文科大唐-第396章

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　　　　可是本来没有什么，这个时候要写晋朝的分封制，而写晋朝的分封制，必然无法绕过八王之乱。八王之乱之后，更是永嘉之乱五胡乱华，最后掀起了乱世。这些东西都是无法绕过的，让负责修史的官员都压力山大。

　　　　当然，本来作为古代官员，对于分封制这种制度都是有着不少争议的。不过普遍性的对于分封制都是褒贬不一，不过贬低远远多过赞扬。可是这个萧瑀这个时候提出了要实行分封制，这样让李世民颇为意动了。

　　　　萧瑀这个时候建议实行分封制，那这样让很多负责修史的官员尴尬了。到底是应该赞同，还是应该反对，这样非常尴尬。如果是按照传统，应该进行反对的。可是现在政治局势又是有些复杂，让他们也都尴尬无比，让那些负责修史的官员也都无奈。因为这个凡是修史，必然要对于古代历史进行评价，古代历史的评价，却和可能受到当时修史的政治环境的影响。因为很多史官都是喜欢借古讽今，对于古代的历史事件的评价，都会和史官所生活的时代的政治局势多少有些关联。

　　　　一个评价，往往承担了对于史官的政治态度的想法。修史不是那么单纯的，时不凡非常清楚这个作为一个历史，历史也就是一个脱光了衣服的美女，随便让人上的。至于是如何美化，还是贬低，这个还是要看当时的环境了。同样的历史事件，在不同时代就是有着不同的评价，这样的不同评价。这个其实也就是一个辩证法，不同时代不同生产力有着不同的思维，这样影响了史官对于历史的评价，这样才是最大的问题。

　　　　“一切历史，都是当代史啊！”时不凡终于感叹。

　　　　许敬宗听了时不凡这话，立刻有颇有感触。因为作为修史的官员，他当然知道这个修史的时候对于古代历史的事件和政策进行评价，这是任何史官也都无法避免的。而这个史官如何评价，那这样是关系到了修史的时候的政治格局和世界格局，还有人心的思想。不同人心的思想不同，而不同时代的人心思想也都是不同的，这样肯定会造成很多问题。而时不凡这句“一切历史都是当代史”，那让许敬宗也都感觉这话太精辟了。

　　　　其实这次关于分封制的评价，其实本来事情很简单，绝大部分臣子都不会支持这个分封制，相反赞同中央集权。因为中央极权对于臣子来说是好事，甚至不管是对于士族还是寒门，都是有着很大好处的。别以为士族在地方实力强大，就会赞同分封制，其实士族更看重的是中央集权。因为按照分封制的原则，他们这些士族是没有资格获得分封的，有资格获得分封的都是天子的亲族或者是一些功臣，他们这些地方实力派是没有资格参与分封。

　　　　他们自然要拥护中央集权，中央越是集权，对于他们越是有好处。因为中央极权能促进他们的权力，士族主要的人手都是在中央机构任职，这样他们肯定是天然拥护中央集权的。当然，寒门同样也是如此，因为只有中央集权，才能够保障寒门的权力。为什么会这样，因为寒门的背景实力比起士族更差，完全依赖于中央的权威来统治。他们咋地方上没有什么权力，没有多少的势力和影响力，他们唯一能依靠的也就是政府这个“国家机器”来进行统治，所以中央越是集权，那反而作为寒门官员反而也都越是有好处。

　　　　不论如何，这个不管是士族还是寒门，在中央集权方面多事赞同的。

　　　　“萧瑀，看来他是不死心啊！萧瑀这个时候抛出了分封，多半是屁股决定脑袋罢了。他一方面是江南豪族的人，并且目前这个阶段，江南并没有得到太多开发，他们当然不担心分封时候会有人被封赏到了江南。所以萧瑀提出分封制，一定程度上迎合了李世民的个人想法，有利于李世民维护皇权的想法。”

　　　　“这次，萧瑀选择站在了皇权方面，选择支持皇权。至于这个分封，那他这么做，明显不符合历史大势了。他这么做，多半是不希望那么快退出历史舞台，想要借用这个手段来复出。不过这个萧瑀这么做，明显是为了迎合李世民这个皇帝的想法的。分封制对于一个国家是利大于弊，可是对于皇帝，尤其是开国皇帝，那也就呵呵！”

　　　　没几天，李世民居然很快召开了朝会，而这个朝会居然开始议论这个事情了。

　　　　“萧瑀给朕上书，说为了维护我大唐的长治久安，可以分封皇室和功臣勋贵为世袭州刺史，处非法犯了十恶不赦的大罪，不然不能剥夺。朕深以为然，朕以为维护我大唐的长治久安，可以分封皇族和勋贵为州刺史，这样可以拱卫我大唐。如果一旦有了意外，可以就近解决，维护我大唐的长治久安，是乃一个良策！”李世民说。

　　　　李世民这话，立马让很多人也都震惊，这个李世民居然要恢复分封制。虽然只是世袭州刺史，并且没有所谓的兵权，可是这样却也都是一种分封制了。要知道从汉朝以后，那分封制已经是不流行了，哪怕是有些诸侯有了所谓的食邑，也不过是由朝廷来收取税收补偿给封主，并非是直接由那些有爵位的人直接获得。可是李世民居然要进行分封一些州刺史的制度，这样明显是在希望维护自己的皇权稳定了。

　　　　“哎，封建帝王思想作祟啊！”时不凡想到。

　　　　李世民想要恢复分封制，其实是一种封建帝王思想在作祟。从当年的西周分封制，后来秦朝统一之后的郡县制，接着到了汉朝的郡国并行。而刘邦大肆封那些所谓的同姓的皇族为封国的国王，这样是希望能让那些同一个姓氏的王侯来维护刘家的江山。

　　　　这种给皇族分封的制度，其实是处于那些皇帝对于臣子的不信任，害怕出现权臣。当年刘邦分封之后，吕后曾经想要篡汉。在吕后死了之后，那些刘姓的诸侯王也都开始一起准备串联反抗吕家，准备起兵了。不过后来周勃成功的粉碎了吕家的叛乱，拥立了汉文帝刘恒。不过这个刘邦的一些愿望还是起到了效果，也就是希望能刘家的诸侯王在地方可以在必要的时候起兵维护皇族的权力。这样的分封是基于皇帝想要维护自己家族权力，而希望能做到的一种维护权力的方法，并不是单纯的政治制度。

　　　　而汉朝也都酿成了七国之乱，最后汉武帝时候采用了推恩令，这样才解决了皇族分封所带来的地方诸侯王的势力庞大，反抗中央的情况。其实这个分封同姓的诸侯王，有利于开国皇帝，可是却不利于别人。从刘邦到司马家，甚至从李世民到后来的朱元璋，都是有过了分封制的想法，尤其是分封同姓氏皇族，这样让那些皇族在地方拱卫中央，拱卫皇帝，可以起到维护皇帝权威，避免权臣的结果。

　　　　当然，这样也都必然会容易带来内战，内战的风险大大增加，不利于百姓安稳生产。不过，皇帝为了维护自己的家族江山，不惜把百姓放置到内战的风险当中，也要维护自己家族的江山稳固，维护自己和自己后代的权力稳固，也就是为了避免权臣和外戚篡位了。这个是一种维护自己家族江山的行为，是不折不扣的家天下思想，所以李世民也是有了这个想法也不奇怪，因为对于他来说也就是一个封建皇帝，没有高尚到能够去万事为民的地步。（。）

第四百二十六章　辩证法（）　
李世民其实是希望实行这个分封制的，因为分封制把那些重要的皇族分封出去，这样有助于自己可以保证权力和保证后代的富贵。om从汉朝刘邦到晋朝的司马家，甚至到后来的朱元璋，无不是在秦朝之后仍然实行了分封制，这样希望保证可以获得皇族的永恒富贵。不过从这三个王朝的历史来看，这是三个王朝都出事了。汉朝的七国之乱，晋朝的八王之乱到后来明朝的靖难之役，这些都是证明了分封制不但无法解决问题，相反还是在加重问题。因为作为皇帝，都是一个家族的人，那凭什么你能当我不能当？凭什么我就要听你的，凭什么你实力弱我还要听你的，而我实力强大我却要当臣子？大家都是一个家族的，凭什么你获得这么大的权力我要装孙子？

　　　　所以这分封制其实是在增加危害，尤其是同一个姓氏的分封制更是如此。从当的汉朝汉景帝刘启削藩和汉武帝的推恩令，到后来的明朝的削藩，最后引发了靖难之役。可是那个朱棣也不是说很忙好鸟，打着反对削藩的名义起兵，可是一旦当了皇帝，马上变了一张脸，直接反而开始削藩了。

　　　　至于为什么开国皇帝实行分封，可是到了后来的皇帝却支持中央集权，那也多是屁股决定脑袋罢了。作为开国皇帝，他不在意那些后代的皇族是谁来当皇帝，反正都是他的后代，肉烂在锅里。可是作为后来的皇帝，思维也就不同了。他反而是希望自己这一系的人能够继续当皇帝，当然希望能把皇位和权力留给自己的儿子，留给自己的直系后代。而这个时候，那些同姓的诸侯王不但不是在保护他们了，反而是一个威胁。

　　　　正因为开国皇帝和后来的皇帝的思维不同，立场不同，这才造成了不同的思维。至于说开国皇帝的思维，也就是“我死后那管洪水滔天”，反正都是自己的后代来当皇帝，只要不落入外人手里也就行了。至于百姓会不会因此受损失，百姓会不会因此遭到兵连祸结，那这个跟开国皇帝没有任何关系，他们才不会去管那些贱民的生死，他们只是在乎于自己家族的延续和皇族权力的延续，并不会考虑百姓的生死的。

　　　　李世民这么做，时不凡非常明白，因为他同样是首要考虑的是自己的李家的江山延续，并非是去为百姓谋福。为百姓谋福，只是他一种维护自己家族江山的手段，并非是为了能维护百姓的安康。所以这样的情况也就是让他们选择分封制的原因，因为分封制有利于自己家族，至于是否有利于百姓和国家，那他们才不会多管呢！只要自己家族能持续掌权，也就是可以不错了。

　　　　“皇上，我认为不能实行分封制，这样乃是乱政！”房玄龄说。

　　　　而长孙无忌也都赶紧反驳：“没错，皇上，此乃乱政，我不赞同！”

　　　　“皇上，当年春秋战国之祸，不可不鉴！”“皇上，不可啊”

　　　　大家都是清一色地反对分封，因为这样做实在是太过于荒唐，实在是太过于危险了。om这些不管是士族，寒门，都是反对分封的，因为他们只有中央集权才能够获得权力，一旦分封了，那这样不是在开历史的倒车吗？中国目前的社会体系起源于法家，而这种法家是支持中央集权的，这样的中央集权可以保证地主阶级的利益。还是那句老话，经济基础决定上层建筑，在过去周朝的分封制是建立在井田制之上的，井田制是一种土地公有制，普天之下莫非王土的分封制。分封制这样的手段表面上看和共产有关系，可事实上屁关系都没有。因为分封的都是贵族，那些占据绝大部分人口的普通平民和奴隶是没有资格获得土地的，所以别以为这个周朝也就是共产，差远了。那些以为周朝分封制是共产的，这个绝对是没有真正的读过书，不然这里面的区别不会看那不出来，就如此想当然了。

　　　　虽然大家都大骂秦朝是暴秦，可是目前的地主阶级和建立在地主阶级的士族，这样也都是起源于法家，起源于秦朝的地主阶级。如果一旦继续实行了分封制，那接下来谁都担心会不会回到过去那个普天之下莫非王土的时代？他们才不傻，才不会如此傻乎乎的赞同分封制。这种地主阶级的经济基础，只有在相对和平并且有足够的中央权威的情况才能稳定生存。如果内战太过频繁，那也是不利于他们的。

　　　　而时不凡所代表的将来的资产阶级，那也是不希望内战过多。因为内战会严重影响商业，所以分封制是绝对不能实行的。分封制并非是代表联邦，虽然有些商人不反对联邦，可却绝对不能够把分封草率的当做了联邦，这里差距也是很大的。

　　　　“皇上，臣赞同，臣以为可行！”时不凡的直属上司，李孝恭说。

　　　　李孝恭可是真正的皇族，他当然要赞同这个策略了，这样他哪怕当不得皇帝，那也都可以获得一个不错的世袭州刺史的身份。他不傻，他才不干呢！结果一些皇族纷纷开始请求允许分封，不过那些士族和寒门也都反对。明显是各自都有着各自的利益，皇族希望获得封地，而皇帝希望皇族在四方拱卫皇帝，压制当地的实力派，也就是士族。这样士族当然要反对，而时不凡所代表到寒门也是不会赞同分封的，因为分封这样是有否认土地私有制的嫌疑，时不凡当然不能同意。

　　　　“皇上，八王之乱，不可不鉴！”魏征反对说。