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第119章

文科大唐-第119章

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    “夫君,我想不要紧的!最近还不要紧,我还是可以做事的。”秦嘉瑞说道。

    时不凡知道这个秦嘉瑞不会因为怀孕也就放弃做事的,因为前世作为一个有一定身份的白领阶层,甚至属于比较高端的白领阶层了,他对于一些层次学历都比较高的女白领有些了解。她们往往都是充满了自信和自尊的,秦嘉瑞也是如此,她不会因为怀孕就放弃了工作。因为放弃了工作就几乎等于是放弃了经济来源,一旦放弃了经济来源也就放弃了人格的独立。

    秦嘉瑞不愿意做时不凡的侍妾,那是因为她有资本维持自己的独立和自尊,所以她曾经宁可离开时不凡,也都不愿意被这个侍妾的身份放弃了独立和自尊。所以时不凡知道秦嘉瑞的想法,自然不会勉强她了。所以现在能够维持自己家和谐,让独孤大雪和秦嘉瑞之间没有什么矛盾,并非是时不凡有多么的有“魅力”,而是因为她们两个女人谁也都不用看谁脸色行事。秦嘉瑞不用看独孤大雪脸色,因为她不是时不凡的侍妾,自然不会受到这个“大妇”的管束,是自由的。正因为这两个女人之间都有顾忌,所以才会反而维持了她们之间的相对平和。不然,时不凡家里面早就闹成了鸡犬不宁了,各种阴招使绊子绝对不少。

    时不凡也都乐意如此,因为他知道自己不是那种能够让所有女人都一团和气,能让他们毫无矛盾的那种牛叉男人。他做不到,所以几个女人之间维持身份地位的平衡,反而维持家庭和谐是最重要的。至于说名分,这破玩意秦嘉瑞需要吗?名分只是男人给女人的一个物质经济保障而已,只要自己有足够的财富和生活能力,那名分并不是非常重要的。这点从时不凡从后世也多非法清楚了,很多看起来才貌双全收入颇丰的女白领为什么迟迟不肯结婚,甚至很多谈了朋友甚至生了孩子也都不愿意领证?其实是因为他们不需要依靠别人生活,自然对于这个所谓的证件并不在意。

    归根究底,家庭其实带有很大的生产单位。从古代也都可以看出来,一户人家庭是一种为了应对风险之间的男女互相扶持所产生东西。只不过是古代封建时代农耕时期妇女劳动力弱,这样才会如此重视这个所谓名分和家庭。可是只要有任何一方能独立生存,甚至能够养活独立自己的后代,那是否要这一份所谓的证明作为保障,已经不重要了。喜欢就在一起,不喜欢各自双方分开,谁也不用看谁脸色。

    “嘉瑞,最近怎么样了?我让你准备的给百姓发放那些小额贷款,你准备如何了?”时不凡问道。

    秦嘉瑞回答:“资金我已经准备好了,随时可以使用。不过按照计划,钱庄打算在这个长安周围首先投入资金,不过目前百姓好像对于我们的借款并不热衷。好像百姓的反应不算太厉害,愿意借款的百姓都很少。”

    “为什么?”时不凡问道。

    秦嘉瑞回答:“根据我所知道的,百姓认为这笔借款不过是五贯钱以内,这个数量有些尴尬。五贯钱,也就是购买一副农具而已。可是农具他们自己其实也都未必缺乏。可是五贯钱也都购买不了一头耕牛,一头耕牛价值不菲,五贯钱明显不够。所以五贯钱以内,太过于尴尬,能够购买的东西比较少。反而如果想要购买一头耕牛,那价格也都不够。现在到处都是在准备恢复耕种,耕牛的价格在不断上涨。百姓哪怕有耕牛,也都不愿意出售耕牛了。可是普通耕牛却明显繁育不够快,光靠几年的贷款,那明显很难能快速的繁育。所以这个五贯钱以内,实在是太尴尬了。”

    “可是如果我们把贷款数额提高,那这样利息和各种还款压力明显再次增加。那百姓哪怕花费了这些钱去购买耕牛,那反而会造成耕牛价格更高,这样形成一个不好的结果。夫君你也说过,物以稀为贵,一旦我们增加了放款数额,那不但百姓的还款压力骤然增加,他们恐怕也都不愿意承担这个风险了。甚至如果一旦贷款购买耕牛,那个时候耕牛价格将会增加更迅速,这样也都不利于他们。”

    时不凡想了想,确实发现自己好像有些疏忽了,之前那个小额贷款的做法明显有些疏于考虑古代农民的心态。别说古代农民,就算是后世的农民,如果不是万不得已那是不会选择借款的。中国人普遍没有贷款的习惯,在贷款这方面中国人还是普遍比较保守。古代农民更是如此了,如果不是不得已,他们也是不愿意借款的。

    不过时不凡这个小额度贷款明显是有些尴尬,购买农具明显够了,可是百姓往往不需要太多农具。如果购买耕牛,那又远远不足。想要满足百姓购买更牛的想法,那无非是只有一个选择,加大放款额度。可是这样却等于是让秦嘉瑞的钱庄来承担了更大的风险,一旦加大了放款额度,那钱庄自己将会承担更大的呆账坏账的风险,而利益也都并没有增加。这种增加风险却降低收益的事情,时不凡可不傻!秦嘉瑞的钱,不就是自己的钱吗?他可没有这种做这种吃力不讨好的蠢事。

    而且另一方面,自己愿意加大放款力度,那百姓真的愿意去借款吗?以古代百姓的保守,那恐怕他们是不愿意轻易借款的。古代比后世保守了不知道多少倍,后世人也都非常忌讳借钱,何况是古代?那些保守的农民肯定会担心自己利息和里面的风险,所以一旦加大了放款力度,那这样百姓所承担的利息压力也都更大,他们反而未必敢去借款了。

    五贯钱,已经是极限了,最大的极限了,不能够继续提高了,甚至敢借五贯钱的,恐怕反而也都是少数啊!也许大多数百姓也就是敢一两贯钱而已,再多他们也都不敢借了。所以,这个小额贷款的数量,实在是太尴尬饿了,好的东西买不到,差的东西却也都用不着。

    时不凡来到了万年县下属的乡村,这里百姓刚刚进行了秋收,已经是处于农闲的时候了。时不凡和秦嘉瑞这两个穿着相对华贵的男女来到了这里,明显是让不少人也都好奇。这个乡村可是几乎不会有什么贵人下来的,哪怕皇帝所谓的亲耕,其实也是在做样子而已,也就是在皇家的农庄里面自己做两把样子,糊弄鬼呢!

    再加上这个时代官僚主义盛行,愿意下基层的官员很少。所以这个时不凡还有秦嘉瑞这种穿着华贵的“俊男美女”显然是稀缺动物,很多人也都纷纷好奇。

    很快,有人过来了。

    “请问公子,是哪位?我是这里的里正!”一个中年男子说道。

    按照之前的计划,时不凡没有直接说自己的身份,只是说:“家父是长安城里的官员,我这次是好奇,来看看我大唐的乡间是什么滋味!”

    “嘿,真是新鲜,在城里面有福不享,居然来我们这里?”显然有些人对于时不凡这种特殊的“趣味”表示不太理解。

    “是啊!都是我们想要进城,可是居然城里面的人还想要来看看,真是稀奇!”

    “围城效应啊,外面的人想要进去,里面的人想要出来!后世城里面的人反而想要去乡村,可是乡村的不少人都拼了命往城里挤。这个世界上哪里有什么样的生活是彻底完美的?只有当你真正体会过了,这才会真正的奢求另一种。人人都想要出生在帝王家,可是却同样有很多帝王家的人,说愿生生世世莫要生于帝王家。没有人是彻底完美的,不管是任何身份的人,都会有他痛苦的一面。也许有些人看到了光鲜的一面,可是却很少知道他痛苦的一面,这其中的艰难,只有自己才知道了。”时不凡想道。

    “各位大伯,你们好啊!”时不凡主动问候说道。

    “不敢当不敢当,公子不敢当!”

    在这个等级森严的社会之下,时不凡如此客气,那他们反而不敢了。不过时不凡却也都没有勉强,直接开始进入了正题,因为他是要来调查这个大唐社会基层生产情况的,自然要首先卡死关心这些东西了。

    “各位,你们今年收成如何?”时不凡问道。

    “还行吧,刚够糊口!”有些人回答。

    时不凡也都点头,因为按照他从数据推算来看,这个时期的大唐农民的恩格尔系数达到了百分之六十六以上。这样的情况,确实也就是刚够“糊口”而已。一旦稍微有了一些变化,那恐怕真的是要崩溃的。

    不过这个时不凡却接着问:“那你们明年打算如何耕地?是用耕牛吗?”

    “耕牛,那个买不起,是用人力来犁地的!”

    时不凡皱眉,想:“用人力来犁地,犁地一百亩?我去!”

    时不凡虽然没有亲自犁地过,他也不是农村出身,可是他也都可以想象用人力来犁地多么的累。唐朝每户人家一百亩地,如果全都靠人力来犁地,那时不凡真的不敢想,他也都没有体会过这种感觉。总之也就是一个累人,累是绝对的。

    “我想,我是不是少算了,恐怕这么重体力劳动,在没有足够油水的情况下,一天四斤粮食,是不是不够啊?”时不凡暗想。

    时不凡看了看这些农田,然后问:“为什么不用马耕?如果用马耕,那完全可以耕地很快,如果在大量耕地,那马耕不是更快花费相对更低吗?”

    “马耕?马匹都是在朝廷手里面,我们怎么可能有马?哪怕有马,我们也都买不起啊!何况,哪怕买得起,我们也都用不了啊!我们不过是一百亩地,牛耕已经足够了,难道要马干什么?到时候,买了一匹马,还要好吃好喝的伺候着,那亏死了。我们不过一百亩地,一头牛已经足够了,用不着马。”

    时不凡暗暗记下了这个马耕和牛耕的回答,时不凡清楚这个中国古代普遍是以牛耕为主,而西方是以马耕为主。其实如果要说从耕地成本来说,如果是小范围耕地,那确实是牛耕有优势。可是如果是当耕地范围达到了一定面积,足够大了,那相对成本反而是马耕更有优势。当然,这个马耕也是一个重要的花费,马匹可比牛难伺候多了,马吃的食物比牛要高级很多,甚至伺候起来也都不容易。

    而且普通百姓每户人家的耕地少,这种事中国传统的小农经济,小农经济确实用不着马耕。这个就好比后世农业机械一样,谁都知道农业机械效率高,甚至有很多好处。可是农业机械价格高昂,是普通农民所购买不起的。再加上单户农民土地面积使用如此高效率的农机明显是在浪费,反而还不如耕牛成本低。

    这个后世的农机其实也就是古代马耕的翻版,也许在耕地面积达到了一定数量,那马耕比牛耕相对成本更低。可是因为这种古代的小农经济,反而造成了单位成本更高,百姓一家一户的生产模式之下让他们无法单独承受马耕的花费,这样认为马耕是不值得的。

    “看来,小农经济,是制约古代生产力的一个桎梏。既然我无法能够弄到高产的红薯,那我也就只能够从改变古代的生产关系,然后用来提高生产力了。改变这种一家一户的小农经济,这样有利于解放生产力,让生产力尽快的提高。”时不凡想道。。。。

第一百二十七章 唐朝版生产合作社(一)() 
时不凡自从通过调查,得知了这个唐朝的小农经济模式,他也都有了想法。这种自产自销的小农经济,是一种严重制约了生产力的方式。这种小农经济模式是维护封建时代稳定的一种手段,不过也正是因为这种小农经济,让中国历代王朝不断的循环轮回。时不凡也都看到很多人认为土地兼并是造成封建王朝覆灭的原因,所以提出抑制土地兼并。

    可是时不凡作为研究经济学的人,他却反而知道在二十一世纪,土地兼并更严重,可是为什么没有?其实土地兼并固然是造成动荡的原因,可是土地兼并并不是绝对造成动荡的核心。土地同样是兼并,可是兼并也要根据事实来进行区分。如果兼并是为了修建工厂,提高工业生产,那这种兼并不但对于百姓危害不大,反而是有助于百姓就业。可是土地兼并,可是生产模式还是那种古代的小农经济,那土地兼并自然是危害巨大的。单纯的抑制土地兼并,那是治标不治本的。

    唐朝均田制也就是有抑制土地兼并的作用,可是然而并没有什么卵用,兼并照样存在,反而越来越猖獗。所以光是为了抑制土地兼并而抑制,那是没有用的。没有新的生产关系取代这种小农经济的生产模式,那哪怕政府再怎么抑制土地兼并,那也是白搭。

    时不凡既然弄清楚了这种古代的小农经济的生产方式,那这样他也都可以很容易的对症下药了。

    “影响生产力的,不光是生产资料,生产关系和生产方式也

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