大明少皇-第153章
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哼，虽然几何原本大约成书于公元前300年里的运算方法，用的是你们中国祖宗发明的十进制商朝公元前1046年以前以及算酬公元前770年以后的春秋时期应用普遍，但那又如何，劳资就说它是俺们白皮原创的！！！
告诉乃们，俺白皮的历史只要不能证明是假的，那它就是真的乃们的历史只要不能证明是真的，那它就是假的！！！不服？来打我啊！！乃们这些战斗力为五的渣渣…
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因为我国考古学家一贯的严谨与认真，并讲求文字、文物等多重证据的相互印证，并形成完整证据链。因此与现代汉字一脉相承的甲骨文，虽然现在能够搞清楚一部分字的含义，但仍然无法搞清楚所有甲骨文的含义。这也成为目前中国考古界的一大遗憾。
而公元18世纪，随着天空一声巨响，巴比伦文明出世了，古埃及文明出世了。不过在那些号称有数千年历史的文物上，记载的文字很是烧脑，不是用木棒写的楔形文字，就是不知道谁刻更像拿着模子按的图画文字，刚出土的时候更没人知道他们的读音和意义。
再后来，德国教师格罗特芬德喝醉酒后与人打赌，并脑洞大开认为楔形文字与古波斯语的拼音文字类似，虽然两者相差了几千年一个善于攀岩和并精通多种语言的英国人罗林森，又很凑巧的在一块人迹罕至的峭壁上，找到了很多对应的文字。于是，楔形文字被破解了。
我个人很感慨，喝醉酒看来还是有好处的，以后看来时不时都要喝一点。外国古人在峭壁上刻字，不仅经历几千年不被腐蚀，居然还能弄出拓本来，除了佩服我无话可说。
咱中国的祖先技不如人啊，石碑上刻几个字不到三百年就开始模糊，超过六百年就基本看不清，超过一千年都基本被风化成一团，啧啧，国外的石刻就是不一样，还自带保鲜膜…
英国皇家亚洲学会为了证明楔形文字的释读，是建立在科学基础上，还曾经进行了一次背对背的小小考试：他们把一篇无人研究过的楔形铭文，分别寄给罗林森和其他3位学者，请求他们独立翻译它。当4位学者的译文被开封检验时，内容基本上是一致。此时，人们真正相信，在湮没2000年之后，楔形文字之谜终于彻底揭开。
我承认被这种“极为科学又极为符合逻辑”的方法震惊了。更令我震惊的是，这些欧洲的破译者，都一本正经脑袋不带转弯地认为，古代语言的发音，是几千年不改变的。于是其后，很多楔形文字包括古埃及图画文字，都被这种方式破解。
古埃及文字破译还略有不同，号称用了逻辑分析法。不过这个逻辑分析法的前提是，白皮说，“古埃及文字中，法老的名字都是写在一个特殊的椭圆形徽章中，”问题在于，古埃及文字被破译前，白皮又是怎么知道，法老的名字会写在一个圆框里的？
好吧，我承认白皮这种想法极有逻辑，但也仅仅限于有逻辑，对于其他的，俺一介白丁无话可说。或许逻辑就是正义？逻辑可以突破万物的自然规律？
参考希伯来语的复苏过程，这种破解思路还是有道理的。但希伯来语言有一个不同，作为书面语言和重要的宗教语言，希伯莱语一直都有人会认会读会写，只是人数不多而已！！！因为使用人数极少与外界交流几乎为0，所以希伯莱语言和文字没有发生大的改变
而其余语言，早已灭亡了数千年！！！而且还都是只留下了楔形文字或者图画文字。套上所谓“逻辑分析法”这一外衣，就能证明是正确的解读方法？好吧，不管别人信不信，我反正“信”了。我相信除了中国，其余地方的人说话，都是数千年一个口音。
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至于古希腊，文明是肯定有的，但是否达到了现在西欧宣传的高度，个人表示疑问。至少，华夏没有把山海经当成正统历史，也没有把各路神仙当成真实存在的人物，更不会把日本传说中的英雄当成自己的英雄。
吟游诗人创作的荷马史诗流传很广，然后有人跑到土耳其找到一个足球场大的遗址，说这里就是古希腊联军用十万人加十年时间才攻下来的城堡特洛伊。为了攻下这个这个足球场大的地方，还用了极为烧脑的木马计…从此，我相信古人的智商为0是沉重的事实。
旅行者希罗多德的历史，按照度娘资料，是希罗多德口述，其中还加了很多沿途的传说与野闻。后来，这本书成了西方传统史学的正宗。不知道司马迁要是泉下有知，会不会有立刻穿越到古希腊的冲dong。
古希腊等地的历史文献有一个特点，都是口述，原稿也都丢失。许多堂而皇之放在博物馆里的文献与古物，不问就是真的，深究就是复制品，原件在哪里呢？找不到了囧
比如，传说中著名的亚历山大大帝公元前356年公元前323年，其本人身世和事迹来源就扑朔迷离：
关亚历山大的“第一手“历史资料，均源于其远征军的随军史官，奥林瑟斯城的卡利斯西内斯。这位据说是哲学家亚里士多德的亲戚，他留下了一些残缺不全的零星记录。
古希腊作者中，著名的卢修斯阿里阿纳斯的著作，提供了亚历山大征战路线上诸大战役的按年月顺序，前后一致，还有令人信服的大量资料。但，这些资料的来源不得而知！！！
另外一本有关亚历山大历史的重要的“二手史料”，来源于公元前一世纪的戴奥多拉斯西科勒斯。其生活的时代离亚历山大时代更远，自然也只能拾人牙慧。同阿里阿纳斯一样，他也没有注明所引用资料的出处。
当时较为著名的，还有一部名为亚历山大浪漫史的著作，其中充满对亚历山大生活的虚构和想象的叙述，一如其后中世纪的骑士故事和古代。当然，有人而且人数不少认为这可以当做严谨的历史资料使用。
于是，在这样的史料以及传说的基础上，西方史学家构筑起整个公元前4世纪以后的希腊化历史：包括腓力二世亚历山大大帝的征服史，包括腓力时代发明并推广雅典希腊语，亚历山大把这种语言推广的小亚细亚。
更令人匪夷所思的是，亚历山大大帝的英雄形象，最早来源于古lan经成书于公元六世纪中的故事。后随着亚欧文化交流的增加，“在13、14世纪，从征服者的故事衍生出大量散文体的亚历山大传奇，在当时广受欢迎。散文体的意大利语亚历山大传奇多是在14721502年间出版的，3个流传下来的版本都是在威尼斯印刷的。”
如果有人拿着封神榜、隋唐演义或者水浒传，对世界说，这是中国的历史。你会不会想抽他一巴掌？可，万能的西方人做到了，尔等膜拜吧！！
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白皮不仅拿口述历史当正史，还制造了数不清的疑案：
1拿破仑征服埃及后，站在狮身人面像前，对他的远征军说：“士兵们！4000年的历史在蔑视你们！”那时古埃及历史还没被破译，矮子是怎么知道埃及有四千年历史的？又是“我爷爷在八岁就被日本人杀了，或是抗战还有八年就结束？”
21889年出土的古埃及埃伯斯纸草书，白皮宣称其诞生在公元前1819世纪。可在这卷医书上出现了神奇的欧式黏土封印。这种封印也叫火漆封或者黏土封，最早在中国起源，也有一说是法国1626年首创。可，古埃及人的医书上怎么会出现这玩意儿？
3当然，我不能就凭一个封印就说白皮不地道，万一古埃及人也会使用呢？看看这本所谓古埃及医书上记载的两个东西，更为有趣：用作药物治疗的松香和藏红花。
松香满世界都是，主要用作漆和燃料。可只有经过炮制的松香才能入药，但这炮制手艺只有中医才有藏红花也称番红花，原产在西亚一带古埃及有这玩意儿不稀奇，在传入中国及印度以后，经过人工选种培育才用作医药。而在原产地，是用作染料的。
各位想象一下这个场景，古埃及人吃喝着有毒的松香，往嘴里塞染料…这画面太美，不忍直视。至于古埃及人，怎么懂中医的炮制方法和药用藏红花选种，只有问上帝。
4被誉为欧洲精神支柱的亚里士多德，其一百多部百科全书式的著作，与文艺复兴时期的知识根本没有什么不同。我就纳闷了，欧洲手握如此天顶星知识，怎么还被亚洲帝国吊打了几千年？说好的文明渐进，传承有序呢？
18世纪，古埃及、古希腊、古罗马历史“biu”地一声就冒了出来，广播四海。之前的空白期？白皮扣扣鼻孔，抱歉，原版文字史料欠奉，原版文物没找到…但俺这里有复制品，亲，不看看吗？门票只卖998…辉煌的古代欧洲历史，在蔑视你们…
5古埃及、古希腊、古罗马很多文物都是石头的。白皮得意洋洋地宣传，这些文物都有数千年历史。要知道14只能用作有机物检测，对于无机物无解。白皮怎么有鼻子有眼的说这些文物有数千年历史？原版文字记载总有吧，抱歉，从来没找到，只有拓本…
6被誉为世界七大奇迹之一的罗德岛巨像。按照能搜集到的资料显示，高达33米，于公元前282年完工。雕像用大理石建成，将敌人兵器融化后得到125吨青铜，用来包裹雕像。在港口屹立五十六年后被地震摧毁。马其顿军队果然土豪，这么多兵器随手就丢了
这125吨的具体数字怎么来的？找白皮拿书面资料。没有？那就问上帝要。顺便说一句，如果按照某些说法是33米高的中空青铜雕像，那重量可就远远不止125吨咯。
我的佛祖啊，三十三米高的大理石外加125吨的青铜，这得需要多深的地基才能支撑，而且还不发生建筑沉降，这可是在港口！！可迄今为止，白皮的考古学家愣是没有找到雕像的确切位置！！地基呢？自己长脚跑了？可这并不妨碍后世白皮，对雕像的各种赞美与脑补…
更为神奇的是，在罗德岛巨像倒塌九百年后，入侵的阿拉伯人，费尽九牛二虎之力将巨像运到叙利亚，卖给了一位商人。商人又用880头骆驼把雕像弄走，最后雕像下落不明…面对这个扑朔迷离的烧脑故事，我感觉自己的智商受到了严峻挑战，好吧，我认输…
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至于欧洲是否有嫌疑集体篡改历史的疑问，我觉得可以从他们是否具有这个能力和动机来看：能力嘛不用多说，在蓝星历史上，欧洲最早以有组织犯罪形式，对其他地区发动十恐字怖军袭击征伐，并进行大规模破坏。我不认为他们没有这个能力。
而动机，说一个比较沉重的历史事件。华夏的古蜀国文明，被认为是和三星堆文明一脉相承，后来被秦国所灭公元前316年。但蹊跷的是，秦国灭古蜀国的时候，东方六国却集体装聋作哑。后来更有“蜀人蛮荒不晓文字”的记载流传看看那些文物，这像是蛮荒？…
要知道，当时的东方六国，已经与秦国水火不容。而且秦国一直想灭掉周室，因而与周室捍卫者韩国剑拔弩张，两国都在边境囤积了重兵。而秦国讨伐古蜀国的时候，韩国居然兵马未动，坐看秦国花费十个月消灭富庶的古蜀国，其余五国也集体打酱油去了。
诸侯也许是傻子，但那些战国名将也是傻子，不懂得这个天赐良机？那是什么，让东方六国放下了对秦国的仇恨？史书记载，古蜀国和古巴国发生战争后，都向秦国求援。他们为何不找楚国？这也是战国大佬之一啊。
史书载，张仪和司马错，曾经就是否进攻古蜀国展开了一场辩论，司马错的辩词中，有一段极为重要的话：
“夫蜀，西僻之国而戎翟之长也，有桀、纣之乱，以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊。得其地足以广国，取其财足以富民，缮兵不伤众而彼已服焉。拔一国而天下不以为暴，利尽西海而天下不以为贪，是我一举而名实附也，而又有禁暴止乱之名。”
消灭一个国家，竟然会得到除暴安良的赞誉！！？？这夸张言语背后的潜台词又是什么？为何中原诸国会认同这一看法，并将吞并富裕的古蜀国，作为秦国劳师远征的军费？秦国攻入蜀国都城后，为何第一时间就摧毁了蜀国的神庙，而不是忙着劫掠财富？
这是什么，这就是因为文化认同带来的同仇敌忾！！古蜀国作为神权国
