袁术天下-第304章

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　　　　不把你的三叉戟给崩断不算完！

　　　　同时，在西方神话而言，拥有一把神器差不多就与开挂一个意思。

　　　　神器的作用、强大，可见一斑。

　　　　而在东方，神器当然也有，但相比起来之后，深受广大修炼之士热爱的还要算是法宝。

　　　　法宝等级有先天、后天之别，不再细说。

　　　　法宝具有某种属性，会提供使用者某类神通。

　　　　这好比是专门配置的道具，假如你一个修炼者对于攻杀别人有奇术、有杀伐大道，但在防御方面却缺少足够强力的保证，时不时会被其他修炼者追着砍追着杀狼狈逃窜，那么，非常欢迎你使用一款十分具有针对性的法宝。

　　　　首先就是淘铺汪！天地玄黄玲珑宝塔！

　　　　天地玄黄玲珑宝塔的使用者是老子，一旦祭出此法宝，就立于不败之地！

　　　　什么叫做立于不败之地？

　　　　诛仙四剑厉害了吧？

　　　　由诛仙四剑组合而成的诛仙杀阵号称天道之下第一杀阵！

　　　　剑阵内里玄妙诡变，杀机无限，凶险万重，非天道圣人，就算是大罗金仙，一入此阵转眼就灰飞烟灭！

　　　　可当拥有了天地玄黄玲珑宝塔之外，这结果就完全不一样了。

　　　　不信请看，“老子顶上现出玲珑宝塔，万道光芒，射住陷仙剑”

　　　　“老子随手发雷，震动四野，诛仙阵内一股黄眼腾空而起，迷住了诛仙阵”

　　　　当然，天地玄黄玲珑宝塔不是一般货，不是你想买就能买，这可是需要大机缘，大福源才能获得，不然还剩下一条道可走，那就是去火拼了老子这个圣人，把天地玄黄玲珑宝塔给抢了过来。

　　　　抢圣人的东西，也就只能想想，不能当真。

　　　　圣人也是人，不会被抢了之后笑笑就完的事，说不准刚得手就会被随手扔过来的法术给灭了，化成灰灰。

　　　　这样搞，风险太高，得不偿失，不介意选择这样蛮干。

　　　　除了天地玄黄玲珑宝塔之外，其实还是有其他防御法宝，像是混沌钟。

　　　　混沌钟拥有镇压洪荒世界之威，扭转诸天时空之力，掌管大道玄妙之功，包罗大千万象之能。无视任何神兵利器的攻击，免疫一切神通法术的伤害。

　　　　这等至宝掌握在通天教主的手里，等拥有与之相抗衡的实力，建议不妨一试，在此之前，请谨记通天教主还掌有诛仙四剑。

　　　　说来说去，其实也就为了说明一点，不论法宝有多么高级，也不论法宝有多么微小，按照属性来分，可分为攻击、防御，攻守俱有的三类。

　　　　诛仙四剑是攻击类法宝中最强悍这一档的话，那么防御类法宝，天地玄黄玲珑宝塔就是防御法宝当中首屈一指的那一件。

　　　　说到攻守兼备的话，也就只能同样是老子手中的太极图了。

　　　　太极图，三大先天至宝之一，呈混沌阴阳色，拥有平定地水火风之威，转化阴阳五行之力，分理天道玄机之功，包罗大千万象之能，太极图玄妙无限，造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。

　　　　就凭可化解一切攻击，无视任何防御这一句，太极图论第二，无其他法宝敢排第一。

　　　　不过事无绝对，怀揣两至宝的老子说不准哪天闲着无事，拿天地玄黄玲珑宝塔顶在头上，然后自虐找抽，用太极图对准自己来了一下。

　　　　这纯属瞎想乱猜，也因此，太极图是不是能够破开天地玄黄玲珑宝塔的防御，也就只有老子一个人知道，其他人就不清楚了，其中也包括了胡思乱想的袁术。

第552章　不可说（）　
那么问题就来了，如今这刚刚炼制出来的仙衣是属于哪一种呢？

　　　　回答是，不可说。

　　　　佛曰：不可说，有时候当做是托词，恰是最不得罪人的台词，又能装一把逼，何乐不为。

　　　　不可说，意思不是讲不能说，而是谓真理这件事，只能去求证，而不能说。

　　　　拿天圆地方来举证说事，在古代，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。

　　　　而经过现代科学普及，大家都知道一个事实，地球之外是广袤的宇宙，这个“天”是圆还是方现在还说不清楚，就彷如古人认为“天圆地方”一般，只是受制时代的局限性，一时看不清。

　　　　而这“地”则相对的清楚了，这地球就是一个近乎圆球的星球。

　　　　因此，有的时候，“不可说”，不仅仅是谦辞，更是一个比较客观而又不凡认真的答案。

　　　　夜雨迷离，有如晨曦般笼盖四野，滴滴的喇叭声中道路堵塞了。

　　　　前往奥林匹斯山朝圣的人实在太多了，纵然已经临近旁晚，但挡不住他们的兴奋，有些冰凉的雨水浇不熄他们心头的火热。

　　　　本非不用来搭乘这么一辆公交车，但人的有的时候，总会做一些令神费解的无用功，就仿似现在躺在座椅内假寐的袁术。

　　　　而在袁术来说，坐上这么一趟公交车，并非没有原因，敌明我暗，伺机查探清楚这奥林匹斯山上众神的实力，评估之后方才出手，或许比一头栽进去结果会好很多，孙子都曾曰过，知己知彼，方能百战不殆。

　　　　车辆停下来之后，车上的人不满说叨起来。

　　　　“为什么停车？”

　　　　“叫前面的人让开啊。”

　　　　比较有涵养，比较有耐心的则说道：“别急，可以出头出了事故”

　　　　这个人一定是长了一张乌鸦嘴，因为就在片刻之后，从前方竟真的传来，山体滑坡，掩埋住了一段道路。

　　　　有人长长松了一口气，这样一来其他人就不会比自己更加快的上山了。

　　　　而有的人则忧心忡忡，询问着前面车辆的司机，“有无出现伤亡？”

　　　　袁术沉沉呼吸着，装作刚从睡梦中醒来，抱紧了背包仿似生怕有人会抢了去。

　　　　一个老人就坐在袁术的对面，他的面容袁术竟然看不太清，虽然现在确是靠近旁晚时分，光线不充足，袁术只能看到他那打开车窗后被吹的飞舞起来的一把白须。

　　　　这只不过是一个有点沧桑的老人

　　　　或许在旁人的眼中，是这样的感觉。

　　　　但在袁术的心底下，他觉得这个老人不同寻常。

　　　　“你醒了？”

　　　　他把眼光从外收了回来，落在了袁术的身上，眯着眼睛笑道：“我像你这样年纪的时候，可是活力无限，冲在最前方的那一个一定是我，一顿至少能吃得下一头牛！”

　　　　自来熟的老头，袁术哦了一声，并没有理睬他的心思。

　　　　他苍老的脸上像是被岁月冲刷过一样，满是风霜的痕迹，他笑着的时候眯起来的双眼，没有一般老者的浑浊，只有非常世故的精明。

　　　　与车上的其他人格格不入，袁术与这老人就仿似身处在另外一个世界。

　　　　似乎认定袁术不算是外人，这老头笑着说道：“假如我坐在山上的神殿内，这山下出了这么一桩事故，就算不亲自来看看，定然也会派人过来”

　　　　“这是彰显神迹最好的时机，这些人，包括你我，不全都是看到他们降临才来到这里的吗？”

　　　　袁术默然，幽幽叹息，而后说道：“你说的话，我都听不太懂，我只不过是一介凡人而已”

　　　　老头嘿嘿笑着，说道：“能够说出自己是一介凡人的凡人，至少在他的心底就已经把他自己放在比其他人还要高的层次，就像老夫一直说的那样，凡人、凡人，其实挺烦人的”

　　　　“你能说我没有自视过高吗？”

　　　　袁术心说，我就是不承认，你能奈我何？

　　　　于是袁术就只是笑笑，不再说话了。

　　　　恰在这个时候，从山上掠下来一道光，仿似雷光，又接近太阳光线多一点，他就像是一架能够自己飞行的机器，在眨眼的功夫之后，就停留在这一段道路的前方。

　　　　夜幕降临下来，周围一片黑暗，而在那里则一片光亮，圣洁而神秘，非常吸引人的目光，至少在袁术目光所及范围之内，几乎所有的人都引颈带着倾慕之情看望着。

　　　　过了一会，车辆重新启动起来向着前面慢慢行驶起来。

　　　　当车驶过那一段原来被山体掩埋的道路之时，袁术见到了一家子数口人带着感恩的神情，对着一个高约三丈的巨人不住说着道谢的话。

　　　　这个人就像能够自动发电发光的荧光棒，所有经过的车辆无一不对他行注目礼。

　　　　“看他带着的那顶压低了的帽子，其实能自动飞行。”

　　　　老头似乎生怕不知道这人叫什么，给解释着说道：“赫尔墨斯，宙斯与迈亚之子，他是众神的使者，他是冥界引渡者，更是盗窃之神”

　　　　说到最后，老头的话里话外都透着一股藐视，似乎察觉到有人在说他坏话，这个赫尔墨斯抬头冷眼看顾过来。

　　　　他的眼中带着锐利如锋的冰冷，若非这里有许多人，袁术真心觉得他会出手直接抓向老头的脑袋，然后摘下来。

　　　　老人哈哈大笑着，好像浑不在意，他甚至向这个赫尔墨斯挥挥手作别。

　　　　鱼龙混杂，原来其实并不只有自己一个人想要来这奥林匹斯山上见识一番。

　　　　看着基本就挑明身份的老人，袁术叹气问道：“我叫做袁术，不是术袁，你叫什么来着，可否赐教？”

　　　　“那边的人”

　　　　“老夫活的足够长久，对于你们那边的人不是一无所知，我懂得你们名字的念法，也曾见识过你们中的一些神”

　　　　暗暗点头，这老人收回目光，重新把眼睛放在袁术身上，他笑着问道：“你觉得我是谁？”

　　　　这猜来猜去的把戏好玩吗？

　　　　除非你是奥丁，你是雷神索尔，不然其他的神，我可真的叫不上来名字。

第553章　方便面（）　
同样是夜晚，同样是野外，老赵睡不着。

　　　　这花果山是美猴王的地盘，同样，这水帘洞不是谁都可以进去休息，除了孙猴子的徒子徒孙之外，许多妖魔，狼虫虎豹之类全都休息在外。

　　　　而这个世界又他吗的非常离谱，明明在千里之外的地方人类已经进入了文明，可他们这些妖魔还是我行我素，像是土著，住着洞穴。

　　　　这不是瞎说，可以推算得知。

　　　　闹完天宫之后，猴子被如来压在五行山下，就这么过去了五百年。

　　　　五百年后三藏法师经过五行山揭下如来金旨，放出孙行者，于是并同就往西天取经去了。

　　　　三藏法师又名唐三藏，这就是说从今以后的五百年之后是唐朝，那么现在大概就是汉。

　　　　而在根据道宣所记载，玄奘申请西行，应是贞观二年八月，也就是公元六百二十八年。

　　　　玄奘对唐太宗说：“玄奘当去之时，已再三表奏，但诚愿微浅，不蒙允许。”

　　　　道宣记此事云：“诣阙陈表，有司不为通引。遁迹京皋，广就诸蕃，遍学书语。行坐寻授，数日便通。侧席面西，思闻机候。会贞观三年，（实际应为二年，时遭霜俭。下敕道俗，逐丰四出。幸因斯际，径往姑臧，渐至敦煌。”依两唐书中的太宗本纪，贞观二年全国灾情严重。

　　　　道宣是一代律学大师，曾参加过玄奘的译场，著述严谨，他写有玄奘传完成于玄奘去世后的第二年，较有权威性。

　　　　好了，公元六百二十八年减去五百年就是一百二十八年。

　　　　而黄巾起义的时间点是在公元一百八十四年，也就是说，老赵现在所处在的年代，就是汉末，汉顺帝永建三年！

　　　　除非去往大陆问清楚到底是何年何月，这个年代时间可能有些出入，不过差不多就是这个年代是错不的事。

　　　　老赵为什么睡不着？

　　　　因为有人在小声说，这周围全他吗的是妖怪，谁的心有这么大，不怕睡着睡着就被溜过来的妖怪当做夜宵给啃了？

　　　　说起夜宵，老赵倒是有些饿了。

　　　　倒不是成了神就没有口腹之欲，西王母都每年进行一次蟠桃大会，由此可见，神仙并非不食人间烟火，而是身份在那了，在人前不好落了面子，而在同是神仙的同僚面前，自然就不必再装逼了，能吃就吃，能喝就喝。

　　　　翻开背包，从里面掏摸出方便面，做了神仙就是这一点好，伸手一招，水帘洞垂泻下来的天然泉水就引来了一点。

　　　　这周围都是同伴，自己一个偷吃不太好罢？

　　　　想到这里，老赵就悄不出声的从人堆里摸出来，寻着一个角落，捧着方便面加热。

　　　　吃过方便面的都知道，这面条不用开水泡一下，几乎是不能吃，因此，老赵觉得烹个二、三分钟也就差不多。

　　　　躲在阴暗处，时不时看到有一个个小妖提叉携着丫晃荡过，老赵没觉得不正常。

　　　　花果山嘛，就