人人都爱马文才-第447章

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　　　　后来马文才借着徐之敬找到了几家合适的提供商，这才渐渐满足了祝英台的需求。

　　　　只是谁也不知道，正如徐之敬所在的徐氏掌握着当世“秘药”的渠道一般，当世的“丹药”渠道一直是由茅山上清宗掌握的。

　　　　陶弘景隐居深山这么多年，门下三千弟子，却依然能维持着优渥的生活条件，不是因为他受到皇帝的尊重，也不是因为他出自丹阳世族，而是因为茅山的弟子会炼丹和炼金。

　　　　其实早几年前，祝英台用硝石制冰夏季乘凉时，建康的道门就发现了京中有人擅丹术，只是祝英台非常低调，又是士族官员出身，没能继续打探下去。

　　　　再后来，祝英台发现很多原料能买到，也不耐烦自己一点点合成，反正她和马文才有钱，又有渠道，便直接用买的来做各种实验，茅山宗那边压力一下变得大起来，各种雄黄、硫磺、丹砂、硝石的采集渐渐跟不上来，甚至还为此增派了人手。

　　　　祝英台开始炼铜时，曾青和鸡/屎/矾之类的原料也开始剧烈的消耗，这些原料其他人不知道，在炼丹术上登峰造极的陶弘景却立刻就察觉出有人在制作“熟铜”。

　　　　祝英台不知道，“湿法炼铜”正是陶弘景最先察觉到的“丹术”，只是由于受到时代条件的限制，他并不能作出正确的解释，试验也很难继续下去，但从祝英台购买的原料上，陶弘景终于倒推出了合成“熟铜”的方法，也对这个方法做出了细致的研究和记录。

　　　　他是道门宗室，自然不屑剽窃“同斜的成果，所以座下炼丹、炼金两宗的弟子都知道当世又出了一个惊世骇俗的炼丹奇才，而且很可能还不是道门中人，于是一个个悠然神往，生出了结交的主意。

　　　　只是当年陶弘景曾与萧衍约定过轻易不会出山，道门这几十年又被佛门压得都喘不过气来，连道门弟子在外都要宣称“佛道同宗”，他们有心想要避开佛门和皇帝的眼线来建康寻找祝英台，又怕给祝英台添了麻烦引起她的方案。

　　　　茅山上众道士左思右想着如何“勾搭”上神秘的“炼丹奇才”，陶弘景的关门弟子孙进之却已经按捺不住心中的狂热，寻到山中负责“生意”的弟子，设法找上门来。

　　　　听完孙进之的话，梁山伯眉头皱得更紧了，连孙进之一个弟子都能找到祝英台身上，其他人若真要查，恐怕也不是一点蛛丝马迹都没樱

　　　　他正在考虑着该如何和马文才保护好祝英台的安全，忽觉肩上一沉。

　　　　扭头一看，祝英台约莫是累极，在孙进之的絮絮叨叨中没撑住，头一歪，靠着梁山伯的身子，已经沉沉睡了过去。

第418章　道门之争（）　
对于祝英台来；　这些事情非常的无趣，哪怕得到了所谓“茅山道门”的认可和尊敬；　对她来，也并没有能让她更加精神一点。

　　　　至多在过程多；　她对于那个桨陶弘景”的道士能够反推出湿法炼铜有些惊讶罢了。

　　　　其实也不怪祝英台太淡定，实在是后世人一谈起“茅山道士”；　就总想起什么扎纸人、画符咒的那种骗子，她本身了解化学的『性』质；　对于所谓的“点石成金”就没有古人那种狂热的兴趣；　也缺乏对这种化学反应的敬畏，所以会在听一半时睡着，实在是她能够做得出来的事。

　　　　但对于孙进之来；　这就有些伤感情了。

　　　　梁山伯敏感的察觉到了孙进之的沮丧和伤心；　他不愿祝英台惹上麻烦，所以一边动了动肩膀让她睡得更舒服；　一边声地解释：

　　　　“她今日忙了一，应该是非常劳累了；　这里也有客房，我让下人带道长去客房休息？”

　　　　孙进之并不知道祝英台是女人；　但他在祝英台的房间里守了很长时间，也知道她回来连衣袍都没脱就倒在床上的事情；　于是那股憋闷终于散去不少，诚恳地道了歉，自己起身出去找下人送他去休息。

　　　　从这一点上可以看出孙进之是个不太懂礼数的人；　却不怎么惹人讨厌。

　　　　至少知道为别人着想，梁山伯要托着祝英台让她好好睡觉，就不让他大声喊下人吵醒后者。

　　　　没一会儿，又有下人悄声进来，在梁山伯身旁放下温热的帕子和干净的铺盖，这才轻手轻脚的离开，大概是孙进之提醒的。

　　　　赶来这边时，梁山伯已经洗漱过睡下了，所以这些应该不是为他准备的，梁山伯愣了一会儿，才有些笨拙的轻轻调整了下姿势，将祝英台靠在他身上的姿势变为卧在坐席间，而后拿起帕子，轻轻给祝英台擦了下脸和脖子。

　　　　她和大部分足不出户的闺秀不同，因为一年四季都要“上班”，皮肤并没有那般的白皙，却带着些寻常闺秀少有的血『色』，眼睛阖上时，卷翘的睫『毛』柔软地覆在眼皮上，看起来异常乖巧。

　　　　睁开眼睛时，却是那么古怪精灵。

　　　　梁山伯不敢多看，轻轻擦了几下后，就收回了手，又给她盖上被子，才悄悄退出了屋子。

　　　　第二祝英台醒来时，梁山伯自然早已经不在屋子里了，她从温暖的被子里钻出来，懒洋洋地打了个哈欠，才发现自己并不在自己的卧室里，而后关于昨夜的记忆才涌了上来，让她动作一僵。

　　　　再一看自己身上衣服都是好好的，还睡在坐席上，祝英台有些尴尬地挠了挠头。

　　　　梁山伯不会觉得自己特别邋遢吧？

　　　　连衣服都不换，穿着外衣就上床，阿不，就在应该坐的地方睡着了。

　　　　转而一想，那个有洁癖的不是梁山伯，而是马文才，要是昨晚在这里的是马文才，哪怕她已经睡着了，也一定会把她打醒，然后严厉的让她洗漱更衣上床铺去睡，否则就没影士族之仪”云云。

　　　　这么一想，还好昨晚是梁山伯过来了。

　　　　她心情好了起来，便唤人进来给她洗漱。结果门一开，进来的不仅是仆人，还有道探头探脑的声影。

　　　　祝英台觉得这人不是不通礼数，简直就是缺心眼，没忍住翻了个白眼，让人把门关上了。

　　　　等洗漱完了，重新打开门，孙进之这才不好意思地『摸』了『摸』鼻子，解释道：“我怕你又一大早不见人影了，所以只好在这里守着。”

　　　　见祝英台没有搭理他，他也没有羞愧，就这么站在门外，问了祝英台几个化学问题。

　　　　对方是问化学问题，而不是拉家常攀交情什么的，祝英台也没就为难他，尽量用这个时代能够理解的语言回答他了。

　　　　结果这话匣子一开，孙进之看着祝英台的眼睛亮晶晶的，简直就像是看到了宝藏的巨龙，背后要是有尾巴肯定都摇起来了，马上迫不及待地又问出了一大堆问题。

　　　　问题太多，祝英台就听清楚了前面两个，而且还不是那种能一句话解释完的问题，她的肚子还在咕噜噜叫，门口却堵着这么个清早来“求教”的，简直是头痛。

　　　　还好，梁山伯担心祝英台这边的情况，清早过来看了一眼，见孙进之在他门口堵着，再见祝英台在里面愁眉苦脸的样子，便大致猜出了情况，上来解局。

　　　　“我的牛车到门口了，来送祝兄去马兄那，顺路一起去办差。”

　　　　他的笑中有不容拒绝的客套，“孙道长白要无事，可以想想还有什么问题要问的，不妨在纸上写下来，待英台回来了再看。”

　　　　看是看，答不答就是她的事了。

　　　　祝英台如临大赦，拉着梁山伯的袖子就要走，孙进之下意识追出几步，才想到这两人好像是有官身的，不能一到晚在家里帮他答题，只好『摸』『摸』脑袋，真和梁山伯的一样回房间写“卷子”去了。

　　　　两人一出了宅子，祝英台就炸了。

　　　　“你还让那缺心眼住我那？他就差没站我床头问问题了！”

　　　　祝英台再怎么不拘节，也不代表她能忍受一个不认识的落拓大叔样的男人一到晚贴着他。

　　　　“他到底是什么了不起的人物，你要对他这么客气？”

　　　　“我已经给马兄去了信，马兄今会来处理的，我这也是缓兵之计。”

　　　　梁山伯好声好气地安抚她，“他能无声无息地绕过那么多护院游侠儿的防卫『摸』到你的房间里，还能无声无息地攀上那么高的房梁，如果他对你真有恶意，才是防不胜防。我这不是对他客气，而是实在不必有无必要的冲突，尤其当对方可能是某种‘高人’的时候。”

　　　　祝英台眼睛一亮，明显想岔了。

　　　　“你是，他可能会武功？”

　　　　梁山伯能大约猜出祝英台的“武功”是什么意思，点点头肯定，“陶家是丹阳医家，和东海徐氏一样闻名于世，但他们长于‘练气’，一直是以气顺脉、走的也是金针点『穴』的路子，擅内功、会武艺。这种医术讲究赋，这么多年来，陶家子弟中除了陶弘景，也没再出几个出众的医家，大概是子嗣资质都平庸吧，没想到这位‘关门弟子’倒有几分真传。”

　　　　他抬头，见祝英台眼睛大亮，就知道她更喜欢听这种“八卦”，为了不让她无缘无故树敌，便又多了一些。

　　　　“南北分立后，道统之争就没断过，北方以‘师道’为正朔，而南方的茅山则一直在发扬‘上清派’，道门高人频出。”

　　　　梁山伯叹道：“陶弘景出身医家，又精通御气之术，后来又修晾，所以精通医术、炼丹、文、地理、兵学，他年少的时当过官，才名动京城，修道后又学了很多东西，他甚至还会铸剑。”

　　　　“最主要的是……”

　　　　他看了祝英台一眼，“陶弘景是陛下年少时就崇拜的‘朋友’，这交情从未断绝。甚至我大‘梁’的国号‘梁’，也是陶弘景推演后建议陛下定下的。”

　　　　祝英台脸上嬉笑的表情渐渐收起。

　　　　“陛下处事犹豫不决时，仍然有向茅山递信请教陶弘景的习惯，人称‘山中宰相’。如果茅山那边知道你能炼铜，如果你和陶弘景交恶，第二，全下都会知道你为马文才炼铜的事。”

　　　　梁山伯心里其实十分担忧，但是为了不让祝英台背上包袱，所以才一直语气淡淡。

　　　　“马文才根基不稳，如今正是要韬光隐晦之时，不宜现在招摇。昨日来的是个年轻道士，不是陶弘景，才让我放心不少。”

　　　　世人对陶弘景多有夸大，已经将他形容的直如神仙。

　　　　他本就是医家出身，一直都爱游历下，梁国到处都有他的事迹传播，有些人他虽年已古稀，却宛如壮年，步履轻健，也看不出年迈的样子。

　　　　昨日乍然见到孙进之，他还担心是陶弘景亲自来了，结果只是个关门弟子，那心才算放下。

　　　　但孙进之能够出山，绝不如他所的那样，是“偷偷”下山的，必然是得到了茅山上暗地里的允许，只不过他自己不知罢了。

　　　　不得，这孙进之就是茅山下来试探祝英台对“道门”态度的，万一祝英台对孙进之态度恶劣又提防，接下来就不会这样客气。

　　　　佛门能够崛起，是因为在战『乱』的时代，它有安抚人心、平息纷争的作用，它是人们在颠沛流离后精神上的需求和安慰，是顺应时代的。

　　　　那渐渐被遗忘的“道门”呢？

　　　　陶弘景学习这么多东西，门下三千弟子学习不同的路子，他精通文地理、兵家、冶铁炼金，都只是试图为南方的道家寻找出一条新路。

　　　　一条“实用”的路，一条“道门可用”的路。

　　　　梁山伯不推崇玄学，但有时候都会可惜，这么一个崇砂无为”的门派，竟被佛门『逼』迫到，要开始走“有为”之路了。

　　　　祝英台自然是不明白“道门”生死一争的迫切，她也不明白孙进之飞檐走壁日夜相候背后的狂热，她能不考虑，马文才和他却不能不考虑。

　　　　“你不用考虑这么多。”

　　　　见着祝英台渐渐染上沉重的眸子，梁山伯叹息一声，伸手拂过了她的眼睛。

　　　　“你就用平常心和他们相处就好，他们既然是问道而来，你就答疑解『惑』就校其他的……”

　　　　他仰首看着宫城的方向。

　　　　“有我和马兄看顾着呢。”

　　　　作者有话要：　　昨忙别的去了，还有第二更，晚上七般奉上吧。

　　　　嗯，道门想走“实业兴邦”的路子，可惜没找对方向

第419章　茅山导师（）　
接到祝宅消息的时候；　马文才正在官舍里面见吴兴来的“五馆生”，看到仆人送来的书信；　也只是了声“我知道了”，让人看不出其中的情绪。

　　　　这些五馆生奉召入京；　和马文才这些子门生不一样，他们还要经过朝廷的遴选才能入职；　所以暂时住在吏部为等待官职的官员建造的官舍里，平日里并不怎么出门；　就怕误了朝中的召见。

　　　　梁山伯更多的是考察家世和人品方面的情况；　他是御史，必须保证被录用的官吏没有恶迹，也