大明少皇-第152章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
话语权的争夺，每天都在朝堂上演，几位都见了不少。可笑朝堂诸公一叶障目不见泰山！！！他们的眼光从来就只在朝堂这个小小的地方，根本看不见世界是怎样发展的。鼠目寸光之辈，不足论大事。朕再和你们说说外联西洋的根本目的，争夺话语权。”
…………………………………………………………………………………………
朱由校滔滔不绝地，用后世总结的各种经验，对三个听众进行狂轰滥炸。孙元化和熊廷弼叹服之余，认认真真的就各种问题与皇上展开了讨论。两个坚定的民族主义者，对于大明必须制定世界游戏规则深感认同：天朝上邦不制定规则谁来制定？难不成是那些‘希腊人’？
而对皇上的渊博知识早就免疫的傅山，思维已经飘到了一边：皇上说起大明其他民族的时候，总是一副很大度的表情，并且还说明朝的许多民族政策，根本就是逼良造反。以后只要他们认同同属大明这一前提，很多事都好商量。
那个朝贡制度更是要改。京城里许多白吃白喝的主，拿着一把破剑就能换回几百两银子，大明还不要求任何回报，这叫勒紧裤腰带打肿脸充胖子。以后这种做法必须要改，当然可以一步一步来，外族大老远地来一趟也不容易，不能让人寒了心。
只是皇上的这种宽容，从来没有用在女真人身上。皇上说过，女真人完全忘记了，大明对于他们的各种优渥待遇，甚至编造七大恨这种谣言污蔑大明。所以养不熟的狗必须杀掉，而白眼狼更是人人得而诛之。
如果说提起女真人，皇上是咬牙切齿。但提到东边的日本时，根本就是眼冒寒光。皇上说过，这世界上的民族本没有好坏之分，也没有先进落后之别。只是他们的发展阶段不同而已。人言莫笑少年贫，因此同样不要用自己现在的先进，去看待甚至嘲笑其他民族。
但皇上，根本就没有把日本划归到人的范畴。皇上说过，日本这个民族所谓的谦逊卑恭，只是等着找准时机咬住你的咽喉。而且这个民族拥有惊人的学习能力，一旦让他们学习到了人的先进东西，他们就会变成世上最凶猛的野兽。日本只有退回到蛮荒时代，才能让人安心。
皇上倒是从来没有嘲笑过欧罗巴人，甚至很多时候，都用一种相对严肃的口吻：落后不代表一直落后，而先进也不代表一直领先。很多时候，仅仅需要一个契机，落后与先进就会完全颠倒。而先进的一方一旦失败，会遭到十倍甚至百倍的羞辱与报复…
…………………………………………………………………………………………
就在傅山胡思乱想之际，却听见皇上不满的声音：“傅山，想什么呢？朕让你收拾的那几张羊皮卷去那儿了？”傅山闻言方才如梦初醒扎的严严实实的几张羊皮卷拿出来。接着便听到了，让他极度怀疑皇上到底还剩多少节操的话。
“此羊皮卷，乃死海古卷的详细埋藏地点和其中的一些经文，是朕在查阅《永乐大典》时偶然所得。死海古卷是用希伯莱文记载的大食教、挑筋教（注3）、基督教的经文。
死海古卷，主要包括了《以赛亚书》、《旧约圣经》、《圣殿古卷》等诸多古卷。历史据估计超过了两千年，就是可以追溯到秦帝国之前。这些东西一旦面世，哼哼…”
见到熊廷弼一脸迷惑，孙元化的石化状态，皇上一本正经的胡说八道后，傅山只好借口要拿热水斟茶，躲到一边揉着快要笑抽筋的肚子。
代王在决定造反之前，通过暗道往王家的府邸运送了大量的火药。为的就是叛乱当夜，通过炸毁王家为承德分院囤积的大量物资，制造更大的混乱，用以掩盖其阴谋弑君的罪行，顺便让深知自己底细的王家兄妹消失。当然代王没有想到，王家兄妹机缘巧合之下逃了出来。
而王家兄妹逃了出来后，才知道自己仅仅是代王的一枚棋子。虽然皇上再三表示相信他们的清白，但三兄妹还是一五一十地，将代王及大同各大商号的秘密，交待得清清楚楚。在得知皇上有意制造一件假物件后，三兄妹便通力协作：
王大个在大同三教九流无不结识，这几张伪造羊皮卷便是几个好汉所为，这样的好汉在大同牢狱里都被关得来快发霉了；
王婉琳通过做生意结识了不少河南的一赐乐业人，其中有个叫做索罗斯的精通古希伯来文，却又认钱不认人。此人所拿钱写字极为爽快，根本不过问用途；（注4）
王允儿自幼擅长丹青临摹，其所绘国土资源调查科的龙纹八卦符，几可以假乱真，区区一些文字自然难不倒她，她唯一抱怨的是，这世上还真有拿蝌蚪文来写书的…
总得来说，这几张所谓羊皮卷就是皇上出点子，傅山当联络人，王家三兄妹负责具体实施的高仿品，俗称造假。当然，傅山和王家三兄妹不知道，死海古卷这事，其实是真的…
傅山把死海古卷当成一个笑话，熊廷弼则根本把这事当成皇上谋略的一部分，只有入了基督教的孙元化，真正明白这事的重大意义。
…………………………………………………………………………………………
教皇在欧洲的地位本来如同神一般存在，可经过历史发展，尤其是神圣罗马帝国皇帝查理五世攻陷罗马（1523）后，教皇实际已经不敢再干涉和反对欧罗巴君主的任何政治活动。
而东西教会大分裂（1054）后产生的俄罗斯东正教，及马丁路德领导的新教教宗改革（1520），都对天主教形成了巨大打击。前者事实上将欧罗巴分裂成了两大教派，而新教则直接颠覆了天主教在欧罗巴的统治地位，
随着教皇地位一落千丈，天主教在欧洲的影响力也日渐式微。如果不是阿拉贡王国及神圣罗马帝国的强力支持，罗马教皇恐怕早就流亡了。
如果此时，罗马教皇能够拿出《圣经旧约》及其他圣经古卷，作为天主教正统的证据，那么天主教就有了无以伦比的正确性。皇上手里的羊皮卷，对于教皇来说堪称不可抗拒。
但皇上手里的羊皮卷又是那里来的？我怎么从来没听说过？孙元化思虑再三，还是把疑问说了出来，毕竟这个关系太大了。要知道，欧罗巴这地儿，从来动不动就发动圣战…
朱由校丝毫不掩饰，准确给出了答案：“孙少卿，朕的目的就是借羊皮卷，挑起欧罗巴内部新一轮的大纷争。东正教，新教和天主教最好打成一锅粥。朕以为，他们应该把国家发展放在一边，好好确认一下那个教派才是欧罗巴正统。混乱的欧罗巴，才是最好的欧罗巴。
欧罗巴的葡萄牙，早在嘉靖二年（1523）的西草湾之战中就与我大明交手，至今仍然盘据濠镜澳（注5），而尼德兰王国（注6），则在厦门一带虎视眈眈。这是耻辱啊！！！可现在内忧外患之下，我们实在无力将他们驱逐出去。
因此朕想要通过搅乱欧罗巴，延缓这些海盗进攻的步伐，为大明内部改革赢得一些时间。更是以防在未来，大明陷入几面作战的危机之中。孙元化，朕的这个决定也是不得已而为之。
至于这个羊皮卷的来历，朕只能说此乃天机不可泄露。但里面的内容，绝对没有问题。朕还没有傻到用一个假的东西，来挑起东西方纷争。教皇之所以同意流放伽利略等人，便与这羊皮卷有关。当然，朕还答应与教皇进行一系列的经济往来。”
和铁杆的信徒王徵不同，基督教在孙元化眼里，不过是一个工具而已。他本人入教的原因，就是想通过东西交流来促进大明发展。那么为了大明的强大与未来，节操这种东西，根本不值一提。
“孙元化定当不负陛下重托。此去西洋，必定全力促使欧罗巴与我大明的经济往来，将欧罗巴劫掠的财富，尽数归于我大明。皇上，微臣还认为。大食教与基督教向来不睦。正好借此，挑动二者相争。为此，臣将不遗余力！！”
注1：文艺复兴（renaisi首次提出，用以概括16世纪时“对世界与人类的探索”；自此以后历史学家们就对它的解释有很多不同意见。之前一直比较流行源自拉丁文的as，也就是“人文精神”。
本文为了方便理解，本文直接引用了文艺复兴这个词，特此。
注2：欧洲所谓的悠久文明历史，个人认为存在疑问。因为诸多证据表明，古罗马人属于黑发棕色人种，与欧洲土著完全不同。好比今天俄罗斯人说，我继承了华夏文化，因为我们是睦邻友好的邻居…
西罗马帝国灭亡后，欧洲尤其是西欧陷入了常达一千年的黑暗时期，只有东欧的东罗马帝国（拜占庭帝国）还保留着文明的曙光。当然如果有人硬要说，东欧的历史，就是西欧的历史，也是整个欧洲的历史，这样绕口和考逻辑的话语，我个人表示理解。
注3：挑筋教也就是犹太教，此乃古称。
注4：希伯来语是世界上最古老的语言之一。公元前70年，罗马人毁掉了犹太人的都城耶路撒冷。犹太人被逐出家园流落世界各地。他们使用寄居国的语言，致使希伯来语作为口语逐渐消失（但作为书面语继续存在）。直到19世纪后半叶，立陶宛犹太青年埃里泽？本？耶胡达推动了犹太语的复苏运动。
希伯来语灭亡了两千年，但以色列建国后，希伯来语人为地复活。这在世界语言历史上是属于绝无仅有的奇迹。今天的希伯来语，和两千年前的希伯来语是相通的。
注5：濠镜澳也就是澳门。万历十八年即1590年，澳门因为盛产蚝（即牡蛎），蚝壳内壁光亮如镜，得名濠镜澳。后被当时的占领者葡萄牙，根据“妈阁庙”音译为澳门（au）。
注6：荷兰（nd），本称尼德兰王国，因其荷兰省最为出名，故尼德兰（尼德兰文nederland，英文netnd）多被世界称为荷兰。16世纪，尼德兰爆发反抗西班牙统治的运动。1581年7月26日，来自荷兰各起义城市的代表宣布成立荷兰共和国（正式名称为尼德兰联合共和国）。1648年西班牙国王菲利普四世签订《明斯特条约》承认荷兰独立。
番外吐槽篇：规则与话语权（1）（）
吐槽篇的发布，是笔者实在受不了，现在社会上一些慕洋犬的狂吠，因此才萌发了这个想法，写了两篇出来。首先提个醒，这两篇脸滚键盘的文章，会让不少慕洋犬的玻璃心碎掉。但碎就碎了，快过春节了，听个响也不错，碎碎平安嘛。
另外，这两篇吐槽的本意，不是彻底推翻别国的历史。而是说，任何历史的解读，都需要我们细细思索。尤其当今社会，被白皮掌握了规则和话语权，很多历史在白皮的精心包装之下，失去了本来的面目。某些文明被人为拔高到月球，某些文明被人为踩到地心。
历史虽然会被修改，但只要结合资料稍加思索，便能得出客观结论。当然，这个客观结论并不是所谓国外历史虚无主义。万一影响到学生的考试，甚至造成师生纠纷，笔者可就罪莫大焉而是认清楚，拔高与贬低的内在意义，从一个客观角度认识世界历史发展。
说明一点，个人对于世界各地的文明绝对尊重，有人的地方，就有文明就有历史，这不容置疑。只是因为时间和时代不同，文明发展有不同而已。每一个文明都值得尊重。
即便是日本与韩国的历史也值得尊重。因为这对于研究，作为原生文明之一的华夏文明，对次生文明的诸多影响，有着极为重要的科研与现实意义。
某些地方为了拔高自己，凭借着自己的话语权，刻意制定了双重标准和规则，然后对世界历史巴拉巴拉。这就有点…个人只能“呵呵呵”来表示了。
比如，因为中国的历史书记官实在是太认真，也太勤奋了，为了保留下历史，日以继夜的工作，为后世留下了宝贵的遗产，当然也产生了比较严重的后遗症。
但凡没有白纸黑字的记载，某些地方的人就满地打滚：偶不认，偶不认，乃们还没有挖出来文字的历史记载。谁叫你们没事写什么历史，硬要成为世界上唯一一个有着连续而准确信史的国家。
俺们虽然信使断代脸不红心不跳了一两千年，这有啥？你们知道伟大而神秘的古希腊神话吗？那就是俺们的历史！！劳资忙着和神仙打仗，与公牛羞羞，没工夫写狗屁信史。
古埃及长达数千年的编年表，没有实物证据又咋样？俺们照样能依靠脑洞大开编咳咳…推论出来。这就证明了可以当厨师的司机是好的体育老师。
哼，虽然几何原本大约成书于公元前300年里的运算方法，�
