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第89章

鸿蒙元仙-第89章

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道长生之始,而其失心失德便自任用阉人掌权,祸害忠良贤达,首当其冲主者便是常州刺史李封!

    而那位三重观的李仙师,多有传闻便是李封三子,尤其自顾裕之来了之后,更得到确凿证实,不疑有变,这一干造变相印,委实可怖!

    微德大师看在眼里,洞察入微,发现碧云先生一众神色连变,已知他心中所想,更加吃惊,论心术灵慧,此人已肉体凡胎,能推算至此,简直不可思议,果然世人不可小看,纵然自己修行佛法,有些广大本领,但儒门治世如此之久,必有其神异之处,并不在于自身,而在于其文道、德行,治论等万世功德,气运长盛不衰。

    碧云先生想通关隘,深吸一口浊气,叹道:“大师慈悲为怀,未来纵有劫数,也自可逢凶化吉,若真有用到老朽的地方,绝不敢推辞。”

    微德大师大喜:“居士信达贤士,一言作诺,贫僧先行谢过。”

    老和尚站起躬身一礼,极是郑重,令碧云先生错愕愣神之间,顾不及反应。

    待微德大师说罢,碧云先生赶忙起身将其扶住,大呼曰:“怎敢受大师如此至礼,岂不折煞老朽?”

    碧云先生不过古稀之年,虽已近人终没之岁,但比起微德大师一百五十多寿岁,他便完全如稚童一般。

第一百二十二章 禅僧失算归姑寺,双生兄弟拜仙尊() 
微德大师乃姑山寺隐僧大德,修行之法传自上古禅门一脉,很是珍稀,一直隐世辟修,藏与世间,并未彻底划入世外修界。

    但他所行之道,慧法炼心,增拔道行,已证入比丘果位,相比道家上乘仙业,已可与那顶尖的人仙比肩,久居云州,借助儒家文脉浩气养神炼真,令他佛光纯凝,渐渐参寻到了舍利子至法,已开始追逐罗汉果位,奠筑金身根基。

    只可惜时运不济,他的师傅老法丈禅师业已圆寂归虚,许多禅经失了指点,不得要领,又逢天地杀运劫起,朝运动荡,大梁又尊崇道门仙神为首,他分属沙门禅释,与之格格不入,很难演极未来之变。

    十多年前他不惜耗费百年道行,终是以佛家慧光照见了一丝前路转机,似是应在这东林书院,便安排机缘与这位山长结交,终日谈禅对弈,与其儒家经典印证自己禅道慧法,居然令他受益匪浅,道行更进一步,已离知觉果位不远。

    近几多年来,云州又冒出个惠山三重观,他知那处地界原来是那头妖蛇五云老祖炼法之地,虽有诸多恶行,但又大作功德,补替消劫,使其业力不增反降,因此他懒得除去,后被李尘、晁华二人联手荡平,更不以为意,一来那妖蛇并无神异,二则两年轻修士也无名号,只当作闲谈。

    直到最近几年,李尘声名鹊起,战绩惊人,大展异彩,又创派立宗,建玄重灵塔,镇压云州,赴云梦法会,败西夷乌丘道门,敌神月谷金蝉门日使,夺天位立汉阴地府,至于之前斩枯银、血毒二仙,巧败苗黎老魔等等更是数不胜数,屡屡不可思议。

    他乃累世修行的比丘僧,一世活三百年,今次已第九世,若完满功行,便可证得金身罗汉,若不完满,九世荒废,要重新而起,亦不知何时可得正果了。

    尤其如今大逢劫数,异于以往,以他实累近三千年的道行,也感彻骨心寒,惶惶不可终日,已难以寂心在寺中修行,只得长避与东林书院中,以天地浩气护住维护舍利子耗光,才得以心明智存。

    近几日他静中参慧,照见劫眼,正应在西方惠山之巅,不消说他已悟出一丝天机,却苦愁不知如何善与,恰逢顾裕之前来,不用他分说,以他道行,已可前知后知,自然分明一切,心中大喜,已有安排。

    未成想三重观那位年岁明明弱幼,不但法力高强,神通玄异,道行也厚,自己这点算计居然未能瞒过,反而借这位司马公子,给自己下了偈语,看来一动不如一静,自己心切乱神,虽久居儒家圣地,也难护持身安。

    微德大师心中作想完罢,又与碧云先生闲谈几句,便自离去归山,不再作逗留,但之后每月必来两次,不但与碧云先生手谈,更召顾裕之前来观摩,令其增进智慧,大益己身,甚至谈禅论道,指点其不少慧妙。

    顾裕之自然受宠若惊,从中获益良多,毕先生难解其意,大为羡妒,好在他亦儒门真士,别过几日习以为常,平心静气后一口儒门正气尚在,加之他与顾裕之十分投缘,结为忘年,顾裕之更不吝藏拙,所获所得与之畅谈无忌,关系便自更进一步。

    一年之后,云州已无洪灾之象,虽遭死不少黎民,但已开始重新修筑城池故土,休养生息,渐渐恢复元气。

    江州叛乱四起,成了三十六州恶首,樊奎隐而不报,只点起大军,以快刀斩乱麻之势,又拼自己本领,迅速镇压叛民烽火,暂得一时安稳。但江州经济、生产彻底崩毁,民不聊生,若非周边诸州救济,早就沦为人间地狱,若不彻底解决,早晚仍是一场大乱。

    樊奎自然知道,不过他已作逍遥之乐,得过且过,贪图享受,不欲长久,全然上俸朝中吕相,求得高官厚爵,实掌江州一域,山高路远,当起土皇帝。

    惠山上,三重观香火越发兴盛,来往香客不绝,已不限与云州一地,多有周边州郡,尤其江州难民,身患疫病,前来求福解祸,大为灵验,便自传播开来,奉起三重观两位祖师神像,尊称“玄重上仙、玄华上仙”,二圣同尊,幅延开来,兴起民教。

    曹君曜闭关一年,便悟彻所得,凝入自身,不愧身具宿根,修为更近一步,踏入气通周天之境,并已小成,又服用了几粒清元丹,稳固修为,凝练真气,才破关而出。

    一出来方知鼎缘等其他师兄师姐尚在闭关,观里其他弟子均知他身份,与他禀告世情,尤其民间兴教供奉两位掌教之事,令他为难,只是晁师叔外出,掌教老师又闭关不见,他又是最小弟子,一时不知如何处理。

    正自为难间,鼎丰突然拜见。

    鼎丰原是五云老祖在时的八大执事弟子之一,以前掌典造伙食,并不出众,后李尘与晁华驱逐五云后,鼎缘得势,驱走了其他六位大弟子,独独他与鼎缘关系尚佳,以前也未有过节,权柄不大,便好说歹说凭几分情面,留了下来,依旧管理俗物,近些年十分本分,还被鼎缘传了炼气口诀,颇有些修为。

    曹君曜知其根底,鼎缘闭关,便将三重观交给鼎丰暂为打理主持,正要听他分说这来龙去脉,便自吩咐弟子引他来见。

    鼎丰进了宝灵阁,执弟子礼作揖拜见曹君曜,万不敢视其年弱而小看,毕恭毕敬。

    曹君曜稳坐岚木高椅,免去鼎丰礼数,让其回话。

    “启禀师兄,观里来了一对孪生兄弟,求祈拜见仙尊,我本想是来求取灵药,本欲打发,但见他俩执意不走,忽观两人气象甚是亲戚,好似与咱们同出一源,便害怕是否仙尊故人,不敢做主,先留他们住在观里,师兄既已出关,不如见上一见,可做安排。”

    曹君曜本以为鼎丰会汇报民间奉教之事,没想到他报来这么一件,也不好再问,便道:“他二人住在何处,你引我去见过再说。”

    “我安排他俩人住在了西院厢房,师兄请随我来。”

    曹君曜点了点头,跟鼎丰出了宝灵殿,转过五个殿阁,来到西院,就见到两个十岁左右的孩童,两角垂鬓,生的样貌近一模一样,十分灵巧可爱,正在院中打拳,虽十分稚嫩,但却有几分锐气。

    这两兄弟与曹君曜年龄仿佛,但曹君曜是身具不凡仙根,灵智早熟,心性独慧,并不能以常理论。

    两兄弟打拳正起劲,忽然看见鼎丰带人进来,居然是与自己一般大小的稚童,不由奇怪,但也听了拳脚,上前拜礼作揖,称道:“见过大师傅。”

    鼎缘掌观主之位后,鼎丰成了观里大知客,香客便称他起了大师傅,这两小孩学的有木有样,也是机灵。

    曹君曜在侧,鼎丰自然不敢多言,立在一旁只见曹君曜双眼泛光,运起望气之数,观瞧两兄弟气息脉络,神情渐变。

    “这股气息怎如此熟悉,明明就是先天之气,乃掌教老师独有,这两人哪里得来的?”

    “他二人又来祈见老师,莫非?”

    曹君曜心中惊疑不定,收回法术,便开口问道:“你们二人哪里人士,来山中因何事要求见仙尊?”

    左侧那小孩道大眼一眨,道:“大哥哥,我名作韩清野,这是我弟弟韩清时。我两兄弟是江州绨郡洍水乡人,随母亲逃难而来,路上母亲因患疫病严深,已离世而去了,特嘱咐我两,一定要上惠山求仙尊老爷大发慈悲,救我两兄弟性命。”

    他一提起母亲,身旁的弟弟便自悲伤,泪流满面,但不敢放作,只低泣悲鸣。

    曹君曜见这两兄弟居然也不似平常孩童,知书达理,极有教养,尤其这老大韩清野,居然如此沉稳干练,明明身患重疾,命悬一线,却面不改色,报出来意,至诚尊礼。

    “却是不巧,仙尊尚在闭关,不容搅扰,我刚瞧出你二人确实身患先天之疾,恐怕天底下也只有我家仙尊能救,刚才见你们体内均已各含一道先天真源之气,不知出自何人?”曹君曜悲怜俩人身世,又自问道。

    两兄弟对望一眼,依旧由韩清野道:“母亲只与我说,我两人出生后,因患重疾,她便与父亲带我俩上青阳山,想求断音寺里活佛救治,却不料山路遇到妖人,戮我爹爹,本也想将我俩掳去,幸好仙尊出现,斩灭妖人,救下我俩,还与我们注了两道仙气延命二十载,母亲本不知仙尊身份,一直忧虑我俩兄弟二十命短,这些天江州兴起三重教,尊“玄重上仙、玄华上仙”二圣,救苦救难,母亲拜见神像,认出其中玄重上仙好似就是十多年前的救命恩人,便重生希望,宁死也要带着我们跨越州界,来云州惠山拜祈仙尊。”

第一百二十三章 民间兴教,兄弟闯禁() 
曹君曜听罢,恍然若悟,果真是与掌教老师有缘,又悲其身世可怜,两兄弟跨州远来,必吃了不少苦头,但能坚持至此,可见心意甚坚,只是此事他也做不得主。

    “原是如此,我乃仙尊座下弟子曹君曜。仙尊正在闭关,说不好什么时候出来,少则一二年,多则三五年,不好估定。你们既有此缘法,可久居于此,至于你们所患先天之疾,恕我道力浅薄,无能为力。”

    他又对鼎丰道:“观中尚存有一瓶三华草还丹,可与他们服用。”

    鼎丰应诺,两兄弟叩首拜谢,曹君曜又将他俩扶起,宽慰了几句,便和鼎丰离去,重回宝灵殿。

    “师兄可是欲知三重兴教之事?”

    鼎丰并非愚人,心思其实机敏,只是事分主次缓急,这俩兄弟事关掌教仙尊,自然放在首位,至于民间兴教一事,他自觉乃是俗事,不敢耗费得授真传的仙人心力,因此不急于禀报。

    这点倒是他失算了,曹君曜看的分明,这两兄弟虽然重要,但民教一事也甚是关心,便自问道:“此等大事,可是鼎缘师兄安排,有意为之?”

    鼎丰摇头道:“此事并非观主所为,甚是奇怪,也不知由何而起,突然各地风潮如云,兴起教义,乃民众自发,我想来是对咱们有益无害,并未多加关注,直到近日似乎越穿越玄,涌起大批信众前来朝拜,将山路堵了个水泄不通,又不好驱散,只得好言劝说,才自散去,但不到两天,便又聚齐一批,反复前来,祷告祈愿。”

    曹君曜神色凝重,香火旺虽是好事,但与他们道家修仙长生并无多少干系,除非转炼神道,方有大用。

    “此事非同小可,关乎宗派气运,不可等闲视之,我要去一趟汉阴,待回来等诸位师兄师姐出关,再一同商议,你要留心观察,切莫大意。”

    鼎丰见曹君曜神情不对,方才意识此事为重,赶忙应道:“师兄放心,我已布派不少弟子下山巡查,探其根源,看是否借火生事,背后有无暗主。”

    曹君曜点了点头,道:“观中弟子大多俗众,鼎缘师兄虽传下炼气口诀,却不得精要,十分粗浅,乃道中取法,法中取术,分门篇类,主以济世理俗为主,多以符箓、术法、驱鬼、役灵等为重,一是真传不可轻授,二则观中弟子大多未祛凡心,全为名利故,学会本领依仗神通难眠欺压凡俗,不好教化,是以外门中考验心性根性。”

    “弟子们虽习道术傍身,一般世间俗武强手并不害怕,只是时下已非从前,混流恶世中,仙魔隐现,邪宗旁门之流纷纷出世,要搅弄人世安宁,我便有些担心。师弟你还是收束徒众,撤回门人,此行我不驾飞剑不走云

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