果茶小说网 > 言情电子书 > 历史名人在都市 >

第40章

历史名人在都市-第40章

小说: 历史名人在都市 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    美女舒婷贝叹了口气,却听到身后有人跑过来,扭头一看,乃是从八号宇宙中回到现实世界的诸葛亮。

    “我三哥呢?”

    “睡觉去了,事情进展的不是很完美。”

    “他总是这样。”舒婷贝接过诸葛亮递过来的库房钥匙,有一搭没一搭地说着,“自个儿脑子经常卡壳,还非要把事情做得完美无瑕。那难度,实在是太大了。”

    诸葛亮掏出蒲扇给自己扇两下,又给舒婷贝扇两下,笑道:“也许正是因为追求完美,才把脑子累得卡壳的。”

    舒婷贝问:“有区别吗?”

    诸葛亮答:“有,他原本可以选择活的轻松些。”

    舒婷贝又问:“那他为什么选择劳累?”

    诸葛亮摇摇头:“按说,世上本无事,庸人自扰之。但是,这世间的事物偏偏就是联系在一起的,想要躲进桃花源过上‘不知有汉,无论魏晋的逍遥日子,恐怕只是黄粱一梦而已。”

    舒婷贝嗤笑道:“这观点,应该不是我的新记忆中的吧。”

    诸葛亮也嗤笑道:“四主公可能是忘了,我比你可多活过一辈子。”

    舒婷贝有些惊讶的说:“你‘躬耕于南阳’的时候,天天就在寻思这个呀。那你种的地,还不草盛豆苗稀?”

    诸葛亮笑曰:“我可没有陶渊明那么烂。”

    两人相视一笑。

    笑罢,舒婷贝把手中的通知单交给诸葛亮,并说道:“趁着我三哥还没睡,你们赶紧商量一下。”

    诸葛亮接过通知一看,心下疑窦丛生,立刻抄起蒲扇撒开退,向沈宇的卧室跑去。

    卧室的门在诸葛亮敲了几下之后,被叼着牙刷的沈宇从里面打开。

    “进来吧。”

    “主公。”还没把整个身子塞进门口的诸葛亮,就已经迫不及待地说,“锦绣市的赵市长送来‘公文’,要求我们把学校即将组织的书法大赛并入他们即将举办的,文化旅游节书法展览大赛。”

    沈宇咕噜噜的漱着口,然后哗一声喷在水池子里,转身接过诸葛亮所谓的“公文”扫了几眼,说道:“不就是时间接近吗?至于这么紧张的搞吞并吗?”

    “主公,他们不会是想借用我们学校的书法名人,提高他们的参赛作品水平吧。”

    “那怎么可能?他们又不知道有古代的书法家。”说的这里,沈宇蓦地心中一惊,“你的意思是说,他们很可能已经知道了?”

    诸葛亮点点头说:“那个黑衣社组织……”

    沈宇抬手止住他说:“很有可能是他们在背后捣鬼,但目的应该是看看我们怎样运用古代名人们的本事。如果她们告诉别人重生者的事情,难保会有人生起别样的心思,利用你们做些不法的勾当。”

    诸葛亮没想明白这帮人能被用来做哪些勾当,但他对现在的世界了解的还不是很全面,自然以沈宇的判断为主要参考,是而也不多加怀疑。

    此时,他却忽然想起不久前的一件事情来。

    “主公,刘恒启曾经问我,我们的生存计划究竟是什么。我告诉他的是四主公曾经说过的一个计划,文娱帝国。”

    沈宇一拍手,笑道:“这就对了。如果我们是照着文娱帝国那个方向去的,就不可能放弃文化旅游节这么个出名的大舞台。如果我们拒绝,他们就会怀疑我们有意隐瞒真实目的。”

    诸葛亮接道:“看来,我一不小心,让主公陷入被动了。”

    沈宇笑道:“那算什么。既然他们有这样的想法,那我们就去参加好了。不过我们有两个条件。”

    诸葛亮看了一眼脑子不在卡壳的沈宇,问道:“主公有何安排?”

    沈宇道:“第一,他们的奖励模式不够科学,你告诉他们,我们集团可以出一部分奖金,但整个奖励规范都必须由我们来重新制定。”

    诸葛亮点头表示记下。

    沈宇又继续说道:“第二条就是,评审委员会的知名度必须全面升级。要聘请全国知名的书法家前来评选。至于费用吗,我们可以支持一部分。”

    诸葛亮再次点头表示记下了。这两条理解起来并不很难,大体都相当于给学校内部的参赛者获得好名次埋下几处伏笔。尤其是沈宇补充说:“我一会儿给你开个名单,是我认为值得邀请的国内著名书法家。”

    诸葛亮呵呵笑道:“其实我们的参赛选手,在整个华夏文明史上都是熠熠生辉的银河之星。”

    沈宇摆摆手说:“不能大意。他们写简体字还没有几天。”

    “那就索性再加上一个条件,允许繁体字作品参赛。”

    沈宇惊讶道:“哪有年纪轻轻的小伙子小姑娘会写繁体字的?除非是台湾同胞。咱可不能做什么太反常的事情。”

    诸葛亮拍拍脑袋道:“我倒是把这一茬给忘了。”

    “你得快些找回状态呀,我觉得最近很累,老是睡不醒,也不知道怎么回事儿。”

    诸葛亮紧张道:“那学校的活动就先放到一边去,主公你要是出了什么岔子,整个学校……”

    沈宇摆摆手,道:“学校的各项活动你都得扛起来。一号宇宙里有很多藏书,都是我闲来无事收集的。有空你就进去看看。对你了解现代社会很有帮助。另外,先别忙着修炼你的异能,那东西,厚积才能薄发。每天练一点就行。”

    诸葛亮点头记下,问沈宇道:“主公还有什么要吩咐的吗?”

    “有。”沈宇说,“那件事情憋在我心中好久了。”

    “是什么?”

    “孔明啊。”沈宇又叫着诸葛亮的表字说,“你在了解这个社会的时候,对自己的潜力有没有评估过?”

    “主公的意思是……我们面临的最大螃蟹,就是我们自己。”

    沈宇哈哈一笑。“那种看上去很有哲理的车轱辘话,可不是我要说的。”

    “那是?”

    “你们的心中,有很多固化的观念,有一些是前生留下来的。另外有一些,则是四丫头掺在新记忆当中,强加给你们的。”

    诸葛亮吃惊地“啊”了一声,然后更加吃惊地说道:“主公您不应该把这种事情告诉我的。”

    沈宇哈哈大笑起来。小声之大,足够把他们接下来说的话淹没进漆黑的夜空。

第七十五章 粽子节到() 
ps:谨以此章祝大家粽子节快乐。

    屈原不太相信当年自己的纵身一跃,成就了夏季最重要的一个民俗节日。

    重生之后,屈原见过漂亮姑娘们的跳水运动,什么407c之类的。他有时候也想模仿一下,但无奈自己的身体素质显然不达标。不过,要说当年汨罗江畔,他用一个407c让端午节成为夏天最重要的节日,甚至没有之一。那他却是打死也不会信的。

    虽然根据传说,包粽子,赛龙舟的习俗都是起源于自己跳江之后百姓们打捞尸体,或者保护尸体的行为。能够享受百姓们的如此爱戴,对于每一个古代官员来说,都是值得欣喜的事情。但被后人牵强附会上这么多的传奇之后,屈原那么较真的人,铁定得问上一句:“这是真的吗?”

    更何况,东周时期的士大夫们,俨然就是老百姓的对立面。被称作黔首的百姓们,在士大夫心中是没有开化的,愚不可及的。他们怎么会有能力让端午节变成夏天最大的一个民俗节日。

    屈原现在极其需要有人来答疑解惑,要问智慧与见闻,全校三万历史名人之中,恐怕只有登上历史教科书的诸葛亮了。

    “不知主席是不是在宿舍呀?”屈原已经溜达到了秦汉三国小区的三国宿舍楼,逢人就打听诸葛亮的消息。

    “你找俺家军师哥哥有什么事?”大厅里,张飞正在练习毛笔字。他已经准备好参加不久之后举行的文化旅游节展览大赛。对于文化旅游节的性质,诸葛亮曾经对他介绍过。当时,诸葛亮还用上了自己家乡的文化节作为剖析的例子。但张飞才不在乎文化节是怎样的,他在乎的是书法展示大赛提供的丰厚奖金,以及学校发给获奖学生的奖励和对应社团的积分。

    屈原也已经知道了关于书法展示大赛的相关消息。很多天以前,诸葛亮就已经下达了相关通知。他原本也想参赛来着,但无奈的是,他的简体字一直掌握不好。所以他只好放弃了为战国社增光添彩的机会。

    “我是想问一下,关于端午节的事情。”

    “端午节?”张飞摸摸自己黑不溜秋的大脑袋说,“哦,学校里好像有个赛龙舟的活动,你是想去参加一下?”

    屈原对参加打捞自己尸体的运动不感兴趣,他现在只想知道,那些传说是不是真的。

    “那当然不是,我是想问一下智圣关于端午节民俗的事情。”

    “哦。”张飞想了想,对这方面的事情还真是不太了解。于是他把目光投向从宿舍出来的关羽,问道,“二哥,你知道军师哥哥去哪里了吗?”

    关羽抱着个足球,显然是准备去球场训练,校内足球杯赛就要开始了,各社团在交上申请书之后不久,都着手开展组建各自球队的事务。对于实力雄厚的三国社来说,训练课程也早就开始了。

    关羽拍了拍手中的皮球,答道:“好像在校长办公室吧。听说是在组织安排女生那边的包粽子大赛,据说第一名可以为相应社团加五分呢。”

    张飞转而看向屈原。屈原拱手向两位三国名将致谢。然后急匆匆的向学校办公楼赶去。

    可能是心理太着急了,刚出门不久的他就和迎面走来的一个人撞了个满怀。

    “哎呀!”那人惨叫一声,被屈原撞翻在地。屈原赶紧伸手搀扶起他,陪着笑脸问道:“兄台没有受伤吧?”

    那人没好气的说:“这么着急干嘛去呀,赛龙舟训练啊。”

    屈原没想到这人又提到打捞自己尸体的运动,心中有些不满,但自己犯错在先,不好动怒,只好继续陪着笑脸说道:“那倒不是,不过也与赛龙舟有关。”

    “呃……”被撞翻的那人,乃是前来寻找张飞切磋书法技艺的王羲之。他在听到屈原的这段话之后,好奇地问,“不知道是什么事情?”

    屈原自然也没有什么好隐瞒的,直截了当的答道:“我本来是想请教一下诸葛孔明,关于端午节的起源问题。”

    王羲之一听,笑道:“这种小事儿,何须智圣出马。我王羲之就可以为你解答一二。”

    屈原听后大喜,拱手施礼道:“请先生赐教。”

    王羲之咬文嚼字道:“端午之名,始于魏晋。晋人周处《风土记》中有:端,始也,谓五月初五日也。在干支记时体制被数字取代之前,那一天应该是午月初午日,是仲夏月的第一个午日,自然意义非凡。”

    听完王羲之的介绍,屈原不但没有消解疑惑,反而有了更多疑问。

    “那么说来,端午节的意义不应该超过夏至呀。”

    古代对于两分两至的测算虽然不是很准确,但并不影响君主们选在这个时候祭拜天地祖宗(一般都是冬至,但夏至也很重要)。所谓国家大事在戎在祀,祭拜老祖宗跟伟大的国防事业是一个等级的。可见古代顶级地主们对两分两至还是极为看重的。

    这样一来,区区仲夏月的第一个午日,似乎难以撼动夏至的位置。

    对于这个问题,王羲之没法子给他答案。但好在,诸葛亮从办公室回来了。

    “孔明兄,来来来。”王羲之自从上次被张飞用“老相好”嘲笑了一次之后,再也没用“老乡”称呼过诸葛亮,“快过来给这位兄弟解释一下,端午节的来历。”

    见过礼之后,诸葛亮慢慢说道:“我曾经在主公书房的一套百科全书上看到,这个端午节的根本意义似乎是,在夏至时分,阴阳二气运动变化之时,驱瘟防病,护佑人生。”

    屈原奇道:“主公不是一直提倡讲科学吗?我听说李世民那厮曾经好几次被主公嘲笑为迷信之徒,几个道士们的日子也不好过呀。”

    王羲之也道:“就连几个喜欢道术的魏晋狂士,也被三主公训过几次。”

    嘲讽李世民的事情,诸葛亮倒是知道。但沈宇对魏晋名士下手的事情,他还是头一次听说。想来,主公也有他的安排。不过那都不要紧,科学这种东西,除了有些希望去博人眼球的言论之外,没有多少人去怀疑他。即便有人说他已经出现了当年宗教的影子,那他也是最符合生产力发展方向的信仰。

    “主公自然是相信科学的。但科学这东西,挂在嘴上没什么意思。陆放翁所谓纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。至于阴阳二气什么的,那是先人的看法。出自于积累了上千年的经验,况且现代科学才几百年的光景,虽然发

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的