果茶小说网 > 武侠电子书 > 傲笑八部天龙 >

第171章

傲笑八部天龙-第171章

小说: 傲笑八部天龙 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    彼时,波罗星距离鸠摩智有五、六米的距离,而鸠摩智有五分心神放在了正面对的玄慈方丈上,剩下那五分则是放在了段兴的方向,一时难以上前帮忙。

    那人仿佛算准了这一切,出招之时,避开了鸠摩智的方向,从波罗星的背后发起攻击,这一招来得太过突然;似乎已难解救。

    就在此时,波罗星冷哼一声,立即双手反转,左掌贴于神道穴,右掌贴于筋缩穴,掌心向外,掌力疾吐,那神道穴是在至阳穴之上,筋缩穴在至阳穴之下,双掌掌力交织成一片屏障,刚好将至阳要穴护住,手法巧妙之极。

    大雄宝殿上众高手见他这一招配合得丝丝入扣,倒似发招者故意凑合上去,要他一显身手一般,又似是同门师兄弟拆招,试演上乘掌法,忍不住都喝一声:“好掌法!”

    只有鸠摩智看到这一幕,眼角一跳,脸色瞬间暗了下来。

    就看波罗星双掌之力将那人来拳挡过,那人跟着变拳为掌,斩向波罗星的后颈。这时众人已看清偷袭之人是少林寺中一名中年僧人。这和尚变招奇速,等波罗星回头转身,右掌跟着斩下。

    波罗星左指挥出,削向他掌缘。那僧人若不收招,刚好将小指旁的后豁穴送到他的指尖上去,其时波罗星全身之力聚于一指,立时便能废了那僧人的手掌。

    这一指看似平平无奇,但部位之准,力道之凝,的是非同凡俗。又有人叫道:“好指法!”那僧人立即收掌,双拳连环,瞬息间连出七拳。这七拳分击波罗星的额、颚、颈、肩、臂、胸、背七个部位,快得难以形容。

    波罗星无法闪避,也是连出七拳,但听得“砰砰砰砰砰砰砰”连响七下,每一拳都和那僧人的七拳相撞。他在这电光石火般的刹那之间,居然每一拳都刚好撞在敌人的来拳之上,要不是事先练熟,凭你武功再高,那也是决不可能之事。

    七拳一击出,波罗星蓦地想起一件事,“啊”的一声惊呼,向后跃开,脸色不自然的看向了鸠摩智,神情复杂,欲言又止。

    那中年僧人却也不再进击,缓缓退开三步,合十向玄慈与鸠摩智行礼,说道:“小僧无礼,恕罪则个。”

    玄慈笑吟吟的合十还礼。

    鸠摩智脸有怒色,哼了一声。他对少林“七十二绝技”早已了然于胸,波罗星出手之时,他便心中暗道一声:“不好!”再待出手,却是为时已晚,索性负手在旁,暗中思索如何继续按计划行事。

    玄慈向大殿众人遥看一圈,说道:“还请武林同仁主持公道。”一时大殿之中,肃静无声。

    自从鸠摩智与慕容复来到此间之时,段兴就一直在猜想这二人缘何到此,后来又听到鸠摩智提起少林寺扣押天竺僧波罗星之事,段兴便知眼前的事与己无涉,心中暗叫一声:“晦气。”谁曾想这二人跑这来竟是另有图谋,却与自己撞了车。

    当下心中就觉甚烦,再看鸠摩智与慕容复二人之时,心中火气旺盛,杀气不经意间泄露几分,惊的鸠摩智如临大敌,转头戒备的看了一眼段兴,却是一时间忘了要如何接玄慈方丈的话。

    玄慈见没人说话,斜睨了一眼茅山派的张天师。

    原本事不关己、高高挂起,一直在两眼望房梁的张天师,顿时露出个无奈的表情,看着玄慈的眼神满是幽怨,仿佛那被恶徒追到死角的女子,被强迫着自行解衣一般,看的玄慈老脸瞬间红润转黑,心跳加速。

    张天师也只是看了一眼玄慈,便当即咳嗽一声,说道:“适才这位波罗星大师所使的三招,第一招似乎是《般若掌法》中的‘天衣无缝’;第二招似乎是《摩诃指》的‘以逸待劳’;第三招似乎是《大金刚拳》中的‘七星聚会’。敢问波罗星大师,是如何学会的这少林武功?”

    话说,这张天师与玄慈方丈可谓发小之谊,从小一个村落长大,穿着一个开裆裤,吃过一个烤土豆,后来一人被送往少林,一人被带去茅山派,虽然聚少离多,感情却没落了分毫,不然以茅山派素来清修的道教传统,他是万万不会来参与少林这档子事的。

    按照他给徒弟说的话来讲:“少林寺气运高照,就算那玄慈老儿道貌岸然,德行有亏,十年八载的,少林寺也没有天灾*。这次咱们去少林,白吃白喝他们的,就当是下山游览风景,岂不快哉乐哉。”

    抱着这样的目的,可想而知张天师如今心中是有多么不愿出头,可面对小时候玩伴投来的求助眼神,张天师只得勉强站了出来。他这一站出来,肩膀上趴着的小鸟将半眯着的眼睛睁了开来,瞬间一股庞大的先天真气;肆无忌惮的横扫了一圈大殿,看的众人胆战心惊不已。

    也只是那么一眼,随后小鸟又将眼睛闭上,继续休息,大殿再次归于平静。

    鸠摩智谨慎的看了一眼张天师肩膀上的那小鸟,心念电转间接口道:“哈哈,中土佛门果然受惠于天竺佛国不浅。当年达摩祖师挟天竺武技东来,传于少林,天竺武技流传至今,少林高僧的出手,居然和天竺高僧的天竺武功仍然若合符节,实乃可喜可贺。‘般若’、‘摩诃’是梵语,‘金刚’是梵神,东西为一,万法同源,可说是武学中的无分别境界了,哈哈,哈哈。”

第二百七十六章 一代妖孽鸠摩智(1)() 
鸠摩智学究天人,一眼就认出张天师肩膀上的小鸟绝非普通灵兽,倒有些像是上古异兽的后裔,只不过血脉稍微淡薄些。

    但即便血脉稀薄,上古异兽的后裔如果成长起来,总归是能觉醒一种到两种先辈的威能技,威能技各种各样,就是专攻御使灵兽的茅山派,从有文字记载开始,到如今也未能将所有灵兽的威能技都统计出来。

    上古之时,大千世界,那是异兽的世界,数不清的各种异兽种类繁多,威能技更是五花八门,最普遍的就是给自己增加移动速度、增加身体防御、增加爪子攻击这类。第二类是高级一些,可以吐火、喷水、放雷、霹电,至于更高一层的第三类,茅山派的典籍当中也是语焉不详,具体什么样,因为年代太久远,后裔血脉太单薄,早就看不到了。

    鸠摩智暗中捉摸了下小鸟刚才放出的威势,对比了自己如今的功力,自问若是与那小鸟对上,虽有八分胜算,但在场人数众多,一旁还有段兴目露凶光,虎视眈眈的看着自己,实在不能全力施为,不然要是被段兴抓到机会,恐怕今日逞凶不成,反要交待在这里。

    鸠摩智一手无色无相的“火焰刀”,那是神挡杀神、佛挡杀佛,出道至今,除了在段兴手里吃过鳖以外,可以说是打遍天下无敌手,就连李秋水都对鸠摩智的“火焰刀”大加赞赏,若非使用这招需要的内力比“六脉神剑”还多,这招可说是毫无缺点。

    若单论威力,“火焰刀”比“六脉神剑”的杀伤力还要高上一筹,只不过相对于“六脉神剑”,他的短板也很明显,一是攻击频率不如“六脉神剑”高,速度没有“六脉神剑”快,二是在招式的衔接与变化上没有“六脉神剑”繁复。是以“六脉神剑”号称天下第一剑法,但“火焰刀”只能是大轮寺镇寺绝学。

    尤其“火焰刀”最大的缺点就是耗费内力太多,这一个条件就限制了绝大多数武林人士去修炼此功法。哪怕就是在大轮寺当中,也只有历代主持才能修炼。

    谁也不愿意与人对敌之时。一招“火焰刀”打出去之后,就内力倾泻一空,如粘板上的鱼肉,就剩下被人凌虐的份。

    考虑自己没有把握干掉段兴,鸠摩智干脆拳打太极,不与张天师论道,反而将话语矛头重新指回了少林寺和天竺达摩间的关系。

    少林群僧一听之下,均有怒色。适才波罗星矢口不认偷看过少林寺的武功秘录,倒也难以指证其非。那中年少林僧法名玄生,是玄慈的师弟。武功既高,性情亦复刚猛,突然间出其不意的向波罗星袭击。他事先盘算已定,所使招数以及袭向的部位,逼得波罗星不得不以般若掌、摩诃指、大金刚拳中的三招来拆解。

    倘若波罗星从未学过这三门功夫。当然另有本门功夫拆解,但新学乍练,这些时日心中所想,手上所习,定然都是少林派功夫,仓卒之际不及细想,定会顺手以这三招最方便的招数应付。不料鸠摩智强辞夺理。反说这是天竺武技。但少林派的武功源自达摩祖师。达摩是天竺僧人,梁朝时自天竺东来与梁武帝讲论佛法,话不投机,于是驻锡少林,传下禅宗心法与绝世武功,那也是天下皆知之事。

    鸠摩智机变绝伦。一口咬定少林派的武功般若掌、摩诃指、与大金刚拳系从天竺传来,那么波罗星会使这三种武功便毫不希奇,决不能因此而证明他曾偷看过少林寺的武功秘录。

    玄慈缓缓说道:“本寺佛法与武功都是传自达摩祖师,那是一点不假。来于天竺,还于天竺。原也合情合理。波罗星师兄只须明言相求,本寺原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠。但这般若掌创于本寺第八代方丈元元大师,摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法,则是本寺第十一代通字辈的六位高僧,穷三十六年之功,共同钻研而成。此三门全系中土武功,与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。众位师兄都是武学高人,其中差别一见而知,原不必老衲多所饶舌。”

    鸠摩智微微一笑,说道:“少林方丈所言,当然高明,不过未免有一点故意分别中华与天竺的门户之见。其实我佛眼中,众生无别,中华、天竺,皆是虚幻假名。日前哲罗星师弟与小僧讲论天竺中土武功异同之时,也曾提到般若掌、摩诃指、和大金刚拳的招数。他说那一招‘天衣无缝’,梵文叫做‘阿伐岂耶’,翻成华语,是‘莫可名状’之意,这一招右掌力微而实,左掌力沉而虚,虚实交互为用,敌人不察,极易上当。方丈师兄,哲罗星师兄这句话,不知对也不对?”

    玄慈脸上黄气一闪而过,说道:“大轮明王眼光敏锐,佩服,佩服。”

    鸠摩智聪明颖悟,武学上识见又高,对少林“七十二绝技”更是如数家珍,都不用看波罗星和玄生之前对的那一掌,便知道“天衣无缝”这招的精义所在,假言闻之于哲罗星,总之是要证明此乃天竺武学。

    玄慈不知道鸠摩智早就对少林“七十二绝技”了如指掌,只道鸠摩智这番话,是适才见了波罗星的招数而发,竟能于一瞥之间便看破了这一招高深掌法中的秘奥,此人天份之高,眼力之利,确也是世所罕见。至于什么哲罗星早就跟他说过云云,全是欺人之谈。

    他微一沉吟,便道:“玄生师弟,烦你到藏经楼去,将记载这三门武功的经籍,取来让众人武林同道一观。”

    玄生道:“是!”转身出殿,过不多时,便即取到,交给玄慈。

    大雄宝殿和藏经楼相距几达三里,玄生在片刻间便将经书取到,身手实是敏捷之极。外人不知内情,也不以为异,少林寺僧众却无不暗自赞叹。

    那三部经书纸质黄中发黑,显是年代久远。玄慈将经书放在方桌之上,说道:“众位同道请看,三部经书中各自叙明创功的经历。大轮明王不信老衲的话,难道众位同道也看不出其中蹊跷之处,莫非少林寺上代方丈大师这等高僧硕德,也会妄语欺人?又难道早料到有今日之事,在数百年前便先行写就了,以便此刻来强辞夺理?”

    鸠摩智装作没听出他言外之意,将《般若掌法》取了过来,一页页的翻阅下去。他早就看过全套的“少林七十二绝技”,此刻将经书翻阅起来,心中却是另有打算。

    其他众人,则是按照武林威名,分别取阅,万剑门门主星万魂抓起一本《摩诃指秘要》,张天师取阅《大金刚拳神功》。其他众人只随意看了看序文、跋记,便分别放回到了桌子上。

    一来在场众人都是精明万分之辈,当玄慈拿出经书之时,心中就已认定此事十有*,少林是站在正义的一放。玄慈大师又是一代高僧,既然如此说,决无虚假,若再详加审阅,不免有见疑之意,礼貌上颇为不敬。二来这是少林派的武功秘本,自己是别派高手名宿,身份有关,不便窥探人家的隐秘。

    一时大殿上除了众人轻声呼吸之外,便是书页的翻动之声。

    鸠摩智翻完《般若掌法》,接看《摩诃指秘要》,再看《大金刚拳神功》,都是一页页的慢慢阅读。少林群僧注视鸠摩智的脸色,想知道他是否能在这三本古籍之中找到什么根据,作为强辩之资,但见他神色木然,既无喜悦之意,亦无失望之情。眼见他一页页的慢慢翻完,合上了最后

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的