崇祯本科生-第417章
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黄悟这支一千人的军队看起来人数不多，可是坏事干尽。他们从不打正面战争，而是偷袭、破坏和暗杀。可谓烧杀抢劫，无一不做。
比如：他们会提前派人去给某部落送信，要求对方归附。而如果对方拒绝，他们就会趁着某个夜晚或者清晨，快速洗劫这个部落；如果是大一点的部落，则潜伏进部落里，暗杀掉酋长。如果是遇到法国人的贸易战，那就更不会客气了。
现在整个美洲中西部地区流传着这样一句话：有一群恶魔，正在吞噬族人的生命，而能够吓走恶魔的，只有从西部来的一个骑着神兽的部落，他们的酋长的名字叫“岩”。
倭人的确是干脏活的好手，而跟随他们后面的，就是李岩率领的殖民者。
前面只管杀人，后面负责埋尸；前面是大棒，后面是胡萝卜。这两招用起来还挺好，起码比欧洲人的灭绝政策要好很多。
“这样做会有很多问题啊！”朱由检翻看着李岩的政务报告说。
“皇上是说那些倭人吧。其实倭人比土著好用，不管是干活，还是当兵，都很听话。但是臣总觉得这些人太听话了，纪律太好，像是在韬光养晦。”李岩皱着眉头说。
“所以你没给他们装备一匹战马？“朱由检问。
“不只是因为担心，还是因为他们这些人大部分不会骑马。我没空给他们训练的时间。”李岩说。
“这里面这个忍者，是个危险人物。怎么不杀掉？”朱由检见到服部正辰的名字，特意留意了一下。
“他是倭人的头，如果把他杀了，怕是要起反作用的。倭人就这德性，习惯被人领导了！而且这个人能力的确突出，算得上我这的高级人才。”李岩如实说。
“要么彻底同化，要么干脆杀掉！你既然两难，一定有难言之隐。”朱由检微微一想说。
“能不能把倭人就地同化？”李岩试着问朱由检。
“不行。除非他们的占比降到很低很低，低到让人忽视。”朱由检说。
李岩楞住了，他是真不明白为什么朱由检这么痛恨倭人，难道是因为三大征吗？
可是这里的倭人真的不少，而且还都是男人。因为女人全都送回大明了，只有这些男人才被发配北美，而且一年来还源源不断。
别看来的时候都是男人，架不住他们和北美土著的女人勾搭，而且从来不挑，一年时间居然都有娃出生了。
“允许服部参与出征的倭人们，可以传回倭人的传统服装吧。”朱由检默默地说。
“皇上，这样不是加剧了他们的族群意识吗？”李岩一惊。
“有些事按是按不住的，索性赏给他们。但是仅限于为你们作战的士兵穿。明人不许穿，否则杀无赦！”朱由检凶狠地说。
李岩到底是聪明人，略微一思索就明白了朱由检的用心。倭人士兵干得都是脏活，那么他们在北美的行为，终归是在制造仇恨。而大明殖民者并不想对土著大开杀戒，那么这种仇恨最终需要人来承担。而穿着倭装杀人的倭人，就是最好的替罪羊。
这叫转移仇恨！而黄悟其实也想到了这一招，并且还在之前告诉过李岩，李岩当时惊讶于黄悟的聪明，只是觉得时机没到，没有实施。
但是今天有大明皇帝亲自又说了出来，可见这办法行得通。
第718章 大苏王国（）
苏族是真实存在的北美土著政权，并非杜撰。
苏族，又称达科他人。是由美洲土著印第安人的七个部落形成的联盟，代表苏族大联盟之内的各个部落，制度以“七色火焰议会”共同推选出四位领袖，解决通婚事宜、部落事务，并参加太阳舞仪式。其实十七世纪的苏族主要是有三个大部落组成：达科塔、纳科塔和拉科塔。
苏族在18世纪之前和欧洲人相处的还不错，那是因为到北美殖民的欧洲人还不多，大家基本相安无事。此时欧洲人对美洲土著的屠杀集中在中南美洲，主要屠杀的也是玛雅人和印加人。
但是随着美洲移民的增多，欧洲人的政权一建立，变对苏族进行不断地征伐，目的就是抢夺他们的地盘。这种征伐长达三个世纪，是一点点把整个北美的苏族人耗光的。
随着马匹引入大平原，苏族（主要是拉科塔人）迅速适应了马背上的生活，他们的生活方式一夜间彻底改变。苏族人的骑术非常高超，因能够一边骑着马快速奔驰，一边准确地射箭和开枪而著名。苏族人由此也有了和欧洲人抵抗的资本，但是同时也加剧了自己的消亡。
欧洲人从来也没有把他们当成可以同化的一个种族来看。应该说郑和如果不是下西洋，而是向东，欧洲人还真就憋在欧洲算了。美洲，尤其是北美，其实是上天赐给中原人的一块天然的机会，可惜那个时空我们的祖先没有抓住。
这些情况，其实大明以前都不知道，毕竟朱由检以前也不是学美洲历史的。但是随着李岩的到来，尤其是在经过一年的时间了解之后，李岩发现他之前和朱由检的某些想法，基本正确。
他们可以利用苏族现有的政权制度，来建立一个大一统的，由部落联盟性质的，奴隶制的国家。奴隶的对象就是战俘或者欧洲人，相信苏族一定很感兴趣。
由大明人创建的这个国家的有些东西，实际上很容易被苏族人接受。
比如国家名称——大苏王国。光是这个名字，就和大明很相近。不管是明人还是苏族人，都能接受。这可比欧洲人取的什么印第安人的称呼要好很多。
再比如苏族的部落联盟制度，和李岩想要建立的游牧部落联盟之间，政权的形式苏族人更容易理解。将来在这个制度的基础上进行改革，可以平稳过渡。
就连苏族人崇拜的太阳舞，都可以直接换成大明的太阳旗。（注：这可不是日本的太阳旗。）毕竟大明才是新的国家的母国，不管是人口还是技术，都需要大明来输入。
且说朱由检到来之后，第一件重要的事情，就是建国，建立由明人殖民者领导的北美大陆的第一个王国——大苏王国。
这是一个由大明皇帝敕封的，汉文化辐射下的藩属王国，他们接收大明的移民，并被汉文化福泽，同时愿意和东亚形成一个汉人后裔组成的汉文化圈。
不管是东西方，皇和王都是有区别的。比如欧洲有各种王，但是皇却不能乱说。除了那一个沙皇之外，欧洲基本上只承认一个教x皇。其他国家的王，都必须得到皇的敕封。但是沙皇是自认为是东罗马帝国的后裔，是正宗的皇。这就是俄国人本来是欧洲人，但是却和欧洲主体矛盾重重的原因。
大苏王国的加冕仪式就在离高城举行，虽然谈不上盛大，但是庄严。
第一任国王——李岩，正跪拜在大明皇帝朱由检的面前，接受皇帝的加冕，正式成为国王。
伴随着王国一起建立的，还有苏国的八万军队同时建立。其中就包括了三万骑兵、两万步兵、三万海军。这可是一支正规的部队，就连装备，都是和大明保持一致，同时接受大明和苏国的领导。苏国就是准备靠着这个资本来迅速崛起。
在加冕仪式上，国王李岩没有再带他那顶羽毛头饰，替代的王冠是有黄金打造的一顶带有羽毛样式的王冠。国王的服饰采用了大明的面料，但是明显带有苏族的部落图腾，再加上定制的权杖，活脱脱一个“冒牌苏族长老”。
不管是不是苏族人，这个苏族国家算是建立起来了。说到底，还是弱肉强食，谁的拳头硬，谁就能称王。而这个大苏政权，还是得到当前世界第一大国皇帝承认的，具有绝对的合法性。
“万岁、万岁、万岁！明人当然很激动，但是一些土著不知道发生了什么，他们也听不懂，可是只要不是眼瞎，那乌泱泱一大片穿着一样衣服，拿着亮光闪闪的武器的人，一看就不是好惹的。所有的土酋们吓得腿肚子打转，只好跟着一通吼。
可以预料到的是，苏国的成立将会迅速传遍整个北美大陆，服气的和不服气的势力，也都会来掂量掂量苏国的刀锋锋利否。
。。。。。。
新成立的大苏王国第一个要面对的敌人就是拉科塔部落，这个部落是苏族最战场捕猎和战斗的部落，极其彪悍。征服了他们，就等于征服了一半的苏族，并且将会拥有大量的士兵来源。而拉科塔就在堪萨斯州的北面的内布拉斯加和南达科他州。
朱由检和李岩选择的进攻对象，就是南达科他州的“坐牛”和内布拉斯加的“小乌鸦”
注：坐牛和小乌鸦都是19世纪苏族著名的部落酋长，都曾打败过美国白人政府军。
“这一仗怎么打？“朱由检坐在首位，新国王李岩反而客座。
“臣和皇上多年未曾联手上战场了，不知”廉颇老矣，尚可饭否？“哈哈。”李岩调侃道。
“仍可夜xxxxxx。。。。”朱由检脸皮够厚。
一阵哄堂大笑。
兵马未动，挑衅先行。而大苏王国派出的挑衅者，就是黄悟率领的倭人军团。
“黄悟，朕听说你们兄弟俩在这干得不错啊？”朱由检翘着二郎腿，磕着瓜子说。
“全都仰仗首辅大人的栽培。”黄悟跪在地上，大气儿都不敢出一个，他是真没想到在北美居然能碰到朱由检。
“既然做的很好，那就应该升一升嘛！朕还听说你手下的倭人士兵人手不够，正好延平王和北海道国王又送来了一批倭人，全都交给你了吧。你可要好好努力，不要辜负了朕对你们的期望。”朱由检玩味地看着黄悟。
黄悟心里咯噔一下。什么延平王，那不就是郑成功嘛！还什么北海道国王，不就是田川氏嘛；全都是冤家路窄。郑家派过来的人，谁知道里面安插了什么。
黄氏兄弟顿时觉得寝食难安，心里就开始盘算着怎么算计这帮小矮子们。
第719章 坐牛和小乌鸦（）
苏族人（在本书中，北美大陆的原住民不再叫印第安人，改称苏族人）和东南亚的缅甸人、我国的蒙古族人、傣族人一样，都是有名无姓，但印第安的名字更为奇特，更富于情趣。
出生名苏族人男婴降生后，往往由一位助产婆到河边打水给婴儿洗澡。如果她在河边听到了狼的叫声，这个婴儿的乳名一出生名就会被叫做“狼嚎”。无独有偶，我国瑶族人也有类似的取名法：孩子出生后，根据孩子父亲出门见到的事物来取名，所以就有“燕子二妹”、“豆腐三妹”、“石头一贵”等名字。
印第安人的正式名字并不是一直不变的，如果原先无能或者懦弱的人在某次战争中有好的表现，那么他就能得到一个比较好的名字以取代原来的名字。反之也一样如果表现不好，好名字也会被换成坏名字。这在一定程度上促使印第安人在战斗中竭尽所能。
比如“坐牛”和“小乌鸦”就是两个典型的苏族名字。他们俩都是拉科塔部落的不同族群的两个酋长，且都比较年轻，能征善战。在中部这一块，拉科塔过的很和谐，这比南美洲土著要幸福。
坐牛特别喜欢猎杀北美野牛，有一次他在狩猎的过程中勇敢地骑在了野牛的背上，由此改名叫：坐牛。
而小乌鸦善于射箭，堪称神箭手，据说能射中停留在树梢的小乌鸦目标，便取名：小乌鸦。
他们彼此要好，互称兄弟，经常一起聚会、跳舞，甚至喝着非常难换来的酒。（西方人说美洲人不会酿酒，这是诬蔑。龙舌兰就是中美洲的土著发明的酿酒技术，它同样是世界名酒。只能说苏族确实没掌握这个技术。）
“来，我的兄弟。这是我狩猎的最好肥的一块肉，作为我的礼物，赠送给你了。”雄壮的坐牛拎着一条巨大的野牛大腿，嘭地一下丢在小乌鸦家的木架子上。
“那我也不客气了，这是我射下的七彩的羽毛，送你了。”小乌鸦说的不客气，当然不是名人口中的意思。相反他认为坐牛送肉是对他的挑战。
原始部落缺粮啊，肉是最好的粮食，这么大一条牛腿，那确实是很贵重的；但是比起粮食，人类依然有精神需要，羽毛是原始部落非常难以获取的物资，尤其是又漂亮又长的羽毛，所以酋长们头上才戴这种东西。
“这是我新娶的妻子，今天就让他伺候我的兄弟。”坐牛一见没有比过小乌鸦，顺手就把一位年轻的姑娘从身旁拽了出来。
在苏族，女人并不会被当做商品交换，同样的婚姻也很自由。结婚只需要征得父母同意就行。而妻子甚至可以彼此交换。这其实和草原上最早的一些部落很相近。
“你该不会是上次咱俩交换妻子之后，喜欢上我的老�
