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第283章

倾汉-第283章

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    “如此不错。”郭嘉笑道。

    “奉孝,这些时日下来,却是又消瘦了不少,莫要累坏自己的身体啊。”韩非看了眼身旁清瘦的郭嘉,眉毛一挑,忍不住又说道。

    一路来,他都忘记了自己说过几次这样的话了。

    虽然说,郭嘉的身体经过了调理,已经好了许多。可是韩非还是总担心,深怕郭嘉会像历史上一样,英年早逝,那他韩非可就亏大了。

    “主公挂念,嘉身体无碍。”郭嘉心中感动,如此,倒是值得。

    本来,战事展转,一路急行。担心郭嘉的身体吃不消,韩非就有了让郭嘉回太原的想法,不过,被郭嘉给拒绝了。

    “哪里得这般马虎?枉你身为谋士。难道不知道,作为一个谋士,若连自己的生命都保全不了。又何来为他人出谋划策?你难道忘记以前本太守和你说的那番话了?”韩非视郭嘉为左膀右臂,自然不想其像历史上一般短命。见其一脸的不在乎,哪还不气。沉声责道。

    “嘉谢主公关心,主公之话,嘉定当紧记与心,莫敢忘也。”

    “莫要谢我,本太守还指望奉孝为某出谋划策呢,可不能让你早死!”见郭嘉一脸的感动,不想气氛如此沉闷,韩非不由打趣道。

    “如此来看,嘉定会长寿。”郭嘉闻韩非打趣,也是微笑着道。

    “奉孝如何看这谋士?”韩非突然想起贾诩,不由出声问道。

    “嘉所思,谋士者,出谋划策之人尔!”

    “无他?”

    “无他!莫非主公心中的谋士非止这般?”郭嘉疑惑的问道。

    不可能是,自古以来,谋士都是这么一个概念,投靠一个人的麾下,为其出谋划策,难道还有其他的学问不成?

    “本太守心中的谋士,有五境。”

    “哦,何五境?嘉愿闻其详!”郭嘉被提起了兴趣,忙问道。

    “谋士五境者,谋己、谋人、谋兵、谋诸侯、谋天下也!”韩非想起了前世曾在网上看到的一篇关于谋士的文章,微微一笑,说道。

    “何为谋己?”郭嘉疑惑的问道。

    韩非微微一笑,咱也给古代的谋士上上课吧!整理了一下脑中的思路,韩非说道:“谋己者,乃运用自己的谋略,让自己活下来、并且活得有价值是成为一个谋士最基本的条件。是故,本太守看来,谋己是谋士的第一境。”

    “那又何为谋人?”

    “谋人者,为人谋也!学会了为自己谋,还要学会为别人谋,若一个谋士不能为别人出谋划策,他何称为什么谋士?如果不能为别人谋划的谋士又有什么使用价值?是故,依本太守来看,谋人是谋士的第二境。”韩非不急不徐地说道。

    郭嘉闻言,大点其头,紧接着问道:“又何为谋兵、谋诸侯、谋天下?”

    韩非说得有些口渴,拿起挂在马背上的水袋,请抿了一口,整理下思路,这才道:“谋兵者:会谋己、谋人都只能保全少数的几个人,而作为一个谋士,他必须具有“谋”成千上万人生命的能力。这就是本太守心中的“谋”的第三层境界——谋兵。兵者,国之大事;战争是政治的继续。因此一切以政治斗争为最终目标而展开的种种智谋较量,在现实中最最集中体现的就是兵争攻伐。所以谋士的最现实的作用就是对于战争的测谋,这也是我们一般人对于谋士智谋水平优劣品评的最直观的测评指标。”

    “谋诸侯者:比起谋诸侯来,为一人谋、为千人谋皆是很浅的层次。一个人要是能做到谋诸侯,必须具备远大的眼光和人的洞察能力,这些都非常人所能具备的。是故,本太守心中的谋士的第四层境是谋诸侯。谋诸侯是建立在上述三个境的基础上的,但是仅仅拥有了上述三个境界还是不够的,因为这样的谋士所策划的计策实在不能称之为谋略,因为仅有谋己、谋人和谋兵三层能力的谋士所作的策划实在太狭隘了,并不能达到战略的境界。而谋诸侯是建立在对于资源、诸侯间的关系和战术优劣对比基础上,对于态势命运的把握,这是需要具有大眼界和大智慧才能完成的“不可能的任务”。

    ”谋天下者:做到了以上四点,这样的谋士就可以是一个很有谋略的人,但是,还不能被称为真正的“谋士”。真正的谋士必须具备一项“人”所不具备的能力——谋天下的能力。因为从道德层面来看,上述四个境界都是出于对于有限资源的无限渴求和残酷掠夺,这其实是“人性恶”的集中体现。但是,人之所以区别于动物而屹立于大千世界,正是由于人类深刻了解了这种“恶”的道德层面对于人类自身和人类社会展的致命危害。从而诞生出对于“性本善”的道德向往,而真正拥有以天下为己任胸怀的士,是那些真正能够将对于人本关怀自始至终贯彻于自己一切行为中的人。因此,所谓谋天下,并不是以天下为个人或集团资本而进行谋划,而是以天下苍生为本源进行呵护的大智谋。这才是谋士的最高境界。”(未完待续。。)

    。。。

第三百二十三章 月旦() 
“谋天下者:做到了以上四点,这样的谋士就可以是一个很有谋略的人,但是,还不能被称为真正的“谋士”。真正的谋士必须具备一项“人”所不具备的能力——谋天下的能力。因为从道德层面来看,上述四个境界都是出于对于有限资源的无限渴求和残酷掠夺,这其实是“人性恶”的集中体现。但是,人之所以区别于动物而屹立于大千世界,正是由于人类深刻了解了这种“恶”的道德层面对于人类自身和人类社会展的致命危害。从而诞生出对于“性本善”的道德向往,而真正拥有以天下为己任胸怀的士,是那些真正能够将对于人本关怀自始至终贯彻于自己一切行为中的人。因此,所谓谋天下,并不是以天下为个人或集团资本而进行谋划,而是以天下苍生为本源进行呵护的大智谋。这才是谋士的最高境界。”话音落下后拿起水袋狠狠地灌了一大口,舒服的长吐了一口气,然后,韩非就那么笑着看着国家,等待他的反应。

    良久,郭嘉才自韩非的话语中醒悟过来,对着韩非深深一礼,道:“今日听了主公一席话,嘉茅塞顿开,如醍醐灌顶,远胜读十年之书,佩服,佩服!”

    韩非撇了撇嘴,哼道:“本太守和你说这些,不是指望你佩服不佩服的,只要你能听了本太守的话把自己的身体料理好,我这点吐沫星子没白废,不是对牛弹琴,就是对本太守最大的安慰了。可别鸭子听雷就行。”

    “奉孝啊,人生路长着呢。你不知道,本太守却是知道。天下,可不只是我大汉这一片的土地,你只知道北方有匈奴、鲜卑、乌丸、高勾丽,却不知道在这些民族的北方,还有着不下于我大汉国土面积的土地,我大汉称之为北海的贝加尔湖根本就不是最北方;西部,有胡、羌、氐,更西方却也有着更多的民族,听说。最西方是无尽的海洋;南部,除却交州、南蛮人之外,更南方的土地,就是小也小不得大汉多少;就算是大海上的东方,也有着民族的存在,出徐州北海东莱乘船,只需几天就能到达一个叫做扶桑的地方,据说是秦始皇时的徐福带领的五百童男五百童女的后代,而在江东之东的海面上也有着一大块岛屿。名叫夷州……”

    “奉孝,身在大汉,我们的目光都太过局限了,还没有真正的走出去。就感觉大汉的天下已经是整个天下了,已经很大了,给本太守的感觉。我们就像那井底的青蛙,坐井观天。天只有井口那么大的一块……”

    “我不知道奉孝你是怎么想的,至少。我韩非的想法是走出去,哪怕是有一天我韩非真得夺了天下,也不只局限在这小小的一块,我的人生不会就此停步,我会挥军,向南、向北、向西,我要将能看得见的土地,都属于我华夏!”

    “如果,你愿意跟随我韩非建立这样的丰功伟业,那就赶紧把身体养好,因为这个过程不是几年就能实现了,最起码是你我的一生,所以了,你看着办吧。”

    瞄了郭嘉一眼,韩非收了声音,目光看向远方,该说的,他都已经说了,至于郭嘉他会怎么选择,那就是他的事了。如果还是一如既往的不注意身体,他也只能是图增奈何了,只能感叹一声再精明的人也有烂泥扶不上墙的时候。

    “主公,这天下……真有那么大?”好半晌,郭嘉的声音才响起,很平静,很平淡,只有夹杂着好奇。

    韩非点点头,道:“没错,只会比你想象的大,不会小的,甚至,穷你一辈子,也走不下来所有的地方。”

    这倒是实话,在他以前的那个年代,随便个人,只要有钱,就能玩玩全球旅行,可换成了汉末三国时期,这也只能是梦想了,只能是想想,玄奘才跑印度溜达一趟,就走了十三四年之多,全溜达遍了,腿走折了,命走没了,也办不到。

    “我……”韩非的目光中,郭嘉咬了咬牙,似乎是下了很大的力气,张了半天的嘴,这才终于说道:“那个,主公,你……嗯,明天,那个明天能不能教我练剑?”

    韩非一愣,随即就明白过来郭嘉话里的意思,不由大喜,笑道:“何必明天?要练,今天就开始!呵呵,奉孝,以后的你就更像读书人了。”

    读书人,讲究诗、书、礼、乐、射,郭嘉样样都不差,唯一就是这一个“射”字,却是难倒了郭浪子,这家伙,用后代的话来说就是严重偏科,而且还是“偏文”的那种,粗说的话,诗、书、礼、乐都算是文科,唯一的“射”是理,哦,不对,应该是武科,是射箭、击剑,对于郭嘉这种四肢不勤的人来说,往常别说让他练剑了,就是让他跑的远一点都哭爹喊娘的直放赖,更多的时候,腰上挂着象征君子的“直剑”,更像是摆设。

    郭嘉当然知道韩非指的是什么,然而这位心不跳,脸不红,很是一副自得的道:“人无完人,嘉也不例外嘛。”

    “前方就是磨谷县了,等今天拿下了磨谷,本太守就好好教教你练剑,嘿嘿,你就放宽心吧,本太守一定做好严师这个角色,努力帮你变成一个完人……别急,不用说什么感谢的话,咱们之间,没那么多的客气。”韩非嘿嘿笑道。

    “那个……”郭嘉当时傻眼了,懦懦的跟个受了气的小媳妇,咕哝着道:“主公……”

    “嗯?”

    “要不我换个击剑师傅?”郭嘉突然有了种羊羔落入了狼口的感觉。

    “想都别想!”

    “啊?天呐,一失足成千古恨,我郭嘉……”

    ……

    东汉末年。天下纷争顿起。各路诸侯或为野心或为己利而拥兵自重。分割领土,致使大汉连年征战。民不聊生。

    或许有人认为。这是一个武将的时代,千军易得一将难求。这给了武将多么崇高的荣誉!但是,武将当真是那么耀眼么?耀眼地将其他人尽数笼罩在自己光辉之下?非也!韩非之所以能名传天下,为世人所传诵,并非是因为他的勇武可敌吕布,可再过勇武,也不过是一莽夫而已,何足道哉!韩非之所以能名传天下,除却其他因素,多是因他文武双全。武,万人敌;智,盖群雄!

    智者,谋也,即所谓的谋士,设谋献计的人。如秦有商鞅、李斯,汉有张良、范增、蒯通、陈平、萧何、曹参、陆贾。三国有贾诩、诸葛亮、庞统、徐庶、郭嘉、荀彧、司马懿、周瑜等等。当然,多是这些人还不曾展露头角,锋芒未显。是以,天下人皆以韩非之智盖群雄!

    至于究竟谁强谁弱,未曾交锋,孰优孰劣。尤未可知也。

    汝南。

    某地林间一处,四人把茶阔谈。

    “……韩非者,字学远。乃是冀州牧韩鳆之子,此人兵马娴熟。文韬武略无一不精。武者,能敌无人可敌的吕布。甚至是败之,虽然是仗了一些其他的手段。手使一杆三尖两刃的软藤枪,现又换成一杆凤翅玲珑戟,据说虎牢关之后又成为并州有着‘戟神’之称的李彦的关门弟子,吕布的师弟,如今的武艺更是飞涨;文者,深悉兵韬,为将,可冲锋陷阵,为帅,可统帅三军。运筹帷幄。在军中名望甚高!其在冀州时,冀州安定,却是非其父之功,实乃韩非之努力也。董卓乱政之后,京师破败,如今的冀州,已俨然成为天下少有的富庶之地。后到太原,据说如今的太原也是百姓安定,渐有富强之容,如此可见,韩非之能,可见一斑也。”

    若是曹操在此,定会认出说话之人为谁,正是当代著名人物评论家许劭许子将!而这一日,正是其聚友共核论乡党人物,每月辄更其品题之时,乃天下闻名之“月旦评”。

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