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第29章

洪荒之妖族天尊-第29章

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    元始在知道多宝摆下诛仙剑阵的时候,就知道正戏来了,连忙和老子二人下界来到了周军大营,而通天也是降临到了诛仙剑阵之中。

    通天元始和老子三人直接出阵谈话。元始首先说道:“通天师弟意欲何为?”

    通天说道:“你曾教广成子骂我的教下:‘不论是非?不分好歹,纵羽毛禽兽,亦不择而教,一体同观。’想吾师一教传三友,吾与羽毛禽兽相并,道兄难道与我不是一本相传?”

    元始听了,暗暗想到我什么时候说的这话?不过,时间上来不及了,元始淡淡说道:“贤弟!你也莫怪广成子,其实你门下胡为乱做,不知顺逆,一味持强,人言兽行。况贤弟也不择是何根行,一意收留,致有彼此搬弄是非,令生灵涂炭,休心忍乎?”

    两人这般说话,老子却是脸色涨红,不知为什么,通天看了老子,强忍笑意。“据道兄所说,只是你的门人有理,连骂我也是应该的,不念一门手足罢了!”

    老子这时说道:“够了。”见两人都是看着他,老子脸现尴尬之色。“贫道只是说,通天师弟决意要逆天而行吗?”

    通天说道:“不是我要逆天而行,而是元始道兄门下逼人太甚,如此,吾不得不布下大阵,讨教几番。”

    元始说道:“好了,既然如此,那就手上见真章吧。”通天也是忍不下去了,连忙说道:“那就如此,明日我在阵中等着诸位。”说完,连忙回到了阵中。

    老子脸色阴沉的回去了,元始也是面露笑意,第二天,按照元始提前设想的,西方二圣果然出现了,阵中通天也是笑意连连,知道二圣已经入局。

    既然四圣齐聚,那也就不用多说,通天教主驱使大阵迎战四圣,力有不逮,连忙大喊道:‘长耳定光仙,快摇动六魂幡。”

    而长耳定光仙已然背叛,他直接到了元始跟前,元始简直要杀他的心都有了,六魂幡可以伤害圣人元神,这让,元始和老子就有借口暂停攻击,让通天反攻西方二圣。

    现在,这么一点小小的心愿都没有完成,元始直接对着长耳定光仙说道:“向道之心,吾以了解,但是,阐教不收叛徒,还是移驾西方教吧。”

    长耳定光仙顿时无比尴尬,只得进入西方教阵营了,就此,诛仙剑阵告破,通天教主大败,就连诛仙四剑都被元始收走,通天马上又布下万仙阵,再度告破,接引用掌中佛国收取三千弟子,同时,乌云仙、虬首仙、灵牙仙等人也被准提拿下,截教剩下的弟子四处散落。

    这时,多宝和龟灵圣母二人冲向了老子和接引,大叫着‘休伤吾师。’这两人现在可说是无比后悔,诺大的截教毁于一旦,这让人不知道三清的算计,只认为是自己的错。

    老子直接丢出一个蒲团,收了多宝,接引也是祭出十二品金莲将龟灵圣母拿下,交给了童子让他带回西方教。

    又少了一个亲传弟子,通天可以说是对西方二圣恨之入骨,手中宝剑不断对着准提挥去,准提也是不甘示弱,七宝妙树有来有回,接引恐准提有失,也是加入战团。

    就在几位圣人大战的时候,血海之地出现一只蚊子,这只蚊子将接引童子杀掉,还吃掉了龟灵圣母和三品金莲,就在蚊子准备走的时候,一只大手将他握住随即消失。

    而接引心神感应之下,吐出一口鲜血,通天趁机划了接引几剑,不过,大局已定,而洪荒大陆承受不了几位圣人的大战,而分裂成为了四块。

第六十一章 新一轮的交锋() 
自从封神大战之后,道域实力大损,而洪荒也被分为四大部洲,分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。

    这一日,东胜神州傲来国花果山上,准提静静的看着一块石头,微微一笑,随手布置了一块聚灵阵,然后消失在了原地。

    与此同时,老子也骑着一只青牛向着西方而去,一路到了函谷关,见关尹率众在门口迎接。老子微微一笑说道:“大人为何如何热情?”

    尹喜说道:“我昨日看得紫气东来三万里,知道今日有圣人将至,故而在此迎接。”

    老子笑道:“好、好、好!”一连道了三个好。随后说道:“吾乃是太清圣人老子是也,你与我有师徒之缘,可愿为我记名弟子。”

    尹喜大喜道:“愿意,愿意,尹喜见过师尊。”说着,尹喜便跪在了地上磕了三个响头。

    老子随后将一本经书交给尹喜,说道:“此乃吾之道。”随后,骑着青牛继续向西而去。

    尹喜回过头来看这本书,只见上书‘道德’二字,翻开一页,写着;‘道可道,非常道;名可名,非常名。有,名天地之始;无,名万物之母。’

    尹喜陷入其中不能自拔,后来领悟了两仪微尘大阵,并且成立了蜀山派,与昆仑派共同执掌正道牛耳。

    话分两头,这边,老子带着多宝来到了化外之地,多宝回头看了一眼金鳌岛方向之后,对天说道:“今日,多宝弃道入佛,创立大乘佛教,天道鉴之。”

    接引听了这话,微微一笑,不予理睬,正在千里之外的准提也是嘴角露出一丝微笑,带着身后的五人向着须弥山前行。

    老子刚回太清天,就得到了西方二圣将佛教正统之位让给了多宝,并且创立三大世界,分别是西方极乐世界、中央婆娑世界、东方琉璃世界。

    同时,燃灯、拘留孙、文殊、普贤、慈航五人宣布加入佛教,燃灯被封为上古佛,同时又为过去佛,乃是横三世佛之一,拘留孙被封为拘留孙佛,乃是竖七世佛之一。

    慈航阴阳极变化为观音菩萨,普贤和文殊皆被封为菩萨,这样一来,佛教气势大盛。

    这个时候,北俱芦洲,陆鸦妖皇修炼大日东皇决成功,踏入至尊之境,并且斩去二尸,号为炎皇,同时,凤凰族族长凤仙被封为火皇,妖族三皇重新齐聚,气势大涨。

    而天下妖族借此机会,纷纷占山称王,而道域之内,看着妖族气运大涨,元始看了一眼太阳星,眼中战意慢慢燃烧起来。

    封神之中,获得好处最大的不是佛教,而是妖族,首先陆鸦和孔宣实力上的提升,妖族数量和地盘的增加,最重要的是,散落在外的妖族有很大一部分回到了妖域也就是现在的北俱芦洲。

    不过,元始的阐教也是有所获利,虽然副教主和四名弟子叛教,但是云中子进阶准圣,其他弟子实力也是有所提升,玉鼎真人更是触摸到了至尊的门槛。

    当然,这些都是意外之喜,最主要的是西方教为了传教,竟然想将佛教传入南瞻部洲,而南瞻部洲最强大的国家就是大汉帝国,只要大汉帝国信奉佛教,其他国家也会跟着一起的。

    然而,上次太一霸气出手,四大洲只见空出的地方都归属妖族,西方想要传教,就必须经过妖族地盘,这样,双方必然产生摩擦,到时候无论是哪一方获胜,道域都会坐拥渔翁之利。

    至于佛教会不会和妖族产生摩擦。这还用问吗?佛教弟子皆有妖族坐骑,对于那些光头秃驴,几乎没什么人对他们有好感,按照太一的脾气,是不会对佛教有所退让的。

    对于道域内战之后的平静,佛教开始有所动作,这一日,大汉帝国明帝梦到金人;第二天,明帝对着群臣问道:“朕昨日夜梦金人,升高一丈六尺,这是何意啊?”

    太史傅毅答道:“西方有神,名曰‘佛’,陛下所梦到的金人,就是佛啊!”

    明帝点点头,于是派人前往月氏国求取佛经数十本,并且建立白马寺,将佛经供奉在了白马寺。

    汉明帝这一举动引起了当时朝廷各大势力的不满,尤其是自汉武帝以来独尊儒术之后的儒家。

    儒家,起源于春秋时期,周国末年,各诸侯国争霸,其中,诸子百家争鸣,有儒墨兵法四大家被称之为显血,魏用儒得以称霸,秦用法得以虎踞。

    后来,大汉帝国用道家治国,积蓄力量,击败了北方异族,武帝用儒家,加强了中央集权,如此,儒家独占朝堂,其中,华夷之辨是儒家的重要组成部分。

    儒家反对佛教的理由很多,所以就编造了无数经书,说什么释迦摩尼是老子的徒弟,佛教刚入南瞻部洲,只能暂且忍气吞声,不过,得了便宜的道家看到儒家帮忙,竟是要求在白马寺举行辩论大赛。

    儒家也提出了几点;第一:佛教乃是夷狄之教,大汉帝国乃是中原大国,不应该信奉。第二佛教要剃发禁欲,这与儒家相对,儒家讲究身体发肤,受之父母,不孝有三,无后为大等等,这些都让儒家讨厌佛教,相反道教与儒家教义相近,容易接受。

    儒家和道教联合针对佛教,佛教自然也要反击,不然这一次试探就完全失败了,于是,佛教同意了白马寺辩经。

    双方的后台也是开始准备了,这一场比拼,佛教不能输,因为它输不起,道教可以输,但是元始也不准备输;这要是输了,佛教就成功的进入南瞻部洲了。

    这跟元始之前预想不一样,元始预想要跟妖族火拼,而不是这样和平进入,如果没有火拼,那么元始的谋划就彻底失败。

    双方约定辩经的步骤,一共分为两步,先比经文数量,然后再比质量,也就是辩论。

    这一日,道家从三山五岳召集了数百名道士,搬远了无数经书,而佛教仅仅只有一车罢了,从开始上就输了一筹的佛教能顺利否扳回这一局呢?

第六十二章 白马寺焚经() 
看着佛教那一车经书,所有人都知道佛教败了,并且,在第二轮上,佛教同样败北,辩论,是建立在基础之上的,佛教现在的基础远远落后于道家,故而,失败也是注定的。

    此时,佛教主事人提出,双方都是自称有法力的,不如就将经文放于火种看谁的经文支持的时间长,谁就获胜。道教一方想着如果都动用法力的话,那人数上我方占优啊!如果不用法力,我的经书比你多啊,无论怎么算都是我赢啊!

    于是道教诸人同意了,双方点起两堆火,各自将经书推了进去,然后,道域两位圣人(通天还在紫霄宫思过)和佛教两位圣人就开始元神斗法。

    四位圣人斗得不亦乐乎,佛道两教的大罗金仙也是如此,一时间,南瞻部洲上空神念交织,双方斗了个不分上下。

    但是,白马寺这里,道教形势不容乐观,道教典籍已经焚烧殆尽,然而佛教典籍仍然完好无损,这一次,很明显比试是佛教赢了。

    最后打开一看,佛教典籍的封面全部由金箔制成,有金箔的保护,支持的时间自然比道教久,道教这一次的败北,直接影响道教气运,虽然二比一道教还是胜了,但是道教失去了基础。

    果然,白马寺焚经一战过后,佛教开始在大汉帝国流传,虽然并没有很快的遍布大江南北,但是也算是小有成就。

    其实,元始的谋算准提如何不知,要是没有太一归来的话,除掉以前佛域和南域之间的妖族也不是什么大事,但是,现在太一回来了,对于这么一个强大的战力,双方都尽量避免与他发生冲突。

    元始的计谋是个阳谋,准提不得不钻入,但是现在佛教可以说是走出了一半,元始如果还有后招的话,佛教就还是要按照元始的谋划进行传教,并且扫荡途中妖族。

    而这一切,放佛都与处在妖域的太一无关,而现在的太一正在给妖族讲道。

    之前,太一和鲲鹏合力创出了一部妖族所修炼的法典,现在,太一结合神族修炼之法重新改进了这一部法典,使得妖族的战力越加强大了起来。

    太一讲道讲到一半,突然眉头一皱,口中说道:“鲲鹏,接下来你来说,朕有事出去一下。”鲲鹏连忙上台,而太一却是一步跨出,前面空间如同波浪一般散开,随后无影无踪。

    只见勾陈静静的站在原地,太一飞速赶了过来,淡淡的说道:“本尊,寻我何事?”

    勾陈回头一指点向太一,太一原地不动,随即,浑身金光大盛,原来,勾陈是将太一最后一点的本源交给了太一,本来两人同为一体,不过一丝金乌本源一直在勾陈手中,现在,勾陈将它交给了太一。

    恢复了所有本源的太一马上就要冲击混元,勾陈见状,全力压下太一这一股气势,同时将太一唤醒,太一知道现在不是突破的时候,只得暂且压下。

    勾陈再度一指点出,无数信息进入太一大脑之内,随即勾陈就回到了混沌之中,太一也得到了混元的信息。

    而在太一与勾陈沟通的这段时间内,道域再度出手,大汉帝国后期,官员**,名不聊生,道教弟子张角号称‘苍天已死,黄天当立’举兵百万意图

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