冠绝新汉朝-第92章
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这么一座宅院，内部的构成已经颇为完善。
所以，三位老人进来的时候，就显得小心翼翼的，面对陈止的礼遇，更是诚惶诚恐，等椅子搬过来，他们只敢半挨着，然后小心的说明了来意。
原来，三位老人所在的左寨村，位于北边不远，和陈止名下的一片良田紧挨，村中一大半的人，都是陈止的佃农。
左寨村的村民，最初就是流民，背井离乡，来到徐州地界安顿，没有立锥之地，只有劳动力，自然而然的沦为佃农，被称为“客耕”，本是没有合法身份的，也就是俗称的“徒附”，新汉统一北方后，出于种种考虑，给了这些人合法地位，于是他们就变成了“佃客”。
似左寨村这样，一个村子，大半人口都是一个地主老爷的佃农，其实就是土地兼并的一个表现，也是世家宗族强大的标志，代表着这些宗族有钱有地有粮，还有人！
换句话来说，此时的陈止，也就掌握着这个村寨的枯荣，如果他将名下佃农尽数辞退，那整个村子就失去了经济来源，陷入困顿。
当然了，真要发生了这种情况，官府肯定会介入的，但眼前三位老人可不敢这般托大，恭恭敬敬的喊着老爷，又将来意说了清楚。
原来他们三人此来，是希望能减免一部分田租，多给村中人留些口粮。
“老爷明鉴，并非我等有心拖欠，而是之前几年年景不好，今冬更是严寒，收成必然不比从前，还望老爷能够开恩啊。”
“老爷开恩啊，不然不知道要有几家遭难。”
“老爷您是大贤名士，我等都知道名号，希望能体谅我等，并非有意耍奸，实在是没办法了啊。”
三位老人说着作势下跪，陈止赶紧让人拦住。
别看陈止如今名声很大，面前只是平常佃农老人，可真要是让他们三人跪下去了，那可就是不得了的事了，违反了尊老的价值观，被口诛笔伐都是轻的，刚建立的名声也要付之东流。
“几位老丈的来意，我已经清楚了，待我去田中巡视一番，了解清楚，自会给诸位一个答复。”对方求上门来，陈止不可能都不实际了解一下，就心软答应下来，总要了解一番的。
不过，他也知道三人所言大致不虚。
汉朝官方，很早就提倡种植冬小麦，西汉的董仲舒就曾上书汉武，农学著作《汜胜之书》中也有记载，因此并不罕见。但这几年徐州历经旱涝之灾，加上冷冻到来，气候变迁，自然影响收成，三位老人并非造谣。
陈止这么说着，三个老人略微放下心来，不过他们也知道，面前这位老爷过去名声不好，难免担心。
陈止看出几人担忧，也不安抚，而是收拾了一下，就带着众人去了田中探查，询问沿途农夫。
那些人一见陈止，听得询问，又看到三位老人，都猜出了缘由，纷纷诉苦，诉说了耕田之苦，又说了收成光景不妙等等，陈止都一一听取，然后亲自下田探查。
他的这番举动，当然被看做是故作姿态，没有谁认为陈止会懂农田之事，殊不知陈止前世就曾推行屯田，虽未亲自下过田，却也得过农家签，多少有些了解，此时亲自探查，很快就肯定了三位老人的说法。
“确实不容乐观，几位放心，田租必然要减免的，具体如何，我回去就会让人进行探讨，总归会给几位一个答复的。”
随着陈止的话音落下，几位老人，连同被问询的农夫，都是一脸感激的模样，对陈止自是千恩万谢。
“等事情落实下来，再说这些也不迟。”
安抚了众人，陈止就带着人回到宅院，很快又叫来陈辅，让他去城中募集几位工匠过来。
随着陈辅入城，今日的事也在城中流传，听到的人都是会心一笑。
“陈止也到了养望的时候了，知道在民间铸就贤良之名了。”
“他得了不少产业，米粮之店、张皮走行、茶肆酒馆不知凡几，家中人口又少，又有陈家宗族作为后盾，和诸多世家交情不错，减免一点田租，根本没有影响，反而是个积名的好手段。”
“这样也好，陈止如今已是徐州名士，等乡品定下来，就是彭城人杰了，总不能老是另辟蹊径的积攒名望，未来咱们彭城的门面，说不定就是此人，这积攒名声，还是稳妥一点好。”
“可不是么？我最近去武原走货，那里也有陈止的名声传播了，还有人找我询问了一二，我就说了《师说》之事，让他们大为惊讶，不过陈七少的名声根基不够深厚，那边的人不会像咱们这样推崇。”
“嗯，北边的情况是这样，不过南边又有不同，《师说》南传，下邳郡已经有人提及了，也在称赞，大传之日不远，陈止现在以爱农之事养望，是很正确的选择，到时给外郡之人介绍的时候，也有话说。”
类似的谈话声，在士族和商贾的圈子里流传，众人都觉得陈止入田、减租，是为了进一步的巩固名声，这也符合一般的扬名之路。
过往的不少名士，靠着一鸣惊人的方法走上前台，但如果后续不巩固根基，那就有如空中楼阁一样并不稳固，比如那左思，得了洛阳纸贵之名，但根基不稳，不得不攀附权贵，以此来稳固名望乡品，结果权贵一倒，其人也因此遭灾，受到联系，否则左家如今会气象更重，不会只局限于青州文坛。
这个消息，同样传入了郡守府中，郡守徐辉正计划着拜访陈止，一听这个传言，又生一念，就招来幕僚张集，说了想法：“任升，你说我拜访的时候，顺便提及劝农诏，是不是也可以助陈止养望？”
张集一听，猜到了上官的想法，反问道：“郡守，您是想以此交好陈止，同时借助他新晋名士的名头，得到劝农的美名？”
“不错，”徐辉点点头，抚须笑道，“《师说》一出，不光陈止从此定名，我的劝学考评也不用担心了，治下出了这等名教文章，就算未来两年什么都不做，也足以得个教化之功了，此皆赖陈止之助，他眼下正是风头正盛之时，还能定下心巩固名声，是个可以看重的人，我相助于他，也是借他东风，等《师说》闻名徐州，我和他谈及的劝农之事，自然也随之流传了，有助于考评。”
张集则点头道：“郡守，您的想法不错，不过要拜访陈止，也要准备一下，他现在名声在外，要让这个名声助您考评，就得帮助陈止撑势，才能成为您的臂膀，助您扶摇直上。”
“是这个理。”徐辉笑着点头，“我听说有人将《师说》传到南边了，估计再有十天半个月，就该流传开了，我挺好奇那几位看了此文后的表情，想必他们根本想不到，在兴学诏上先行一步的会是我！嘿，若刺史知晓了，不知又会作何感想，这彭城可是被他弃之不顾之地。”
话中隐隐有怨气，刺史南迁，可不是单纯是人走了，还代表着政策等等南迁，让彭城少了很多便利。当然，这也让徐辉少了掣肘，只是人在想事的时候，总会在意对自己不利的部分，忽略好处。
………………
与此同时，在与彭城隔着两个郡的广陵郡，那冥内别院的客房中，陈华则放下笔，看了一眼桌上刚刚书就的文章，露出了一抹笑容，手腕一动，落下四个字来——
《师之道赋》。
在他身边、身后，十几名侍从正在整理典籍，更有几人正在旁边校对典故。（。）
第一百三十四章 以佛贬夏！（）
看着自己笔下的这篇文章，陈华心中充满了自豪与欣喜。
若是按照他原来的学识水平，是决计无法写出来的，可有了老师郭展的默认，又有许多别院仆从的帮助，情况就截然不同了。
“外内上下，尊卑贵贱，自有其位，行教化之道，使之安于其位，则乾坤礼成，世间安定，此谓之师之道也！我这一篇文，以玄为身，以佛为骨，远超过去的文章！”
看着最后一句总结之言，陈华默默点头，然后唤来一人，让他通知老师。
“陈兄，那明法僧来了，老师正在招待。”
“明法大师来了？正好，让大师品评一下我这篇文章，这里面也加入了佛家感悟，必然能得大师赏识。”陈华微微一笑，并不显得狂傲，和在外面的形象大相径庭。
郭展门下非富即贵，论身份背景，比陈华高的人也有不少，光是有名士名头的就不下七人，在这里，就算是陈华也知道要收敛，这也是他受继承自郭展的学说影响，知道自己的位格，在什么时候要安守本分。
等陈华抵达郭展的论道厅时，隔着门就听到里面有高谈弘论的声音，而且不止两人。
先前那人进去通报了一声，陈华就跪坐在门边，静静等候，听到郭展的呼叫声，他才推开门，躬身叫着：“老师……”抬头一看，见屋里还坐着三人，除了一个明显和尚打扮的人之外，还有一人却是枚显。
枚显，是淮阴枚家之人，也是徐州世族，辞赋传家，并修经学，陈华在留县遇过的枚衍，就是这枚显的族弟，而枚显本人更是经学大家、广陵名士，声名远扬，比起郭展也不逞多让。
“见过明法大师，见过枚先生，还有这位……”陈华一一问候，目光落到最后一人身上，见此人神态优雅，但衣着朴素，有种沉稳之态，见陈华进来，也没多少回应，只是微微扫了一眼。
郭展微微一笑，就道：“我来给你介绍，这位是干宝干令升，乃是刺史别驾，如今回家守孝，正好与我有旧，路过此处，过来相见。”
“原来是干别驾，失敬，失敬！”陈华一听，眼中一亮。
刺史别驾，也就是刺史的佐官，为亲近之人，具有结交的价值，不过听到此人是回家守孝的，这陈华的兴趣倒是低了许多。
郭展看出一点，就继续道：“干贤弟家学渊源，本身也是辞赋大家，更在史家上有颇多建树，听闻朝廷有意征召他担任史家编修官。”
将要担任史官？
陈华一听这话，顿时就留心起来，看向干宝的目光也有了变化，这个时代的人，对青史不心热的人太少。
干宝摇头道：“都是传闻，莫当真，今日过来就是与哥哥叙旧，其他休谈。”
郭展笑着点头道：“也好，既然如此，诸位不妨看看我这个弟子的新文，也好品味一番。”他看到了陈华手中拿着的那篇文章，所有有此一说。
陈华也不矫情，顺势过去。
郭展将文章接过来，就展示给众人。
“师之道赋？看来是名教文章啊。”干宝扫了一眼，若有所思。
而那僧人，也就是明法僧看了几眼，笑指此文道：“此文颇有精妙，暗合佛义，我去年曾于洛阳听高僧竺佛图澄说法，印象深刻，如今见了此文，却觉其中有所相似，乃是以事数而觉悟。”
郭展点头附和道：“正是五阴、四谛、十二入之妙，为师之人，就是以外力开悟弟子，我如今研读佛法，便觉佛家法统悠远，论为师之道，或许还在我华夏孔孟之上，实乃天下间一大妙音，吾当一力弘扬，令佛光普照华夏。”
陈华也在一旁点头，指着自己的文章道：“我观中土各家，唯老庄可与佛家相提并论，但精妙之处还有不足，为师者若不能理解心、性、色、空之妙，又如何能让弟子沐浴佛光？这为师之道，其实就在于开悟，以此内生佛光。”
“大善！”明法僧一听，开怀而笑。
但在旁倾听的枚显却眉头大皱，神色越发不快。
郭展也在欢笑，目光一转，看到了枚显的表情，明白几分，笑道：“枚兄怕是也有见解，不妨说出来，我徒的这篇文章正好为引，我等共论，也好辨明。”
陈华听得这话，心头暗喜。
他也明白过来，枚显为经学传人，听到几人大肆推崇外传佛学，自然不喜，简单来说，就是三观不和。
换成了其他时候，被一位经学大家不喜，陈华免不了忐忑，可现在他为了挽回名声，弥补在彭城的失误，需要借这篇文章，先在广陵、江左得到有关教化的名声，才好立于不败之地，只要能让名声传扬，那就是好的，其他的暂时顾不上了。
还有什么比获得名士争论，更容易传名的？辩论之后，文章的热度立刻就会提升，他这篇《师之道赋》想不闻名都不行。
果然，就听枚显道：“我也知道佛家精妙，只是中土之学源远流长，两家各有千秋，然佛教自西而来，不拜先祖拜外神，自古以来夷夏有别，岂能用先贤和胡神相比？”他一说话，就将事情上升到了夷夏之辩，倒不是刻意为之，而是因为郭展乃是�
