重生大宋做权臣-第308章

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，但随着张宝代表朝廷果断出击，消灭了那些意欲趁乱起事的野心家，再加上张家拿出过去储备的粮食用于安抚民心，大规模大范围的乱象并没有出现，而在人心稳定以后，那些想要趁势而起的人也就失去了成功的机会。要么老实下来做个顺民，要么为了自己的梦想死在安东军的刀下。

　　　　这世上不怕死的人很多，但明知必死却还一心求死的人却不多。大家都是聪明人，什么时候该做什么事，大部分人心里都清楚。除了在心里痛骂张宝坏了他们的大事外，表面上还是要表现出一副忠君爱民的态度，还真是难为他们了。

　　　　大宋境内的烽烟没有四起，也没有出现金人所期望的诸侯割据的局面，而在令人大失所望的同时，完颜阿骨打一系的人也被完颜晟打压的艰难度日。完颜宗望几乎全军覆没的事实，直接影响到了后继者完颜宗弼的仕途，若不是完颜斜也在此时伸出援手，完颜宗弼甚至没办法顺利接手完颜宗望所留下的位置。

　　　　就如同宋初的赵匡胤、赵光义的兄弟之争一般，此时的大金内部也在进行着“大房”归属的明争暗斗。所不同的恐怕就是赵匡胤的后人已经没有重夺大房的可能，而完颜阿骨打一系的人还有这个机会。

　　　　按照金国现在的传位制度，完颜晟死了以后，便是完颜斜也继位，而当完颜斜也死后，皇位便会重新回到完颜阿骨打这一系的手中。但完颜晟却并不希望在自己死后由完颜斜也继位，他希望皇位的继承永远留在他这一房。但过去是他手中最有力武器的女真人传统，此时已经成了完颜宗弼等人手中的武器，为了得到可以与完颜宗弼等人抗衡的“利器”，在南下攻宋结束以后，完颜晟大肆提拔汉臣，平衡完颜宗弼等人对朝廷的影响力。

　　　　金国的朝堂上有汉人一点都不稀奇。早在金国以前，无论是辽国还是西夏，当权者就选拔汉人为臣，为己所用。金灭辽时，除了俘虏了大批辽人，与辽人杂居多年的汉人官员同样也俘获了不少。而在南下攻宋时，面对来势汹汹的金人，虽有人以死报国，但同样也有因贪生怕死而投降了金人的大宋官员。不过随着金兵被安东军击败，那些选择投靠金人的汉人也就没了在大宋立足的根本，随着他们投靠的主子一同逃回了金国。

　　　　叛徒，往往比入侵者更加可恨。而对于那些叛徒，张宝所代表的大宋朝廷可从来不会心慈手软。杀戮，可以震慑人心。金兵走时立张邦昌为伪楚皇帝，而在萧家穗率领安东军攻下汴梁时，以张邦昌为首的一众伪楚官员而被安东军生擒活捉。

　　　　对于这些人，张宝的处置只有一个，杀。什么刑不上士大夫？那也要分清是什么事。像这种为求自保而媚贼害主的人，死有余辜。张宝才不在乎被人说行事残暴，非常时当用非常手段，若是太过在意旁人的看法，那最好什么事也别干，而且即便真的什么也不干，同样也会被人说是不作为。

　　　　看你顺眼的人，不管你做什么都是好的，即便做差了，他们也会想方设法的去“理解”，但看你不顺眼的人，哪怕你做的再天衣无缝，他们同样也可以鸡蛋里挑骨头，找出你的不是来。

　　　　不如意事常八九，可与人言无二三。认准的事，去做就是了，别人的看法，乐意听就听两句；不乐意听，那就不要去理会。

　　　　张宝杀伐果断，在金兵围城时为了讨好金人而做出许多恶事的人皆被清算。不仅仅是张邦昌等官职在身的官员，还有那些勾结金兵欺压良善的恶人，也同样也没逃过这一刀。在将张邦昌等人明正典刑的当天，汴梁城内亦有近千当初在金兵眼里是“走狗”的宋人被一同斩首。

　　　　一千零二十四颗人头相继落地，让对张宝心存敌意的人胆寒。张宝，不同于他们过去所遇到的任何一个对手，实力强横，杀伐果断，比之金人要更加难以对付。

　　　　若不能做到人见人爱，那就要做到人见人怕，不管做到了哪一点，对做事都有一定帮助。张宝有自知之明，明白想要做到人见人爱很难。索性便做人见人怕，至少在做事的时候，不会有人敢故意找借口耽误正事。

　　　　也或许真是张宝杀人不眨眼的态度起了作用，对于张宝代表朝廷发布给地方的政令，地方官员是真的不敢找理由拖沓。他们是真怕呀，这汴梁的张阎王杀人是真的不需要理由，什么刑不上士大夫，什么与士人共治天下，在他那里全是白扯。皇室宗亲又如何？赵子岌、赵子游前车之鉴，当众下令斩杀了赵子岌、赵子游的韩世忠如今已是大宋禁军四统领之一，一个擅杀皇亲的人却升官发财，这上哪说理去？

第331章　家和万事兴（）　
一人得道，鸡犬升天。张宝如今身为大宋相国，昔日追随他的人自是也跟着水涨船高，位居要职，毕竟自己人用起来更加顺手一些。虽然这样做会被人说是任人唯亲，但哪又怎样？张宝又不是个十分在意别人看法的人。

　　　　当然此次位置有所变动的大多是张宝手下担任文职的官员，为了能镇住场子，张宝特意将已经教书育人多年的杨时、何去非、闻涣章等一众老家伙们给搬了出来。看到这些在大宋读书人中德高望重的老家伙们一起为张宝站脚助威，对张宝任人唯亲做法心存不满的人也只能闭嘴了。

　　　　军队，是张家的；钱粮，还是张家的；就是官员每月多领的俸禄，同样也是张家给的。大宋，也只是一个名义上的称呼，实际上从内到外，张家的人无处不在。如今的朝堂上就是张家一家独大，除了宗泽、李纲等几个少数的中立派，心里还想着赵宋的也就只有张叔夜、徐槐等得到张宝首肯才得以重返朝廷中枢的“老臣”了。

　　　　不过这些人在朝堂上也是人微言轻，若不是张宝不愿意讲整个朝堂变成一言堂，张叔夜等人未必还能在朝堂上站班。名义上的大宋，实际上的张家当权，权力是块蛋糕，只分到一些碎末的人当然对结果不满。只是碍于如今张家掌控着财政军三大权，即便心里有再多的不满，也只能憋在心里发不得声。

　　　　物以类聚，人以群分。人们习惯抱团取暖，仕途不得志的人，自然而然的会选择聚集，但这些人的一举一动，皆在张宝的掌控当中。过去大宋专司情报收集的只有皇城司，但张宝掌权以后，不仅将皇城司掌握在手里，更是新建了锦衣卫与六扇门两个情报部门，三个部门各司其职，为张宝密切注意着朝堂内外。

　　　　皇城司如今交给了燕青，锦衣卫、六扇门则分别交给了石秀与朱贵。原本张宝有意将锦衣卫跟六扇门分别交给时迁、马灵二人，只不过这二人自由自在惯了，不愿意抛头露面，便一同拒绝了张宝的好意，继续留在张家替张宝执掌只听命于张宝的影密卫。

　　　　如今的大宋朝堂，几乎就是张宝将过去在高丽建立的小朝廷给搬上了大宋这个更大的舞台。吕将、仇悆、娄敏忠、祖士远等追随张宝多年的文人，如今也算是真正的做到了光宗耀祖。而有了这些人杰的鼎力相助，朝廷政务处理起来也省了张宝不少心。

　　　　为了自己的政令通畅，张宝在朝堂上大肆安插亲信，这样的做法当然会引起利益受损之人的不满。但面对张宝的强势，即便心中不满，也只能咬牙跟上张家人的做事节奏。反抗？动武肯定不行，可想要玩罢工那一套，张宝换起人来也是毫不犹豫。用张宝的话来说，不想干就别占着茅坑不拉屎！大宋别的可能不多，但等着分配官职的人却很多，你不干，自有别人想干。

　　　　在官职供不应求的情况下，官员想要通过罢工来逼迫张宝向他们妥协，那是痴心妄想。当年宋徽宗、宋钦宗都不吃官员罢工那一套，换上了张宝当政，同样还是不吃那一套，而且相比起徽钦二宗时的那种慢节奏，此时的工作节奏对已经习惯了张家做事节奏的张家人来讲是正常，可对于那些旧时朝堂上的人来讲就有些无法适应了，觉得累死狗了。

　　　　但办事效率的提高，对国家机器的运转却是极有好处的。今年的春耕虽然晚了一点，但在官府的积极调配下，还是基本完成了工作目标。而从各地调集而来的粮食也安抚了民心，只要等到秋收，大宋民间因金兵南下而造成的混乱情况就会基本平复。

　　　　张宝很清楚人不能闲，一闲就容易生事。春耕时百姓需要为秋收辛勤劳动，自也就没有闲暇去关心别的事。但等春耕结束后，大批的青壮也就在此时空闲了下来，为了不让这些人没事找事，朝廷按照张宝的意见拿出了一批钱粮，将各地青壮组织起来进行训练，按日给予钱粮。

　　　　待在家里就是吃闲饭，可参与训练不仅可以替家里省份口粮，还能得到一份钱粮，这样的好事，愿意干的人自是很多。而朝廷只是付出了一点钱粮，便将治安隐患扼杀在了萌芽状态，这笔账当然也是划算的。

　　　　相比起治民，整顿吏治更加重要。地方官是朝廷派驻在地方的代表，是与百姓有着直接接触的人，百姓对待朝廷的态度，可以直接从他们对待地方父母官的态度上映射出来。得到百姓的认可，朝廷也就间接的得到了认可，可一旦遭到了百姓的厌恶反感，那就意味着要背锅的就是朝廷。

　　　　而在吏治的过程当中，贪腐永远是最大的问题。后世之所以会有那么许多人向往宋代，除了宋代经济繁荣，生活安逸外，更大的原因恐怕就是在对待犯罪官员的态度上，太过仁慈。宋太祖不杀士大夫的承诺为他争取到了士人之心，但同时也给了那些犯罪官员狡辩求活的理由。有宋一朝，被处死的文官少之又少，无论犯了什么罪，除非是罪大恶极，罪无可恕，才有掉脑袋的危险，而像贪污这种小罪过，顶多就是丢官，就连贪污所得都不会被追回。

　　　　不过一朝天子一朝臣，此时的大宋只是名义上的大宋，实际掌权的张宝却不像赵匡胤那样仁慈，也不用像赵匡胤那样去讨好士大夫阶层的支持。张家的人才储备，就是张宝做事的底气所在。即便得不到大宋士大夫阶层的支持，张宝也不需要担心会出现无人可用的情况，有军队这种暴力机构在手，士大夫阶层的不合作也并不是无法可破。

　　　　认识到这一点的文官自是保住了自己的荣华富贵，而那些认不清现状，还自以为与过去一样的人就不仅仅是丢官去职那样简单，同样失去的甚至还有身家性命。

　　　　赵匡胤不在乎文官贪点占点，可张宝不同，他对贪污一事深恶痛绝。大宋对待官员采取的是高薪养廉的制度，文官的福利极高，不仅可以保证官员的日常开销，更能让官员过上旁人羡慕的富足生活。可贪心不足啊，哪怕衣食无忧，家有积蓄，还是有官员想要多吃多占捞取好处。

　　　　这就不是张宝所能容忍的了。在接手朝政之后，对于官员的福利待遇，张宝并未做出改变，原来给多少，现在还是给多少。只不过对于贪污官员的惩治，相比起过去要更加严厉了许多，也不仅仅是追回赃款那样简单，贪污官员会被朝廷根据贪污所得的数额进行判决，少的会被判处徒刑数年，而多的则可能掉脑袋，若是影响到了百姓对待朝廷的看法，那就可能不仅仅是丢掉自己的身家性命，还有可能遗祸后辈儿孙。

　　　　官员会为一己之私而以身犯险，但若是涉及到了自己的后辈儿孙，他们在犯罪之前就会多犹豫一下，多考虑一下自己这样做是否值得。为了区区黄白之物而影响了后辈儿孙的仕途，值还是不值？

　　　　将奉公守法完全指望在个人的道德修养上，那是痴心妄想。道德教育只是一个侧面，真正可以遏制人犯罪的，还是律法。严峻的律法可以让心存歹念的人望而却步，就如同后世的碰瓷，拐卖人口，犯罪成本太低所以才会屡禁不止。不管是碰瓷还是拐卖人口，被抓到了顶多也就是判个几年，可若是得手了收获的却是别人省吃俭用一年的收入，这种低风险高回报的事，自是让人趋之若鹜。

　　　　若是律法规定碰瓷的人不仅需要后果自负还要赔偿被碰瓷者的损失，自然没有人敢再随便碰瓷。而若是对待拐卖人口的人贩子抓到一个毙一个，人贩子自然也就会选择改行。乱世需用重典，但在太平盛世，同样也应该针对某些犯罪坚持严惩的态度。

　　　　民心似铁，官法如炉，律法的轻重不仅仅要考虑到民心的走向，也该有自己所需要谨守的红线。那些所谓的圣母婊，不过只是一群站着说话不腰疼的主，事情没有发生在他身上，所以他可以大放厥词，但等真的事情落到了那些人的身上，恐怕就会又是另一幅嘴脸。

　　　　人人都向往自由，无拘无束多好，但任何不守拘束的自由，往往都会带来毁灭。无�