战国明月-第61章
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荀况无奈地说道：“饮酒之节，朝不废朝，莫不废夕。《酒诰》又有言，越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。对世人而言，酗酒并非好事。”
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言罢他一拍额头道：“对了，还还有件事忘了说，祭酒可还记得滕更？”
……
提及滕更，荀况淡淡地说道：“我怎能不记得？这位博士，每年都要带着一众齐鲁之儒，在临淄朝堂上对我加以抨击，想要我让出祭酒之位。”
他与孟氏之儒虽然都以孔子为宗，对孔丘推崇备至，但二者分歧却十分巨大。荀子对孟子的一些观点多加批判，甚至提出了与“性善论”截然相反的“性恶论”，但政论归政论，他对孟子本人“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的人格气节还是欣赏的。
不过连孟子生前都不太待见的弟子滕更，荀况就视之为“鄙儒小拘”了。
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荀况拊手称快，虽然也“祖述尧舜，宪章文武”，口不离仁义，但与孔、孟却又有极大不同，对刑罚变革并不排斥，主张隆礼重法，礼法并用。
他毫不留情地批驳道：“滕更之辈，穿高冠博带，粗略效法三代先王，学一些皮毛表象，做一些无聊之事，只会扰乱当世，别无它用。彼辈不懂得效法后王、一制度、与形势相适应，其穿戴看似法古，实则与流俗无异，却还不知道自己的粗鄙，一味用《诗》《书》里的只言片语游说君王，强迫他人效仿他们，认为如此便能恢复三代之治，此俗儒也！”
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“此言甚妙！李斯，你速去车上，取笔墨简牍来！”
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“然也，然也。”荀况一改方才的不惊，此刻却有些兴奋：“我来回楚国路上，也无事可做，便一直在琢磨一篇文章，只是其中有一段停住，多次修改都不合适。多亏了那长安君这席话，让我能继续写下去！”
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稷下学宫不少人都有公认的绰号，比如田骈，因为能言善辩，如开天口，难逢对手，被叫做“天口骈”。邹衍善画九州，言阴阳五行，言论极为宏大广博，故被称为“谈天衍”。
邹姡词堑昧艘桓觥暗窳鷬＇”的绰号，因为他除了发扬邹衍的理论外，也十分擅长诗书文章，以对词句的精心雕琢闻名，是个好文之人。
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此刻横空出世的楚辞天下屈原已死，世上擅文章诗辞者，南有宋玉、景差、唐勒，这三个楚国人皆好辞见称。
至于北方，便是稷下的诸子百家了，但他们写文章大多是就事论事，不少人写出来的东西读是能读，可实在枯燥无比，唯独荀况却有不同的作品。
他游于楚国时，吸纳了屈原楚辞之美，楚国短赋之妙，结合北方文体，创作了许多作品，《礼赋》、《知赋》、《云赋》、《蚕赋》、《针赋》等。其中，有对礼、知等抽象的精神产物的形象化描写，也有对云、蚕、针等具体事物的逼真摹写。五篇赋以隐语写成，句式以四言为主，杂以五七言或多言，善用排比，韵散间出。在手法上，则铺陈回环，绘声绘色……
所以荀况的文章不仅有很深内涵，更难得的是文笔颇佳，脍炙人口，每逢他有新文章出炉，必在稷下九流十家的圈子里引发轰动。
若非如此博学全才，也不可能连续三次被推举为祭酒！
等李斯匆匆忙忙将笔墨木牍取来时，荀况已是文思泉涌，心痒忍耐了，不等炭墨深入笔尖，便拿了起来，就要往简牍上写。
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此刻此刻，荀况也顾不上客气了，提笔一挥，在帛上迅速顺着他之前的思路，写下了几句话……
李斯侍候在侧，瞧着那落笔如飞的字句，默默念了起来。
“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也！”
第84章 如蚁附膻（）
两日后，临淄城质子府内，尝过这几天里名扬临淄的“烧酒”后，公孙龙吐着舌头，灌下一口水漱了漱吐掉，这才说道：
“若要我说实话，长安君的酒坊就算顺利在临淄开设，制出千斗烈酒，恐怕连十分之一都卖不出去。”
长安君麾下众人还沉浸在那天让匡梁出丑的乐趣上，对烧酒本是信心满满，此刻却被公孙龙一阵打击。
舒祺不解地问道：“公孙先生，齐人素来喜欢彻夜饮酒，终日迷醉者甚众。我见临淄街头巷尾，酤酒之肆生意兴隆，那些浊酒都卖得出，为何先生却料定，公子这清冽的好酒却卖不出去？”
战国之时，随着许多万户大城出现，“工商食官”制度解体，许多个体商贾百工便在市肆里闾中立足，构成了城市居民的主体，这些人不事农稼无地可种，只能做一些商贩之业。其中，便不乏酿酒贩酒者，明月便听说过一个“宋人酤酒”“狗恶酒酸”的故事，宋地是这样，临淄作为天下第一大城，酤酒之肆更是遍布庄岳之间。
所以舒祺觉得，如此兴旺的酒业，外加临淄这庞大的人口，只要能做出好酒，来购买的人不是会络绎不绝么？
公孙龙却道：“怪就怪这酒太烈！太清！”
一旁，顺利带着兵卒入驻质子府，现在正翻着匡梁认赌服输送来的《齐孙子兵法》的赵括闻言后，接话道：“难道酒不是越清烈越好？”
公孙龙却道：“此酒品质的确极佳，但我听说，成本也不低，故而必卖高价。然临淄九成的嗜酒之人，都是里闾穷汉，吃不起好酒，平日只用带点酒味的浊酒酸酒解解馋，如此而已。购得起的，多半是将相卿大夫，以及富室豪长，想必这也是长安君以酒相赠的缘由吧？”
明月在公孙龙与众人说话时一直坐在主座上只听不说，此刻才笑道：“惭愧，我的心思都被先生看穿了。”
他让人给临淄有头有脸的人物家都送去一些酒，当然不仅是为了与他们结交，更想为烧酒打打广告。因为匡梁的事情，非但他名声大噪，连烧酒也人尽皆知，众人肯定会对这东西好奇，带着这种心理品尝品尝，一来二去，销路就打开了。
但公孙龙却不乐观：“彼辈虽然好饮，但口中说喜欢厚酒，实则除了军中将吏武贲，旁人恐怕受不了烧酒的烈度。”
诚如公孙龙之言，若保持烧酒的高烈度，受众的确不会很多。明月之前送出去的酒，都得到了一份回礼和道谢，可唯一回来说酒好喝，询问能否购买一些的，就只有隔壁的安平君之子田虎，以及寥寥几位齐国将吏。其余人恐怕只是好奇地闻了闻尝一口，就像公孙龙一样漱口吐掉了……
后世白酒的辛辣淳烈，的确是战国古人一时半会无法接受的。
在后世，对酒的味道是“清烈为上，苦次之，酸次之，臭又次之，甜为最下”，可战国之时，黄酒才是最流行的，明月也没办法立刻改变世人的口味。毕竟前世的他，也是宁可喝啤酒，也不愿意碰白酒的。
他只好自嘲地说道：“看来是我太欠考虑了。”
公孙龙笑道：“若是在邯郸售卖，因为赵人喜好厚酒，或许还有些利润。”
明月却断然拒绝道：“这酒，我不会在赵国卖。”
公孙龙愕然，孰视明月良久，有些不可思议。
最初长安君与匡梁赌斗，他还以为是少年人的一时意气；再后来长安君烧酒制成，分别赠予临淄齐国贵族，还打算开设酒坊，把生意做起来，他则以为长安君这是为了牟利。
直到现在，他才窥见了长安君的做法背后，还潜藏着某种用心良苦的目的……
想用齐国的粮食，在齐国酿酒贩卖，却拒绝回邯郸售酒？这是典型的损人肥己之策啊！
公孙龙不由为这位公子的卓识远见而佩服不已，虽然对这法子谈不上赞同，但毕竟自己也是赵国人，还是决定帮他一把，便道：“长安君也勿要气馁，这烧酒放在临淄虽买卖不易，但在有一处酤卖，当地人必爱之如琼浆玉酿！”
明月眼前一亮：“何处？”
公孙龙指了指北方：“燕国！”
……
“天下有万乘之国七，楚国最南，燕国最北。在淮北陈郢，土生五谷，可以一岁收获两次。邯郸、临淄等地，若是天气够暖，也能两年三熟。”
公孙龙的本事，可不仅限于耍嘴皮子，他见识广博，三十年来走遍了整个北方，说起各国气候来如数家珍。
明月颔首认同，他记得大学时上过一门环境史，说战国正处于一个温暖期，植物生长季节比后世长，淮河以北一年也可生产两季作物，邯郸一带有梅树，临淄这边也有茂密的竹林。
但有一个地方，尚无后世帝都的热岛效应，却一如既往的冷……
“燕国蓟都在邯郸北面九百里，种粟一年仅能收获一次，可见比邯郸、临淄冷上太多，但这还不算燕国最冷的地方。”
“二十多年前我去过燕国，奉劝燕昭王偃兵，当时燕国方强，以秦开为将，袭破东胡，取其地两千余里，又筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。这五郡均在蓟北，每逢入冬，便是千里冰封，积雪深达数尺，北风萧瑟。”
那时候公孙龙在碣石宫，大雪突如其来，硕大一个碣石宫都被冰封了，半个月内交通断绝，他只能裹着熊皮大裘，烤着炭火，嚼着鱼干红枣，与因为宋国灭亡，来投奔燕昭王的荣蚠闲谈解闷……
那时候，荣蚠刚从辽东回来，他对公孙龙说，辽东的情形比辽西更可怖，他在沿途亲眼见人活活冻死。
荣蚠绘声绘色地形容道，一旦没有足够衣物防寒，低温便会无声无息地逮住人，起初人会发抖、牙齿打颤、两腿一伸，梦见温暖的营火，很烫人……但只消一会儿，低温便会钻进体内，填满身体，过不了多久人就没力气抵抗，渴望在雪地里坐下休息或小睡片刻。
这一睡便出事了，据说到最后躺在雪地里的人完全不觉痛苦，只是浑身无力，昏昏欲睡，然后一切渐渐消逝，最后，就像淹没在烫酒里一样，安详而恬静地死去！变成了一具僵硬冰冷的尸体！
直到死，冻死的人嘴角还是带着笑的！
想到那个在燕国渡过的寒冷冬天，公孙龙就直打哆嗦：“长安君可知，在燕国，在长达三个月的冬天里，何物最金贵么？”
明月了然，举起面前的酒樽。
公孙龙冰冻的表情融化了，笑了起来：“不错，正是烈酒！”
“燕人喜好烈酒，比赵人还更痴迷。一是因为燕人好慷慨悲歌，性情豪爽，二是由于燕地苦寒，尤其是北方五郡。一口烈酒，便能让人浑身暖和，寒意顿消，长安君所制烧酒，若是在燕国，就不仅是饮宴的杯中物，而是救命的良药！燕人见之，必如蚁附膻！”
第85章 商君之法（）
“多谢公孙先生提醒，为烧酒找个了好买家。”
明月抚掌而赞，公孙龙说的有道理，寒冷地方的人的确更喜欢喝烈酒，比如战斗民族就经常把伏特加当水喝。
被公孙龙一劝，他也认清了现实，想要让烧酒风靡临淄，事实证明他是想多了，先前开设酒坊的心思也淡漠了些。
不过从长远考虑，在临淄期间，就算做不成这比买卖，也要让酒工们将工艺配方钻研成熟，通过窖藏和调味让烧酒的味道更好些，再想办法提高产量降低成本，因为，此物在他的计划里，有很重要的位置。
不止是公孙龙提议的，日后将这种酒卖给燕国人牟利，迷醉其士，消耗其�
