人人都爱马文才-第549章
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从之前皇帝的举动来看，明显是不满意萧纲的阅历和经验，准备再磋磨几年才立储，为此甚至还不惜废除东宫，以免萧纲被坏习气影响揠苗助长。
到现在朝中还人心惶惶，昔日的东宫上下的官员都在奔走，有些干脆想要另投萧纲门下，避免落个白身。
但现在皇帝又风向一变，要为三皇子积累政治资本了？
要知道安抚百姓、拉拢官员，甚至成功从同泰寺请出了皇帝，这都是巨大的人望，是晋升储君最好的积累啊。
其他人也看出风向变了，就不知是因为皇帝要北伐不得不早日确定储君之位，还是只是为了在动乱之时安抚信佛的官员而推出去一个“诱饵”。
要知道，东宫那些官员，大部分都受皇帝父子的影响，是佛门的信众。
皇帝召了最为信任的臣子、最可能支持他的将领过来密谋此事，便是为了一点风声都不透露出去，也是为了将此事的影响控制到最小。
除此之外，他不愿让晋安王萧纲知道，也有另一层顾忌。
御史台查到，最能接触、得到神/机/弩的是晋安王妃的舅舅张密。
张密在内监任职，神/机/弩的登记造册便是内监负责，这种兵器产量小杀伤力大，一向是仅供内用，无论流出流入俱有记录在案。
张密虽然不直接管理这些兵器，但他作为负责督查册簿的监官，只要“不慎遗漏”一两把，流出国外也无人察觉。
更别说张密是萧纲之妻王氏的亲舅。
如此一来，当初杀了萧衍钦差的幕后真凶，很可能便是老三。
三郎如此坚决的在暗中阻挠北伐大计，而他打压佛门便是为了支持北伐，若是让他提早知道，说不得会横生波折。
萧衍是想提拔、教导儿子，不想儿子和自己反目成仇。
但是三郎要是敢对二郎动手，就不能怪他这个做父亲的教他们什么叫做“手足之情”了。
见皇帝执意要避开几位皇子，秘密谋划此事，诸位大臣虽然暗暗有些不安，可萧衍已经治国几十年，权威太重，由不得他们再多反对，只能接受。
确定诸臣都没有反对之意，萧衍便开始计划起“诛佛佞”的人选。
虽然他们已经接受了要清理佛门，可捣毁佛像、摧毁寺庙不但是一件得罪人的事情，更可能牵扯到因果报应、与佛祖为敌。
何况天下有那么多的佛徒，若迁怒起这第一个“清君侧”的人，说不得这人的身家性命、甚至家中老小的安危都不保。
所以一时间，场面极其冷淡，没有一个人主动站出来说自己愿做此人。
“方才还口口声声说愿为我分忧，现在真到了分忧的时候了，都成了哑巴了？”
萧衍冷笑着扫过“爱卿”们，目光最终在北府军首领刘第身上。
北府军驻扎京口，是直接听命于萧衍的一支军队，但南梁发起于长江中游的荆襄之地，下游以北府为代表的军事力量不再是控制中枢政权的唯一力量，影响日渐衰弱，比起当年谢家统领、刘裕壮大的那支北府军，如今的北府军已经式微到只剩不到万人，连现在的首领刘第，也算不得什么位高权重的将军。
他和他的北府军能一直苟延残喘到现在，不过是因为听话而已。
刘第被萧衍目光一触，便知道此事不可能再推脱了，心中暗叹一声，出列应道：
“臣刘第，愿做此人。”
人有了，兵也有了，萧衍满意地抚了抚颔下的胡须。
那刘第眼见着自己就要被推出去做靶子，可满屋子一干高门清贵的大臣却能置身事外，心中不由得有几分怨怼，想要找个分担“伤害”的人。
他眼珠子转了转，突然对萧衍禀奏道：“陛下，北府军毕竟镇守京外大营，入城不便，若说没有京中官员策应，亦没有陛下的诏令，便能领军直入京中、捣毁寺庙，实在无法让人相信。”
刘第也有分寸，要捣毁寺庙，也不会去内城或台城里造次，那就是造反了。
可即便是外城，无诏令他们这些外将也不是那么容易入城的。
可只要一下诏，谁都知道这事是皇帝示意的。
要说这刘第也颇有急智，此言一出，连萧衍都没话说了。
禁军首领大惊失色，这是想把锅扔给建康城中的禁军，让他们做这个啊！
那还了得？！
慌乱之下，禁军首领看到了在一旁站着的建康令傅翙，连忙伸手一指。
“这有何难！建康令傅翙掌管外城四门的治安，便让他假装与你‘串通’，为你开门便是！”
这倒是合情合理，否则仅凭北府军一介武夫，又为什么好生生关注起皇帝出不出家的事情？
于是萧衍思忖了一会儿，觉得这样更为合情合理，目光便移向一直默不作声的建康令傅翙。
“傅翙，你怎么看？”
傅翙是一位纯臣，从出仕起便是萧衍的属官，而后一步步坐到了这个位置，劳心劳力不说，其实也并没有太大的实权，只是为皇帝掌管门户而已。
但如今皇帝需要他出来“借路”，哪怕他心中再多不愿，也只能出来领旨。
“臣愿为陛下分忧，替刘将军开城门。”
“朕知道这么做，是委屈你了。”
萧衍想了想，说道：“我记得你有个儿子，至今还在金部任职，明日我让谢爱卿拟个旨，让他任个中书通事舍人吧。”
中书通事舍人，掌诏命及呈奏案章等事，直接参与政务的处理，是士族清官中能够接触机要的要职，非灼然门第及卓绝之士不可担任，就连谢举当年担任中书舍人，也是因为其兄中书令谢览去世而破格提拔。
傅歧年纪轻轻，能直入中书，显然并不是因为傅翙开门这件事。
在场的都是人精，稍微想了想，就知道傅翙这个“建康令”到头了。就算之后皇帝还俗平息纷乱，总要有人作为“替罪羊”平息怒气的，傅歧这个“中书通事舍人”便是提前给予的奖励和他做出牺牲的报答。
正因为如此，虽然傅家要出一个“中书舍人”，可在场之人谁都不觉得眼红，反倒暗探傅翙一家实在是倒霉。
就算傅歧能得了中书通事舍人，得罪了那么多人，又能走多远呢？以后只有死忠皇帝一条路走了。
这些人都能想的明白的事情，傅翙又怎么能想不通呢？
可他面上还要做出欢喜异常的表情，向着皇帝感恩戴德地行礼。
“臣替犬子，谢过陛下的恩典！”
***
出了宫，回到家中，傅翙将儿子傅歧召来，并未提及皇帝要打压佛门之事，只说皇帝吩咐了他做一件非常危险的事，有可能累及家门。
傅歧自马文才走后，在京中待的特别无趣，徐之敬不在京中，梁山伯也一天到晚见不到影子，他有时候就只能去找青云观的祝英台去玩。
他已经不是当年那个咋咋呼呼没心眼的小伙子，经历过这么多事，又跟着马文才带着一帮兄弟结交豪侠、走私做买卖，眼界和胆量都变得极大，听闻家中要有事，缠着父亲就问个不停。
傅歧现在是家中唯一的嫡子，还要照顾大房的遗腹子，可谓是家中将要顶门立户之人，傅翙作为注定被牺牲的棋子，其实也有些担忧儿子顶不过这阵风波，便遮遮掩掩的透露了一点。
傅歧一听，顿时惊了。
“让父亲去开门？那不是跟造反没什么两样吗？！”
“正是如此，所以此事必须得成，决不能失。若成，有陛下庇护，我只是丢官；若败，无论谁迁怒下来，我就得送命。”
傅翙看着随着年岁增长越发长相刚毅的儿子，拍了拍他的后背，叹息道：“你这中书通事舍人，也只是看着好看而已。一旦陛下出家避居，宫中连主事的都没有，要谁‘通事’呢？”
傅翙是在京中和无数达官贵人周旋了十几年的官宦，对有些事情的直觉十分准确。
也因为如此，他越发担忧家中的安全。
“二郎，你记着，一旦城中生乱，你便护着你的妈妈和大嫂、侄子，悄悄将他们送出去，送往丹阳。”
他紧紧地看着儿子，再一次嘱托。
“我将家里的私兵、家将都交给你，你一定要护好家中的女眷，平安地将她们送去茅山！”
他得罪了佛寺，不会有多少人愿意在这动乱期间庇护他的家眷，现在能够托付的……
唯有道门！
515、罪魁祸首（）
皇帝又出家了。
这次官方给出的出家原因是因为“太过思念太子”，又经过佛门高僧“达摩”的点化； 所以决定在同泰寺再次出家为僧。
同泰寺因为太子之乱； 寺里已经没有了主事； 萧衍入寺之后直接接管了同泰寺的寺务； 将整个内院封闭起来； 外人无法入内。
而同泰寺紧邻台城的位置又决定了除了可以进出宫中的官员； 寻常百姓和没有官职的官员是无法进入同泰寺的，更没办法见到皇帝。
于是皇帝这一次“出家”； 整个朝中都混乱起来了。
上一次萧衍出家，好歹太子还在； 同泰寺的主事都在； 官员和皇子们还能在寺院门口哭诉请求； 现在皇帝将寺门一封； 里面连个能说话的人都没有，他们哭诉往哪儿哭去？
生气之余，更是把什么“达摩禅师”骂了个半死，你好生生的来传佛法传就是了； 能不能别动不动就想搞个大的； 去点化人家的皇帝？
这皇帝可不是你们那种弹丸小国的国主； 人家管着许多事哇！
朝野上下哀声一片； 真正高兴的只有原本的东宫官员。
原本这阵子皇帝给的压力越来越大，很多聪明点、又有去处的高门官员都已经自请求去了，剩下一溜中层、且领着实务的东宫官员死扛着不愿离开，已经到了顶不住压力的边缘。
眼看着东宫就要被裁撤的关节； 皇帝出家了！
皇帝都出家了，谁还出这个头顶着东宫撤不撤啊？都到同泰寺门前哭去了！
甚至还有拿不定主意不知道怎么办的，也不知是昏头涨脑还是别有用心的，来询问东宫旧人这下该怎么办。
上一次皇帝出家，太子在位，东宫全盘接管了那段时间朝政的运转，对于“赎回”皇帝的一系列流程也有了经验，大部分人这时候想起了东宫对于这种事情有经验，所以才纷纷登门求策。
事实上，从萧衍准备教养萧纲为储君开始，就放弃了撤掉东宫的想法。
但一国的政令不能朝令夕改，他才提出裁撤东宫不久，甚至因此罢了好几个言官的官位，突然又说留下了有碍君威，这才卡在这个点上出了家。
东宫在这种事情上确实有经验，但东宫官员毕竟是属官，在这种情况下，不得不去请三皇子萧纲出面，暂代起东宫主位的职责，去与同泰寺交涉。
在朝中上下完全默认的情况下，萧纲被赶鸭子上架，毫无回绝余地的做了和兄长一样的事情，去请求父亲回宫。
这一次皇帝出家，比上一次要的赎身钱还狠，开口就是三万万钱。
这“赎身钱”的价格出来时，整个朝中的人都疯了。
梁国虽然风调雨顺，各州郡交纳赋税也算顺利，但这么多年来因为钱荒，多累积的是粮草和布帛，就算把国库里全部的钱拿出来也没有三万万！！！
莫说国库里，就算皇帝的私库、诸皇子的私库、再加上京中这么多官员家里的积蓄，全部拿出来也没有三万万！
当这个“价格”出来时，好多官员脑子一片混乱，有些脾气暴躁的在私底下甚至和家人絮叨皇帝就出家吧别出来了之类的话，更别说主管钱粮的几个衙门，头发都要花白了。
莫说官员疯了，整个南朝佛门都傻了。
这个赎身钱名义上是佛门要的，索要后就归于佛门。
之前那些铁钱大多运走给铸币司去点化、准备新钱了，没多少落在佛门头上，但外人全以为这些钱给了佛门！
三万万啊！哪个佛寺敢比国家更有钱？
事情一出，建康内外几十座寺院立刻派出了主事紧急商谈了此事，都一致认为皇帝这么做不是给佛门立威，而是在给佛门立仇，怎么也坐不住了，和这些官员们一起求见皇帝，要求皇帝收回成命，佛门可以不要这个赎身钱。
但佛门和道门不同，根本没有所谓的“魁首”，谁也没办法代表佛门。而他们这些寺院商议出来的结果，并不能算是佛门的“意见”。
经过官员们和皇帝的扯皮，最后定下了赎身的价格——“两万万钱”。
两亿钱，是梁国五年的财政收入，比梁国国库中所有的铁钱还多。
哪怕现在铁钱已经不值�
