宗明天下-第792章
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允熥没有搭话，只是看着他吃。只见仿佛风卷残云般，克拉维约面前的盘子以惊人的速度消耗一空，一直到他吃的满嘴流油，实在吃不下去才停下。
‘幸亏朕推崇分餐制，招待外番使者更不会同盘而食，不然朕什么也吃不到了。’允熥在心里想着。
大约是看人吃饭快的时候自己也会不自觉的加快速度，允熥吃饭也比平日快了一些，吃完后摆摆手让下人收拾，自己重新坐到御座上，和他重新说起话来。
“陛下，大明有许多比欧洲国家好的地方，数不胜数，但我认为最好的地方就是大明的政治制度。”克拉维约说道：“大明的政治制度是我从卡斯蒂利亚一路向东游历到大明，见过的最为合理的政治制度。”
“大明的政治制度，保证了皇位传承的平稳，而不至于像欧洲一样产生许多纷争。同时，所有官员都是由国家任命，不可世袭，而不是由世袭的贵族所把控；所有地方，都是国家任命的官员所管理，而不是由世袭的贵族所占有，与欧洲相比，极大的增强了国君对于国家的控制。真的是非常好的制度。”
对于这一段，允熥虽然仍不时微微点头，但就不是完全赞同了。中央集权保证了国内的安定，但扼杀了与主流思想不一样的观念流传，长期中央集权，如果还不与外国交流，必定会故步自封，慢慢落后下去。
而且他还有个疑虑。“哥泽来滋，朕记得你也是卡斯蒂利亚的贵族？”
“是，尊敬的陛下，我是我国的男爵。”
“若是实行了中央集权的制度，贵族的权力必定大大减少，这样做对你们的国王，朕记得是叫做恩里克三世的，有好处，但对于贵族并没有好处，你身为贵族，难道不应该反对中央集权的制度么？”因为卡斯蒂利亚与大明完全不构成任何竞争，所以允熥也就直接问了出来。
“尊敬的陛下，这一点的原因是这样。”克拉维约之前与允熥说起过欧洲的政治制度，允熥本身也对此有些了解，所以他解释道：“我虽然是一个男爵，但早已经没有领地了。”
“没有领地？怎么会没有领地？”允熥这下好奇起来：‘欧洲不是实行彻彻底底的分封体制么，不论是国君还是教会都不能剥夺祖上传承下来的领地。这个人既然有男爵的封号，当然应该有领地。除非他在欺骗朕，他本身没有男爵封号，只是一个骑士。’
“尊敬的陛下，我的祖上本来是有领地的，但祖上的领地在半岛南部，靠近格拉纳达。我祖父那一代时格拉纳达人发动反击，将我祖父的封地抢走了，之后也一直没能拿回来。所以虽然国君和贵族仍然承认我家的男爵爵位，但谁也不愿意从自己的土地上分出一块地方给我做封地，我家也就成了没有封地的贵族。”克拉维约解释道。
“现在不能夺回封地，将来未必不能夺回封地。”允熥知道最后的结果：半岛上只有西班牙和葡萄牙两个国家，而且这两个国家都是以十字教为信仰的国家，好像还有传闻，西班牙在消灭了南方的天方教国家后将这些异教徒都干掉了。所以格林纳达肯定卡斯蒂利亚灭亡了，所以如此说道。
“尊敬的陛下，即使将来夺回封地，也不一定是我们家得了。如果在我祖父失去封地的那一代夺回来，会物归原主；但过了这么多年被天方教徒占领后，除非我亲自领兵夺回，不然就会变成夺回的那个贵族的封地之一。可是我既没有钱，也没有多少追随的骑士，根本不可能组建一支军队跟随王国的大军攻打格拉纳达。所以封地收不回来了。”克拉维约表情有些自嘲的说道。
‘欧洲也有这种空头爵爷啊！’允熥还是头一次听说。当然，也理解了他为何支持中央集权。他身为空头贵族既然能够被卡斯蒂利亚安排出使，说明应当是比较信任的人，但也难以获得封地；如果继续这样下去，他们家变成国君或者某一位大贵族的家臣还算是比较好的结局，至于比较悲惨的结局就是彻底变得和平民无异。
可若是实行了中央集权体制，他这样比较被国君信任的人就能够获得一个官职，过得会比现在好。所以他当然支持中央集权制度。
“但即使现在起你国的国君恩里克三世效仿大明实行中央集权制度，也不是几年，甚至十几年、几十年能够实现的。”允熥说道。
中国的中央集权制度开始于战国变法，以秦国商鞅的变法最为激进，实行了六年后基本上消灭了国内所有的领主，实现中央集权。
但是，不可否认，在之前的春秋和战国初年，因为剧烈的社会变动，周代的分封制度已经松动起来；这其中尤其是三家分晋和田氏代齐，事后又得到了周王室的承认，已经为中央集权制度的建立打下基础。
可欧洲哪有这个前提条件？欧洲此时甚至贵族都没有固定的效忠对象，春秋时期即使各国有分封的士大夫，也有贵族投靠他国，但也没有带着封地主动转投他国的先例，一般都是在家族斗争中失败失去继承权的人带着自己少少的部属去效忠别的国家。
历史上在自由发展的基础上，西欧的封建国家始终没能建立起中央集权制度，最早建立这个制度的是‘17世纪典型的资本主义国家’荷兰。
允熥对于克拉维约的想法并不看好，但克拉维约自己还是很有信心的。“我仔细看过有关商鞅变法的记载，需要有一个铁血宰相实行各项制度，有一个完全支持宰相的国君。同时国家比较安定，没有必须时刻防备的敌国。”
“这些我们卡斯蒂利亚都有。卡斯蒂利亚身为一个地处西南欧的国家，不会轻易卷入大陆上的纷争，邻国阿拉贡与我国十分友好，或许能够合并为一个国家；葡萄牙人已经被打败了，不敢再与我国为敌；南边的格拉纳达在失去了来自天方的支持后也不敢做什么，我国的外部环境很不错。”
“就国家内部来说，我国国王陛下迎娶了佩德罗一世的外孙女凯塞琳为王后后，结束了国家的动乱，将贵族团结到一起；又通过几次对葡萄牙人和天方教徒的战争树立起了威望，扩大了手中的权力。同时北面的法国陷入与英格兰的战争中，无法支持我国的贵族，正是空前有力的时机。”
“国王陛下也野心勃勃，希望建立更大功勋，在迟迟不能覆灭格拉纳达后转而向东占领西西里岛，与突厥人在海上征战。若是他知道能够建立起中央集权制度，定然会支持。”
“至于铁血宰相？我国之前从来没有实行过中央集权制度，到底怎么实行谁也不知道。我希望能够从大明聘请几位杰出的政治家回国，担任宰相，或者作为我国国王陛下的顾问。”
“从大明请人回国？”前面的话就罢了，最后这段话太扯了吧！任命外国人为本国的官员，只要这个外国人表示忠心而且有才能，在全世界还是很平常的；但任命为宰相，很匪夷所思。而且大明的人长相和欧洲人差别这么大，大明的人也绝对不会虔诚的信奉他们的主，也不合适。
克拉维约见到允熥的表情，以为他不愿意本国人才外流，就不敢再说，但在心里嘀咕道：‘我一定要在回国的时候从大明带走几个人，帮助实行中央集权制度。’
“尊敬的陛下，有一件事要恳求您。”克拉维约忽然想起来什么，又道。
“何事？”
“请求陛下交给我的随从活字印刷术与造纸术。”克拉维约认真的说道。
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第1286章 活字印刷术（）
“请求陛下交给我的随从活字印刷术与造纸术。”克拉维约认真的说道。
“尊敬的陛下”，克拉维约说道：“我认真的研究了历史，虽然早在战国时期秦国就实行了中央集权制度，但这一套制度后来却出现了问题，导致秦国灭亡，重新建立起来的国家不得不部分恢复原来的制度：一部分土地由中央直辖，但大多数土地和人口由贵族统治。”
“虽然这个新建立起来的汉国后来也完成了中央集权，但这是借助了名为‘儒’的思想，而且也用了将近一百年的时间才完成中央集权。”
“而卡斯蒂利亚，不，整个欧洲历史上并没有类似于‘儒’的思想，即使是思想十分自由的古希腊时代也没有。”
“所以必须在卡斯蒂利亚广泛传播‘儒’的思想，让支持国王的学者都接受这种思想，同时适当加以变通，让教会能够接受，之后再进行改革。”
“我想要请几位大明的政治家或学者去卡斯蒂利亚的原因，除了想要学习如何推行中央集权制度，同时也是为了广泛传播‘儒’的思想。”
说到这里，克拉维约抬起头看向允：“尊敬的陛下，您或许不知道您所统治的国家在欧洲的有什么意义。自从在西方得到传播后，所有的人都梦想着来到东方这片富裕的地方。”
“同时，虽然有些国家正陷入与其它国家的战争，也并没有派出使者去撒马尔罕城，但所有位于地中海沿岸的国家，和所有位于东欧的国家，都关注着帖木儿汗国，注意着这个国家的一举一动。现在帖木儿汗国同大明开战的消息应当已经传到了欧洲，上述所有国家都会关注这一战的结果。”
“当大明战胜帖木儿汗国的消息传到欧洲后，所有的欧洲国家都会为大明强大的武力所震慑。学者们都会想要研究为什么大明能够这么强大，作为一个文明国家能够战胜像帖木儿汗国这样的野蛮国家。”
“在这种时候，忽然几个来自大明的学者来到了卡斯蒂利亚，不仅是国王，所有的贵族、学者和教会都会热情招待他们，并且询问大明强大的原因。”
“所以，当从大明学者口中说出‘儒’的思想后，整个欧洲的学者都会积极研究儒学，从而使得它能够得到广泛传播。”
“而我之所以请求尊敬的陛下让我的侍从学会活字印刷术和更加先进的造纸术，也是为了传播‘儒’的思想。我国的造纸术技术非常落后，造纸工坊生产纸张需要的成本和时间比大明的造纸工坊要多得多，这使得纸张的售价也远远高于大明。而纸张的售价这么高，限制了知识的传播，让贵族和教会能够垄断知识，让平民愚昧，对于国家的发展不利。”
“学习活字印刷术的目的和先进造纸术的目的一样。欧洲的印刷术太过于落后，同样限制了知识的传播。”
“同时，如果国王能够掌握先进造纸术和活字印刷术，还能够利用先进的技术更为广泛的传播有利于实行中央集权制度的思想，使得实行这种制度被更多的人接受。”
“所以，尊敬的陛下，请求您让我的侍从学会活字印刷术和更加先进的造纸术。”克拉维约最后说道。
允看着他的表情，不知道该说什么。克拉维约或许是出于‘6历史上虽然不太热衷将自己的思想传播到外国，但从来没有阻止过，而且这位皇帝自从继位后更是积极向外传播儒家思想，卡斯蒂利亚即使强大起来也没有与大明发生冲突的可能，所以自己在欧洲传播儒家思想的想法会得到他的支持；同时，大明的政府也没有将先进造纸术和活字印刷术两种先进的技术垄断在少数人手中，也不限制对外流通’的想法，所以坦坦荡荡的说出了自己的打算。但允自己的想法却与克拉维约所想的完全不同。
首先，允并不支持儒家思想在欧洲传播。虽然儒家思想与教会的哲学是冲突的，这种冲突有可能导致欧洲一片混乱，耽误了未来这段黄金时间的发展，但也有可能缔造出一个强大的欧洲国家。
允认为，当儒家思想发展到清末民国的时候先进造纸术活字印刷术％以上都是糟粕了，可这个思想刚刚诞生的时候还是很先进的，是历朝历代的涂抹让他逐渐变得糟粕重重而且僵化。出于客官需要，克拉维约带回去的肯定不会是宋代以后经过反复涂抹的儒家思想，而是更接近本源、允一直想要推广的思想。如果某一个国家吸收了儒家和十字教哲学两种思想的优点，这个国家在思想和制度上将非常先进。
同时大航海时代即将来临，允不敢确定是否会有船只从好望角绕过大陆来到印度洋，也不敢确定是否会有船只在大西洋东岸航行的时候迷航来到南汉洲大陆，更加不敢确定是否会有汉洲大陆的船只来到欧洲。一旦以上三种情况的任意一种发生，欧洲国家的大
