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第42章

与南宋同行-第42章

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    “绝对没有!此车是客车,不是运货之用,都是些行李……”

    “行李,也要交税!”

    吴大鹏不在意地说:“好说,好说!”

    那个人这时向身后摆了摆手。

    两个举着枪,两个装模做样拉着弓的人把手里的家伙放下了。

    那个人又说:“你车上可有女家眷?要不我可以让女拦头查看……”

    “没有……”

    那个人于是就直接上前,探头进到车门看了一下,用鼻子嗅了嗅,没有搭理车内的其他人,要不说他自信嘛。

    他闻完后,转过头来,说:“还好,你若是没有茶引运茶了,那就是贩私茶了……要知道……”

    吴大鹏接上话说:“大宋贪官不会有死罪,但私运二十斤茶叶必死……”

    那个人忽然快乐地笑了,露出一口烂牙,说:“极是,极是……你这人说话有趣,某也是才想到这一点……哈哈哈。”

    最后算了他们二百文钱的不知道什么名目的钱,还不要会子。

    当然,更不会给收据了。

    那个人笑着说:“看你们的小车夫,便知道你们是从海外来的,都是好长大的汉子,但是说话很讨人喜,前面十里处,还有几个拦头,不过你们可以向右拐,一样可以到临安城的……”

    吴大鹏差点想拍他肩膀了,不是钱的事情,这样的人好交往的。

    一个钱财,一个酒肉,他就能帮你做任何事情的。

    但是,想必这个时候不流行这种身体语言,两人便愉快地告别了。

    宋子强直到他进了车后,才把车顶盖拉上了,把大袖子里的微冲保险扣了。

    刚才若是有异动,他敢保证那几个家伙一个也跑不掉。

    大家重新上路。

    郭勿语悄声说:“老鲍,我发现个秘密……教授们的手里定有厉害的家伙……”

    鲍威认真地赶着驴车说:“勿语,吴教授说过了,在外面不要称他们为教授,要叫主家……他们手里的家伙定然绝顶厉害,不让摸一下,定是怕我等爱伤了……”

    车厢内,大家都佩服吴大鹏的应对得体,宋子强说道:“还得是大鸟当过主任,要是我呢,看他那个逼样子,要不我不说话了,要不就直接突突了他们!”

    吴大鹏说:“说实话,我最怕的就是你突然冲动起来了,这个人要是长期叫人管老实了后,要是突然有能能耐了,特别容易冲动的……我认真地说啊,强子,下次你可别第一个动手,除非我们都动手了啊……咱们是求财的,不找事。”

    宋子强笑着答应了,刚才其他人都没有抢过他探出身子。

    他们听了先前那个拦头的话,向右拐了一下,从另一条路奔向临安城了。

    还好,鲍威和郭勿语都是识路的,这里的道路和石桥开始密集起来。

    南宋时期,是“镇乡”级地区发展的高峰期,不断出现一些村落与村落慢慢开始合并的现象,由村落向着镇乡的行政级别发展。

    这一点还可以用商税的征收来佐证。

    比如南宋徽州歙县有岩寺、新馆两个地方,在绍兴五年(1135)以前还未正式设镇。

    但是,它们因有“商旅聚会”,官府遂差官“拘收税钱”。

    在绍兴三年(1133),岩寺的商税岁入已经达到6300余贯,新馆的商税岁入2100余贯。

    当地的地方官员因这两地经济收益好,遂向朝廷申请将两地升为镇。

    而岩寺、新馆这两个地方在设镇以前,显然就是低于镇的村落级别的地区了。

    这种表现,可以说是“城市化”的萌芽现象,如果没有元蒙离奇般崛起,然后打断了他们的发展,哪怕只要过上一二百年,在南宋境内,不算沿海、沿江地区,就算在内陆上也怕会自然形成几个巨大的城市群……但是他们有这个机会嘛?

    穿过余杭县以后,就快要到临安城了,他们发现自己路过的乡镇都开始具有卫星城的模样了,这又从另一个角度来证明了此时是农村乡镇化的高峰了。

    四轮/大驴车开始放慢速度了,车外的人声也越来越多了。

    车厢里的人不停地掀开竹帘子向外观看,这还是离临安城远一些的地方呢,明显比临安县城热闹了。

    王德发说:“这就好比是深圳的布吉镇了……”

    大家认可。

    他们在一家饭店吃了饭,饮了两角酒;他们的驴子们也和几匹骆驼一起吃了饭,饮了清水。

    令人新奇的是,他们竟然能遇到了骆驼,也没有遇到马,当然更多的还是驴了。

    ――――――――――――――――――――――――――――――――

    宋室南迁的时候,于公元1138年定行在于杭州,改称临安。

    真正的大宋人,没有人叫这里为国都的,他们认为大宋的国都还是在东京,这里只是行在。

    此后便扩建原有吴越宫殿,增建了礼制坛庙,他们疏浚河湖,增辟道路,改善交通,发展商业、手工业,使之成为全国的政治、经济、文化中心。

    直至公元1276年南宋灭亡,前后共计一百三十八年。

    这里分为内城和外城。

    内城,即皇宋高宗城,方圆九里,环绕着凤凰山,北起凤山门,南达江干,西至万松岭,东抵候潮门,在皇城之内,兴建殿、堂、楼、阁,还有多处行宫及御花园。

    外城南跨吴山,北截武林门,右连西湖,左靠钱塘江,气势宏伟。

    外城垣设城门13座,城外有护城河。

    由于北方许多人随朝廷南迁;使临安府人口激增,发展到现在吧,整个周边地区,一百五十万人口是有了。

    但如果说北宋东京的政治和生活中心还是宫城——里城——外城——郊外的顺序依次扩展,那么南宋临安城已形成多中心式结构。

    他们的外城城门外形成若干大型生活用品批发市场,主要有粮食、蔬菜、水果、水产品、肉产品等。

    西湖沿岸则形成又一个中心区,楼台沿湖林立,园林斗艳争奇,寺观众多,正所谓“一色楼台三十里,不知何处觅孤山”,俨然是一个集居住、娱乐、文化、商业于一体的繁华区,由于各种原因,西湖区并没有被括进临安城圈。

    但是,西湖,虽在城墙之外,却成为杭州不可分割的部分。那些在这里享受灯火楼台、夜夜笙歌的达官贵人,也绝不认为自己住在城外就成了乡下人。

    西湖人口的增多,为社会生产力的发展和商业的繁荣创造了条件。

    南宋都市经济的繁荣,不仅超越前代,呈现出现代化的繁荣,而且居世界前列。

    当时临安手工作坊林立,生产各种日用商品,尤其是丝织业的织造技艺精良,能生产出许多精巧名贵的丝织品,在全国享有盛名。

    据《武林旧事》等书记载,南宋时的杭州商业有440行,各种交易甚盛,万物所聚,应有尽有。

    对外贸易相当发达,有日本、高丽、波斯、大食等50多个国家和地区与之有使节往来和贸易关系,朝廷专设“市舶司”以主其事。

    西湖风景区经过修葺,更加妩媚动人,吸引了不少中外游客;酒肆茶楼,艺场教坊,驿站旅舍等服务性行业及夜市也很兴盛。

    当吴大鹏他们的四轮/大驴车进了临安城西北面的余杭城门后,他们心里都跳了一下,好像感觉到了什么。

    余杭桥下的水在不紧不慢地流淌着……

第五十章 东山水晶镜的作用() 
吴大鹏们进了临安城后,按照计划,他们在临安城御街的尽头处,找到了一家邸店,不大不小的,不会引人注意。

    临安城御街,是临安城里铺设的一条主要街道,是整个临安的中心大街。

    据《咸淳临安志》等文献记载,铺设临安御街一共使用了一万多块石板,十万多块香糕砖。

    这条御街南起皇城北门和宁门,也就是那面世界的万松岭和凤凰山脚路交叉口外,经朝天门,就是现今的鼓楼、中山中路、中山北路、观桥即今贯桥到今凤起路、武林路交叉口一带。

    这就是南宋临安城的中轴线,全长约4185米。

    它是大宋在南宋时期的皇帝朝拜祖宗时的专用道路。

    据说,皇帝车队走过时因为怕压坏石板,每次都要把石板拿掉,并铺上沙子。

    这条御街对百姓来说也很重要,因为它两旁集中了数万家商铺,临安城一半的百姓都住在附近。

    这条“十里”御街可分三段:首段从万松岭到现在鼓楼,是临安的政治中心,靠近皇宫、朝廷中枢机关,皇亲国戚、文武百官集中,消费与购买力最强,因此,这里的店铺大多经营金银珍宝等高档奢侈品。

    这里必定会是四名时空走私者的主要活动地区,但是要是在这里住,他们就呵呵了,不愿意的,离那些权贵们远一些为好,不是怕他们,而是我们只是来求财的,不求事儿。

    第二段是从现在的鼓楼到众安桥,以羊坝头,官巷口为中心,是这时的商业中心,经营日常生活用品,

    据《梦梁录》载,这里名店、老店云集,有名可查的多达120多家。

    最后一段从众安桥至武林路、凤起路口结束,形成了商贸与文化娱乐相结合的街段,这里有都城最大的娱乐中……北瓦,日夜表演杂剧、傀儡戏、杂技、影戏、说书等多种戏艺,每天有数千市民在这里游乐休闲。

    他们选这里,就是看中这里的人多和热闹,清静了还不成,否则,他们早去西湖边上了。

    不说别的,不管哪个时空,那里都是一个好地方。

    鲍威说:“主家,西湖边上才是清静的地方……”

    吴大鹏说:“在临安县城时太清静了,就想到这个热闹的地方住一住……”

    郭勿语说:“要不,可以去凤凰山吧,那里又叫客山,历来大商贾都寄居在那里,热闹呢……”

    吴大鹏说:“我们只是海外行商,哪里够得上大商贾?你好好干吧,将来住那儿去……”

    郭勿语顿时憧憬起来,鲍威开始嘻笑了。

    这家邸店位于下瓦子桥以南,名为纪家邸店,外面挂了四盏大红灯笼,上面书写了这四个大字。

    他们选的邸店是两层楼式的,后面还有院子,还有几趟平房,他们的车子可以停在马厩里。

    他们的那些驴子们一定很奇怪,除了还有同类外,竟然又遇到了骆驼!

    马厩还挺大的,有专人管理,当然,草料的费用都要按天算的。

    四个朋友要了两间上房,两个学生,去了中房。

    级别不够,差旅费肯定不一样,自古都是这样。

    大家忙乱了一气后,天色晚透了,就准备休息了。

    如果在临安县城,他们开办了红水溪工业园区,那么在临安城,他们绝不会办什么商业还是工业,受不了那个气。

    宋代从城市到乡村镇市的商业、手工业以及其服务性行业,大体上商业称“行”,手工业称“作”,都有同行组织,称为行会,类似近代的同业公会。

    官府将商铺、手工业及其他服务性行业,均按行业登记在册,有关人员必须加入各行会,否则不能从事该行业的经营,甚至各行业都有自己的服饰,“如香铺里香人即顶帽披背,质库掌事即着皂衫角带不顶帽之类”。

    那么官府需要的物品及工役都向各行会索取,这是白要的,会成为商人和手工业户的沉重负担。

    而且各行都有行头或行首、行老,他们负责安排行户向官府提供;并负责制定货物价格,如南宋临安府“城内外诸铺户,每户专凭行头于米市做价,径发米到各铺出粜”,等等。

    行会也是官府对工商业各业管理的组织,那个行首便是行会与官府交涉的代表。

    遇到清明一些的官员还成,要是黑一点的,他们可不想受这个王八蛋气。

    好在,这个要求大多只是在大城市里施行,一些偏远的地方,还是比较松的,临安县城没有。

    ――――――――――――――――――――――――――――――――

    在临安城御街中段区右边的清风坊的一户人家里,珍宝行行首刘钱这一夜睡得不踏实。

    原因很简单,知临安府洪府尊又亲自派人来催促了。

    几个月前吧,珍宝行业内忽然出现了若干好物件,特别是那所谓的东山水晶镜。

    那可真真是宝物!

    一查,原来是从临安县城来的一个商户,据说是从海外行商那里购得。

    此物一出现便引起了众人的注意。

    一些大户门马上重金买下,用黄花梨等硬木雕出合适的镜框,大多数竟不是给女人用的,而是自己留着把玩。

   

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