南宋第一神仙-第18章
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第一批奢侈品准备销往的地方就是南洋诸国，那些地方虽然处于半开化的状态，但金银珠宝，香料之类的可不少。
像南洋的吴哥王朝（今泰国柬埔寨一带，已是幅员辽阔的统一王朝）其他还有陈朝，占城，三佛齐等一票国家。
这首次前往南洋的人选，除了游雄，赵峥也别无人选，但以游雄的能力足够胜任，赵峥也不至于担心。至于价格方面，赵峥则表示他看着办，这是他历尽千辛万苦炼制的仙器，都是无价之宝。以赵峥在游雄心中的地位，一块镜子不卖上千贯，那他就不用回来了。
一米八高的镜子，在玻璃后面涂上一层薄薄的银幕制作而成，边框用了镀了一层金粉，最关键的是每个镜子右下角还有赵峥的落款。
那些匠人和游雄一致认定，这个落款最值钱。
除了镜子还有玻璃碗，玻璃珠之类的。
还有马灯，也就是后世的煤油灯，煤油没办法提炼，只有用植物油或者动物也代替，古代油灯也是用的这类油。
最最重要的还是，赵峥亲自命名的仙器，千里眼。也就是望眼镜，有了玻璃磨制凹镜和凸镜就有了基础。工匠们在磨烂了上百块玻璃后总算有那么几块合格，这些技术需要慢慢积累，急不得。
游雄在得到望眼镜后，除了感叹他的神奇外，也明白它巨大的军事价值，稍稍提醒了赵峥。
望眼镜的意义赵峥自然明白它的价值所在，除了游雄手里的那个，赵峥还制作了四个，一个送个史嵩之，另一个则送到了襄阳府孟珙的府上。这位大宋当世第一名将，赵峥是神往已久，被誉为机动防御大师的他在生前让蒙古没有占到什么便宜，更不用说他在金国最关键的时候给了最沉重的一击，联蒙灭金，攻破蔡州，逼得金哀宗上吊自杀，一雪靖康之耻！
另外两个赵峥准备进京时用。
赵峥给了游雄一幅最详尽的南洋海图，各地风土人情做了简单介绍。虽然万事俱备，但仍然有风险，最后托史弥远找来一支熟悉南海的水手。这才略略放心。这个时代大海还比较平静，海岛虽有但并猖獗，多是在近海活动。当然史弥远肯做这些也不是白给的，要了这艘商船的三成收益。
王福财也让族里一位侄子跟随赵峥前往南海，花了大价钱请了两队镖师上船护航，以防万一碰到了不开眼的海盗。
这艘驶往南洋的商船当然也不尽是玻璃，香皂制品，更有一些丝绸，茶叶，瓷器等。
绍定二年六月十三日，商船离开了广州，除了赵峥没人意识到此次航行的意义。广州城，两府的目光都另外一件事牢牢吸引了，引发的轰动甚至想整个大宋扩散。
——
这次主角依然是赵峥，他主导屯海田工作，海带亩产万斤，按大宋625克一斤计算，相当于后世的六吨多点，相比于现代平均近十吨的亩产量，这海带当然算不上丰收。但对于这个时代，这已经是神话般的数字了。
海带和紫菜主要靠孢子培育，而且幼苗比较容易被害虫吃掉。要不是在那十亩海田投入了巨大的人力，几乎每日每夜，每时每刻都有人看守，查看海带的生长情况，海带也不会有这些产量。所以这亩产万斤不能普遍代表。以后推广换成平民种植，可能只有一半的海田能收成，但平均算下来，每亩也有近五千斤的收成，意义仍然十分巨大。
而此事已经在京城引发轰动，赵峥还未进京，就赢得临安府百姓官员的期待，朝野上下翘首以盼。
赵峥此时也正在为一场华丽的登场而努力。
神仙难当然是要从天而降，这热气球便是赵峥要准备的东西。以此为契机，他准备让他的新道学登场。
所谓新道学当然是包装着科学的瓶子。
——
热气球的制作自然不是一帆风顺，不过期原理并不复杂，不过是大号的孔明灯，就是材料有些麻烦，但也经不住赵峥大把大把的钱砸下去。
不过知道此事的人，被孙河下严密的封口令，这东西暂时不宜泄露，以免丧失了新鲜感和震撼感。那些工匠虽然在用兽皮在为赵峥缝制一个巨大的气球但并不知道是用来干什么的，至于加热器，虽然没有喷灯，但有了成功制作煤油灯的经验和技术，加热气体无非就是慢一点而已。
而实验第一个对象当然是从动物开始，当那只猪随着热气球升上天时，孙河与王福财有些颤声的问道：“小仙长，您真是神仙？”
赵峥指了指天上那个热气球：“因为那个东西？”
“只是一个大一点的孔明灯而已。”
孙河与王福财自然知道什么是孔明灯，每逢元宵节总有些大户人家会放这种灯，以作许愿用，但他们一时无法将孔明灯与眼前这个能够飞天的仙器做比较。
那可是飞天呀！光想想就令人心驰神往。
“别流口水了，快和我将这只猪拉下来。”赵峥打断望着天空一脸痴呆震撼的二人，热气球用绳子连着，降落需要靠人力。
连续几次动物实验后，就开始进行真人实验了。但广州城最近却流传着飞天混沌兽的传说，搞得人心惶惶的。
为了隐秘，赵峥进行实验都是寻找在城外，但广州是地处珠江三角，是一片平原，人们视野开阔除非离开广州，要想不被发现是很难的。
为了安抚城内，赵峥只得与赵广乐通气告诉他实情，然后县衙颁布告示，解释那是赵峥在炼制仙器，让人不要慌张。
赵峥在广州城的形象早就被归在神仙那一类，所以这样解释，反而没人质疑，也没人询问赵峥那究竟是何物。
而每日的实验除了孙河，王福财外现在又加了一个赵广乐，当看到热气球带着几只动物飞上天时，赵广乐的人生观几乎发生了动摇。
他信奉子不语怪力乱神的经典，对于道士道法促之以鼻，对赵峥多是敬重，并没有将赵峥视为鬼怪仙佛，事实上，赵峥每次与他谈话也是就事论事，不会搞一些神神叨叨的事，而现在赵广乐也有些战战兢兢的询问赵峥是不是神仙。
待赵峥说明了原理后，赵广乐释然了，但随即又陷入新一轮思考，为什么这么简单的原理，别人就没有想到？
——
经过十来次的动物实验后，技术已经成熟，应该进行真人实验。
但赵峥却不想第一个上去，说到底他也有些打怵，万一这玩意坏呢？尽管赵峥明白就算气球破了，也能起到降落伞的作用，不会伤及性命，只要不是突然出现一个大洞。并且热气球下面的篮子里，赵峥准备一个降落伞。
但第一个……万一老天不开眼呢？
赵峥让其他人上去，其他人都一脸虔诚的说，自己污秽之身怎么能进入天空呢，也表示自己道行浅，不能操纵着仙器。
看着众人表情，赵峥也拿捏不准，总不能说自己害怕吧，还是孙河看出一点端倪，表示愿意和赵峥一起上天。
有人开头了自然就好吧，随后王福财也表示自己愿意，赵广乐随后表态。至于其他军士则没有开口机会。
按照之前的设计，是可以承受四个人的重量的，但为了保险起见，赵峥还是决定只上去两个，万事开头难，自己必须做个表率，于是决定与孙河一起上去。
气球缓缓升空，灯炉不断为空气加热，形成浮力。
真的飞上去呢！
地下人一脸惊呆，然后一阵兴奋，居然真的可以！
然而篮子里的赵峥却不是这样，脸上紧张的情绪一览无余，孙河则是一脸兴奋。
赵峥有些不解：“孙大哥。你不怕吗？”
孙河奇怪的问道：“为何要怕？这可是你做的东西。再说你也在这上面，我怕什么。”对赵峥的信任一览无余。甚至可以归于狂热那一类。
气球升到绳子的尽头后，赵峥并拿出怀里的望眼镜递给孙河：“孙大哥，这才是我跟你说的望眼镜的真确用法，要用在这里。”说着赵峥勉强的笑了笑。
“哦？”孙河也有些兴奋，结果赵峥手里的望眼镜，放眼望去。
镜头是一片辽阔的大地，广州城如同此时在他眼里只有马车般大小，用望眼镜望去，每一条街道都是那么清晰，甚至能隐隐约约看到自己府邸。
“有此利器，敌营将再无秘密可言！
第二十六章 史弥远（）
九月的初秋，经过半个月的长途跋涉，赵峥终于到了帝国的中心临安府，赵宋的帝王之气似乎也没将这座江南名城染上巍峨的气势。
临安给赵峥的直觉是那样的柔软、美丽，如同娇媚的女子斜趟在西湖畔，没有金戈铁马的英烈，只有杨柳岸晓风残月的情愁。
临安府在巅峰的时候拥有一百多万人口，这当然包括其下辖的县治。根据《临安志》记载其城区人口记录在册的也有四十多万，这还不算大量的隐藏人口，足见其繁华。
赵峥从进城门开始一路上都是嘻意玩耍的游人，商业更是繁华了得，商店遍及全城，无一处没有买卖家。
勾栏里的女子也十分大胆豪放，站在楼上向行人，频频抛媚眼，扭笑成一团。
此次随赵峥进京的还有王福财，刚进城门，就被穿着一身黑袍的小厮领路。是史家的仆人，进京前史嵩之在信上说已经为赵峥安排好了一切。
黄道长已在三日前到了临安府，住进了史家准备好的别院。
门口的小厮唱诺，黄道长大郎二郎很快便出来了。
“三哥来了！”一句平淡，但情感却在发酵。
算起来，赵峥已经快一年没见师父和大郎二郎了。
“三哥！”二郎捶了捶赵峥的胸，没有丝毫的生疏。
“三哥，你都长这么高了！”二郎看着一年前还比自己要矮一分的赵峥，如今已经足足高了他半个头。脸上也脱离稚童那种婴儿肥，已经有些轮廓了，真的变为一位真正的少年了。
“长大了！”黄道长一声感慨，话语间也有些失落，似乎在没有陪伴赵峥这一年的成长而失落。
赵峥上去一把抱住黄道长，连带着大郎二郎。
“我想你们了。”
黄道长怔了怔，有些不习惯，但赵峥此刻心情他却是感受的到，脑子里有些奇怪的疑问：“这难道是北边那边的习俗。”
——
夜里，赵峥的名帖投到了史弥远的府邸，要想拜见当今宰相可不是那么容易的，名帖投过去了，还要看史相公想不想，有没有时间见你。就算愿意，等上十天半个月的那也是常事。
但史府第二天一早就派人说，今夜便可见赵峥。
赵峥准备了一番，前往东钱湖畔的史家，见一见这位当今权势赫赫的宰相，大宋实际的主政者，史弥远。
赵峥被门人引到一处偏厅，赵峥暗自有些失望，可惜不是正厅，看来史弥远还是把他看做奇能异术之辈，未能以国士待之。
而事实上，史弥远崇尚的是佛教，民间传言他是上代天童寺的主持宏智正觉的转世。这种无稽之谈，赵峥自然不会相信，但史弥远对他人说，他曾经在普陀山见观世音大士就显得很有意思了。堂堂宰相也用神佛之言包装自己。
偏厅里史弥远坐在一处香案上打坐。
笃，笃，木鱼清脆的声音传来，香案上坐着一位老者，脸上的沟壑让他看起来已经像是行将就木。
紫衣玉袍，木鱼也是上好的红木，从进门后，赵峥一直打量着当今大宋最显赫世家，宅子你没有明显的金银之器，但用料，摆放，无一不讲究，这大概就是北宋宰相晏殊所说的梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风的富贵之象吧。
——
史弥远政治生涯主要的两个污点，一是对金主张和谈，二是经济上乱搞一通，把南宋折腾的不轻。
历史上凡是主张和谈的人大抵没有什么好名声，谁不希望国中有卫霍这样的猛将，逐匈奴万里，大漠无王庭，封狼居胥而返。但主要分析这一时期的形势，其实和谈是对的，有蒙古这头饿虎在上，却是不应该杀死眼前奄奄一息的凶狼，毕竟这头凶狼随着时间的变化，以及地理上位置更像是一头看门狗而已。
但史弥远究竟是出于什么样的考虑才力主和谈的就不得而知的，但从他主政的事迹上来看，更像是单纯的否定二十年前的权臣，史弥远的政敌韩侂胄的一切。
韩侂胄主张北伐，史弥远则主张和谈。
韩侂胄禁绝理学，史弥远则推崇理学，启用一干理学名家，并大肆追封朱熹、二程。这大概也是史弥远死后没有被后世列入奸臣的主要原因。
韩侂胄削去了秦桧的爵位，史弥远则恢复了秦桧的爵位。
……
