武侠之祸乱天下-第109章
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鱼得水，还请道长助我平定东夷。”无相天魔说道：“陛下，待我明天出战，定平东夷之乱。”
无相天魔驱着一匹金毛吼来到了两军阵前，只见为首一人胯下一只巨象，身长丈二，只有几块兽皮堪堪将那隐私部位遮掩住，浑身到处都是鳞片。此刻，歂顼指着那为首之人，说道：“道长，那人便是那东夷族长。东夷族不食五谷，杀蛇煮羹为饭，那族长更会妖术，他手中铃铛一响，便有无数的毒蛇猛兽朝着我们这里而来，手下将士尽皆刀枪不入。”无相天魔说道：“看本座前去去他性命。”歂顼说道：“道长千万小心，这妖人邪术多端，我手下几员大将就折损在了他的邪术之下。”
无相天魔来到了阵前，说道：“那个是东夷族长？”为首一人说道：“某便是，不知你找某有和指教。”无相天魔说道：“要你的项上头颅。”东夷族长说道：“你找死。”
说完，这族长闷哼一声，只见一道浊气朝着无相天魔而来，无相天魔说道：“雕虫小技。”那道浊气就被散去，无相天魔一刀劈下了他的头颅，转身便要离开，谁知道那妖人的头颅居然张开了血盆大口朝着无相天魔而来。
无相天魔说道：“此等微末道行也敢拿出来现眼。”说完，运起了天魔功将这东夷族长浑身的血肉和精气尽皆吸食而去。族长既殁，夷族众人纷纷不自禁地朝着颛顼跪拜于地，高呼拥戴歂顼。
随着夷族的归服，颛顼所领的疆土已然大，动静之物，天小之神，日月所照，莫不砥属其为人静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，挈诚以祭祀是以百姓人人敬服。
第405章 五帝之帝喾（）
歂顼在位之际，勤政爱民，平定九黎和东夷，虽然颛顼不是什么大才，但是倒也做了不少有利于人族的大事情。
颛顼在位六十二年，此时的颛顼已经已经修炼成了金仙，并且他感觉到自己的功德已经圆满便开始在人族之中寻找下任共主，他还是保留以往的寻找共主的方法，想用伏羲八卦推算一番，然后在看其品性，对人族的贡献，是否是个贤者。在人族之中寻找了十年，却是无果，直到有一天，听闻一个大洲之中有一个贤者，名叫喾，当即颛顼便将喾叫到了身边，然后观察了三年，发现喾果真与传言之中的那般，很是聪慧并且有大贤之能。
在颛顼在位的九十六年的时候，颛顼便在祭天台宣布让喾继位，他功德圆满归位奉帝，不过五帝的功德种种一切比之三皇要差了很多，并没有大能关注，也没有玄都来宣读太清圣人的法旨。一切都是很简单，在颛顼退位之后，由喾继任共主之位。以亳为都城，以木德为帝，号高辛氏。深受百姓爱戴。
帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此，帝喾科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。
帝喾以仁爱治国，生活俭朴；他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。帝喾亦能知人善任。
与帝尧有关的典故有凤凰来朝和嫁女盘瓠，帝喾非常喜爱音乐，他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，让64名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞。在音乐起鸣之后，凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
帝喾非常喜爱音乐，他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，让64名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞。在音乐起鸣之后，凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
帝喾百年以后，便将共主让与其子尧，尧帝没有三皇的修为和武功谋略，但也将人族治理的井井有条。但他没有想到等到了自己继位以后，很多不甘寂寞的洪荒大能看见三皇久居火云洞不出，纷纷跑出来为祸一方，这也使得人族接下来遭受了无穷无尽的灾难和祸端。
第406章 帝舜继位（）
尧成为人族共主之后由于政绩一切都很好，便成为了洪荒那些大能的收徒对象，在众人的争抢之下，最终是一位二尸准圣大能成为了尧的师尊。
有了一个二尸准圣的大能做师尊，尧在人族的业绩更是蒸蒸日上，并且对于人族的防范事业更是把控的很好，将人族的大军训练的可谓是兵强马壮，比之轩辕在位的时候，更胜一层楼。
就在尧功绩上升的时候，突然一个天灾降临在了人族的头上，让人族一时间处处成灾，黄河流域群的母亲河黄河泛滥，整个流域成为了一片汪洋，并且这个时候又是连番大雨。
尧知道了这件事之后，第一个旨意便是先拯救那些被洪水侵没的人族，之后，尧便亲临受灾现场，看着那原先是人族的住的地方，如今却成了汪洋，处处都是洪水。
并且尧发现了一件严重的事情，那就是这大雨若是一直下的情况下，那么就连陈都都会受到波及，到时水淹陈都，将会是人族的更大损失，尧这一看之下，由于心系受灾的人族，便生了大病。
人族众修士通过八卦图演示出前因后果，原来是那妖族大妖无支祁仗着自己大神通做下此等滔天罪恶。转眼间，洪水泛滥已经有了十年，这十年之中，无数的人族失去自己的亲人和家园。尧是每日关注这洪水的事情，关注洪水的习性，想办法救治洪水，解救人族与灾难之中，可是尧对于洪水方面很是生硬，不过这个时候他遇到鲧，此人有治水之大才。
把鲧接到了陈都，让鲧将治水的方案说了一遍，当鲧将自己的方法说了一遍，尧当即大喜，认为鲧的方法可行，当即就认命鲧为治水大员，洪荒人族的任何官员都要听鲧的指挥与调遣。
而鲧也是带着满满的信心，带领人族开始实行自己的方法，他要在人族之中做出一番功绩，不能让尧对自己失望，于是鲧先是安排了十万大军，用堵的方法，将流向陈都方向的洪水堵住。
他在陈都的周围利用土和沙袋筑起了大堤，但是好景不长，很快汹涌的洪水就将大堤冲开了一个缺口，洪水不停的涌进了陈都，陈都也成为了水域。尧大怒之下，将鯀发配到边荒之地。
尧在位五十年，如今的他已经九十多岁了，没有修仙的他，此时已经老的不能动了。尧一共当政五十年，一生都在为人族做事，发明了历法，并且推行了四时成岁，并且为了更好的耕种，尧推行了四季之分，春分、夏至、秋分、冬至。为了不让自己犯错，尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言，立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
就在此时，有人说有虞氏很有才华，可以为天下共主。尧的位子是从自己的父亲帝喾继承而来，他本意是想让其子丹朱做下一任的共主。但谁知道，由于这段时间，丹朱见到了很多族人和朋友接连在洪水之中生老病死，丹朱知道只有修炼才能摆脱生老病死的痛苦。丹朱遍访名山，机缘之下寻的了一位准圣大能为师。
尧经过了很多一段时间的考察最后将自己的共主之位让给了有虞氏，也就是后来的帝舜。
第407章 无支祁（）
尧死舜即位成为了共主，但是人间还是洪水泛滥不已，舜只得遍访高山找寻治水之人，最后找到了鲧的儿子禹，禹采用疏通黄河的水道使得黄河和东海的水路通畅，再利用泄洪之法将洪水重新导入了黄河之中，这样很快从根本上解决了黄河水患。
水患既平，禹马上就声名远播，舜也透露出来想要让禹继任下任共主的想法。禹自是欢喜不已，对帝舜安排的考验和工作更是主动接受和熟悉，很快，禹就已经熟练的开始处理政务了，舜也因此将共主之位传于禹。
就在此时，下面人传来消息，淮河一带有大妖作恶，淮河一带连日阴雨绵绵，整个淮河领域都被暴雨洪水淹没。众修士推算之下发现是那妖族的无支祁等妖孽在淮河领域作恶，众修士知道无支祁的威名不敢前去和起搏杀。
大禹自高奋勇要去斩杀无支祁，一路之上凭借着自己的出色威望和自己的身份，也网罗和招揽不少修士前去浇灭无支祁。
“难道诸位上仙都斗不过那水中的水猴子吗？”大禹有些着急的问向面前的诸位上仙，如今他们已经被堵在淮河流域有一年的时间了，大禹如何不着急。
顿时，这些上仙都是露出了尴尬之色，他们虽然都是大罗金仙，可是那水中的水猴子可不是凡物，乃是天生神猴，是太古天庭中的大妖巫支祁，修为更是了得，已经斩尸成为了准圣，他们那是对手。
大禹一筹莫展，他旁边的修士也只能唉声叹气。就在此时，天边飘来了一片云彩，云彩之上下来一俊美青年，身这一袭青衫。手拿一口金钟，背后一双宝剑。只见这道人打了稽首，说道：“贫道乃是东海炼气士林峰，特来助共主降服无支祁。”一众修士之中不乏一些从巫妖时代走过来的仙人，这些仙人见多识广，大多都曾经听说过林峰的名号，他们纷纷跪倒，说道：“小仙见过林峰大尊。”林峰说道：“免礼。”
林峰对着淮河之中大吼一声：“无支祁，还要本座亲自清你出来吗？”林峰的声音很平淡，没有任何的情绪波动，但是他的声音却被无限的加大，直接传到了黄河之内。巫支祁顿时愣了一下，他似乎听到了一个声音，感觉有些心悸，连忙用神识扫向河面之上，不过瞬间他便是发出了一声惨叫。
巫支祁的部分神识被直接灭了，但是巫支祁还是看清了来人，心中狂震了起来：“竟然是林峰这狠人，巫妖时期他曾经出手轻易击败了已经成圣的女娲。他前段时间更是轻易击败了鸿钧道祖，此人实力深不可测。”
“难道是与大禹有关！这怎么可能？”巫支祁想到这里，顿时再也按耐不住了，他越发的肯定与大禹有关，不过此时他想要逃是根本不可能了，想要在一个圣人面前逃走，这很不明智，何况还是林峰这个园超圣人的面前逃走。
最终巫支祁还是选择出河面，面对孔宣，只要保住这条命即可，出了河面，巫支祁没有任何的犹豫，也没有摆架子，当即便是对着林峰说道：“小妖拜见大尊。”
“你阻人族共主治水，本该身形俱灭，本君给你一条生路，我将你镇压在北海之眼五百年。五百年以后，你重新获得自由。”林峰还是平淡的话语，但是听到巫支祁的耳中却是大喜。
“小妖自当一切听从大尊的安排。”巫支祁嘘了一口气，心想总算保住了性命。
第408章 夏朝灭亡（）
在大禹成为共主的第十一个年头的时候，大禹利用自己的权势，让人族的修士绘制出人族的大洲之图，可是人族何其之大，有大约万州之多。
大禹为了更好的控制人族中央集权，便建立了人族有史以来的第一个王朝，名为夏朝，而大禹则是成为了大夏王朝的第一任王，大禹王，至此，人族便开始进入了奴隶制社会。
人族不再是人人平等，官员高普通人一等，人族望者高官员一等，王则是人族至高无上的存在，为万乘之尊，意思就是人族万州的首领，是万州无上的大王，所有人都要无条件服从大禹的命令。
并且大禹有将陈都周围的疆域从新规划了一番，改为了九个大洲，大禹称之为中原，意思就是人族的中央之地，也是人族的文化中心，九州之外的大洲都被称为蛮夷，就是人族文化涉及不到的地方。
大禹自命自己为天子，是天道之子，禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。
甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
大禹有用首阳山之上的首山之铜，炼制了九尊大鼎，又让九州之内的每一个人都滴入一滴鲜血，凝聚九州的气运，让九州永远都强势与
