代夏-第4章
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吕骆心中大喜，连忙应声，“族父说的可是真的，莫不是诓我的噎。”
“非也”
“非也”
“族父是说的真的，余也想去吕国望上一望。”
……
“然，还有那象棋。”
吴贺向吕骆解释着说道。
吕骆和吴贺离开了山洞口。他们还没有去找后羿赐的骥，过了几个时辰，吕骆和吴贺已经到了当下夏朝的都城帝丘之中。
吕骆看到了规整划一的一排排廛里住所，一路上还有邑外的茅庐，众庶民在廛里之间的市以物品换物品，或者是以串的朋贝作货币来购买所需要的事物，食物。
这让吕骆惊讶不已，夏朝初期，虽然没有商人，没有商贸，却依然能够看出，经济繁盛的痕迹，百姓安居乐业。
邑外的茅庐，都是半地穴的茅庐，住的都是一些从事百工和生产的奴，臣。看着是比较少的，也让吕骆觉得这是符合后世发现的记载。并非西方、马列定义的奴隶社会啊。
不过，吕骆的心中，不管在后世还是今时，也不敢否定前人的研究，只不过……。
随着深入帝丘邑内，各处，吕骆就越觉着有趣。
时间再慢慢地流逝，两人都没有注意到。天色尚黑趋于日昏。
吴贺与吕骆逛着帝丘邑内，与吕骆一样，十分惊讶，感慨道：“夏后的城邑，果然是庞大，繁盛，远不是其余诸侯之邑可比也。”
第7章 颛顼之都：帝丘（）
吴贺跟随着吕骆，游览帝丘邑内外。
吴贺看到了帝丘的庞大，他觉着比诸天下部落侯伯的都邑，要大上很多，在游览之余，不禁感慨了起来。夸赞帝丘邑的繁盛，巨大蔚然。
吴贺另外的一层意思就是，这里本是夏后氏的都邑，如今却成了东夷部落有穷氏之夏，都邑。暗喻自己能够走出“夏台”，看到了这帝丘，心生别意。
吕骆，望着帝丘这座古都邑的阙卑之上，有些像符号的字体，歪歪扭扭，书写着帝丘二字。吕骆心中感叹着，
“幸好这身体的记忆，自己也有，不然错过了这样的古都，那也是一件憾事了。”
帝丘，因帝颛顼都于此而德名。
颛顼继黄帝轩辕氏之后，以此为都，打败了姜姓共工氏，使得天下万邦来朝，好不兴旺。
颛顼之后，帝喾继位，初都帝丘，后迁都伊洛平原。帝喾赐颛顼玄孙陆终长子樊为己姓，封邑昆吾。
一直到了唐尧，虞舜八任氏族联盟之长都于此，雨水丰沛，适合生存，可也有洪灾威胁。
伯益率领东夷与大禹亦争于此，治洪之中，各有胜负，一直到禹的子启建立夏朝获得最终胜利。而转眼数十岁，却又回到了东夷人的手中。
这些发生在帝丘邑的事物，仿佛就在昨日，吕骆的脑海里不断浮现了出来。
让吕骆唏嘘不已，真是既敬仰，又有些惊诧。这帝丘高四仞之上，在这个时代倒是特别高大的了，要是自己在后世所阅，没有看错的话，一仞至少是1。3米。那帝丘就是5。2米以上，极为不易。
说极为不易，是因为吕骆知道，大禹时都于安邑山西运城，为了更好的统治天下，命天下部落侯伯把都邑堕毁，不允许存在。
吕骆和吴贺继续行走在帝丘的廛里之间的市，众庶之民物物交易，除了有稷粟，谷，麦，芸油菜，杏，桃等百谷百蔬，还有用来制作衣服的兽皮，葛布，麻布，蚕衣，刃，石刀，石箭，石镰，骨刃，陶盆，爵等，端的物种多样，繁盛。
让吕骆看的一愣一愣的，部分魂灵从后世而来的他，经过后世那么多文章的洗礼，从来都是认为夏商时期，应该是比较荒凉，吃的用的不多，甚至一度认为属于文化荒漠。
吕骆感叹了一番，“夏朝竟然与后世只差那些自汉出现的胡桃，胡床等，简直与后世差不多，只是交通与衣着确实同后世不一样，倒也足以令我动容了。”
吕骆怔在了那里，他心里想着，周围都是一些帝丘的平民，来往自如，穿的也偏灰，单一了一些。
吴贺上前问道，“不知道大子为何停足在此，不该走上一遭？”
“族父，你我都在这廛里与外庐往复多次，就不曾觉着累麽？”
吕骆心里觉得有些乏累，就在自己的族父询问的时候，反问了一句。
接着，也不再顾着吴贺，停驻在了一旁，思索着接下来该如何走？
后羿虽然得到了自己的一副棋，也不至于放自己走，还有自己的族父，仅仅是自己说了几句。后羿就放他出来了，这当中莫非有一些自己不知道的事。
吕骆胡思乱想一通，就是没往自己远在吕国便宜的父亲，吕伯侯梁念想。
不错，吕伯侯在知道吕骆没有被后羿以武杀后，派人觐见了后羿，一方面表示半臣服后羿，一面又奉上了几个颇有姿色的女隶。
后羿从吕骆那里，得了一副棋，又在吕国那边得了女妇，令略服于自己，后羿也就让吕骆、吴贺他们离去了。
远在帝丘邑舍之内的寒浞，后羿等，寒浞此刻就在其中，像是找后羿商议大事。
后羿撤去了那些冠冕，躺坐在铺垫着寅兽虎皮、葛布、麻布等织成的衣裳为垫的石床之上，享受着身边女妇，把那些吃送到嘴唇之中的愉悦之情。
全然不顾，身边那些跟随着的群臣。殊为享受。
后羿嘴中刚食完周边，刚从吕国得来的妾递给自己的桃肉。
擦拭完了自己的嘴唇，极有兴趣地问道，
“诸位，你们谁能下赢予？自虞舜以来，有石子博围棋，今有此象棋你们以为，何为最？”
众人心里不禁腹诽道，“吾等谁敢赢你，就冲你的穷刑，谁敢！谁敢！谁敢！”
意思是自己等人又不傻，跟你弈棋，赢了不是罚，就是罪，刑。谁愿意上。
就在这时，后羿的螟蛉义子寒浞站了出来，然后向后羿道，说出了自己所想，
“不知道父所为何物，竟放了吕国大子，莫不是怕了……。或是痴恋弈棋。”
“放肆，吾乃上天命世之子，予所谓众事，尔等不得乱言。”
听到后羿大声的责备自己的话，寒浞有些心惊胆战，寒浞心中想，如今我是有穷氏的左司马，掌管了军政大夫之职责，就忍他一时，况且吾党羽布于明堂之上，又何惧之有，又何罪能罚我。哼！老鬼，就让你多活一时。
羲仲和和伯知道寒浞已经跟很多后羿的臣属已经成了朋党，二人也早已经投靠了寒浞。自然要出来为他说话。
“夏后，寒浞左司马，也是心眷于大君，何必责备。若是如此，岂不是寒了众人的心。”
妘困，这个后羿唯一的同族大臣。也倒向了寒浞。
“夏后，既然左司马并无错，又何必责备。倒是大君该收敛一番了，免得众叛亲离。”
其余武罗等众人，不再言语，一旁中立，他们不屑于与寒浞为伍，早就知道了寒浞的野心。可是后羿又不听他们的。他们也无能为力。
——
吕骆游览帝丘的途中也在打探后羿的四大贤臣属住何处，是帝丘东廛里之间，还是西面的廛里，或者是南北其中一方。
吴贺紧随其后。
在吕骆看来，既然后羿允许自己等人离开了，那就说明不怕自己二人能翻起大浪。
吕骆早有打算，既然见过了后羿四大贤臣，此时后羿又快挂了，原本是想回到吕国，再给后羿来个反间计，说武罗等人与自己串通好，才进攻后羿的，然后用女妇、朋贝、食物、武器等换，可是他清楚，时间来不及了。从寒浞行事，看的出，很快就要下手了。
晃悠了几个时辰的吕骆，吴贺在帝丘邑外，找了一处野庐，作为休憩之所。饿了就摘些蔬果或想法子弄些飨汤来饮。
望了望天黑以后的天穹，也就是天上。心中浮现出打探到武罗他们的廛里之居，想了想以后，对着吴贺说道，
“子夜，族父携带好弓箭、刃等，与我一同入邑内，去会后羿的四大贤臣，吾离开帝丘，也要卷走后羿之下，贤能之上士。”
第8章 高德之士（）
时光斗转，天色已晚。
居住在帝丘邑之外，野庐之所，又作鄙，也就是以斜坡围栅栏，坑壁为墙，立柱搭盖草顶的房屋，面积较小，既阻暗又潮湿，都是些贫穷的众人、庶人，还有些许奴隶。
比之帝丘，可谓大巫见小巫。
时辰已经是子时，也可称子鼠时，子夜。
这时，帝丘邑的众庶，已经深睡不已。此刻，却是吕骆与吴贺约定的时辰。
吕骆准备劝走后羿的四大贤臣，当下的时间，吕骆也不知道他们是不是真贤，毕竟只是后人称道，并有记载，只有亲自试试其能了。
再者，吕骆的心里盘桓，在这后羿之世，除了武罗、龙圉、熊髡、伯因、，还有吴贺。不知道还有何人，能有辅佐之能。
吕骆已经熟睡，吴贺从熟睡中醒来已经有了一段时辰。
吴贺望着熟睡中的吕骆，心里想着，“吾这犹子，还跟老朽说好时辰，子时入帝丘，见后羿之臣，可如今仍在熟睡，该如何是好？”
跟着自言自语道，“若是弄醒了他，因此怒骂我，这我是离开还是不离开？”
然后又否定掉了这样的想法。
“不可”
“不可”
“若是如此，必定心生不和。”
“可不将犹子唤醒，错失今日，这小子要是不高兴，我又该咋办？”
然后又否定掉了这个念叨，
“不成”
“不成”
“极为不妥，这要是此子醒来，知我无有知会他，肯定也是生我之厌。”
吴贺，一个四旬又几岁的老人，此刻却是有些心事重重，脸上挂满了愁绪。
他心想，吕骆已经熟睡了两个时辰了，之前，自己也已经委质于他。既然身为细臣，该将他唤醒才是。
就在他纠葛的时候，吕骆已经醒了，
“眼下是何时辰了，族父？”
这从熟睡之中醒来的吕骆，往他们休憩的野庐的东鄙问道。
这熟络的声音让吴贺颤了一颤，旋即，让自己安定一会，回应吕骆，才道，
“刚入子时，在那烛火之间，依稀有鼠经过。”
“你也知道，这鼠一般都是子时出来闲逛。偷些我等为人的饭食，野株。着实可恶。”
“我看你熟睡当中，就不曾把你唤醒了。”
……
中年模样的吴贺，可不是那种稚僮，一丁点经验都没有的人，在常年的生活之中，从上古至今日，除了确定了，四时，还以十二物为时岁命名。基本奠定了后世的年岁之立。
吕骆也知道不把自己叫醒的原因了，也就没有责怪吴贺。
吕骆耳中几无清净，也不费口舌，直接问吴贺了。
“族父，你说目下是子时了？那你我也该入帝丘，去见见后羿之四贤。”
“唯，此刻的确是子时初了。”
吴贺不紧不慢，缓慢地说道。
“善，此时就同我入城邑。”
吕骆领着吴贺，出了野庐，望了望四周，然后就进入了帝丘。
帝丘邑的的东方廛里之间，才是后羿的四大贤臣休憩之所，而西方廛里之间，则是物物交易的市，只是比不得后世，有些杂乱不堪，至于南北廛里，则多为城垣，像则郭也，用以防备敌人，再就是抵挡帝丘之间的洪，也就是大水，那种波涛汹涌的水灾。
帝丘的东方，廛里之间，杂草丛生，屋舍亦同，错落不堪，扦插而居，让人生不起待下去的希冀。
整个帝丘，在吕骆昔日出了山洞，站在的夏台，那个山洞之边时，就粗略的观察过，南北有六里之余，东西亦有十里之余，记忆力增强的他，很清楚的记得，夏朝的里制约莫250米，如此在他看来，帝丘当有10万多平方。
这在公元前2000多年，是令人不敢想象的，在另外两三块大陆之上，在这个时间，似乎很少有这样巨大的城池，然而很多某洲的人，竟以比夏都小的多的岛上遗址为文明，而夏不为之承认。当
然，二十一世纪的他，也承认凡谓之文明，还是要有文字，城池遗址，古记载，大量范围的考古遗址。
但令他痛恨的是那些，外人除疑造假之史的行为，不疑祖先。而那些根苗母国的人。却疑问自己祖先创造的文明，时人谓之疑古学派。
然，历史文著之中，不乏有虞夏二千年的记载。
吕骆与吴贺，就从帝丘的正门进去了，其邑坐南而朝北，倒是跟他在后世坐北朝南有些不一样了。
但是
