唐史秘录黑顶娇龙-第103章

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我们已经见面了，刘堂主想必也都在后面看见了吧，这是咱们帮中的朋友，都是自已人。

前些日子，有帮里人通知咱们向南走，叫咱们遮住耳上黑纹，说是帮主要在南方再招旧部，我们没有头绪，只好听命，正好有道上的朋友相助，便同路南下。

没想到还是被刘堂主细心发现，这下可好了，现在刘堂主也逃。。。。。。，也一并来了，甚好甚好，咱们先到南边去集合，今年的解药便有的可说。’

我听了心里暗自高兴，正要套问他李承宗在哪里集合人马，哪知那龙副堂主又插话道：‘我们就说，江湖上不都是怕朝廷的没种的家伙，也有像张夺这样的英雄好汉。

刘堂主，这次他带了一个师弟一起来的，就住在隔壁，我去把他们叫来，见一见面，也省得叫人家以为咱们帮里真的没人了。’

我本是冲着打探消息来的，不想多惹事端，本就是易容装扮，少见一人便是一人，而且张夺厉害，一但事情败露，单打独斗，我怕不是他的对手。

但那司马副堂主性急，不待我说，便出了门将那两人找来。两人进屋以后，倒也客气，我装作受伤不轻，只微笑示意，没多说什么。

那个张夺倒还没什么心机，哪知他那个师弟，好像叫什么胡仲明，武艺一般，却也是善于易容之人。

他一进屋便对我有些怀疑，不住的引我说话，后来忽然说道：‘龙副堂主，司马副堂主，你们刘堂主当真好笑，这么晚过来看旧部，也要易容的吗？’

那两个副堂主也是一惊，向我不住细看。我这次易容花了好些功夫，没想到还是被胡仲明看穿，想是他从面部肌肉纹理和运动中看出了破绽。

我装作很生气的样子，不去理他，心里却在计划如何应对。那张夺忽然起身，来抓我肩膀，这一招极为凌厉，我不得已还了一招。

那胡仲明道：‘受了内伤，身手却仍是这么灵便，刘堂主真是好功夫。如此功夫，不在帮中升到大堂口的堂主，却只是做个理事堂堂主，有些屈才了。’

我正要想办法应对，胡仲明忽的将桌上茶水洒过来，我连忙躲闪，却一来显露了身法，二来仍是被水滴沾到了脸上。

彩粉被茶水冲开，脸上立时花了。

胡仲明喝问：‘你是谁？’便飞身过来意欲擒我，我被迫无奈，只好还招。

幸好张夺自恃身份，不肯以二敌一，只站在一旁冷眼观瞧。

我气这胡仲明坏我好事，见他武功尚可，却也没什么了不起的，便一掌将他震飞到了院中。

张夺关心师弟安危，也抢步到院中查看，我见有机可乘，本想逃脱，那两个副堂主却将我死死缠住，原来两人武功不弱。

那司马副堂主喝问我：‘阁下是来找黑顶娇龙帮麻烦的吗？’

那龙副堂主道：‘别报帮会的名号。’

这龙副堂主也是好笑，我既然来了，自然是知道你们名号，这时再隐瞒又有何用。

我心里起急，就怕张夺进来敌他不过，没想到你居然也在，拖住了他，否则我必然无幸。

你和张夺对掌后，他也受了重伤，便带着师弟离开了，我也没加阻拦。

那两个副堂主已被我击伤，我问他们李承宗打算在哪里集合帮众，这两人却死也不说。

我没时间审问，便点了他们穴道，放烟花火炮叫来了咱们分属的人，交给他们看管，叫他们适时把人送到夫人那里去。

我看你伤重，估摸着自带的伤药不管用，京兆府这边又没有司里的大夫在，怕你出事，这才打算带你到凤翔府的分属去治伤。

你猜这会儿谁在凤翔府，便是霜冷，我想有他在，必定能治好你的伤。

只没成想你居然好的这么快，看来这怪物的内丹实是有用。”

田子瞻道：“你说谁，霜冷？便是那云字组的？”

梁书同道：“是啊，对了，夫人和我说，她派了雨润来接应你，怎样，见到了吗？”

田子瞻有些尴尬，支吾道：“见到了，我，我叫她回去复命了，跟寒字组的来索一起回去的。”

梁书同素知田子瞻为人，已猜出一二，不禁面显揶揄之色。又听到来索的名号，心中一动，早知他大名，云字组武功最高，只是听说为人放荡不羁，年纪又老，却也是不识。

梁书同道：“好了，不说这些吧，你这几天遭遇如何？”

第二十九章　娇龙再现10

田子瞻如获大赦，道：“我这几天遭遇实在是太多太奇，一言难尽，我身上带的那块肉不似肉的东西，便是传说中的太岁。

这东西益气养血，一会儿你切一半带在身上，必要时有大用处，如果埋在地里，过些日子还会长大。

李承宗经此一役，黑顶娇龙帮元气大伤，他们帮里也已经没有什么人才了。

凌光允死了，四个老堂主里有三个死了，只有高进元逃了，我刚到平香镇的时候还碰巧遇到过他。

不过此人办事不精，武艺又不高，也算不得什么人才。其各堂主也是死的死，抓的抓。

李承宗十几年建帮，一举覆灭，尤其是没能杀了安阳王，这对他来说，可也是心中大憾。

对了，书同，我这些天也遇到了黑顶娇龙帮的人，而且还是帮中重要人物。

那是东海分舵的娇龙堂，堂主文盖海，同时又是帮中护教右使，绰号海底娇龙，他是李承宗早年至交，我看两人私交不浅。

这黑顶娇龙的娇龙便是从这文盖海的绰号而来，至于黑顶应该是另有其人，看来黑顶娇龙帮离风流云散还有些距离。

李承宗做事仔细，颇有城府，他在南方和东海都留了后手，只要能被自己人迎回去，将来仍能东山再起，这人实难对付。

不过娇龙堂这两天几已覆灭，现在堂中好手也只剩下四五名。”

当下，田子瞻对梁书同讲了这些天来的遭遇。

梁书同听后也是感慨，道：“那候照远与淮南王关系暧昧，既然有书信为证，又经来索多次查察，‘回头’这种事想来不假。看来又要有一场风波。”

田子瞻道：“正是，现在不只是周云阳牵连在内，名单上有名有姓便有百余名，我粗看了一下，有一半是尚书省的各路官员。”

梁书同道：“现在候家父子三人都已死了，只剩下满宅的黄金和各州府的生意。

不但周云阳惦记，淮南王惦记，连他在江湖上结识的所谓朋友也会惦记。

照经验来看，不出三天，平香镇就要大乱。幸好雨润和来索及时回去复命，这就希望夫人能及时向武后请命，调兵来办。”

田子瞻点点头，又详细说起了齿蝶、青花蚺、鸣露和万鬼林中种种怪事。

梁书同大奇，道：“从没听说过有万鬼林这样的地方，那应该离章原镇不远。”

田子瞻道：“不错，章原镇和平香镇之间有道山谷，山谷之上偏平香镇一侧，便是万鬼林。

我至今想来仍是如梦如幻，但是不但亲身经历，而且和敌友双方同行，那是假不了的。”

梁书同道：“真没想到那齿蝶竟然是马安科早年替候照远捕来的。这些凶鱼全都绝迹了吗？”

田子瞻道：“池子里的必定一条不剩，盐铁湖中的可就不知道了，但是想来也都无幸。

咱们经验奇事所在多有，但这些怪物如此这般齐集万鬼林，却又不到外面来惹事，实是想不通原由。”

梁书同道：“这就得回去问问地贞先生才能知道了。”

田子瞻道：“这老头儿还没有回来吗？”

梁书同道：“还没，那边的事情不少，地贞先生派人带话回来，叫咱们办完案子，便去北庭都护府找他。”

田子瞻道：“就是不知我能不能活着回去。现在李承宗既然已经把亲生儿子救出来了，应该不会再回去。

咱们分头行事，我继续南下，一路查察，你回去向大阁领复命。另外，把郡主也带走吧，我总不能叫她一路跟着我，实在是不便。”

梁书同道：“郡主自已从长安逃出来，这事倒好办，只要人能够安全的回去即可。

但是她未必肯跟我回去，这就要看你的本事了。”

田子瞻道：“我哪来的本事，除了给自己惹麻烦。”

两人又说了些话，梁书便打算起身回去复命。

田子瞻叫来李汝香，和她说了情况。

李汝香听后只是低着头，看着自己脚下的青砖，一声不出。

红珠拉了拉她衣角，李汝香却仍是不动。

梁书同躲了出去，田子瞻道：“我出去办公差，你先和宇空将军回去，待我办完了差事，便回来找你，如何？”

李汝香既不摇头，也不点头，更是一声不出。

红珠道：“姐姐，我去给你倒些茶来。”

说罢转身出屋，田子瞻一把将李汝香揽过，李汝香却是硬的像块石头，任由田子瞻搂着，完全没有了昨日的温暖柔软。

田子瞻心里也是难过，轻轻拍拍李汝香后背，轻声道：“你命苦，我命硬，咱们算是一对了，你先回去，等我回来。”

李汝香忽的抬头，道：“雨润是谁？”

田子瞻一愣，心道：“这事她怎么知道的？”

只好道：“那是我们一位同侪，云字组的。”

李汝香又道：“很漂亮吗？”

田子瞻道：“你。。。。。。，你问。。。。。。，汝香，我们只见了一面，以后都不会再有机会了。”

李汝香道：“你心里有些不舍，是不是？”

田子瞻道：“什么呀？”

李汝香呼吸粗重，道：“好，我和宇空将军回去，不回长安，却是回京兆府，我要去见见她。”

说罢转身出了屋门。

田子瞻跟了出来，见红珠也在门旁，心中猜出定是红珠偷听了自己和梁书同的谈话。

他对红珠倒没什么埋怨，一时也不去想秘密谈话叫人偷听有何不妥。

梁书同却在不远处抿嘴作笑，微微摇摇头。

红珠走到田子瞻身边，小声的道：“田将军，我是无意中听见的，实是对不住。”

田子瞻摆摆手，心情不畅，心中暗道：“天下女子就是多疑，只听到只言片语，便能猜中，也是不容易了。这可如何是好？”

梁书同套好了马车，扶李汝香和红珠上了马车，向田子瞻一挥手。

田子瞻本打算提醒梁书同，不要带李汝香去京兆府分属见程锦，可是犹豫不决，正待要暗示，梁书同早已一鞭下去，马车直奔来路去了。

李汝香自始至终都没有向田子瞻看来一眼。

田子瞻回到店里，心情低落，又要了壶汾酒，自己慢慢品尝。

他天性潇洒，心思不重，喝了些酒，想了想，也就释怀。

又想起马标送自己的经书，不由得心血来潮，心道：“反正左右无事，也不见什么可疑之人，这便练练，解解烦闷也是好的。”

田子瞻左手持杯，右手从怀里将经书拿了出来。

这经书油腻非常，上面的字本就歪歪扭扭，经雨水一浸，字迹又有些模糊，更是难认，且十个字里总有一两个是错的。

这幸好田子瞻识得梵文，便将梵汉两文对照着看，倒也看的懂。

第二十九章　娇龙再现11

翻开第一页，说的是本书的来历，说道项虎如何弑父欺母，又如何被法正感化，拜入他座下，得号空悲，死后留佛字四百零三，演绎成灭智灭慧明法，最后被密宗大师巴隆增改一番，这才化为非想非非想功，梵文译作摩罗萨那。

这些故事大致看来与马标所说相同，只是更简要些。

田子瞻翻开第二页，却说的是禅宗经典金刚经中的意思。

金刚经田子瞻还是看过的，虽对经中句意不甚了解，但也不是一无所知。

金刚经讲的是如何斩断烦恼的法门，经中认为人世间的一切烦恼和痛苦都是来源于物质和精神，尤其是精神心灵。

有思有念便有烦恼与痛苦，因此斩断思想方能去除烦恼菩提。

若要斩断思想，须得认识四相，即我相，人相，众生相，寿者相，近而摒离四相，视一切为空，为虚幻。

这样才能做到来去自由，无牵无绊的境界，从而真正的随心所欲。

接下来便讲的是武功境界，经中以四相比作武者的四种心魔，教导人逐渐脱离四相，以达到无我无人，无空无住的境界。

经中将我相比作练武人以已出发，勇猛精进，练功练气等诸般行为，比武中处处强调发力，抗打，变化，闪躲，这便是我相。

而将人相和众生相比作对手，比武中无时无刻不考虑对方将会出何招数，将要攻击哪里，处处强调虚实，攻守，这便是人相与众生相。

而将寿者相比作对招数来往的思虑，对胜负的评析，预测，无论如何强压对手，却也跑不出对胜负死生的顾虑，仍然是有相，这便是寿者相。

经中言道，这四相均是习武者思虑之必然，又是习武者之大忌，须当体会，然后摒弃，要救众生而不存救众生的念头，这才是最广阔的救众生。

比武中要不将对方逼死，却总想着帮助对方脱困，这样反而可以自生，甚或是永生。对方若是顺势而为，便是两生的局面。而对方若是猛攻猛打