乱清-第275章
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“自垂帘以来，特简恭亲王在军机处议政，已历数年，受恩既渥，委任亦专；特因位高速谤，稍不自检，即蹈愆尤。所期望于该王者甚厚，斯责备该王者，不得不严。
“今恭亲王既能领悟此议，改过自新，朝廷于内外臣工，用舍进退，本皆廓然大公，毫无成见；况恭亲王为亲信重臣，才堪佐理，朝廷相待，岂肯初终易辙，转令其自耽安逸耶？
“恭亲王着仍在军机大臣上行走，毋庸复议政王名目，以示裁抑。望其毋忘今日愧悔之心，益矢靖共，力图报称；仍不得意存疑畏，稍涉推诿，以负厚望。钦此。”
恭王长长地出了一口气，内心欣慰，难以言喻。
这道上谕，确定恭王重回军机之外，措辞上也很给恭王面子。特别是“位高速谤”“朝廷相待，岂肯初终易辙，转令其自耽安逸”两句，尤其叫他舒心。
这两句，都是后来加进去的。这个笔迹，恭王不认得，问文祥：“博川，这是哪一位改的呀？”
文祥郑重说道：“是关贝子。”
*（未完待续。）
第六十章 军机帝师（）
这个确乎万万没有想到，恭王呆了半响，长叹了一声，说道：“好，好，我服了这个人！”
文祥内心的欣慰，一样是难以言喻的。这场天大风波，至此终于涛平浪静，他在中间费了多少心血还在其次，重要的是国家可以再度从容前进，而且，可以预期，由徐行而快趋，步子将愈迈愈大。
他今年四十七岁，相信能够看到中兴大治的盛景！
“明发上谕”中并未指明恭王“重领军机”，但这是不言自明的。
“军机领班”本来就不是一个正式的官称，大多见于口谕，在某种特殊的情况下，也会在笔谕中出现。比如因为当事人资历有限，新官上任，为强调身份，讲其他事情的时候，顺带一笔。
恢复恭王“内廷行走”和“仍管总理各国事务衙门”的上谕中，点明关卓凡的身份是“军机领班”，就属于这种情况。
以恭王的身份资历，不须做这种强调；在“裁抑”恭王的背景下，也不可以做这种强调，不然，一定有人会琢磨出事实上不存在的“意思”来的。
中国近现代之前的官称，大都如此含混、微妙，当然，非常讨厌。
根本原因，是皇帝为了集权于自己的手中，不把明确完整的权力赋予臣下，以方便自己随时掌控整理调度。
比如军机大臣，本身没有品级，仪制上互不相属，皇帝既可以全班召见，也可以随时召见其中任何一人；而任何的一件事，可以交给任何的一位军机大臣办理。
不过，这个制度，对关卓凡不是没有好处。如果他“帘眷独渥”，军机处真就是他的“橡皮图章”了。
因为就制度而言，皇帝交代某位军机大臣办理的事项，虽无需军机处其他成员“公议”，却是以军机处的名义对外发布的。
比如，一件差使，明明是由“顾委会”办的，但关卓凡可以“管部”的缘由，请旨以军机处的名义施行。
而这件差使，如果关卓凡不愿意，军机处其他成员，其实毛都碰不到一根。
至于两个“军机领班”，如何“排班”，“站位”？
这个问题，重要而微妙，但并不难解决。
单独觐见，没有这个问题。
如果“叫起”的是军机全班，进养心殿东暖阁的时候，恭王年齿较长、爵位较高、资历较深，当然走在前面。
这个不会引起对恭王和关卓凡在军机处的地位的任何误会。就像朝廷大典上，老惠亲王的排位一定在恭王之前，但没有人因此认为，老惠亲王的话比恭王管用。
奏对的时候，恭、关并排站立——已经给了关卓凡“免跪”的恩典。
其实御姐还是爱看关卓凡跪在自己面前的，只是为了和恭王“相敌”，只好请这位情郎站起来。
回事情，一人一件，交替进行。
只要没有人故意捣乱，应该是井井有条的。
第二天，恭王一大早就来到了军机处。
他早，其他几个大军机也不晚，关卓凡和他更是几乎前后脚到的。
恭王见了关卓凡，极其热情，握着他的手说：“逸轩，你剿回剿捻、凯旋回京之后，可还没去我那里坐过。昨儿晚上，你六嫂还跟我唠叨，‘关逸轩’三个字，听得耳朵里已经长出茧来，还不晓得人什么样子？你说，都是一家人，这成什么话？拣日不如撞日，今儿下了值，晚饭在我那里吃，你也该见见你六嫂！”
好家伙，这就成兄弟了？还有嫂子？这个……是不是太客气了？
关卓凡入玉牒，宗人府颇费心思，把关卓凡算成了文宗这一辈。虽然关卓凡的这一支和大宗远了一点，但既然都是宗室，又是同辈，叫一声“六哥”“六嫂”也不为过。
关卓凡笑道：“六爷太客气了，我恭敬不如从命，那，今儿就叨扰了！”
军机“叫起”，恭王含笑目视关卓凡，意思是咱们俩谁走在前面啊？
关卓凡做了一个“请”的手势，清清楚楚地说道：“我附六爷骥尾！”
恭王拱了拱手，道了声：“有僭。”然后带上大帽子，第一个走出了军机处。
今天军机“叫起”，纯粹“见面”，犹如“演习”。谁先谁后，如何“站位”，两个领班如何轮流奏事，其他的军机大臣如何“越次回奏”，等等。因此事先君臣已有默契，重要的事情，只要不是急务，不必放在今天交办或者上奏。
“演习”的结果，确实“井井有条”，于是彼此满意。
军机大臣“跪安”之前，慈禧说道：“关卓凡，你留一留，有几句话要问你。”
这个原在关卓凡意料中。昨天下午，他上了一个密折。密折里的提议，兹事甚大，关节甚多，今天两宫非当面向他问个清楚不可的。
既然是密折，自有不足为外人道处，所以得单独回奏。
其他的军机退出之后，慈禧高声说道：“来呀，给关卓凡搬一张凳子来。”
外面的太监，赶忙进来，搬了张锦凳过来，在御案的左手边轻轻地放下。
这就是“赐坐”了——这是关卓凡首次在两宫皇太后面前享受到的“恩典”。
他恭恭敬敬地谢了恩，坐下了。心里想：什么“待遇”都得比着恭老六，挺好。
看着他坐下来，两位御姐的脸上，自然而然地露出了笑容。
慈禧的笑容里，还多少带了一点俏皮的味道，好像关卓凡是一件什么有趣的物事。
她缓缓说道：“你那个折子，教皇帝‘兵事、洋务’的师傅，是不是就是你自个啊？”
关卓凡颜色不变，说道：“臣的一点小心思，难逃两宫皇太后洞鉴。臣厚颜，是打算毛遂自荐来着。”
关卓凡的这个密折，就是关于为小皇帝添加师傅的事情。
关卓凡建议的第一个人选，是翁同龢。
翁同龢是咸丰六年的状元，那一年，他不过二十七岁。翁同龢是有真学问的，而且，人也开通，不是倭仁那种老古板，也非徐桐那种道学家，拿来教小皇帝写字、做文章，做基本的语文训练，一定是好的。
至于在政治上影响小皇帝，像原时空他做光绪帝的老师那样，关卓凡以为，这个时候的翁同龢，还没有这个意识，也没有这个能力。自己先不需要操这方面的心。
翁家是常熟望族，祖孙三代，都出牛人。
翁同龢的父亲翁心存，在咸丰朝做到大学士，也做过同治小皇帝的师傅。
翁同龢的大哥翁同书做过安徽巡抚。
翁同书的儿子翁曾源幼承家学，惜乎屡试不中。翁存心死后，以帝师故，朝廷赐其孙翁曾源举人，免会试，直接参加殿试。结果翁曾源一举大魁天下。
如果翁同龢进“弘德殿行走”，那么翁家前有“叔侄状元”，后有“父子帝师”，算是佳话加佳话了。
关卓凡举荐翁同龢做小皇帝的老师，除了翁同龢确实是合适的人选外，和翁家的籍贯、背景也有关系。
翁同龢既然是江苏人，那么和潘祖荫一样，可以算到“轩系”里面。对于读书人来说，成为帝师，既是绝大的荣耀，也是踏上入阁拜相的捷径。“荐主”的情分至重，翁同龢必然感激。加以经营，翁某一定会成为自己的羽翼。
除了举荐翁同龢，关卓凡建议，为小皇帝的功课，加一门“兵事、洋务”。
“洋务”——关卓凡在折子里说，现在这个世道和以前已经不同了，不论是友是敌，总得和洋人打交道。既然要打交道，就得知己知彼，这样才不会吃亏，才有胜算。
还有，咱们现在大办洋务，晓得洋务是怎么回事，才不会被下面“蒙蔽圣聪”。
*（未完待续。）
第六十一章 双重保险（）
至于“兵事”，更加理直气壮。
我朝马上得天下，皇上的功课里，现在还有“骑射”。这“骑射”，可不就是“兵事”？
这是“祖宗家法”！
只是，关卓凡委婉地说：现在的仗，单单“骑射”，已经不够打了，多少要加入一点新鲜的东西。
将来打仗，当然不是叫皇上亲自上阵，开枪放炮。可总得大略知道，兵是怎么练的，仗是怎么打的，才好“乾纲独断”；不然，出入之间，万千人头，关系甚大。
关卓凡还建议，将满语的功课移到午膳之后，时间也不必长；卯正到午初，这两个半时辰，分成四段，每段半个时辰、一门功课，分别为倭仁、徐桐、翁同龢主讲，以及“兵事、洋务”。每段之间，给小皇帝一刻钟的时间休息玩耍。
这么安排，小皇帝的功课虽然增加了两门，但总课时反倒减少了半个时辰。当然，“代价”是倭仁和徐桐的功课被大大压缩。
关卓凡的密折，慈禧、慈安姐俩是在晚膳的时候看到的，看着看着，便停箸不吃了。
翁同龢既然是状元，为人又“和平谨慎”，“纯孝”，自然是够格做小皇帝的师傅的——这一点，姐俩是没有异议的。
将小皇帝的功课分成五段，午膳前四段，午膳后一段，慈安大表赞成。
“孩子的书念得太苦了！照先头那么个念法，日子长了，非念傻不可！关卓凡这个法子好！”
慈禧皱了皱眉，觉得自己该发表点不同的看法，但略略张了张嘴，却什么也没说出来，这就算默认了慈安的意见。
该不该加“兵事、洋务”，慈安说不大好；然而慈禧的心里颇为震动——这当然是应该的，自己原先可没有想到！
她甚至这么想：要不要叫“他”也给我讲一件这个“兵事、洋务”？
慈禧的困惑在于，虽然知道倭仁的课讲得呆板，可她还是不确定该不该大幅度地减倭仁和徐桐的功课——她并不晓得《尚书》、《大学》、《中庸》，到底是什么“学问”？皇帝如果学少了，会有什么不好的后果？
没办法，御姐的书读得少。
要问关卓凡的，主要是这个问题。
关卓凡略略沉吟了一下，说道：“回圣母皇太后，这个事情若要讲得透彻，臣得先和两位皇太后请罪，容许臣言语放肆。”
慈禧心想：你还不够“放肆”么？
念及于此，脸上微红。刚想说话，旁边的慈安先说了：“我们姐俩这儿，你还有什么话不能说么？尽管说好了。”
关卓凡说道：“谢两宫皇太后的恩典。臣斗胆请问，这个《尚书》、《大学》、《中庸》，两位皇太后可读过么？”
慈安笑道：“哎呦，我们姐俩哪里读过这么大的书！”
关卓凡说道：“可是两宫皇太后垂帘听政，宵旰忧勤，咱们的国势却蒸蒸日上，中兴可期！”
这个马屁几乎把慈禧拍进云端，御姐浑身轻飘飘的，好像凌云驾风一般松快！
关卓凡说道：“《尚书》的学问大，《大学》、《中庸》的学问也不小，可臣以为，皇上亲政之后，要做的是抚育万民，不是呆在书斋里做学问。”
言下之意非常明白：俺教的是怎么“做皇帝”，倭仁教的是怎么“做学问”。
那么，学什么，跟谁学，不是一清二楚了吗？
关卓凡说道：“又比如，学做文章是紧要的，但也得看学做什么文章。皇上并不需要下场论文，难道叫皇上学做八股文？”
这个话，两宫皇太后都点头。
慈禧微笑道：“那你说，翁同龢应该给皇上讲些什么呢？”
关卓凡说道：“臣以为，应该讲史。皇上年纪还不大，《治平宝鉴》，《帝鉴图说》，这些书，都是好的。”
