大宋主神王爷-第121章
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当然，武大在她面前，其实也是抬不起头的，感觉自己配不上她。所以结婚后数月到一年左右，一直没有圆房。（当然，就他那身高和体能，指不定就算是想半夜霸王硬上X，也是不可能得手的。）
这事放在现代，亚根就不可能会有哪个女人愿意认命。放在宋朝，早晚也是会出事。就像历史上那般，不过朱子龙穿越过来的时间点，选的真是极好的。
这不，西门庆这都还没出场呢，就给搞成植物人，脑半死亡了。而不管是武松还是武大，现在都是吃朱子龙的嘴软，拿他的手短，让他这么一搞破坏，得！
二人就和离了，也算是和平分手，皆大欢喜了。
…
纵观中国历史几千年，似乎在中国现代人的印象中。女人是极其没有社会地位的，男人要她们生就生，要她们死就死，更不可能有她们提出离婚的可能性。
然而，事实上却不是如此。
明清那种朱程理学，极度残害女性的朝代因为距离现代比较近，加上电影，电视剧导演的胡编乱造，于是误导了现代许多人。
朱子龙穿越前，早就听说宋朝是和现代社会最相近的朝代。现在穿越过来了，感觉确实是名副其实！
总的来说，就是大唐的女性最开放，宋朝的女性最理智。
宋代女性的地位绝没有人们想象得那么低，甚至可能在历代封建国家王朝中，宋朝女性的地位是最高的。不说其它的，光是在宋朝也有离婚，法律上叫作“和离”。就是文明的一种体现！
朱子龙在这里生活也有快一年了，在宋代，和离并不是什么稀罕事，妇女主动提出离婚的诉讼也不鲜见。光是在快活林，阳谷县，开封这几个地方，他多多少少不但听说过，还甚至于亲眼见过几对夫妻和离的。
这个时间点，北宋理学其实还只是萌芽之始，根本影响不了女性的整体利益。要到后来的明朝时，才会发展到足以催残女性社会地位，“饿死事小，失节事大”的程度。
甚至于，当北宋理学家程颐叫嚣：“饿死事小，失节事大。”的当下，他妹妹和侄女就当众打他的脸，不久后就离婚，另嫁他人了。
可以说，从士大夫家庭到百姓人家，宋朝妇女改嫁的事件俯拾皆是，甚至皇帝的妃子也有改嫁的。如宋光宗有个姓张的贵妃就“出嫁于民间”………（皇帝的女人改嫁给别人，想想就是醉了。不过幸好是南宋的事，这时候还没影呢。也就朱子龙做为穿越者，一个人知道！）
…
半夜里，武松喝的大醉的趴在了桌子上。
朱子龙特意叫来几个漂亮的仕女，给了个眼神，几女心领神会的抱住了武松，抬的抬，抱的抱回了房间。糖衣炮弹不但要继续，而且还得武大，武松二人都得给。这几个仕女，就顺手又送给武松吧！
是人都是由俭入奢易，由奢入俭难的。等到施恩够多，而且武家兄弟尝过了荣华福贵的妙处时，那时候他们就有了后顾之忧。也多了一些男人才懂的理解，自然而然的也就不会再多关注潘金莲的事了！
到时候，朱子龙就能将潘金莲顺利的收入后宫，培养成一个好女人，大大的修改她的历史轨迹了。这丰厚的修改历史大名人，奖励后的超多主神系统积分，朱子龙是绝不会放过的。
上次一个间接的修改，只影响了初中级潘金莲的命运，就得到了2000…3000点积分，要是能修改她的高级或终极命运，那点数能有多少，想想就有些小激动。
来到信鸽院内，朱子龙四下看了看，那专门用来和潘金莲传信的信鸽，正好飞回来了。
悄悄取下那信条，展开后只见一行行娟秀的字体，布于纸上。
“一日不见，如隔三秋。思君甚深，大事已成，按计行事。期盼团圆！莲！”
朱子龙会心一笑，将纸条收入怀中放好。也拿起纸笔写起来…“长夜漫漫无心睡眠，只恨那夜太长，梦太久。一心亦盼与莲而会，一述情肠，只恨时短。爱莲的那人！”
写罢，绑在信鸽的腿上，朱子龙就是放飞了信鸽。
“麻的，这才来宋朝多久呀？我这情商都快和情圣一样呀，都会写词情诗泡妞了。穿越前我要有这水平，也许早就上学时泡到哪位学姐学妹了，唉！不过，心里总有种隔壁老王的感觉，感觉怪怪的！”
看着信鸽消失在凌晨的光线之中，朱子龙不由的发出了感叹。
……
第235章 日本人，外国人，混血人！（）
“王爷，这是？”
第三天时，武松要先返回快活林那边去了，走时朱子龙却是交给他一个东西，要其带回阳谷县。
“这是本王向张大人申请得来的，女户文书。本王引起的事由，自然要负责到底。我听那潘金莲性情刚烈，极有主见。如今和离要是分家的久了，却又是无助。恐有人恶生事端，或强娶之，或强嫁之。带上这张女户文书给她，若有人为难，也好自保。”朱子龙如是说道。
所谓女户，便是户无男丁，女人做了户主。在历史上，女户通常指的是封建社会（尤其是我国的唐宋两朝）中，由妇女来担任一户之主的一种现象。
马端临的《文献通考》则这样解释：“凡有夫有子，不得为女户。无夫、子则生为女户，死为绝户！”
一般是指的家庭没有男性继承人，由寡妇担任户主，立为女户。由于家庭内部没有成年男性，女户一般在徭役方面享有免役和减税的特权。
苏轼做官时，也曾上书《上神宗皇帝书》中有：“女户单丁，盖天民之穷者也，古之王者首务恤此。”
朱子龙的计划是一步步的来，昨天潘金莲一大早就又有信鸽前来回信。
内容说的是，阳谷县令似乎早就对她垂涎欲滴。听闻她和离，有风言传出，似乎想要帮其强配夫家。为恐再生变端，只得求助于朱子龙。
朱子龙想来想去，发现想站在道德至高点上来帮助潘金莲，又让外人暂时说不出个所以然是非功过出来，唯有立刻让潘金莲成为女户再说。
那阳谷县令和朱子龙不对付，之前以为他有些老实了，没想到又跳出来给小鞋穿。可这种事，他朱子龙想管也不能没个由头。
所以，如果不能当机立断的话，指不定还真会让他得手了。
毕竟，当年宋仁宗有过圣旨，规定男子十六岁而娶，女子十四岁而嫁。到了法定年龄不嫁人的女子，那是要罚款的。尽管后来一朝天子一朝臣，这项规定强制执行的官员和时间少了，但真要有人用这个借口，使坏。
强行将潘金莲又嫁人了，而且还破了那个啥处了的话。估计朱子龙会郁闷到死！
所以，这才两天功夫，他就马不停蹄的跑到张叔夜那边，强求了一张女户文书过来。并且暗中让人快马加鞭的先过去，安排了人员保护潘金莲。
而在明面上，则是让武松将文书带回去，谁让他也和阳谷县令正好关系不好，是敌对呢。过去铁定可以把这事搞定！
…
那边送走了武松，朱子龙正欲回书房公干，却是有下人来报，曹草来了。
自从曹玉婷回府后，他和曹家的关系就更上一层楼了。
那原本和朱子龙一起号称开封十大恶少的曹草，以前可是经常和朱子龙一起玩乐的。后来和曹家合作后，受曹家家主约束，反倒来的少了。
不过这阵子，自从朱子龙真正的拿曹家当战略合作伙伴之后，曹草这家伙就真是闲不住，也管不住自己的腿了。
起先每次来还拉上高衙内，后来是不管啥事，出来上个街玩，没事都会转到朱子龙这里来瞧瞧。
“哈哈，三姐夫，听说你这缺人。我给你送些蛮奴过来，你看中意不中意！”曹草人还没到，声音却是中气十足。
待到朱子龙出去相见，却是让他后面，带来的那些人小小的惊了一下。
只见院落里在他后面跟了几十近百个，明显不是汉人的奴婢们。有男有女的，仔细瞧瞧，很像是外国人。
拿外国人当奴婢？
朱子龙有些迷惑了，他知道在宋朝，其实有不少外国人会跑来经商。所以有外国人也正常，毕竟宋代海外贸易已经很发达了，泉州、广州、明州等地都有市舶场。
买卖外国货是发财捷径，好多士大夫也参与其中，比如苏轼就曾贩数船苏木入川，理宗朝宰相郑清之的儿子挪用公款买卖外国货，大将张俊曾拿出50万贯家财，让一名老奴出海贸易，运了一船珠犀香药，转手获利几十倍。
能赚钱的生意，不管是中国人，还是外国人，不管是古代还是现代，谁都不是傻子。还不多走动走动？毕竟宋朝可不禁海！
朱子龙现在是搭不出手，否则其实也早就想和海商搭上点关系的。这年月，大宋可是造船大国，宋商是东南亚海上贸易中的大批发商。每次宋朝海船到达东南亚诸国，都会掀起一场高潮。比如说听说在渤泥国，国王及其眷属和重臣都要亲自来迎接慰劳。
朱子龙悄悄的把曹草拉到边上，小声说道：“这是怎么回事？本王知道，闽人附海舶往者必厚遇之，同使之官，咨以决事。以至于“所任乃多闽人”！并以中姓，取名为姓“蒲”姓，还有集中区。但，他等多为富足之户，怎么会成为奴婢？”
“姐夫莫怕，他们当真不是良人了。仍是出自国际学校，只是父母皆是在海运之中双亡，旁人又不接济。而这等混血之人，我朝又没有定论要不要接济，所以他们一直生活贫困。沦为奴婢也不奇怪！”曹草解释道。
“窝槽，你是说，他们全是我汉人和蛮人所生的混血后人？”朱子龙很是吃惊，连口头语窝槽都脱口而出了。
再抬头仔细看，果然发现了这些像外国人的各色皮肤人等，有些地方不一样了。脸部特征之上，还真有些地方像汉人。
干情，这是宋朝人和外国人混血结合，生下的混血后代？
惊讶过后，朱子龙想想后世21世纪的网上传闻，突然间很快就释然了。
连外国女人都在这时候，特意跑到宋朝来借种的事，都多之不数。出现一些像外国人，却因为父母双亡，失踪，经济条件失衡，只能出来打小工，或者沦为奴婢的混血外国人，似乎也并不奇怪吧！
“嗯？那后面还有些是汉人吧，你不是说全是蛮人之后吗？”突然，朱子龙发现在这些白皮肤和黑皮肤的混血外国人后面，还有一群明显像汉人的黄种人，于是向曹草问道。
“哦，姐夫只管放心，我怎会说谎。他们也是混血，是多年前来自日本借种的女子所生，你看她们当中，以女子为多就明白了。那日出之国那边似乎也是重男轻女，返程之时。船位有限，故以多装男壮而放弃了一部分人，和大部分女子后人！”曹草轻轻的解释道，并且露出一个男人都懂的表情。
朱子龙的眼睛一亮，表情立时也变的有趣起来。
借种呀？而且，还是日本人？
呵呵，呵呵，呵呵！
…
第236章 藤原记香！（）
“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。无弹窗。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’！”
“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”
“呵呵，这本松漠纪闻有点意思，我决定了，要把上面的内容全都发表到我的大宋周报上面去。另外，还要联系此作者，看他有没有意思来我们报社当编辑。嗯，估计不行，这作者也许还没出生呢，是南宋时候的！”
朱子龙手捧一本从主神指导员那里，查询到的书本资料，抄录了下来一本，要在南宋时才出现的书籍，其中一本松漠纪闻的，里面的内容很对他的胃口。
此书前面几个故事其中之一，记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。
另有一处讲道，有回鹘的年轻女子未嫁前，有与宋朝汉人先“同居”的传统。
回鹘人以此为自豪，在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光荣。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿，他们都是宋代汉人的后代。
（回鹘，又作回纥，是中国的少数民族部落，分布于新疆、内蒙古、甘肃、蒙古以及中亚的一些地区。7
