再启人生之再造盛唐-第395章

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　　　　大唐粮仓储存得方式，不是用米桶，也不是米缸，而是窖藏。先挖个上大下小的洞，然后把地面以及周遭地面烧硬，底下铺上木板，木板上铺上席子，再放米。

　　　　这样会铺上很多层，一层米，一层就席子。铺上很多层，直到放满。然后上面再覆土。这就是窖藏。

　　　　也就是因为这样，储存方式与现代不同，我们才会在后世，还挖出唐代粮仓得遗址，里面还存有相当多的粮食，当然是都不能吃了。不过，这样保存粮食，可以保存二十年之久。一方面也有当年得主作物，粟米，耐保存。一方面也是这种储存方式给力得缘故。

　　　　给力是给力，问题就是，这种储存方式，比较难检验，大了不起就是挖开上面一层，检查是否有屯粮。

　　　　而这些贪官污吏，大费周章的把下层填土，只留上面一半，应付检查。结果，遇上一个固执得别驾，执意把所有窖藏都挖开，然后一石石的把粮食清出来清点，事情就拆穿了。

　　　　见到这其中，大部分是土，别驾勃然大怒，勒令把所有粮仓，包括义仓，都开挖，开始检查。兵部也检查五军都督府，后勤部储备粮仓状况。整个猫腻都被揭出来。

　　　　他们把那些新粮都拿出来卖，操控物价，等到常平司开始赈灾后，把那些粮食回购，用来填补空缺，他们设法从义仓中，弄出很多陈粮，报作赈灾用，其实都被拿来填补亏空了。本来应该天衣无缝的事情，却因为太过贪婪，导致被揭穿。

　　　　这让李忱怒不可喝，填补？哪里那么容易填捕得上，很多粮食都已经卖了出去。那些人，说是要填补，其实很多人赚的时候很开心，等到实际上要填捕时，根本不愿意花钱去填补。后来又来了一次得粮价操控，更多粮食被卖了出去。

　　　　也因此，原本预定得菲律宾攻略，被叫暂停了，原本预定用在菲律宾得粮食，被运去北方，填补未来可能出现的粮食缺口。

　　　　然后那十一艘船，运不了人，只能先加入下南洋得大队行列，去南洋载运粮食。虽然说，多这十一艘，不多，少他们也不少，大唐如今登记有案得海船，大海船，已经破两千艘了。可是，闲着也是闲着。就当试航了。

　　　　除了这件大事，还有很多小事，不断挑起李忱怒气。比方说大唐全面推展复试记帐，取代以前得天地四柱记帐方式。结果，也现了很多弊端。

　　　　复试记帐，有出必然有入，另一方出，另外一方就会入。这让很多已前舞弊的手段，一一现形。比方说，朝廷拨款到地方，截留了一部份，这是常态。可是如今，这种手段不行了。

　　　　朝廷杖上记载这么多，怎么地方上才这些？这就逗不拢了，到时候追究起来，算谁得责任？

　　　　地方不愿意背责任，这钱也不是我拿得，我们什么关系？要替你这样担责任。于是乎，很多以前弊端一一现形。让李忱觉得，应该好好大扫除一次。

　　　　‘圣人仁德，臣以位应当将其流放，流放至新大6，或是流求等地，既成就圣人之德，也可儆后人效尤。’，李忱说完不杀人后，令狐绹当先说话，换来李忱的微笑。

第五百六十章　你们不要嫌弃规矩（）　
这朝堂，又要热闹了。　　，李德裕下了朝回家，路上自言自语了一句，他们已经连开很多天会了，所有对政治比较敏感的人，都有山雨欲来得感觉。

　　　　先，李忱宣布了对这件事情得处置方式。没有流放，也没有杀头，更没有剥皮填草。只是很简单的，缴回不当得利，处以一倍罚款，并打扫公共卫生。

　　　　打扫公共卫生？太简单了吧。缴回不当得利是理所当然，至于惩罚，李忱大善心，没有株连，只让犯官本人及其家族服刑，去打扫公共卫生。其余人等，那些牵涉进来的商贾，无论大小身家，都被处以流放之。他们罪就比较重了。

　　　　全家流放，美其名不忍拆散其家人。李忱感觉自己很仁慈了。没有彻底把他们打入奴籍，永世不得翻身，也没有抄没家产，只有罚款，真是太仁慈了。

　　　　李忱只有罚款，厘清帐目后，看这些人到底牵涉多深，依照情节轻重，除了缴回不当得利，还要弥补朝廷的损失，并且要处以朝廷损失两倍的罚款，最后全家流放。

　　　　这个处置方是一出，全大唐都说太仁慈了，对那些奸商，还有那些官员来说，这个处罚太轻了。那些奸商有的是钱，李忱不是抄没他们全部得财产，处以罚款和缴回损失后，还有剩得，还会还给他们。那些官员，甚至只有打扫清洁，真是太仁慈了。

　　　　当真是这样吗？这不是跟李忱愤怒，相当愤怒得情绪不相符合？只有知道内情的人来说，这样实在太狠了，皇帝这是要做了什么职业，还要立牌坊阿。

　　　　先说说商人好了，缴回不当获利后，要弥补朝廷损失，并缴相当于朝廷损失得两倍罚款。不当获利好算，他藉此谋取多少利润，就是不当获利了。那个弥补朝廷损失，外人来说没多少，知道内情得人会说，简直让人倾家荡产。

　　　　先，这个不当获利，是你这么做，可以赚到多少。比方说那些粮商，赚取粮食差价，可以赚到多少。

　　　　可是这没有计算，那些商人分给官员得钱，等于官员缴回得不当得利，商人还要多缴他那一份。他分给官员那一份，是算在商人得不当获利上，不是官员得不当得利上。等于一头牛剥两层皮。

　　　　单是这样，那些奸商就要大出血。还有弥补朝廷损失，朝廷损失怎么算？这就是朝廷说得算了，反正没人会同情那些奸商。如果前面那个缴回不当获利，没有让商人破产，这个弥补朝廷损失，还要两倍损失，绝对亏到他吐血。

　　　　这到卖粮食还算少的，卖出去得也就是到了百姓肚子里，他们要弥补得，就是朝廷为了运送粮食，造成的各种成本，以及这次为了清查帐目，请来得专业会计社的费用。

　　　　如果是工程偷工减料，造成人命损失，连这笔钱，都得当初偷工减料得商人负责。当然，现在是还没有，李忱只是预想到可能得情况。

　　　　不要以为，偷工减料没事，或许，偷工减料得事情，不会那么快爆，但是一旦出事，李忱可是在相关法条写明了，即使官员已经致仕，甚至辞世，都要负担连带责任。不要以为卸任以后，可以一走了之。

　　　　也不要以为，我没钱，脱产了事。没关系，你生生世世给我慢慢还，李忱还规定了，若是理当赔偿得官员和商人，赔偿不出这笔钱。全家人，生生世世都要把这笔帐还上。

　　　　真的是生生世世，不是开玩笑得。你还不完，让你儿子接着还，儿子还不完，孙子还。还要加上利息，总之，不要以为脱产就没事了。一辈子都有人追索。

　　　　前辈子，还是丝的时候，李忱最痛恨得就是那些，损公肥私，或是业者不负责任，造成重大死伤后，脱产了事，直接去关，关出来，没事了。

　　　　什么事情都没了，好像玩游戏，死了以后满血重生。清除一切异常状态。进了监狱，关个几年，就好像人死债消。太多这种人了。

　　　　台湾之前生过一桩重大经济诈骗案。骗了几十万人，骗得他门清家当产。那是一种老鼠会得模式，一个牵一个，一个牵一个。很多人都是赚了钱以后，把房子、车子拿去抵押，全部投进去。

　　　　因为他给的利息，比抵押贷款得利息还要高，这样不仅不赔钱，还有得赚。除此之外，他们还鼓动亲朋好友，一起加入，因为下线越多，他这上线赚得也越多。

　　　　最后，公司没钱了，直接破产了事。主事者被抓去关，法官花了十几年，慢慢厘清那些被害者，把查扣到的财产，还给被害人。

　　　　因为人数众多，加上根本没扣押多少财产，根本还不了多少钱。每个人能领到得，大概足够买包狗饲料吧。倒是没人去买毒药，因为这事拖了太久，要死的人，当初早就死光了。

　　　　没死的，也苦了很多年，他们牵扯进了太多亲友，他们找不到债主，只能找当初吸收他们入会的人要。那些上线，被坑得倾家荡产不说，还要赔偿给那些人。

　　　　而当事人呢？出来以后照样花天酒地，过的逍遥自在，还有心情找投资，说他别的没有，就是钱多。

　　　　这种事情，太多了。不是诈骗，也是造成重大得损失，有些人是真的没钱，更多是，早就脱产了事。虽然有什么假扣押，但是也要扣得到阿。

　　　　那是远得，近的就拿最近生得游览车死伤案件，台湾有史以来最惨重得游览车是件。一车连司机四十四人，四十二名乘客，出去玩了一天，在离家不算太远得高公路上，翻了车，从此天人永隔。

　　　　事后总计，共有三十三人罹难，十一人轻重伤，死难者有很多是平常感情很好得街坊邻居，或者退休得夫妻档。负责人事后神隐五天，只把他那个儿子推出去台前。

　　　　他自己躲了五天才出面，出面以后一派轻松，说人为财死，鸟为食亡，说得好像自己没啥责任似的，还有心情引用苏东坡得水调歌头，来安慰家属。他这么轻松，为的是什么？

　　　　没心没肺到连他儿子都看不下去了，凭什么？他不知道死了那么多人，光赔钱就可以让他倾家荡产吗？还不是脱产去了。虽然有声请假扣押，禁止他脱产，可是，李忱总感觉，晚了。

　　　　就因为痛恨这种事情，李忱才定下了这个条款，保证让那些人，生生世世都要付出代价，你不是把钱都给我吐出来，就是绝子绝孙。李忱甚至还加入了株连制度。

　　　　只要出了什么严重得公安事故，像这样盗卖粮食没关系，只要没有死太多人，可以原谅。如果是后世得公安意外，李忱规定，株连三族。当事人父族、母族，妻族，负担连带赔偿责任。因为他担心，有人把财产登记到他人名下，规避这项赔偿。

　　　　反正，株连是时代特色，明代还有人被株了十族，九族凑不够，把朋友学生什么都被拉进来，凑了一族。李忱觉得那太过了，你可以自杀阿，何必这样拖累他人，当你朋友真倒楣。

　　　　不过，轮到他自己的时候，李忱希望这份狠劲，可以让那些人行违法之事时，多加考虑一下。毕竟，李忱觉得自己很对得起人家了，大唐给官吏的月俸，很对得起他的付出了。如果觉得自己能力应该值更多，请另谋高就。

　　　　不过，法条定着这么狠，也要抓到才行。抓不到，就是雷声大雨点小。吼得再大声，吼不死人，还不如一根棒子有威吓力。

　　　　这规矩严归严，李忱不希望，没有真凭实据得情况下，给人定罪。所以李忱定出了窝里反条款。

　　　　顾名思义，大家都知道怎么回事。像这种经济犯罪，最难抓的就是实证。李忱也不愿意用什么屈打成招，或者干脆直接来一招抄没所有财产。虽然在这各年代，这很普遍，可是李忱就是希望，大唐走向一个法制化得道路。

　　　　你们不要嫌弃规矩。，为什么要走上法制化得道路，这是李忱跟几个儿女说得。

　　　　某一天，他六子李润，在小学校跟同学起冲突，小孩子，有时候不管不顾，也不理他是皇子身份，就打了起来。然后学校得先生，要对两人处罚。他仗着自己皇子身份，不服管教。

　　　　李忱有赐给学校尚方宝剑，一条不能代天巡狩，但是可以代天打人屁股得藤条。先生把那条请了出来，结果他还是不服，说这规矩不是给他定得。结果让这个新来得先生，很年轻的先生，左右为难。

　　　　最后，还是校长出面，让人把李润给按了，直接打屁股。疼得他哇哇大哭，回家找奶奶告状。李忱听说了此事，把所有孩子，集中叫过来，很严肃的跟他们说话。

　　　　李忱在孩子面前，向来都是好好先生，他不惠泽骂孩子，只会跟孩子讲道理，说故事让他们自己悟，那天是难得严肃的一次，唬得所有孩子都不敢吭声。

　　　　爷，我错了。，李润先道歉，你知道你错了？你知到你错在哪里？

　　　　我不该在学校调皮捣蛋。李忱摇头，李润低头撮着手指我不该不服管教。不服先生管教。知道为什么吗？因为那是爷赐与得，代替爷得权威？

　　　　不光是这样。，李忱严肃的说，你们是皇子皇女，要比任何，都还要遵守规矩。

　　　　规矩固然是束缚，可是那也是一种保护，就像盔甲，穿起来行动不方便，可是那是保护人的。

　　　　你们已经很享受各种特权了，各种规矩也是偏帮你们定得。可如果你们自己都不遵守，带头违反，谁会尊重这些规矩。

　　　　法理大如天，那是因为天很高，很神秘。我们接触不到，才会对天敬畏，如果今天有人，随便可以把天地拿来玩弄，谁还会敬畏这天与地？