣禅法给修行成功，那怕只是晋升到炼气初阶，以我们这一派所传下来的那些法术秘法，你也不会怕那些鬼物妖邪的……”！
这个老和尚，此时红光满面一脸兴奋，看上去精神旺盛得不得了，其实，你别看这老和尚平常看上去一副病歪歪随时都会死去的样子，可是，真实的情况却是，人家这个老和尚，竟然是一位随时都可以突破到金丹境界的修行界大能之士，可惜的是这个老和尚宗门所传下的功法好象少了一些最重要的核心部分，所以，在其准备一鼓作气的突破自身境界并结出金丹的时候，竟然天地能量倒灌浑身元气逆行，硬生生的将一位筑基高手给弄成了一个连行走上几步都会累得满头大汗的病秧子。
要知道，在天地灵气没有恢复之前，别说是金丹了，就是一位筑基期的修士，在这方世界之中，那都算得上是一位绝顶强者了，这老和尚能有如此的修为，可见他师门传下的这些功法的历害之处了。
一开始，老和尚的徒弟广元可不知道这些情况，一直在外面上学直至大学毕业的广元，还以为自已的师父，只是一个身体比较差劲的普通人呢，他可不知道从小把他养大的师父，竟然是一位拥有深厚修为，可以飞天遁地的一位修士。
也是在自已放弃了外界的一切专门回山上伺候自已的师父之后，他这才明白，感情他从小就被自已的师父强行教授并从不间段练习的那一段奇怪的动作和呼吸方法，以及每日所念诵的那些拗口无比的经文，竟然全都是他们这一派别所传下功法中修行的一部分。
在得到自已师父传下师门修行功法中的各种诀窍，对于广元来说，也只是几个月前的事情，虽然说如今天地灵气苏复，可是，在他们这座归山上面，灵气并不算太多，所以，那怕这广元在之后一直都修行的非常的刻苦，可是，他的付出，一直到现在，也没有看到有什么很明显的收获。
不过，广元并没有就此气馁，在看到了他师父为了给他打气而特意强行摧动激发出来的几种超华丽的法术之后，广元在对待修行方面的态度，反而变得更加的激烈与刻苦了。他恨不得马上就可以突破到炼气期，以便可以自已也尝试一下，这个修行高人施展法术的时候究竟是个什么滋味。
虽然单看他们师徒的外表打扮服饰什么的，他们两个很明显属于佛门之中佛修的行列之中，可是，只有他们师徒两个才清楚，其实，他们这一支的传承，虽然从佛门功法中脱胎而出，但是却又并不属于佛修之列，并且，在他们这一宗门的创派始祖创出这门枯荣禅法的时候，还从道家的一些修行功法和密宗的一些修行功法中吸取了不少有用的东西。
这其实非常的好区别的，他们和佛门修士最大的不同之处，就是这修行上来之后的一些表现了，佛门苦修精神，对于肉体并不怎么看重，他们讲究的是集一生之力，凝结出一颗完美无暇的舍利子，只消这舍利子不灭，他们就不会灭亡，那怕肉身被灭，单靠着这舍利子的能量，他们也可以转世重生，并继续修行。
而这师徒俩个所在的禹王庙的传承就不一样了，人家修行的功法，虽然名字叫作枯荣禅法，听起来很有些佛门功法的意味，可是，真要是有修行中人了解一下的话，就会发现，这根本就是纯正的道家修行功夫。
“师父，那什么是水猴啊！水中的猴子吗？咱们的师门长辈们留下这么几句没头没脑的话语，究竟是什么意思啊……”？
广元现在依然是一头雾水，不知道今天他�
